大家好，今天我主要和大家交流一下關(guān)于學(xué)習(xí)《反對(duì)自由主義》這篇文章的心得體會(huì)。學(xué)習(xí)反對(duì)自由主義，首先就要問什么是自由主義?自由主義是近現(xiàn)代西方政治思潮之一，它強(qiáng)調(diào)以理性為基礎(chǔ)的個(gè)人自由，主張個(gè)人活動(dòng)和發(fā)展完全自由，實(shí)現(xiàn)企業(yè)主的自由競爭，提出“自由和財(cái)產(chǎn)是公民不可剝奪的基本權(quán)利”。而我們所反對(duì)的自由主義，專指無產(chǎn)階級(jí)革命政黨內(nèi)的自由主義。其特定含義為：取消思想斗爭，主張無原則和平。表現(xiàn)為自由放任，無組織、無紀(jì)律，不關(guān)心群眾痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭，反而采取調(diào)和和寬容的態(tài)度。我認(rèn)為認(rèn)清這一點(diǎn)非常有必要。

毛主席的《反對(duì)自由主義》，深刻揭示了自由主義的各種主要表現(xiàn)；從理論和實(shí)踐上深入分析了自由主義的根源和極大危害；提出了克服自由主義的方法措施。接下來我們就具體地分析一下這十一種“自由主義”的表現(xiàn)形式。

一、因?yàn)槭鞘烊�、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。這種自由主義表面上保持了團(tuán)結(jié)，實(shí)質(zhì)上助長了不正確的言行，走向宗派主義，小團(tuán)體主義，不利于革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，也不利于個(gè)人的成長進(jìn)步，對(duì)集體和個(gè)人都十分有害。尤其是我們現(xiàn)在的大學(xué)生，為了盲目地積累所謂的人脈，對(duì)朋友同學(xué)的錯(cuò)誤聽之任之，生怕別人對(duì)自己的批評(píng)會(huì)懷恨在心，這是非常有害的。

二、不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說，背后亂說;開會(huì)不說，會(huì)后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這種行為發(fā)展下去，只會(huì)使大家成為不從實(shí)際出發(fā)，無組織無紀(jì)律的無政府主義者。嚴(yán)重影響團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，造成同學(xué)間的矛盾對(duì)立，削弱團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

三、事不關(guān)己，高高掛起;明知不對(duì)，少說為佳;明哲保身，但求無過。這種情況在我們大學(xué)生中也極為普遍。從自己的利益出發(fā)，只要不涉及自己的利益，就不去關(guān)心，對(duì)黨和人民利益漠不關(guān)心，做濫好人。這種自由主義發(fā)展下去，會(huì)走向極端的自私自利。

四、命令不服從，個(gè)人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律。我們80后、90后這一代在成長的過程中，受到西方個(gè)人主義的漸染，或者家庭的溺愛，老是以自我為中心，不服從集體安排，缺乏奉獻(xiàn)精神，這對(duì)社會(huì)，對(duì)我們自己都是有害的。

五、不是為了團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個(gè)人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報(bào)復(fù)。尤其是我們現(xiàn)在的大學(xué)生，都講臉面，有了矛盾也不故意表露，卻專門以公報(bào)私。當(dāng)然，這種行為的后果大家也是非常清楚的。組織渙散，自取滅亡。

六、聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了反革命分子的話也不報(bào)告，泰然處之，行若無事。這種表現(xiàn)大家可能覺得比較遙遠(yuǎn)，但是相信大家都遭遇過一些在政治上不正確的言論吧，我們沒必要打報(bào)告，但卻也有義務(wù)去解釋，去糾正。

七、見群眾不宣傳，不鼓動(dòng)，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這種表現(xiàn)，說到底就是忘記了要發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。

八、見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這個(gè)又回到了第二條的“事不關(guān)己，高高掛起”，完全忘記了自己的共產(chǎn)黨員的身份。

九、辦事不認(rèn)真，無一定計(jì)劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這一點(diǎn)特別值得我們反省，當(dāng)代大學(xué)生比較喜歡迷茫，一迷茫就失去了方向和動(dòng)力，整日渾渾噩噩，在虛擬世界里麻醉自己，白白浪費(fèi)大學(xué)的大好時(shí)光。

十、自以為對(duì)革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈。這種驕傲情緒也是值得我們警惕的。大學(xué)生作為“天之驕子”的時(shí)代已經(jīng)成為了歷史，我們要切記不可眼高手低，必須腳踏實(shí)地。

十一、自己錯(cuò)了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對(duì)自己采取自由主義。這種行為很大程度上是因?yàn)樽约旱亩栊运�造成的，沒有實(shí)際行動(dòng)的決心就是花架子。所以，現(xiàn)在很多大學(xué)生大道理說的很溜，自己做的確實(shí)一塌糊涂。

其實(shí)，這十一種自由主義的表現(xiàn)歸根到一點(diǎn)，便是將個(gè)人利益擺在了集體利益的前面。如何克服自由主義呢？毛主席給出了這樣的良方：一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益;無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。而放到今天，我認(rèn)為可以以兩點(diǎn)概括：一是在思想上加強(qiáng)集體主義教育，二是在制度上加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。

目前呢，在我們當(dāng)代大學(xué)生中，自由主義可謂是橫行校園，這并不是危言聳聽。周書記要求我們學(xué)習(xí)這篇文章，必要性是不言而喻的。經(jīng)常在學(xué)校的山水BBS上混跡的同學(xué)應(yīng)該知道，在這學(xué)期開學(xué)的時(shí)候，BBS就掛出了一個(gè)通知，是關(guān)于加強(qiáng)BBS上言論管理方面的。一些在政治思想上不成熟的同學(xué)，在BBS這樣一個(gè)相互交流的虛擬平臺(tái)上，肆意傳播不正確或者危害性較大的言論，結(jié)果驚動(dòng)了江夏區(qū)公安局，所以現(xiàn)在BBS的登錄時(shí)間都進(jìn)行了限制。這種自由主義對(duì)我們學(xué)校的形象造成了極大的損害。我們作為黨員一定要以身作則，倡導(dǎo)積極向上的言論。如何解決校園中的“自由主義”問題呢？又得回到我之前講的兩點(diǎn)：一要加強(qiáng)集體主義教育，二要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。

我的發(fā)言到此結(jié)束，歡迎大家指正。

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