七年級文言文總結(jié)
文言文總結(jié)一通假字:
強通"僵",僵硬的意思.女通"汝",你.是知也通"智",聰明,智慧.日扳仲永:通"攀",牽,引.不同"否".裁同"才".策勛十二轉(zhuǎn)"策"通"冊"出門看火伴"火"通"伙"對鏡帖花黃"帖"通"貼"為博士邪"邪"通"耶"滿坐寂然:"坐"通"座",座位."知"通"智",孰為汝多知乎?"止"通"只",只有,止有剩骨.
二.古今異義:
說"悅"的古字,愉快.其文理皆有可觀者;:古為"文采和道理"今"文科和理科".稍稍賓客其父:古為"漸漸";今"稍微".王子曰:古為"王安石自稱"今為"國王的長子"從先人還家:古"死去的父親";今"古人"不聞機杼聲今:用鼻子聞古:聽到旦辭爺娘去今:從一地到另一地古:離開但聞黃河流水鳴濺濺今:表轉(zhuǎn)折的連詞但是古:只雙兔傍地走:今:行走古:跑見往事耳:今:過去的事情古:歷史及魯肅過尋陽:今:路過古:到孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:今:現(xiàn)在是一種學位古:當時專掌經(jīng)學傳授的學官
微聞有鼠作作索索:古為聽今用鼻子嗅.兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走:古為跑;今步行.雖人有百手:古為即使,表假設(shè)連詞.;今雖然,標轉(zhuǎn)折連詞.日中如探湯:古熱水,;孰為汝多知乎:古為代詞"你",?今為姓氏.我以日始出時去人近:古為離,.今為從所在地到別的地方.
三.詞類活用:
父異焉:對……感到詫異,形容詞的意動用法邑人奇之:對……(感到)奇怪,形容詞的意動用法賓客其父:以賓客之禮相待,名詞的意動用法父利其然:認為……有利可圖,形容詞的意動用法愿為市鞍馬:買,名詞作動詞用其一犬坐于前(犬,名詞作狀語,像狗一樣);一屠晚歸(屠,動詞作名詞,指屠戶,一個屠戶傍晚回家.)一狼洞其中(洞,名詞作動詞,"打洞"的意思.另一只狼正在那里打洞.)恐前后受其敵(敵,名詞做動詞,攻擊,脅迫的意思)意將隧入以攻其后也(隧,名詞作動詞狀語,"鉆洞"的意思,企圖打穿柴草堆鉆過去…)四.一詞多義:忽啼求之:代詞,指書具并自為其名:代詞,自己的并自為其名:題上借旁近與之:代詞,指仲永其詩以養(yǎng)父母收族為意:代詞,仲永的卒之為眾人:成為邑人奇之:代詞,指這件事其文理皆有可觀者:代詞,代詩的或以錢幣乞之:代詞,指仲永的詩其受之天也:代詞,代他的賢于材人遠矣:比則其受于人者不至也:被大兄何見事之晚乎:認清:見往事耳:了解自以為大有所益:認為蒙辭以軍中多務(wù):用
五.重要詞句
[童稚]幼小.稚,幼小.[秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛.比喻最細微的事物.毫,細毛.[故]所以.[擬作]比作.擬,比,比擬.[向]接近.[昂首]抬頭.昂,抬.[項]頸,脖頸.[素帳]未染色的帳子.[徐]慢慢地.[觀]看,觀賞.[果]果真.[唳]鳥鳴.[怡然]安適,愉快的樣子.[定神]使精神安定.[壑]坑谷,深溝.
