簡(jiǎn)介

賈誼（前200--前168年），又稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市東）人，西漢初年著名的政治家、文學(xué)家。年輕時(shí)由河南郡守吳公推薦，被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在二十三歲時(shí)，因遭群臣忌恨，被貶為長(zhǎng)沙王的太博。后被召回長(zhǎng)安，為梁懷王太博。梁懷王墜馬而死后，賈誼深自歉疚，直至憂(yōu)傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類(lèi)。散文如《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》（一稱(chēng)《治安策》）等都很有名；辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》最著。

生平

少年有為破格提拔

賈誼從小就刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，先秦諸子百家的書(shū)籍無(wú)所不讀。少年時(shí)，就跟著茍況的弟子、秦朝的博士張蒼學(xué)習(xí)《春秋左氏傳》，后來(lái)還作過(guò)《左傳》的注釋?zhuān)�但失傳了。他�?duì)道家的學(xué)說(shuō)也有研究，青少年時(shí)期，就寫(xiě)過(guò)《道德論》、《道術(shù)》等論著。他又酷愛(ài)文學(xué)，尤其喜愛(ài)戰(zhàn)國(guó)末期的偉大詩(shī)人屈原的著作。漢高后五年(前183年)，賈誼才十八歲，就因?yàn)槟苷b《詩(shī)》、《書(shū)》和撰著文章而聞名于河南郡。

當(dāng)時(shí)的河南郡守吳公，是原來(lái)秦朝丞相李斯的同鄉(xiāng)，又是李斯的學(xué)生。吳公了解到賈誼是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的優(yōu)秀人才，對(duì)他非常器重，把他召到自己的門(mén)下，十分寵愛(ài)。吳公是李斯的學(xué)生，也是很有學(xué)問(wèn)的，賈誼在他門(mén)下學(xué)習(xí)，受到很大的教益。這時(shí)，賈誼為了勉勵(lì)大家學(xué)習(xí)，傳授《春秋左氏傳》，而寫(xiě)了《勸學(xué)》篇。吳公治理河南郡，成績(jī)卓著，社會(huì)十分安定，被評(píng)定為天下第一。

漢高后八年(前180年)，高后呂雉死，右丞相陳平、太尉周勃?dú)⒅T呂，迎立高帝劉邦庶子代王劉恒為帝，即漢文帝。第二年，即漢文帝劉恒元年(前179年)，吳公被征召到中央政府，任命為廷尉(最高司法長(zhǎng)官)。吳公沒(méi)有忘記他的得意門(mén)生，就向漢文帝推薦說(shuō)：賈誼頗通諸子百家之書(shū)，是個(gè)年輕有為的人才。漢文帝就把賈誼召到中央政府，任命為博士。從此，賈誼步入了政治活動(dòng)的舞臺(tái)。當(dāng)時(shí)賈誼才二十一歲，在當(dāng)時(shí)所有的博士中，他是最年輕的。

博士是一種備皇帝咨詢(xún)的官員。每當(dāng)漢文帝提出問(wèn)題讓博士們議論時(shí)，許多老先生一時(shí)講不出什么來(lái)；但是賈誼與眾不同，因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，又敢想敢說(shuō)，因此對(duì)文帝提出咨詢(xún)的問(wèn)題對(duì)答如流，滔滔不絕，說(shuō)得有理有據(jù)。其他的博士們都認(rèn)為賈誼說(shuō)出了自己想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)的看法，非常佩服他的才能。這使?jié)h文帝非常高興，在一年之中就把他破格提拔為太中大夫(這是比博士更為高級(jí)的議論政事的官員)。

賈誼認(rèn)為漢朝已經(jīng)建立二十多年了，政局大體穩(wěn)定，為了鞏固漢朝的統(tǒng)治，他向漢文帝提出了一系列建議，進(jìn)行改革。他的改革建議，是針對(duì)漢承秦制而發(fā)的。他認(rèn)為漢朝承襲了秦朝的敗俗，廢棄禮義，應(yīng)該移風(fēng)易俗，使天下回心而向道。他建議制訂新的典章制度，興禮樂(lè)，改正朔，易服色，改變官名等等。改正朔，就是改變秦以“水”為德，以十月為一年之始這樣的歷法；易服色，就是改變秦的服色尚黑的制度，主張漢的服色應(yīng)該尚黃。由于當(dāng)時(shí)文帝剛即位，認(rèn)為條件還不成熟，因此沒(méi)有采納賈誼的建議。

但是對(duì)賈誼的其它建議，文帝是采納的。如文帝二年，賈誼提出了一個(gè)著名的《論積貯疏》，指出當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的“背本趨末”(也就是棄農(nóng)經(jīng)商)的現(xiàn)象對(duì)統(tǒng)治者不利，主張實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，加強(qiáng)糧食貯備，預(yù)防饑荒，以達(dá)到安百姓治天下，即鞏固漢王朝統(tǒng)治的目的。漢文帝采納了他的建議，下令鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、建立封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起了積極作用。但是重農(nóng)抑商作為封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期的既定政策，限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越往后它的消極作用就越明顯。

在當(dāng)時(shí)，賈誼還幫助漢文帝修改和訂立了許多政策和法令，以及遣送列侯離開(kāi)京城到自己封地的措施，漢文帝都采納了。但這些法令和措施的實(shí)行，還是有阻力的。例如，遣列侯到自己的封地去，實(shí)行起來(lái)就很困難，很多功臣不愿離開(kāi)京師。當(dāng)時(shí)丞相陳平已死，功勞最大、權(quán)最重的是絳侯周勃，漢文帝讓周勃帶個(gè)頭，就免了他的丞相職務(wù)，到自己的封地去。這樣一來(lái)，列侯們才陸續(xù)離開(kāi)京師。由于這個(gè)建議是賈誼提出的，這就難免得罪了這些功臣元老。

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