古希臘時(shí)代的雅典廣場上,蘇格拉底像平時(shí)一樣在廣場的一角開始了自己的演講。這個時(shí)候,一群學(xué)生來到他的身邊,他們正為很多問題難以解決而煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教:“老師,我們每天都被這些問題困擾著難以自拔,我們的快樂到底在哪里?我們怎么才能尋找到人生的快樂呢?”
蘇格拉底看著這些可愛的年輕人,輕松地說:“你們先不要急于尋找快樂,你們先幫我造一條船吧,然后我?guī)е銈兂舜ふ铱鞓罚?rdquo;
這群學(xué)生暫時(shí)把尋找快樂的事兒放在一邊,鋸倒了一棵又高又大的樹,找來造船的工具,用了七七四十九天,挖空樹心,造出一條巨大的獨(dú)木船。
他們來廣場告訴蘇格拉底,獨(dú)木船造好了,請老師去看。蘇格拉底指揮著獨(dú)木船下水,然后與學(xué)生一起登上了木船。他帶領(lǐng)著這群激昂慷慨的學(xué)生,一邊合力劃槳,一邊欣賞著河流兩岸的旖旎風(fēng)光,一邊齊聲唱起歌來。青年學(xué)生們跟隨在老師身旁,劃船,唱歌,完全陶醉在這忘我的情景當(dāng)中了。
蘇格拉底看著這群天真無邪的學(xué)生問:“孩子們,你們快樂嗎?”學(xué)生早已忘記了他們先前向老師提的問題,他們齊聲回答:“老師,我們快樂極了!我們正行駛在去天堂的路上。”
蘇格拉底說:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時(shí)候,突然來訪。”
蘇格拉底長相十分丑陋,扁平的鼻子,大腹便便,粗而矮的身材,還有些禿頂。但是,在當(dāng)時(shí)的雅典城邦,他丑陋的相貌與他睿智的哲學(xué)思考同樣享有盛名。人們知道雅典有一個長相十分丑陋的蘇格拉底,同時(shí)更知道蘇格拉底無與倫比的智慧。
蘇格拉底本人從來也沒有介意過自己長相的丑陋,他并不在乎自己出現(xiàn)在什么地方會給他人留下難堪的印象,相反,他總是穿著襤褸的衣服,光著腳到處走。他大部分時(shí)間都會準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在市中心的廣場邊,發(fā)表演講,撒播智慧,告訴人們幸福的真諦。只要他一出現(xiàn),整個城市似乎就動起來了,人們時(shí)刻等待著這一時(shí)刻的出現(xiàn),立刻就從四面八方圍攏到他的身邊。他立刻就成為城市的核心,不是被圍觀嘲笑,而是大家都靜靜地聽著他的演講,感受他的智慧。
有人問過蘇格拉底,你長得這樣丑陋,怎么絲毫沒有羞恥的感覺?蘇格拉底這樣回答:每個人的容貌都是天生的,生得美和丑都沒有必要炫耀和自卑,再漂亮的面孔也會衰老,只有美化自己的心靈,用自信和智慧去塑造你在每個人心目中的形象,你才會具有永恒的魅力。
面對蘇格拉底,人們?nèi)菀紫氲竭@樣一句話:上帝是公平的。上帝給了他無比丑陋的外貌,同時(shí)又給了他超凡絕倫的智慧。當(dāng)他出現(xiàn)在城市街頭的時(shí)候,人們關(guān)注他什么呢?是他的丑陋容貌,還是他的智慧?答案是顯而易見的,人們只是對他的智慧津津樂道,沒有人因?yàn)樗某舐穸ㄋ恼軐W(xué)。
其實(shí),長相并無美丑的特定標(biāo)準(zhǔn),有的人以小巧精致為美,有的人以強(qiáng)悍粗獷為美,有的人欣賞楊柳細(xì)腰的纖弱,有的人喜歡豐腴富態(tài)的高貴,我們大家都是其中美的一種,沒有什么真正的丑陋。美是一種你在他人心目中的感覺。蘇格拉底喜歡去公共場合,他沒有考慮自己的容貌會引起什么議論,而是考慮用自己的智慧和口才吸引他人,征服他人,引領(lǐng)人們走進(jìn)自己的心靈,獲得心靈的快樂和幸福。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的蘇格拉底,依靠自己的智慧和口才,完全征服了人們,人們心目中的蘇格拉底形象,不再是那個長相丑陋的人,而是一個具有高深智慧充滿魅力的哲人。
蘇格拉底把自己變成了一種美的象征,而且這種美是永恒的,甚至到了幾千年后的今天,他的美依然在全人類閃耀著燦爛的光輝。
一個人的長相并不是最緊要的,如果一個人把長相看成人生的關(guān)鍵,就定會與幸福背道而馳。漂亮的外表,是上帝在這一個方面對你的厚愛,但是,容貌是會隨著歲月的流逝而衰老的。不會衰老的,只有智慧。
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