[神游]游覽于假想境界中,愉快而滿足.[蓋]有"原來"的意思.[方]正.[鞭]用鞭子打.[數(shù)十]幾十.[[時習]時常地復(fù)習.時,時常習,溫習,復(fù)習,實習.[朋]同門,這里指志同道合的人.[亦]也.[自]從.[(不)知](不)了解.[慍]生氣,發(fā)怒.[君子]指高尚的人.[吾]我.[日]每天.[三省]多次進行自我檢查,反省.三,泛指多次.省,反省.[為]替,給.[謀]謀劃,指辦事.[忠]盡心竭力.[交]結(jié)交,交往.[信]真誠,誠實.[傳]老師傳授的知識.[故]指學過的知識.[罔]迷惑.意思是感到迷惑而無所適從.[殆]有害.[誨]教,教導(dǎo).[知(之)]知道(它).[是]此,這.[賢]賢人,有才德的人.[齊]看齊,一齊.[內(nèi)]指內(nèi)心.[善者]指長處.善,好.[從]跟從,這里指學習.[士]士人[弘毅]剛強,勇毅[重]重大.[已]停止.[歲寒]寒冷的冬天.歲,指時間.[凋]凋謝.[行]奉行.[其]大概.[恕]指儒家的推己及人,仁愛待人.[欲]想,希望.[勿]不要.[施]加.[內(nèi)集]家庭聚會.內(nèi),指家人.集,聚集.[兒女]指子侄輩,這里指家中年輕一代人.[講論文義]講解詩文.義,道理,意義,文章表達.[俄而]不久,一會兒.[欣然]高興的樣子.[似]相似,像.[差(chà)]大致,差不多.[擬]相比.[未若]不如,比不上.[因]由于.期行]約定同行.期,約定.[期日中]約定的時間是中午.期,約定的時間.日中,正午時分.舍去不再等候就走了.舍,放棄.去,離開.乃才.時年當時的年齡.嬉戲,戲玩耍.客客人,指朋友.[尊君]對別人父親的一種尊稱.[委]丟下,舍棄.[君]有禮貌地稱呼對方.[家君]謙詞,對人稱自己的父親.[無信]不講信用.[引]拉.[顧]回頭看.【果】果然【何遽】怎么就,表示反問.【髀】大腿.當戶織:對著何所憶:思念賞賜百千強:有余不用尚書郎:不愿做愿馳千里足:希望扶將:扶,持少頃:一會兒.既而:不久,緊接著.是時:…的時候.未幾:不久.一時:同時.囈語:說夢話.絮絮:連續(xù)不斷地說話.中間:其中夾雜著.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展,松弛.稍稍:漸漸.傾側(cè):翻倒傾斜.:打鼾.顧:回頭看,文中指往旁邊看;顧野有麥場.苫蔽:覆蓋,遮蔽.少時:一會兒.弛:放松,文中指卸下;弛擔持刀.久之:過了一會兒.暴:突然;屠暴起.意暇甚:神情很悠閑.意,神情,態(tài)度;暇,空閑.
六.特殊句式
京中有善口技者(善,形容詞作動詞,擅長;京城中有個擅長口技藝術(shù)的人.)不能名其一處(名,名詞作動詞,說出;不能夠說出其中的一個地方.)1.會賓客大宴.(應(yīng)為"會大宴賓客",賓語前置.)正碰上由家人大擺宴席請客.2.凡所應(yīng)有,無所不有:應(yīng)有盡有.文中形容聲音之雜.3.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走:在這時候,客人們沒有一個不驚慌變色離開座位,個個捋起袖子,露出胳膊,兩條腿直發(fā)抖,幾乎都想搶先逃走.
1.孰為汝多知乎?(應(yīng)"孰為汝知多乎",謂語前置,起強調(diào)作用.)誰說你知識淵博呢?2.省略句:未至,道渴而死.("未至"前省略了"夸父")夸父還沒有趕到太湖,就在半路渴死了.3.夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河,渭;河,渭不足,北飲大澤.譯:夸父和太陽賽跑,他一直追趕到太陽落山的地方;這時,他口渴想要喝水;他就到黃河,渭水去喝;黃河與渭水的水都不夠夸父喝,于是,他又到北邊大湖去喝.場主積薪其中(應(yīng)積薪其中,省略介詞"于".)場主在那里堆積了柴草.一狼洞其中(一狼洞其中,省略介詞"于".)另一只狼正在那里打洞.屠戶乃奔倚其下(屠戶乃奔倚其下,省略介詞"于".)屠戶就跑過去背靠在柴草堆下面.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故:骨頭已經(jīng)(扔)光了,而兩只狼像原來一樣一起追趕.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:(屠戶)才明白前面那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑對方的.
