習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求,為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中,“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn):
一要樹(shù)立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到,我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終將群眾利益放在第一位,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反,如果在權(quán)力行使問(wèn)題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義,甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具,不僅背離了黨的宗旨,而且會(huì)滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久,前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫就說(shuō)過(guò)一句話,他說(shuō)權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候,政權(quán)就穩(wěn)如泰山了,權(quán)力一旦變成樂(lè)趣,一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán),雷日克夫是說(shuō)不出來(lái)的。國(guó)家解體了,丟掉政權(quán)了,他就體會(huì)出來(lái)了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān),就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作,生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失,這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂(lè)趣,拿著權(quán)力吃喝玩樂(lè),甚至貪污腐敗,那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分,對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的,所以只能用來(lái)為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé),這樣才能得到群眾的認(rèn)可,體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
四要自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性,把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督,決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
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