“我們黨的一大長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，就是樹立馬克思主義世界觀、人生觀同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，講求共產(chǎn)黨人的思想道德修養(yǎng)。劉少奇寫了一本《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就是專門講這個(gè)問(wèn)題的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨員和干部同樣要講個(gè)人的修養(yǎng)，黨執(zhí)政了，搞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，黨員和干部同樣要講個(gè)人修養(yǎng)。這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為現(xiàn)在大有重申和強(qiáng)調(diào)的必要。”江澤民同志于1997年在中紀(jì)委第八次全體會(huì)議上的這段論述，是對(duì)劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的歷史地位和歷史威力的充分肯定。懷著對(duì)偉大的馬克思主義者、黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一、杰出的馬列主義理論家劉少奇同志的崇敬之情，我認(rèn)真拜讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》問(wèn)世于1939年，是劉少奇同志在給延安馬列學(xué)院和中央黨校學(xué)員作“共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)”專題報(bào)告的基礎(chǔ)上修改整理出來(lái)的。全書含九個(gè)方面內(nèi)容，包括共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)、做馬克思和列寧的好學(xué)生、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)是統(tǒng)一的、黨員個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨的利益等等。這部著作是劉少奇同志根據(jù)多年黨內(nèi)生活的觀察和對(duì)黨員種種表現(xiàn)分析基礎(chǔ)上進(jìn)行的總結(jié)，它對(duì)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的意義、內(nèi)容、方法等理論與實(shí)踐問(wèn)題，作了全面、深刻的精辟論述。劉少奇同志第一次把“修養(yǎng)”問(wèn)題作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)理論的重要范疇明確地提出來(lái)，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說(shuō)，是對(duì)馬克思主義黨建理論的重大貢獻(xiàn)。盡管這部著作發(fā)表于解放前，但時(shí)至今日，它仍然是新時(shí)期共產(chǎn)黨員黨性鍛煉的偉大指南，是反腐倡廉、抵制不正之風(fēng)、建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的強(qiáng)大思想武器。結(jié)合高校中青年領(lǐng)導(dǎo)干部在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面的現(xiàn)狀，談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>
1、 理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合
劉少奇強(qiáng)調(diào)指出：“馬克思列寧主義的理論，是我們觀察一切現(xiàn)象，處理一切問(wèn)題的武器。”馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)，不僅是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的最重要內(nèi)容，也是共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)的科學(xué)指南。中青年領(lǐng)導(dǎo)干部要在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下保持清醒的頭腦，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下站穩(wěn)腳跟，要在物欲橫流的社會(huì)里保持共產(chǎn)黨員的本色，就必須要加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義理論的學(xué)習(xí)，通過(guò)理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)思想意識(shí)修養(yǎng)。
黨員干部除了在理論學(xué)習(xí)中提高，還要在實(shí)踐中鍛煉和修養(yǎng)。劉少奇把馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)和方法運(yùn)用到共產(chǎn)黨員修養(yǎng)學(xué)說(shuō)之中。他指出：“我們共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所必需有的修養(yǎng)。我們的修養(yǎng)不能脫離革命的實(shí)踐，不能脫離廣大勞動(dòng)群眾、特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。”高校中青年領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的修養(yǎng)方法時(shí)，必須克服照抄照搬馬列主義著作的教條主義傾向和只顧埋頭抓教育工作而忽視理論學(xué)習(xí)的事務(wù)主義傾向。
2、 組織教育培養(yǎng)與加強(qiáng)自身鍛煉相結(jié)合
黨員干部的自身修養(yǎng)關(guān)系到黨組織的自身建設(shè)�！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》多次重版，受到歡迎，其獨(dú)特之處就在于提出要把黨組織的教育管理與黨員的自身鍛煉修養(yǎng)很好地結(jié)合在一起。黨要實(shí)現(xiàn)黨建目標(biāo)，貫徹既定的路線方針政策，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨的各方面的建設(shè)，其中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的品行修養(yǎng)至關(guān)重要。因此，黨組織一方面要加強(qiáng)對(duì)中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和管理，中青年領(lǐng)導(dǎo)干部也要自覺加強(qiáng)鍛煉修養(yǎng)。
劉少奇指出“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。有些黨員經(jīng)受不起成功和勝利的鼓勵(lì)，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動(dòng)搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。這在我們共產(chǎn)黨員中是個(gè)別的常有的事。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應(yīng)該引起我們黨員嚴(yán)重的警惕。”對(duì)于和平年代高校中青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，具有重要意義。
3、 培養(yǎng)崇高道德品質(zhì)與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)相結(jié)合
思想意識(shí)的修養(yǎng)，歸根結(jié)底就是要求共產(chǎn)黨員樹立徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)崇高的共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，把為黨、為階級(jí)、為民族的解放，為人類的解放和社會(huì)的發(fā)展，為最大多數(shù)人民的最大利益而犧牲看作是無(wú)比光榮的事。