擴展閱讀:七年級下冊文言文知識歸納
七年級下冊文言文知識歸納
一.文言文文學常識積累:
1.《傷仲永》選自《臨川先生文集》。作者:王安石,字介甫,晚號半山也
被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。本文是一篇隨筆,敘事部分采用了見聞錄的方式,然后進行議論,揭示道理。
2.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;又叫《木蘭辭》,這是南北朝時北方的一首樂府民歌。與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”,對后代的文學藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。在漢魏六朝文學史上出現(xiàn)了一種能夠配樂歌唱的新詩體,叫做“樂府”!皹犯北臼枪偈鸬拿Q,負責制譜度曲,訓練樂工,采輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時演唱,并可以觀察風土人情,考見政治得失,后來成為詩體的名稱。漢魏、南北朝樂府官署采輯和創(chuàng)作的樂歌簡稱樂府。
3.《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》。作者:北宋史學家、政治家司馬光,字君實!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。全書長于描寫戰(zhàn)爭!冻啾谥畱(zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》等都是本書描寫戰(zhàn)爭的代表作。這里“資”是“幫助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鑒”是“借鑒”;整個書名的意思是:以歷史上的得失為鑒戒來幫助加強政治。
4.《口技》節(jié)選自《虞初新志秋聲詩自序》。作者:林嗣環(huán),字鐵崖,清順治年間進士。代表作有《鐵崖文集》《秋聲詩》《虞初新志》!队莩跣轮尽肥乔宕鷱埑本庍x的筆記小說。
5.《夸父逐日》節(jié)選自《山海經(jīng)海外北經(jīng)》,《夸父逐日》是我國最早的神話之一。
6.《共工怒觸不周山》節(jié)選自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
7.《狼》選自《聊齋志異》。作者:清代文學家蒲松齡。字留仙,號柳泉居士!读凝S志異》是短篇小說集。“聊齋”是蒲松齡的書屋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。
二.本冊出現(xiàn)的通假字。
1.日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳”(bān)通“攀”牽、引!秱儆馈
2.對鏡帖花環(huán)“帖”(tiē)通“貼”粘,粘貼!赌咎m詩》
3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪“邪”(yé)通“耶”語氣詞《孫權(quán)勸學》
4.滿坐寂然“坐”(zuò)通“座”座位,這里指賓客《口技》
5.止有剩骨只增笑耳“止”(zhǐ)通“只”只有《狼》三.古今異義舉例:
1.自是指物作詩立就(是古義:此,與“自”組合意為“從此”。今義:判斷動詞)
2.或以錢幣乞之(或古義:不定代詞,有的。今義:或許,或者。)3其文理皆有可觀者(文理古義:文采或道理。今義:表示文章內(nèi)容或語句方面的條理)
4.泯然眾人矣(眾人古義:平常人。今義:許多人,大家。)5.卷卷有爺名(爺古義:指父親。今義:指爺爺,即父親的父親。)6.雙兔傍地走(走古義:跑。今義:行走。)幾欲先走
7.但聞黃河流水鳴濺濺(但古義:只,副詞。今義:常用作轉(zhuǎn)折連詞。)但當涉獵
