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文明的韌性 作文800字

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文明的韌性 作文800字 本文簡(jiǎn)介:

文明的韌性五千年的詩(shī)性和文明在大浪淘沙之中流傳下來(lái)成為整個(gè)國(guó)家和民族的文學(xué)記憶,那些燦爛若星河的藝術(shù)瑰寶即使在多少年之后依然璀璨輝煌。中國(guó)的文學(xué)留給我們的是從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的遠(yuǎn)唱到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的探索,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞、元曲、再到明清小說(shuō),文學(xué)既誕生于苦難,又承載于苦難。千百年來(lái),

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文明的韌性

五千年的詩(shī)性和文明在大浪淘沙之中流傳下來(lái)成為整個(gè)國(guó)家和民族的文學(xué)記憶,那些燦爛若星河的藝術(shù)瑰寶即使在多少年之后依然璀璨輝煌。中國(guó)的文學(xué)留給我們的是從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的遠(yuǎn)唱到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的探索,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞、元曲、再到明清小說(shuō),文學(xué)既誕生于苦難,又承載于苦難。千百年來(lái),各種藝術(shù)的文明都在啟迪著我們?nèi)绾挝等挥谏畹母鞣N不順和境遇。《文心雕龍》中說(shuō):心生而言立,言立而文明。古人以自我的內(nèi)心去體味契合天地之道。當(dāng)情感的迸裂和噴發(fā)到了沖出自我桎梏的頂峰,便積攢成了泱泱華夏的中國(guó)文化和與藝術(shù)文明。

然而,一切成長(zhǎng)都并不是理想中的一帆風(fēng)順,在螺旋式上升的過(guò)程中,歷史與現(xiàn)實(shí)的制衡使得所有經(jīng)不住考驗(yàn)的文明都消失殆盡,那些在千百年后流傳下來(lái)的,必定經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的蓄勢(shì)、升騰、和試翼,那是一種堅(jiān)定如磐石的力量,是柔軟如清水的韌性。

1937年盧溝橋事變后,清華、北大、南開(kāi)大學(xué)遷往昆明,成立西南聯(lián)合大學(xué)。梅貽琦之擔(dān),蔣夢(mèng)麟之退,張伯苓之讓。在國(guó)家利益面前,他們齊心協(xié)力,以己之身為國(guó)家奔走,顯示的是一代大家的風(fēng)骨。弦歌不輟的八年,梅貽琦始終堅(jiān)持著自己教育理念:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,又大師之謂也”,當(dāng)年最窮的大學(xué),卻是真正的大學(xué),它培育出來(lái)的一代又一代學(xué)子,是自由而獨(dú)立的,是熱血而又澎湃的,他們讓中華的文脈不斷,讓西南聯(lián)大的精神永存。這,便是文明的韌性。

三百多年前曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》未完離世,留下無(wú)數(shù)未解之謎,成為中國(guó)文學(xué)史的一大憾事。 清代章學(xué)誠(chéng)《知難》中說(shuō):《紅樓夢(mèng)》,知其名者,天下比比矣;知其言者,千不得焉;知其所以言者,百不得一焉。 可是,隨后便涌現(xiàn)出了一批又一批研究紅學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者,他們以極大的熱情投入到這部古典名著的考究之中。前后高鶚、程偉元等人筆補(bǔ)造化,續(xù)寫(xiě)《紅樓》致敬曹公;后有蔡元培、胡適等索隱考證派競(jìng)相爭(zhēng)鳴。周汝昌先生一生寫(xiě)下70多部紅學(xué)著作,90歲高齡仍在央視點(diǎn)評(píng)四大名著,直至臨終仍在病床前口述文字,讓自己的女兒整理出他最后對(duì)紅學(xué)事業(yè)做出的一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)!敖栌裢`存翰墨,為芹辛苦見(jiàn)平生”,先生將自己的一生獻(xiàn)給了《紅樓夢(mèng)》,也獻(xiàn)給了中國(guó)古典文學(xué)。一部作品,千年的往事,癡迷了無(wú)數(shù)的騷人墨客,哪怕“為伊消得人憔悴”,依舊有無(wú)數(shù)解讀并研究的人前赴后繼,從形成如今紅學(xué)界蔚然壯觀的景象!都t樓夢(mèng)》即使斷篇,亦能夠流芳百世,就像斷臂的維納斯,即使殘缺,依舊是不可復(fù)制的珍貴藝術(shù)。這,便是文明的韌性。

三毛說(shuō):“生命的韌性是驚人的”。我想,文學(xué)亦有生命,而文學(xué)生命的韌性恰恰在于它傳承了一代代的人文、精神乃至于風(fēng)骨。在風(fēng)雨激蕩中,那些留下來(lái)的文化里,始終都有著藝術(shù)的正義與韌性的堅(jiān)持。

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