劉少奇指出：“我們黨的一大長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，就是把樹立馬克思主義世界觀、人生觀同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，講求共產(chǎn)黨員個(gè)人的思想品德修養(yǎng)。”崇高道德品質(zhì)的樹立，還必須從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德中吸取營(yíng)養(yǎng)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中大量引用了從先秦思想家孔子、孟子到宋代文人范仲淹的千古名句，如“吾日三省吾身。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”等。我們知道，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先進(jìn)文化的重要組成部分，而中華民族的這些優(yōu)秀道德品質(zhì)，被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵后，就可以作為共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的準(zhǔn)則和追求的境界。作為高校領(lǐng)導(dǎo)干部，除了自身學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外，還要積極在師生中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
4、 提倡正氣與反對(duì)歪風(fēng)相結(jié)合
歷史經(jīng)驗(yàn)證明：什么時(shí)候大講共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，黨內(nèi)外
的正氣就上升，凡是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)被忽視或棄置時(shí)，邪氣就會(huì)上升。劉少奇在書中既列舉了共產(chǎn)主義優(yōu)良道德品質(zhì)，如個(gè)人利益無(wú)條件服從黨和集體的利益；團(tuán)結(jié)同志、嚴(yán)于律己、寬以待人等。同時(shí)也列舉和批判了黨內(nèi)各種錯(cuò)誤的思想意識(shí)，如個(gè)人主義和自私自利的思想意識(shí)、是非不分、毫無(wú)原則、投機(jī)取巧的不良傾向等等。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)就象一面面鏡子，使自己經(jīng)過(guò)對(duì)照后能清洗自己的思想。
高校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的重任，高校中青年領(lǐng)導(dǎo)干部是高校完成這一歷史使命、實(shí)現(xiàn)學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展所依靠的重要力量。在高校中，中青年領(lǐng)導(dǎo)干部充當(dāng)著教育者、管理者和服務(wù)者等多種角色。改革開放三十多年來(lái)，廣大的高校教育工作者兢兢業(yè)業(yè)工作在教學(xué)、科研和管理的第一線，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了大批合格的建設(shè)者，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和教育事業(yè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是我們看到，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和繁重的教育體制改革重任，不少同志的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法還跟不上，許多領(lǐng)導(dǎo)干部的知識(shí)水平和領(lǐng)導(dǎo)水平特別是把握教育規(guī)律，做好育人服務(wù)工作的能力還不夠。同時(shí)我們也看到，近年來(lái)高校不斷出現(xiàn)一些新的問(wèn)題，違法違紀(jì)案件在高校時(shí)有發(fā)生，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部抵御不正之風(fēng)和腐敗的能力減弱，栽倒在基建、招考、進(jìn)人等環(huán)節(jié)上的案件接二連三。與此同時(shí)，在少數(shù)干部中拜金主義、享樂主義有所滋長(zhǎng)，鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的現(xiàn)象也頻頻出現(xiàn)，如建豪華辦公樓等；少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部觀念滯后，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)；有的領(lǐng)導(dǎo)干部不注重理論學(xué)習(xí)，缺乏政治意識(shí)和大局意識(shí)；有的黨員干部對(duì)黨建和思想政治教育工作缺乏應(yīng)有的熱情，不愿做黨務(wù)和思想政治工作，或即使承擔(dān)了任務(wù)，責(zé)任心也不強(qiáng)；個(gè)別干部自律意識(shí)不強(qiáng)，群眾觀念、民主作風(fēng)缺乏，群眾意見大。在這樣的背景下，高校加強(qiáng)黨的建設(shè)，提倡正氣與反對(duì)歪風(fēng)相結(jié)合具有極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。
5、 制度建設(shè)和黨內(nèi)外監(jiān)督相結(jié)合
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)除了干部自身的學(xué)習(xí)提高和鍛煉修養(yǎng)外，和黨組織的制度建設(shè)和黨內(nèi)外的監(jiān)督也是息息相關(guān)的。完善的制度可以為黨員干部的修養(yǎng)提供良好的氛圍和外部環(huán)境。象高校里面實(shí)行的理論中心組學(xué)習(xí)制度、民主生活制度、黨風(fēng)廉正制度、干部誡勉談話制度等等，對(duì)干部的監(jiān)督和成長(zhǎng)有很大的幫助。
6、 堅(jiān)持原則與注意小節(jié)相結(jié)合
共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)要特別注意小節(jié)，這是劉少奇提出的一個(gè)十分獨(dú)到的思想。他要求共產(chǎn)黨員：“在思想、言論、行動(dòng)上嚴(yán)格地約束自己，特別是對(duì)于同當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)有關(guān)的政治思想、言論和行動(dòng)，要用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確的原則來(lái)約束自己，除此之外，最好在許多“小節(jié)” 上也注意到。”細(xì)節(jié)決定成敗。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行都會(huì)產(chǎn)生難以預(yù)計(jì)的影響。有的干部認(rèn)為，只要自己在政治上、原則上、在大是大非問(wèn)題上堅(jiān)持原則、不犯錯(cuò)誤，在生活細(xì)節(jié)上犯點(diǎn)小錯(cuò)沒什么的大不了，實(shí)際上，隨著輿論監(jiān)督的加強(qiáng)和信息傳遞的快捷，壞事不出門已傳遍天下了。在一些小事上不注意和放松自己，往往會(huì)導(dǎo)致一步步走向犯罪的道路。
黨的十七屆四中全會(huì)指出，要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)�，以德為�?rdquo;的用人標(biāo)準(zhǔn)�？傮w來(lái)說(shuō)，高校中青年領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)歷層次比較高、知識(shí)面比較寬、思想比較活躍、開拓創(chuàng)新精神比較強(qiáng)，但由于一些干部缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和重大政治風(fēng)浪考驗(yàn)，加上在個(gè)人成長(zhǎng)中忽視“內(nèi)功”修煉，以致在執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)面前，黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成和道德品行呈現(xiàn)明顯不足，許多干部出問(wèn)題往往不是出在才上，而是出在德上。在高校中青年領(lǐng)導(dǎo)干部中開展德行方面的修養(yǎng)，主要包括了公民道德、職業(yè)道德和師德。其中師德是教職員工最重要的素質(zhì)之一, 也是高校黨員干部和教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，師德的核心就是熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)。要把加強(qiáng)道德建設(shè)作為提高干部、師生整體素質(zhì)的核心和靈魂, 以高尚的道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從大處著眼，從小處著手，防微杜漸。
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