8.出郭相扶將(郭古義:外城。今義:僅用作姓氏。)9.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(治古義:研究。今義:治理。)10.見往事耳(往事古義:歷史。今義:過去的事情。)11.及魯肅過尋陽(過古義:到。今義:經(jīng)過。)
12.治經(jīng)為博士邪。ú┦抗帕x:當時專掌經(jīng)學傳授的學官。今義:學位最高的一級。)
13.會賓客大宴(會古義:適逢,正趕上。今義:聚在一起,合攏。)14.微聞有鼠作作索索(微古義:隱隱約約。今義:小,細微。)15.微聞有鼠作作索索.(聞古義:聽,今義:用鼻子嗅。)
16.中間力拉崩倒之聲(中間古義:其中夾雜。今義:里面。)17.兩股戰(zhàn)戰(zhàn)(股古義:大腿。今義:量詞、屁股)屠自后斷其股18.雖人有百手(雖古義:即使,表假設(shè)連詞。今義:雖然,標轉(zhuǎn)折連詞。)
19.河、渭不足(河古義:黃河。今義:泛指一般河流。
20.只增笑耳(耳古義:文言文中出現(xiàn)在句尾時,通常解釋為“罷了”。今義:耳朵。)
四.一詞多義舉例:
1.自:并自為其名(名詞,自己)自是指物作詩立就(介詞,從)2.聞:余聞之也久(動詞,聽說)不能稱前時之聞(名詞,名聲)3.其:其詩以養(yǎng)父母(代詞,這)稍稍賓客其父(代詞,他的)4.然:父利其然也(代詞,這樣)泯然眾人矣(形容詞詞尾..的樣子)
5.賓客:稍稍賓客其父(動詞,以賓客之禮相待)賓客無不變色離席(名詞,客人)
6.為:其詩以養(yǎng)父母、收族為意(動詞,成為)卒之為眾人(動詞,成為)
7.名:并自為其名(名詞,名字)不能名其一處也。(.動詞,說出)8.就:自是指物作詩立就(.動詞,完成)蒙乃始就學。(.動詞,從事,做)
9.于:賢于材人遠也(.介詞,此,)于廳事之東北角(.介詞,在)10.夫:今夫不受之天(指示代詞,那些)夫起大呼(名詞,丈夫)11.市:東市買鞍馬(集市)愿為市鞍馬(名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。)
12.將:.將軍百戰(zhàn)死(名詞,高級將領(lǐng))出郭相扶將(動詞,扶持)13.帖:昨夜見軍帖(名詞,文書,告示)對鏡帖花黃(動詞,通“貼”,粘上)
14.機:不聞機杼聲(名詞,織布機)萬里赴戎機(名詞,重要的事務(wù))
15.當:當涂掌事(與“涂”連用譯為“當?shù),當?quán)”.掌管)但當涉獵(應(yīng)當)
16.見:見往事耳(動詞,知道了解)大兄何見事之晚乎(動詞,認清,識別)
17.乳:婦撫兒乳(動詞,喂奶)兒含乳啼(名詞,乳頭)18.絕:以為妙絕(副詞,極)群響畢絕(動詞,消失)19.指:手有百指(名詞,手指)不能指其一端(動詞,指出)20.妙:.眾妙畢備(名詞,妙處)以為妙絕(形容詞,美妙,奇妙)21.作:有鼠作作索索(擬聲詞)百千齊作(動詞,開始,文中是發(fā)出聲音)
22.坐:滿坐寂然(名詞,通“座”)眾賓團坐(動詞,坐)23.止:止有剩骨(副詞,只有)一狼得骨止(動詞,停止)24.敵:.恐前后受其敵(動詞,敵對,文中是脅迫、攻擊)蓋以誘敵(名詞,敵人)
25.意:意暇甚(名詞,神情、態(tài)度)意將遂入以攻起后也(動詞,企圖,打算)
26.前:其一犬坐于前(名詞,前面)狼不敢前(動詞,上前)27.恐:恐前后受其敵(動詞,擔心)不治將恐深(動詞,恐怕)28.之:久之(補充音節(jié),無義)禽獸之變詐幾何哉、于廳室之東北角(助詞,的)
又數(shù)刀斃之(代詞,指狼)兩狼之并驅(qū)如故(助詞,取消主謂句的獨立性,不譯)
29.其:恐前后受其敵(代詞,它們,指狼)場主積薪其中(代詞,麥場)
屠乃奔倚其下(代詞,柴草)其一犬坐于前(代詞,其中的)意將遂入以攻起后也(代詞,指屠戶)
30.以:意將遂入以攻起后也(連詞,表示目的,可譯為“來”)蓋以誘敵(介詞,用)以軍中多務(wù)(用)自以為大有所益(與“為”譯為“認為”)
五.特殊句式的句子:(了解)1.判斷句:
1)金溪民方仲永,世隸耕。(全局表判斷。)金溪百姓方仲永,世代務(wù)農(nóng)。2.省略句:
1)“不使學”中省略賓語“之”,可補充為“不使之學”;不讓方仲永學習。
2)“令作詩”中也省略賓語“其”,可補充為“令其作詩”。我叫方仲永作詩。
