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嚴(yán)以修身發(fā)言稿:當(dāng)把握“五個(gè)維度”

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-06-14 07:21:40 | 移動(dòng)端:嚴(yán)以修身發(fā)言稿:當(dāng)把握“五個(gè)維度”

嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”中首要一環(huán),蘊(yùn)含深意。嚴(yán)以修身,就是要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,心存敬畏,戒“驕”戒“躁”,慎獨(dú)慎微,勤于自省,守住底線,做到立德、立言、立行。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以此為鏡,自覺從嚴(yán)修身,從“敬、戒、慎、省、守”“五個(gè)維度”著手,做清廉務(wù)實(shí)為民的表率。

尊“敬”,心存敬畏,行有所止。“心存敬畏之心,方能行有所止。”“敬畏”可使人心有所向而行有所止,因?yàn)?ldquo;凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格”,可見常懷敬畏之心是防止自己言行舉止出軌的一劑良方。黨員干部只有把“敬”字當(dāng)先,常懷敬畏之心,才能做到手有權(quán)力而不濫用,手握戒尺而不逾矩。敬畏之心很重要,敬畏什么更重要。對(duì)于黨員干部而言,首先要敬畏人民。要全心全意為人民服務(wù),做到權(quán)為民所用,情為民所系。其次要敬畏權(quán)力本身 。權(quán)力是把雙刃劍,要用之為公,用之為民,保證權(quán)力不出軌。如若心中沒有敬畏,底線就容易失守,精神堤壩就會(huì)倒塌。敬畏是自律的開端,敬畏也是行為的界限,心有敬畏方能行有所止。

自“戒”,戒驕戒躁,謙虛謹(jǐn)慎。“事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,“驕”“躁”不僅是一種心浮急躁的心態(tài),也是一種草率隨意的作風(fēng),很容易滋生形式主義、官僚主義,也容易固步自封,自我陶醉,導(dǎo)致事業(yè)裹足不前,也會(huì)錯(cuò)失發(fā)招良機(jī)。同時(shí)在速成風(fēng)氣彌漫的當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下,少數(shù)干部將這種風(fēng)氣帶到自己走的路上來,企圖通過跑關(guān)系、搞圈子等手段達(dá)到自己的目標(biāo),得到自己想要的位置,這種不通過踏實(shí)做事去爭(zhēng)取企圖走“捷徑”的思想終究要不得,很容易得不償失,打回原形。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要努力加強(qiáng)修身,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我黨謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng),戒驕戒躁,靜下心來謀發(fā)展,沉下心去干實(shí)事。始終做到成績面前不自滿,失意面前不氣餒,以實(shí)績?nèi)⌒庞诿瘢岦h放心。

謹(jǐn)“慎”,慎獨(dú)慎微,防微杜漸。慎獨(dú),就是要在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍,只有做到了慎獨(dú),才能真正做到心中無愧。慎微,就是從小事開始嚴(yán)格要求自己,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,自覺遵守道德規(guī)范、法律規(guī)定,堅(jiān)守底線、不碰紅線,防止小過釀成大錯(cuò)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部始終做到人前人后一個(gè)樣,有監(jiān)督和無監(jiān)督一個(gè)樣,八小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)和八小時(shí)以外一個(gè)樣,臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。在紛繁復(fù)雜的誘惑面前,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),多一絲沉穩(wěn),少一些浮躁;多一些高雅情趣,少一些市井庸俗;多一些高風(fēng)亮節(jié),少一些功名利祿。這樣,才能經(jīng)得住名、利、色等各種誘惑,防止“千里之堤,潰于蟻穴”。

勤“省”,勤于自省,有過則改。古人有“吾日三省吾身”的說法,可見勤于自省是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正不足的重要指引。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)常常自省,審視自己,不斷完善自我。在自省的基礎(chǔ)上,要有帶頭正視批評(píng)、帶頭“聞過則喜”的氣度和雅量,在缺點(diǎn)和錯(cuò)誤面前敢于否定自我,勇于修正錯(cuò)誤。高爾基說過:“不要為了尖銳的批評(píng)而生氣,真理總是不合口味的。”領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭放下所謂的面子,不擺架子,不怕刺耳、不怕臉紅,并真誠地接受批評(píng),讓大家“知無不言,言無不盡,言者無罪,聞?wù)咦憬?rdquo;,才能真正收獲到金玉良言。

善“守”,守住底線,保住名節(jié)。守住底線不是一句套話和空話,它是保護(hù)干部的“護(hù)身符”,特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在復(fù)雜環(huán)境中不要迷失方向,在做人做事用權(quán)上都有清晰的底線意識(shí)。所謂“知止而后有定”,只有很明確地知道底線在哪里,才能夠心有所定,不為一時(shí)利欲所動(dòng)。反之,做人做事沒有底線,則容易人云亦云,隨波逐流,容易在燈紅酒綠中迷失自己,容易在糖衣炮彈面前敗陣下來,最終落個(gè)身敗名裂、家破人亡的下場(chǎng)。因此,要牢牢守住底線,一有松動(dòng),當(dāng)即警醒,“不因善小而不為,不因惡小而為之”,用敬畏之心時(shí)刻告誡自己謹(jǐn)守底線,做一個(gè)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

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