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“三嚴三實”嚴以修身發(fā)言稿

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-06-12 21:15:09 | 移動端:“三嚴三實”嚴以修身發(fā)言稿

嚴以修身 決不能讓“總開關”失靈

根據(jù)州人大常委會《關于開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題學習研討的通知》要求,認真學習了習近平總書記關于“三嚴三實”的重要論述,深刻體會到“三嚴三實”直指為人從政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,是各級干部的為政指南和行為準則。

習近平總書記在去年兩代會參加安徽代表團審議時強調(diào)指出:“作風建設永遠在路上。各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”貫徹落實習總書記“三嚴三實”的要求,必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來,作為黨員干部為官從政的根本遵循和行為準則,貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。嚴以修身,先正其心。北宋文學家歐陽修曾說過:“君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容”。黨員干部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變。俗話說:“根深,狂風拔不起;心正,邪惡攻不破”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“身正”之人,自覺遠離不正之風,易和清正廉潔之人同行。“身不正”之人,蠅營狗茍,易和貪腐墮落之人為伍,不自覺就被拉向了違法亂紀的深淵。只有“心正”才會“身正”。很多落馬的官員都曾坦承,正是因為自己內(nèi)心的腐化,思想的墮落,才一步一步走向不歸路的。由此可見,黨員干部修身必先正心,從思想上根除私情私欲,才能做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人,”才能站穩(wěn)黨和人民立場,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀,忠于黨、忠于國家、忠于人民,也才能自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣,堅定共產(chǎn)黨人的理想信念,把牢思想和行動的“總開關”。

怎樣才能使思想和行動的“總開關”不失靈呢?

首先,要把堅定理想信念作為修身之魂。習總書記鮮明指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”對于一個人來說,信仰是人看待世界、人生、未來的一種終極信念,表現(xiàn)為真誠的信奉、忠誠的敬仰和堅定的守護;信仰是人的生命航標,人生之路如在波濤洶涌的大海中航行,要靠信仰來引領航向;信仰是人的力量源泉,百折不撓的毅力和奮不顧身的精神,要靠信仰砥礪意志;信仰是人的行為定力,要做到嚴于律己、潔身自好、慎獨守終,需要信仰來抵制誘惑。90多年來,共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標、精神動力、行為準則,正是由于有了堅定的信仰,才激勵著成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴后繼,為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由于有了堅定的信仰,才在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而,現(xiàn)實生活中,也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛,思想頹廢;有的情趣低俗,玩風不正,沉湎花天酒地,熱衷于燈紅酒綠,“今朝有酒今朝醉”,日益脫離群眾,甚至走向墮落;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。這些,都是與一名黨員干部的身份格格不入的,必須堅決祛除。堅定理想信念,對黨員干部來說,就是要堅定對馬克思主義的信仰,堅定對中國特色社會主義的信念,堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心,堅定對以習近平同志為總書記的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮,加強黨性修養(yǎng),不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

第二,要把加強思想道德修養(yǎng)作為修身之根。“德正則事業(yè)興,德厚則根基深”。 70多年前,毛澤東同志曾號召每個共產(chǎn)黨人都應像國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩那樣,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。”然而,現(xiàn)實生活中,總有那么一些人,被所謂的“時尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智,對立身之本產(chǎn)生了認識偏差,讓一些似是而非的東西占據(jù)了“本”的位置。那些對升遷看得過重的人,視官位為立身之本,信奉流行的“潛規(guī)則”,花大量時間和精力經(jīng)營關系,甚至不擇手段與他人競爭,官越做越大,離群眾卻越來越遠;那些對利益看得過重的人,視名利為立身之本,追求實惠至上,不斷地攫取、占有、炫耀,熱鬧背后其實難掩內(nèi)心的寂寞;那些對瀟灑看得過重的人,視享樂為立身之本,奉行“人生在世,享樂二字”,甚至不顧法紀道義,盡情地歡娛、揮霍、放縱,繁華過后盡是心靈的空虛。無數(shù)事實證明,離開道德支撐,一切收獲和擁有都不可能帶來心靈的愉悅和幸福,更多的卻是迷茫甚至痛苦。從州紀委警示教育展示的一批案件中看出,有一些人,內(nèi)心本是向德、崇德的,但是面對種種奢華和誘惑,“眼里看得破,肚里忍不過”,他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節(jié)開始,導致道德的堤壩一點點潰;他們抱著“小節(jié)無傷大雅”的心態(tài)開始,一次次沖撞道德底線;他們懷揣“做完這一次就收手”的僥幸,一點點損害道德根基,等到本色皆丟,再想浪子回頭時,卻已無力回天。因此,黨員干部應該以王祖鵬、陶艷紅、吳遠豪等“落馬”貪官為鏡,自覺正本清源、固本培元,堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”,守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗,道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。

