影片《芳華》觀后感 4篇(一) 本文簡介:
電影《芳華》觀后感:青春永駐的紅舞臺苦難屬于人物,美麗屬于舞臺。安坐影院觀賞一部電影,我總是不自覺地偏好在動態(tài)的敘事之外,重視靜態(tài)畫面里的道具投影之變化,這是電影的拍攝手法,同時也是導演的銀幕表現(xiàn)手段。影片《芳華》采用誠懇的應時布景特效,著力還原木質(zhì)高臺的深刻記憶,諸多冷物件與暖色屬性不斷地碰撞,用
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電影《芳華》觀后感:青春永駐的紅舞臺
苦難屬于人物,美麗屬于舞臺。安坐影院觀賞一部電影,我總是不自覺地偏好在動態(tài)的敘事之外,重視靜態(tài)畫面里的道具投影之變化,這是電影的拍攝手法,同時也是導演的銀幕表現(xiàn)手段。影片《芳華》采用誠懇的應時布景特效,著力還原木質(zhì)高臺的深刻記憶,諸多冷物件與暖色屬性不斷地碰撞,用濃烈的大時代色彩推開了一扇歷史之門。除去一點稍顯偏暗的熒效之外,光影色調(diào)與姿體造型的影像幅度仍然讓觀者倍覺享受。
以影視作品重現(xiàn)淘金歲月,莫過于青春舞姿在律動景致中的定格。20世紀那個單調(diào)而枯燥的年代,浸透無數(shù)年輕人遐想與追夢的一方圣地,當劇院中徐徐拉開的舞臺和一幅潔白的大銀幕,外加紅星閃閃的軍旅生涯,便是天下癡男信女無邊的憧憬。編劇正是抓住火紅年代這些最美妙、最閃光又最遙遠的精華片段,借助再熟悉不過、回響著木板聲的劇場一角,反復呈現(xiàn)春雷般激昂而飽滿的戰(zhàn)士舞步。一時喚起了至少兩代人的美好記憶,讓親歷者享有數(shù)日的溫暖回顧。
“他們看完這個電影回到家里頭,大家吃飯的時候,可能會覺得父母突然變得想說話,想表達了。”部隊文工團美工出身的馮導說,“拍攝緣由就是當年在文工團時,洗完澡后濕著頭發(fā)的女兵為他所帶來的美好感覺。”
這便是原始青春萌動留給少年骨子里的熱和暖。讓人無限向往的綠營中舞臺生活由此開篇。然而苦難的舞者卻無法逃避群體的戕害,憤懣發(fā)出 “一個從來不被善待的人,最能識別善良,也最能珍惜善良” 那令人心酸的感觸。由于A角“活雷鋒”的一次微沖動,這個讓人無比陶醉的鮮亮大院,竟上演了一出又一出本性的丑陋鬧劇。用以初展芳華的舞臺就此落幕,為錚錚硬骨的第二舞臺瞬間開啟。僅從影片的戰(zhàn)爭場面看,血腥和殘酷并沒有讓觀眾感到驚奇,相反將觀眾帶入沉思的是,無數(shù)參戰(zhàn)者和英雄人物無奈的人生際遇。沒有導演也沒有樂隊伴奏的奪命舞臺,在血與火中光榮地埋葬了卑微自私的人性!巴踝优c公主”上半場的華彩亮相,倍顯輕浮和虛無,相比之下軍人在陣地上的二次登場卻令人肅然起敬。
這部烙上了明顯年代特征和強烈懷舊情結的軍旅影片,很難收獲隔代的觀眾!斗既A》演繹的是一代人夢中無數(shù)次呼喚的流逝歲月,以及掙扎在芳華里的激情與遺憾。但,客觀地說,它不是馮氏最好的片子。當下騰空而起的舞臺與傳統(tǒng)俱樂部已不可同日而語,可幸的是美好的記憶永遠屬于青春,我聽到那曲經(jīng)典老歌又在“花園”里傳唱。
電影《芳華》觀后感:浸透人生感悟的沉思這張圖片是影片《芳華》的最后一個長鏡頭。 劉峰漫無目的的凝視著沒有詩歌的遠方。但是,在他的內(nèi)心深處是充實的,充滿自信的力量。
緩步走出影院,這個鏡頭似乎變成了一部放映機,整部影片都裝在里面,一一重新閃過一遍.....
一個被不待見與被損害人和一個被誤解或者說被不理解的人,在經(jīng)歷生活的多種坎坷、曲折、精神創(chuàng)傷后走到了一起。這種“一起”遠遠超乎了世俗婚姻的一般概念......
