十九屆二中全會學(xué)習(xí)心得體會 2000字 本文簡介：

十九屆二中全會學(xué)習(xí)體會：做對新時代“馬克思主義”選擇題黨的十九屆二中全會強調(diào)：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想�！鼻嗄杲M工干部應(yīng)堅持這一真理馬克思主義的指導(dǎo)思想，自覺抵制偽善馬克思主義和庸俗馬克思

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十九屆二中全會學(xué)習(xí)體會：做對新時代“馬克思主義”選擇題

黨的十九屆二中全會強調(diào)：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。”青年組工干部應(yīng)堅持這一真理馬克思主義的指導(dǎo)思想，自覺抵制偽善馬克思主義和庸俗馬克思主義侵蝕，做好新時代答卷人。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所宣揚的公平道德至上、集體認(rèn)同的觀點與中國儒家傳統(tǒng)思想有很多內(nèi)在的契合。儒家講“修身齊家治國平天下”是指一個人把自己作為“平天下”的載體之一，在個人付出的過程中，堅持集體主義、利他主義，從外圣內(nèi)王的角度論證人的幸福。這種幸福是一種別樣的幸福，一個人真正去為自己的民族和國家付出，只問耕耘，不問收獲，仍能獲得幸福的境界。這是真理的馬克思主義，更是當(dāng)代中國馬克思主義與21世紀(jì)馬克思主義的題中之義。我國第一代核潛艇總設(shè)計師黃旭華背井離鄉(xiāng)、隱姓埋名30年，為國家奉獻了畢生精力。這位93歲老人曾這樣說到：“如果黨需要把血一次流光，堅決做到，毫無疑問。如果組織上讓我的血一滴一滴慢慢流凈為止，我也堅決做到！這輩子沒有虛度，我的一生屬于核潛艇、屬于祖國！”

如果將這樣的“平天下”道德操守變?yōu)橐环N圖謀個人政績的手段，就變成了異端偽善的馬克思主義。有的黨員干部時常言之鑿鑿、高談闊論馬克思主義，實則口是心非，并不相信馬克思主義，或者根本做不到，或者在事實上只是作為一種手段來使用。例如孫政才為了個人政績，沒有貫徹中央的要求和習(xí)近平總書記視察重慶時對扶貧工作的重要指示精神，盲目趕進度，確立了“脫貧攻堅趕前不趕后，將減貧銷號任務(wù)重點安排在2016年度”工作目標(biāo)。導(dǎo)致各區(qū)縣急于求成、揠苗助長，形式主義、官僚主義問題突出。

真理馬克思主義中的“平天下”是目的，是一種將個人作為個體為整體服務(wù)奉獻的信念，卻時常在大眾化傳播過程中嬋變?yōu)橐环N“書中自有黃金屋，書中自有美如玉”的庸俗形態(tài)。馬克思主義是一個追求大幸福的概念，青年組工干部為什么要追尋這樣的大幸福？因為每個人都在追尋幸福，但常常提及的幸福，是在一種小幸福的概念之上來講的幸福，是只把“幸�！睔w結(jié)為仕途晉升的功利性考量。如果一個人的心中根本沒有民族與國家，不管將來身處多高的權(quán)力位置，都只是一種個人私利的追尋，都只是小幸福。

摒棄小幸福，追尋大幸福，立足點就是一個人在時代浪潮中能不能堅持當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，這與每個人的道德操守密切相關(guān)。并不是每一個時代都能提供給人實現(xiàn)大幸福的機會和平臺，而恰恰當(dāng)今青年組工干部就置身于這樣一個提供了追尋大幸�？赡苄缘臅r代。中國特色社會主義進入新時代，不僅在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想生動詮釋了與時俱進的品格和強烈的人民情懷、高度的政治自覺和堅定的政治信念。

“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。青年組工干部應(yīng)一以貫之堅持對馬克思主義信仰的政治靈魂；一以貫之做到率先垂范，提高政治站位，樹立歷史眼光，堅持問題導(dǎo)向；一以貫之增強理論思維，增強大局觀念，增強知識素養(yǎng)。緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅定“四個意識”，強化“四個自信”，做對“馬克思主義”選擇題，做好新時代答卷人。

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