第三,要把強化理論武裝作為修身之源。堅定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是建立在理性、科學的基礎上的。只有學好革命理論,才能打下堅實的信仰根基。政治上的清醒與堅定,精神上的健康與高尚,來源于理論上的深刻與徹底。毛澤東同志曾經(jīng)說過:“感覺只能解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。”加強理論武裝,才是我們解決問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”。黨員干部只有在理論上清醒,才能保證思想上成熟、政治上堅定。鄧小平同志指出,不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì),思想的庸俗化就是一個危險的起點。因此,黨員干部必須重視加強理論武裝,提高馬克思主義理論修養(yǎng),自覺做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學習黨的創(chuàng)新理論,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,領會馬克思主義世界觀和方法論,通曉社會形態(tài)更替規(guī)律,堅信規(guī)律就能夠堅守信仰。要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,認真領會習近平總書記系列重要講話精神,從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧,理論自信就能夠堅守信仰。我們在學習和工作中必須提高對學習重要性的認識,使學習成為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式。把個人的學習與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,做到真學、深學,學習工作化、工作學習化。

第四,要把自覺踐行黨的宗旨作為修身之本。我們黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務寫在黨的旗幟上,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標和神圣責任。黨的十八大以來,習總書記強調(diào)指出,在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。黨員干部時時處處代表著黨的形象,只有為黨爭光的義務,沒有為黨抹黑的權利,必須時刻牢記立黨為公、執(zhí)政為民的要求,自覺做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。必須經(jīng)得起權力地位金錢的考驗,堅持秉公用權,廉潔從政,而絕不能利用手中的權力為個人謀取私利。作為國家最高權利機關人大常委會,踐行黨的宗旨,就是要把人民群眾的所需、所盼、所求作為自己的責任擔當,保持昂揚的精神狀態(tài),勇于創(chuàng)新,開拓進取,把人民群眾的冷暖掛在心上,真誠為人民群眾服務。

第五,要把自覺加強紀律修養(yǎng)作為修身之基。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,嚴守黨的紀律是黨員領導干部應盡的義務。黨員領導干部必須帶頭堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗,自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持一致,自覺增強紀律觀念,帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律,保持共產(chǎn)黨人的政治本色;要以對黨的事業(yè)高度負責的精神,敢于堅持真理,抵制歪風邪氣,對那些違反黨的紀律的人和事敢抓敢管,維護紀律的權威性;對自身存在的問題,要勇于開展自我批評,虛心接受群眾的批評意見;通過開展批評和自我批評,消除自身的缺點,維護黨的紀律,鞏固黨的團結(jié)和統(tǒng)一。管好用好手中的權力,時刻牢記“權力的本質(zhì)是責任,權力的本色是為民”,著力解決“為誰服務”、“為什么當干部”的問題;自覺糾正思想偏差,不要既想當官又想發(fā)財,不要覺得當了官就可以無拘無束、隨心所欲,自覺端正自己的態(tài)度,擺正自己的位置;以黨章為鏡,用法律、法規(guī)、制度規(guī)范自己,用反面典型警示自己,任何時候都不搞特殊化,自覺把權力關進制度的籠子里。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,正如習總書記指出的那樣,“我們不舒服一點、不自在一點,老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點,對我們的感覺就好一點”,“政府過緊日子,群眾才能過好日子”;要常懷敬畏之心,做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論,始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行,保持共產(chǎn)黨人的清廉本色,使思想和行動的“總開關”永遠不失靈

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