敬愛(ài)的黨組織:

價(jià)值觀是政黨的重要標(biāo)志。共產(chǎn)黨員在新形勢(shì)下要樹立與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀以適應(yīng)黨的建設(shè)的根本要求。加強(qiáng)黨員的價(jià)值觀建設(shè)，就需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的社會(huì)主義信念和信心。共產(chǎn)黨員是歷史的帶頭人、引路人，理所應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信馬克思主義，當(dāng)前特別應(yīng)堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的理論，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的理想價(jià)值目標(biāo)，決不能在一些大的風(fēng)波面前喪失信心、動(dòng)搖信念。其次要正確處理好“兩個(gè)關(guān)系”。

一是要正確處理個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。”“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”共產(chǎn)黨員應(yīng)該首先講奉獻(xiàn)，講為人民服務(wù)，應(yīng)把個(gè)人的價(jià)值與中國(guó)共產(chǎn)黨的群體價(jià)值結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)地把群體的奮斗目標(biāo)作為自己的價(jià)值目標(biāo)，并在為之奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。二是要正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和全局利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。作為共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)持從全體人民的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，做到個(gè)人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，既切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益，又著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志表彰的白求恩和張思德，就是踐行這種人生觀和價(jià)值觀的典范。

另外，思想政治教育是我黨的優(yōu)勢(shì)，正是通過(guò)強(qiáng)有力的思想政治教育，我黨培養(yǎng)出了一批又一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員制度環(huán)境與價(jià)值觀的形成是雙向互動(dòng)的關(guān)系，所有的制度都是以一定的價(jià)值取向?yàn)榛�礎(chǔ)形成的，制度又反過(guò)來(lái)對(duì)人的價(jià)值判斷起著引導(dǎo)作用。正如***同志所說(shuō)：“制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了。”

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