轉(zhuǎn)眼間為期四個(gè)月的實(shí)習(xí)生活已圓滿結(jié)束，在這段短暫而又漫長的見習(xí)期間可以說是讓自己受益非淺。說它短暫的原因是個(gè)人感覺監(jiān)獄基層管理工作復(fù)雜且艱難，短短的四個(gè)月時(shí)間是絕對不夠進(jìn)行全面學(xué)習(xí)更不用說掌握、探索之類了。說它漫長緣于我們的實(shí)習(xí)單位“甘孜監(jiān)獄”地處高原，氣候惡劣、條件艱苦，有很多人的確很難適應(yīng)這里的生活。但無論怎么講我都還是一直堅(jiān)持自己的信念，用各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格來要求自己，始終如一的帶著用心學(xué)習(xí)的態(tài)度和踏實(shí)工作的原則圓滿地完成了這次實(shí)習(xí)任務(wù)�；貞涍@段特殊的學(xué)習(xí)時(shí)期，我的主要感受是以下“五個(gè)差別”：

一、學(xué)校學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的差別

通常來講在校的認(rèn)真學(xué)習(xí)是為將來更好的工作打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)，但是當(dāng)你真正走上工作崗位之后難免發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多不宜操作之處。當(dāng)然，這是每個(gè)人將面臨地一個(gè)轉(zhuǎn)型過渡時(shí)期，就像我們系主任（安主任）曾多次強(qiáng)調(diào)：要求我們要從一名士兵向一名學(xué)生做好角色轉(zhuǎn)變是一個(gè)道理。但是“說起容易做來難”，畢竟理論上的知識與實(shí)踐當(dāng)中的操作的確還存在著很多實(shí)質(zhì)性差別，下面舉三個(gè)我在實(shí)習(xí)工作中所遇到的真實(shí)案例：

一、少數(shù)規(guī)定與實(shí)際操作相沖突。兩名罪犯為了一點(diǎn)小事發(fā)生沖突并動(dòng)起了手腳，當(dāng)干警在處理的過程中卻因一個(gè)很簡單的問題而不得不中止。這個(gè)問題就是兩名罪犯誰都不承認(rèn)是自己先動(dòng)手打了對方，負(fù)責(zé)處理這件事的干警采取了教育、開導(dǎo)、誘導(dǎo)，甚至后面還進(jìn)行了威脅，包括告訴他們要調(diào)取監(jiān)控錄像，但是這些對于罪犯來講都不管用。只到最后真的調(diào)取了監(jiān)控錄像，確定了先動(dòng)手打人的那名罪犯后再來詢問都還是不主動(dòng)承認(rèn)，在這樣的沒有辦法的情況下我給了那名動(dòng)手打人的罪犯兩巴掌，奇怪的是他馬上就承認(rèn)了。對于這件事情我百思不得其解，但最后通過仔細(xì)觀察和向老干警請教后得出的結(jié)論是：監(jiān)獄規(guī)定要求干警要進(jìn)行人性化管理、以說服教育為主等相關(guān)政策在罪犯日常管理中，特別是“個(gè)別”罪犯管理中至少目前還沒有辦法完全實(shí)施。

二、教育改造與勞動(dòng)改造相沖突。記得我們在參觀成都監(jiān)獄的時(shí)候，監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了他們的“育新學(xué)校”。“三大改造手段”當(dāng)中教育改造和勞動(dòng)改造也是并列存在的，可是在罪犯的現(xiàn)實(shí)管理當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)幾乎沒有教育改造且只有勞動(dòng)改造。對于這個(gè)問題我也進(jìn)行了觀察和請教老干警，得出了兩個(gè)結(jié)論：一是每個(gè)監(jiān)區(qū)每個(gè)月都有固定的生產(chǎn)任務(wù)，而監(jiān)區(qū)所從事的廉價(jià)生產(chǎn)如果不進(jìn)行加班就不可能完成規(guī)定的任務(wù)，但如果加班也就根本沒有時(shí)間來進(jìn)行集中教育，更不用說課堂教育。二是目前警力嚴(yán)重不足，至少在“甘孜監(jiān)獄”目前根本沒有專職的管教、教育干事，所有人甚至包括監(jiān)區(qū)長都得參加監(jiān)區(qū)帶班并值班，在這樣的情況下干警也根本抽不出時(shí)間和精力來對罪犯進(jìn)行教育改造。

