《知行合一王陽(yáng)明》讀后感 本文簡(jiǎn)介:
《知行合一王陽(yáng)明》讀后感一教育實(shí)踐活動(dòng)中提出“知行合一”這個(gè)詞后,社會(huì)好像一下就風(fēng)靡起來(lái)。然后,提出這個(gè)概念的明朝王陽(yáng)明不知不覺(jué)間也進(jìn)入了我們的視野。王陽(yáng)明是誰(shuí)?百度一查不要緊,在歷史上王陽(yáng)明實(shí)在是一個(gè)非常了不起的角色,曾國(guó)藩、蔣介石是他的鐵桿粉絲,連毛主席他老人家都非常佩服,甚至日本明治維新運(yùn)動(dòng)都
《知行合一王陽(yáng)明》讀后感 本文內(nèi)容:
《知行合一王陽(yáng)明》讀后感一
教育實(shí)踐活動(dòng)中提出“知行合一”這個(gè)詞后,社會(huì)好像一下就風(fēng)靡起來(lái)。然后,提出這個(gè)概念的明朝王陽(yáng)明不知不覺(jué)間也進(jìn)入了我們的視野。
王陽(yáng)明是誰(shuí)?百度一查不要緊,在歷史上王陽(yáng)明實(shí)在是一個(gè)非常了不起的角色,曾國(guó)藩、蔣介石是他的鐵桿粉絲,連毛 主 席他老人家都非常佩服,甚至日本明治維新運(yùn)動(dòng)都受了王陽(yáng)明心學(xué)的影響。從其哲學(xué)思想、政績(jī)、軍功、文學(xué)、書(shū)法等幾個(gè)方面看稱(chēng)千古圣人一點(diǎn)不足奇。
于是我馬上粗讀了一點(diǎn)《傳習(xí)錄》,從中領(lǐng)略了心學(xué)的精髓竟然是心即理!凡事從心而定,天理自在人心!天理就是良知!良知與生俱來(lái)!知行合一致良知!我的媽呀,這些以前我怎么不知道!這么厲害的王陽(yáng)明,怎么會(huì)在我50多歲的時(shí)候才知道,自己還妄稱(chēng)是讀書(shū)人,丟人啊。很想了解王陽(yáng)明這個(gè)人,得知度陰山所著《知行合一王陽(yáng)明》這本書(shū)正是最適合了解王陽(yáng)明的,為了省錢(qián),在網(wǎng)上聽(tīng)了一遍。很感興趣還不過(guò)癮,于是就到書(shū)店又買(mǎi)來(lái)紙質(zhì)書(shū)看,其中內(nèi)容完全顛覆我的認(rèn)知了。
這本書(shū)用淺顯、有趣的語(yǔ)言,講述了王陽(yáng)明波瀾壯闊的一生,并把王陽(yáng)明的心學(xué)思想作了重點(diǎn)介紹,從龍場(chǎng)悟道悟出心即理,到提出天理就是良知人人都有,到知行合一致良知三個(gè)階段,層層深入把王陽(yáng)明心學(xué)展現(xiàn)在我們面前。在聽(tīng)讀的過(guò)程中,我始終有個(gè)感覺(jué):王陽(yáng)明的心學(xué)思想,就是要喚醒人們心中被私欲蒙蔽的良知,用良知判斷是非善惡、指導(dǎo)做人做事,從而讓人生更有意義。
當(dāng)今社會(huì)雖然有了巨大的科技進(jìn)步,物質(zhì)豐富金錢(qián)萬(wàn)能。但是人的靈魂卻出了問(wèn)題,道德滑坡,人與人之間除了金錢(qián)關(guān)系外其他正常的倫理道德嚴(yán)重缺失。物欲橫流、假貨橫行、為了個(gè)人私欲損公肥私坑蒙拐騙,人們的良知被蒙蔽了。當(dāng)我讀完《知行合一王陽(yáng)明》這本書(shū),內(nèi)心波瀾起伏,我的良知在哪里?我知道我的良知在心里,可是遇到社會(huì)中各種扭曲現(xiàn)象,我的心中同樣會(huì)不平、不靜、不忿、不服。我能感覺(jué)自己的良知,但卻很少用良知指導(dǎo)做事的行動(dòng)。知而未行只是未知,王陽(yáng)明提出“事上練”,“知行合一”讓我明白,光有良知是不夠的,必須“知行合一”去做,即所謂“致良知”。當(dāng)下,我們?cè)诿β档墓ぷ魃钪幸呀?jīng)無(wú)心靜下來(lái)喚醒自己的良知,更不用說(shuō)“知行合一”了。因此,習(xí) 總 書(shū) 記多次在中 央 重要會(huì)議、場(chǎng)合談到“知行合一”,就是要全 黨 全 國(guó) 人 民“加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐,善于明辨是非、善于決斷選擇,扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人,立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫!