網(wǎng)絡上對《芳華》有一個傾向性的評論:”好人沒有好報”。此論不全錯也不全對。社會生活中,好人的確存在“沒有得到好報”的例證;但是,作為社會思想、風氣教化功能作用最大化的藝術作品是不能這樣去寫的。
我對《芳華》中的好幾處細節(jié)描寫是質(zhì)疑的。恩格斯在《致瑪-哈克奈斯》關于藝術問題的信中這樣說過,現(xiàn)實主義是,除了細節(jié)的真實外,還有真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”,否則會完全毀掉整個作品?赐辍斗既A》,我第一時間找到我的一個好朋友,她有著與女一號幾乎完全相同的經(jīng)歷:特招入伍大部隊當文藝兵,回來有改行做了軍醫(yī),有20年的軍旅生涯,與《芳華》反映的時代是完全吻合的。
我的質(zhì)疑是:1,政審歷來都是證兵的首要條件,《芳華》中的人物要么是還沒有得到平反、解放的領導干部子女(郝淑雯);要么是還在“勞改服刑”的犯罪分子子女(何小萍);還有“隱姓埋名”低調(diào)的云南軍區(qū)副司令之子(陳燦),則是比較符合時代特征的,。2,那個年代,全國學習雷鋒,居然在部隊里(盡管是文藝兵)居然常常公開調(diào)侃,揶揄,開涮“活雷鋒”劉峰?3,目無官長,沒有一點組織紀律性,女隊長的話和“命令”根本不聽,得不到執(zhí)行。4,影片(小說)反映的時間跨度是從60年代----80年代,差不多20年,70 年代左右的女人,在生活中還沒有使用“內(nèi)衣”。小說中這些涉及政策,思想,紀律,生活方式的細節(jié),在意視覺形象為主的影片中被自然 這是影片《芳華》的最后一個長鏡頭:何小萍帶著一絲淺淺的微笑斜靠在劉峰的肩頭,手里拿著入伍第一天“偷”林丁丁軍裝照的照片。劉峰腕抱著何小萍而然的凸顯放大,令人骨鯁在喉,芒背在刺,如坐針氈!
朋友的回答是:1,部隊的文藝兵是有一點優(yōu)越感的;2,這些細節(jié)“過分了”;3,部隊上公開調(diào)侃“活雷鋒”劉峰是不可能的。自毛澤東題詞“向雷鋒同志學習至”20世紀末也是不可能的;只是在進入21世紀以后,一些別有用心的民粹情緒才敢于無理取鬧......
真正能夠引導觀眾讀懂《芳華》的現(xiàn)實主義藝術價值是影片最后一個長鏡頭(見圖):何小萍在烈士墓地邂逅劉峰,交談彼此離別后的際遇。何小萍問劉峰,你現(xiàn)在變成這個樣子,你覺得值嗎?劉峰回答,看見這許多好戰(zhàn)友躺在地下,我還能夠活著,值了!劉峰反問何小萍今后有什么打算,何小萍說,”有一句話我含在嘴里早就想說,有十年了”,這個時候,何小萍拿著劉峰為她拼接的照片,也就是那張她入伍第一天“偷”林丁丁軍裝找到那張像片,頭斜靠在劉峰的肩上,臉上泛起一絲足以看得見的淺淺的笑靨。劉峰腕抱何小萍,眼睛凝視遠方,飽含一種曾經(jīng)滄海難為水的淡定,踏實與充實..... 影片到此戛然而止。其實,這才是影片深刻主題思想和審美價值的棲息地兒。
詩有”詩眼”,報”報眼”,影片也有“片眼”,“片眼”往往在片尾。《芳華》的“片眼”是極富于藝術感染力的,更是哲學的。它能夠包容40后--90后形形色色的人在各自形形色色的人身經(jīng)歷記憶中觸摸到那一根最相近似的神經(jīng),能夠準確的刺激到他們每一個人的淚點,并引起不同程度的認知和情感的共鳴。用一句藝術評論中的老話,這個“片眼”非常成功的給觀眾留下了認識社會和審視自己的理性思維空間:我該怎樣活著去走完自己未來的人生之路?
馮小剛自己也沒有意識到《芳華》的“片眼”竟如此高明,竟如此飽含現(xiàn)實主義的審美價值和引導社會教化的偉力!從這個視角看,《芳華》是馮小剛所有執(zhí)導的影片中最成功的一部,也是30多年以來中國電影中屈指可數(shù)的成功影片之一。
蕭穗子、林丁丁、郝淑雯、小芭蕾,這些人在我們當今現(xiàn)實生活中仍然那個似曾相見,擦肩而過......
不抱怨、不氣餒、不失落,向劉峰那樣永遠不忘初心向前看,一定會方得始終!
影片《芳華》觀后感:繁華落盡見真淳最近去看了電影《芳華》,影片主人公何小萍給了我深刻的印象,她經(jīng)歷了生離死別、命運浮沉,最終收獲了一份內(nèi)心的寧靜和平和。
何小萍,一個被時代屢屢捉弄的人物,影片一開始介紹她因為父親被抓,她改隨繼父姓,緊接著她又“偷”了戰(zhàn)友的軍裝去拍照,給人留下了愛慕虛榮的印象。后來逐漸交待了她剛剛六歲時父親被抓,母親改嫁,繼父和妹妹于她的不容;走進文工團,她以為開啟了新生活,她用盡全力地去努力,卻不曾想被同事們排擠,最終只能當服裝組工作人員;看透了人性的悲涼,去了野戰(zhàn)醫(yī)院,在無數(shù)血染的生命面前體驗生死的無奈……她用盡全力去擁抱世界,而世界卻總對她冰冷回報。這世界
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