三、現(xiàn)有規(guī)章制度與當(dāng)前社會(huì)群帶關(guān)系相互沖突。應(yīng)該說現(xiàn)在監(jiān)獄管理的規(guī)定、制度已基本健全，特別是在罪犯的行政獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰和法律獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰方面所采取的“九分制考核”、“嚴(yán)禁二十條”、“服刑人員行為規(guī)范”等相關(guān)規(guī)定在基層干警中是相當(dāng)認(rèn)可的。但在實(shí)際管理操作中難免會(huì)存在所謂的“關(guān)系戶”，這本身也是一件很正常的事情，特別是在當(dāng)前中國社會(huì)環(huán)境背景下更是不足為奇。但正是因?yàn)檫@樣導(dǎo)致很多時(shí)候基層干警根本無法決擇輕重應(yīng)向哪一方傾斜。

二、印象監(jiān)獄與現(xiàn)實(shí)監(jiān)獄的差別

以前總是通過道聽途說、電視熒幕得知監(jiān)獄的一些不太真實(shí)的信息，所以在我印象中的監(jiān)獄應(yīng)該是非常陰暗、單純的場所。如果非得做個(gè)比喻那我感覺監(jiān)獄的管理和設(shè)置就應(yīng)該像部隊(duì)或者說學(xué)校一樣，物品擺放整齊劃一、日常管理工作由警官發(fā)號施令、罪犯休息時(shí)間相當(dāng)之多，一般都用于學(xué)習(xí)或者隊(duì)列訓(xùn)練為主�？墒钱�(dāng)我親身走進(jìn)監(jiān)獄之后才發(fā)現(xiàn)原來并不是這樣：首先是硬件設(shè)施是跟想像的不一樣，比如個(gè)別身體魁梧的罪犯會(huì)因?yàn)榍舴�太小而只能穿帶有�?biāo)志性的便服。再比如罪犯的住宿條件達(dá)不到指定的要求，加之空間受限、物品不夠統(tǒng)一、設(shè)施不夠齊全等問題導(dǎo)致根本無法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)務(wù)統(tǒng)一。其次是罪犯的生活跟想像的不一樣，在值班期間我發(fā)現(xiàn)，罪犯每天早上八點(diǎn)出工勞動(dòng)，十一點(diǎn)半收工吃午飯，十二點(diǎn)出工勞動(dòng)，十七點(diǎn)半吃晚飯，十八點(diǎn)加班，二十點(diǎn)半收工，二十一點(diǎn)收監(jiān)，二十二點(diǎn)熄燈。為此我感覺這更像一個(gè)工廠招收了很多為了掙錢而拼命上班的員工在進(jìn)行產(chǎn)品加工一般。

三、監(jiān)管罪犯與其他管理的差別

其實(shí)“領(lǐng)導(dǎo)”一詞在國外很多人已經(jīng)用“服務(wù)”來代替了，這說明現(xiàn)在的管理已經(jīng)不是通常意義上的我管你（我說你做）這么簡單了。據(jù)我所知現(xiàn)在就在我們國家也有很多單位、企業(yè)都在向這方面進(jìn)行改進(jìn)，目的只是為了更好地發(fā)展自己的團(tuán)隊(duì)，換句話說也就是要想發(fā)揮出自己團(tuán)隊(duì)的最佳作用，領(lǐng)導(dǎo)就必須做好犧牲的準(zhǔn)備，因?yàn)槟阕约翰粸閱T工付出，員工就不會(huì)為你“賣命”，這樣雙方就會(huì)同時(shí)失去很多利益。但是這里值得注意的是管理者和被管理者存在自由選擇和雙方得利的前提。