讀了《知行合一王陽(yáng)明》,我終于明白了《大學(xué)》中的“格物致知”的知是什么意思了,也知道了“知之為知之不知為不知是知也”的知是是什么意思了,同時(shí),我也知道了知行本是一體,“知而未行只是未知” 。也許,只有真正知行合一致良知,才能達(dá)到王陽(yáng)明留給世上的最后一句真言“我心光明亦復(fù)何言”的境界吧。
《知行合一王陽(yáng)明》讀后感二終于讀完了度陰山的《知行合一王陽(yáng)明》,覺(jué)得作者是一位愛(ài)王陽(yáng)明愛(ài)到骨頭里的人,文筆干練,惜字如金,感覺(jué)很多地方都沒(méi)說(shuō)透,或者是意猶未盡,也說(shuō)不好是要出續(xù)集、再續(xù)集的考量,不知是度陰山的詭計(jì)還是編輯者的狡詐,總之,讀完了,就更困惑了,或者說(shuō)對(duì)王陽(yáng)明的心學(xué)更加無(wú)知了,想了解更多。
王陽(yáng)明的知行合一在本書(shū)中反復(fù)提起不下幾百次,還有致良知、四句教、心學(xué)等,簡(jiǎn)單的語(yǔ)言被作者翻來(lái)覆去的解讀,例證,從評(píng)書(shū)般驚心動(dòng)魄的剿匪故事到他的個(gè)人生平無(wú)數(shù)奇遇,再到談古論今的外二篇(外一篇哪里去了?),知行合一仿佛一顆鉆石恒久遠(yuǎn),歷久彌新,理解作者在熟讀王陽(yáng)明深諳心學(xué)精髓的同時(shí),更想讓王陽(yáng)明的哲學(xué)思想照耀當(dāng)下中國(guó)人塵封已久的良知,回歸簡(jiǎn)單的初心。為什么這么簡(jiǎn)單的真理王陽(yáng)明傾盡一生去傳播?就像為什么我看完了整整299頁(yè)的全面論述后,比之前知道的王陽(yáng)明知行合一理論還要困惑一百倍一樣?
簡(jiǎn)單即深刻,就像要用一生和幾噸麻袋的草稿紙去證明1+1=2,良知,心外無(wú)物,萬(wàn)物一體等其實(shí)我認(rèn)為,每個(gè)作者想要表達(dá)的哲學(xué)片段我都能理解,但我沒(méi)有把他串在一起,也就是沒(méi)有把他們一個(gè)個(gè)的珍珠變成一串項(xiàng)鏈,沒(méi)有建立起一個(gè)體系,所以我的理解是碎片的?磥(lái),我還是需要再讀狡猾的第二部,第三部了。
書(shū)中王陽(yáng)明離去的那些描寫(xiě)令人印象深刻,唏噓不已,能感受到作者對(duì)王陽(yáng)明深深的心痛,這是唯一本書(shū)中帶有濃重情感的一幕,對(duì)于我這樣的女性讀者還是很享受的,否則我會(huì)對(duì)本書(shū)調(diào)低幾個(gè)分值,之前之后仿佛都是理性略帶調(diào)侃的文風(fēng),一看就是一位非女性作者的作品。(也難怪,對(duì)哲學(xué)和黑瘦男人感興趣的女人大多無(wú)趣吧)
節(jié)奏感是我讀完本書(shū)的一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué),每一段故事的講述都在最精彩的時(shí)候適可而止,吊足了讀者的胃口,想必作者是個(gè)老江湖寫(xiě)手,不過(guò)這一點(diǎn)拿捏的恰到好處,我雖然沒(méi)有看過(guò)幾本書(shū),但這手法必須點(diǎn)贊。
作為一名老雞湯提供者,我最煩的就是我這樣的,好為人師,而作者在全書(shū)中其實(shí)想要做的也是好為人師,不知度陰山幾歲,反正覺(jué)得他年齡不大,心性不小,好似通過(guò)王陽(yáng)明通曉了人生真理,在外二篇里(對(duì)啊,外一篇哪里去了?)小心翼翼的熬起了雞湯,還好,與別的雞湯味道不大一樣,沒(méi)有那么淺陋直白,就好像他放置的調(diào)料有一些你是不知道的,但并不難吃。
思緒混亂,明日再理。晚安,王陽(yáng)明。
《知行合一王陽(yáng)明》讀后感 本文關(guān)鍵詞:讀后感,知行合一,王陽(yáng)明
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。