監(jiān)管罪犯卻與之有很大的區(qū)別。首先是政治地位不一樣，監(jiān)獄人員警察管理好罪犯是國家和法律賦予的使命和職責(zé)，而罪犯則是法律給予其相對應(yīng)的懲罰，所以干警跟罪犯之間的關(guān)系是職責(zé)關(guān)系，而不是利益關(guān)系；其次是管理對象不一樣，監(jiān)獄人民警察所管理的是正在接受刑罰執(zhí)行的特殊人群，分析服刑人員犯罪的主要原因我個(gè)人認(rèn)為大部分都在于利益（如盜竊、搶劫、非法買賣等）和義氣（如復(fù)仇、頂罪等）兩個(gè)方面，對于一個(gè)能為了利益和義氣愿意犧牲人身自由的人絕對是抱有僥幸心理或者有其它心理有問題的人。跟這類人是不能用常人的思維進(jìn)行相互交流溝通的（如上面所舉的打架的例子）；再次是管理方式不一樣，常規(guī)管理過程中可以選擇辭退或請辭的方式，而監(jiān)管工作是一種強(qiáng)制行為，干警不能因?yàn)樗�確實(shí)不聽話或者沒有能力來管理他而將他釋放，只能絞盡腦汁的想辦法如何將他管理好，所以這也是干警經(jīng)常頭痛的一個(gè)難道；最后是管理范圍不一樣，常規(guī)管理一般只限于工作方面，對于愛好、習(xí)慣、生活方式等方面他們無權(quán)過問。而監(jiān)管罪犯則是面面俱到，干警要負(fù)責(zé)他們吃飯、睡覺、穿衣、購物、看病、生產(chǎn)甚至是走路。用這樣的一種方式去管理一群人往往會(huì)使人筋疲力盡。

四、藏族罪犯與漢族罪犯的差別

因?yàn)椴刈遄锓福ǜ首伪O(jiān)獄現(xiàn)在有85%左右的罪犯是藏族）以前的生活中就有自己的很多民族特點(diǎn)，再加上生活成長的地區(qū)相對封閉，接受教育程度不高，文化素質(zhì)普遍較低，國家法律法規(guī)也宣傳地不夠深入，甚至有極少數(shù)罪犯到最后根本不知道自己為什么會(huì)到監(jiān)獄服刑。通過觀察，我將藏族罪犯與漢族罪犯的差別總結(jié)為“七講七不講”：不講科學(xué)講信仰；不講法律講宗教；不講知識講傳統(tǒng)；不講警察講活佛；不講團(tuán)結(jié)講家族；不講規(guī)距講習(xí)慣；不講道理講拳頭。

五、服從管理與管理罪犯的差別

對于“服從管理”和“管理罪犯”本身就是監(jiān)獄人民警察一項(xiàng)為人處事的藝術(shù)，我想作為一名監(jiān)獄人民警察如果能將這兩點(diǎn)做到不“顧此失彼”，那他將會(huì)在自己的職業(yè)生涯中渡過完美的一生，并且能夠?qū)崿F(xiàn)自己的最終理想。通過這段時(shí)期的實(shí)習(xí)生活，我自己也有對“服從管理”和“管理罪犯”的一種解釋：

服從管理：作為一個(gè)當(dāng)過兵的人來講，我認(rèn)為服從絕對是第一位的，換句話講無論上級下達(dá)的命令正確與否，首先在頭腦里的反映就應(yīng)該是按照上級的意思去立即執(zhí)行。至于該不該做、后果如何可能會(huì)放到后面去考慮。當(dāng)然，如果上級下達(dá)了明顯錯(cuò)誤的指示命令，那也可能會(huì)采取邊執(zhí)行邊匯報(bào)甚至是越級匯報(bào)。但是，要知道領(lǐng)導(dǎo)是會(huì)很難得下達(dá)一次錯(cuò)誤命令的，所以說上級的指示不應(yīng)該有折扣、拖延現(xiàn)象，更不能出現(xiàn)借口推辭甚至是當(dāng)面頂撞的現(xiàn)象。

管理罪犯：在罪犯的管理上我始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)——“人心都是肉長的”，我從來不相信有“油鹽不進(jìn)”的人存在，管理罪犯我認(rèn)為最重要的還是以感化教育為主。自己在實(shí)習(xí)期間把罪犯管理總結(jié)為三個(gè)方面：一是以身作則、親歷親為、以理服人；二是公平、公開、公正、一視同仁；三是以理服人、用制度管人。

以上是在這段見習(xí)期間的一點(diǎn)心得，純屬個(gè)人意見，如有不妥之處，敬請老師及同學(xué)們批評指正。

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