3)“還自揚州”中省略主語“我”,可補充為“我還自揚州”。(我)從揚州回鄉(xiāng)。
4)“受之天”中“之”后省略“于”,可補充為“受之于天”;
“借旁近與之”中“借”后面省去了介詞“于”,可補充為“借于旁近與之”!懊C遂拜蒙母”中,“拜”后省略介詞“于”,可補充為“肅遂拜于蒙母”。5)“愿為市鞍馬”中省略賓語“此”,補充為“愿為此市鞍馬”,“此”指代父從軍這件事。
6)“搶奪聲,潑水聲”中省略了“搶奪”的賓語“財物”,補充為“搶奪財物聲,潑水聲!
7)“北飲大澤”中省略了介詞“于”,可補充為“北飲于大澤”。8)未至,道渴而死。(“未至”前省略了“夸父”)夸父還沒有趕到太湖,就在半路渴死了。9).投以骨(應(yīng)“投之以骨”,之,代狼。)把骨頭投向(狼)。
10)場主積薪其中(應(yīng)積薪于其中,省略介詞“于”。)場主在那里堆積了柴草。
11)一狼洞其中(一狼洞于其中,省略介詞“于”。)另一只狼正在那里打洞。
12)屠戶乃奔倚其下(屠乃奔倚于其下,省略介詞“于”。)屠戶就跑過去背*在柴草堆下面。
13)“顧野有麥場”中省略主語“屠”,可補充為“屠顧野有麥場”。3.倒裝句
1)“還自揚州”是倒裝句,正確的語序是“自揚州還”。2)“問女何所思”中的“何所思”,是賓語前置,是“所思何”的倒裝,正確的語序為“問女所思何”。問一聲閨女想的是什么
3)“大兄何見事之晚乎”中,“何見事”是賓語前置,正常語序應(yīng)為“大兄見事何之晚乎”。老兄你為什么看事情的變化這么晚呢?4)“蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句,正常語序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。5)會賓客大宴。(應(yīng)為“會大宴賓客”,賓語前置。)正碰上由家人大擺宴席請客。
6)投以骨(是“以骨投”的倒裝;“以”介詞,譯為“把”介詞結(jié)構(gòu)后置。)六.讀課文,回答下列問題5課《傷仲永》
1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?第一階段:幼年天資聰慧“即書詩四句”!爸肝镒髟娏⒕汀薄5诙A段:才能漸退,“不能稱前時之聞”。第三階段:“泯然眾人矣”。
2、“受于天”指什么?“受于天”指人的先天條件好,即有天賦!笆苡谌恕庇种甘裁矗恐溉撕筇鞂W習和受到的教育。
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,根本原因是什么?受于人者不至也還有其他原因嗎?父利其然,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
4.最后一段的表達方式是什么?議論。說明了什么道理?后天教育對一個人成才的重要性。
5、“傷”字的含義是什么?哀傷、嘆息。它有哪幾層意思?嘆息仲永的不自覺努力;嘆息仲永父親的利益熏心;嘆息一個人才的流失。
6、“世隸耕”說明了什么問題?仲永家既非書香門第,也非官宦世家,不可能受到詩禮熏陶,突出了仲永的天賦
7、高爾基和愛迪生各有一句關(guān)于天才的名言,分別是:天才出于勤奮天才就是99%的汗水+1%的靈感,仲永的天賦非常出色,但與這兩位名人的區(qū)別是:后天沒有接受教育;自己不夠勤奮
10課《木蘭詩》
1、文章出了兩個成語,分別是:撲朔迷離意思是:形容事情錯綜復(fù)雜,難以辨清。磨刀霍霍意思是:多形容敵人在行動前頻繁活動。
2、夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬里迢迢奔赴戰(zhàn)場的句子是:萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。描寫木蘭回家,家人興高采烈的場面的句子是:爺娘聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。木蘭與伙伴喜劇見面的句子是:出門看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎!用比喻巧妙解答木蘭女扮男裝奧秘的句子是:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。側(cè)面描寫木蘭功勛卓著的句子是策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強。最能反映木蘭艱辛的戰(zhàn)場生活的句子是:朔氣傳金析,寒光照鐵衣。最能反映木蘭緊張而有序的準備工作的句子是:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭
3、“旦辭爺娘去,暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”這一句子你怎么理解?寫出了木蘭心情的急切,軍情的緊急,路途的遙遠以及思親之情
4、“開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃”這一句子你怎么理解?寫出了木蘭回家之后能恢復(fù)女兒身的喜悅心情
5、為什么木蘭“不用尚書郎”,反而要“還故鄉(xiāng)”呢?
暗示了木蘭上戰(zhàn)場并不是為了榮華富貴,而是為了國家安寧,也體現(xiàn)了木蘭的孝心和責任心
6、該文敘述的是一個怎樣的故事?你能用一個四字詞語概括嗎?代父從軍這個故事有怎樣的特點?你能用一個雙音節(jié)詞語概括嗎?傳奇7、該文故事性很強,如果按照情節(jié)概括的話,高潮和結(jié)局部分是什么呢?辭官還鄉(xiāng)
8、你心目中的木蘭是個怎樣的形象呢?勇敢堅強、熱愛和平、孝順父母、不貪慕榮華富貴
你還知道古代其他有名的女性嗎?梁紅玉(聰明勇敢)
9、你能說說體現(xiàn)“愛國”思想的詩句嗎?(最起碼兩句)王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。
15課《孫權(quán)勸學》
1、呂蒙的變化對你有什么啟示?要想讓人刮目相看,一定要自己善于學習,并學有所成。
2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?勸學。
3.孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學習的?用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。4、文章與《傷仲永》比較,有何異同?①《傷仲永》和《孫權(quán)勸學》的含義正好是一個對比,《傷仲永》里說的是天才少年仲永最后沒落的故事,說明的是先天的天賦再好,如果沒有后天的努力,最終還是“泯然眾人矣”;而《孫權(quán)勸學》則通過昔日一介武夫的呂蒙最終通過學習成為吳國首席謀士的故事告訴我們,先天的不足是可以通過后天努力彌補
②前文以記敘和議論綜合行文,后文是對話形式行文
5、文章出了兩個成語:刮目相待:另眼相待,用新的眼光看待。吳下阿蒙:指學識淺薄的人。
6、文章給了你什么啟示:學無止境;活到老,學到老;少年不知勤學早,白首方悔讀書遲。學習如逆水行舟,不進則退;后天學習的重要(天性再好,不接受教育就會變成普通人;天性不好,只要努力學習,就會有收獲)
7、文中共出現(xiàn)了3個人物:孫權(quán)、呂蒙、魯肅,他們分別有什么性格特征:孫:善勸,關(guān)心屬下魯:敬才愛才呂:善于聽取意見、好學
8、文中的“經(jīng)”具體是指:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
9、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”是側(cè)面描寫,作用是:體現(xiàn)了呂蒙的驚人長進。學有所成。
10、“卿今當涂掌事,不可不學”說明了呂蒙“學”的必要性
11、孫權(quán)告訴呂蒙的學習方法和學習目標是:涉獵、見往事(用原文詞語填空)
12、你能說出古今中外有關(guān)“勸學”的名言嗎?(至少兩句)不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!少壯不努力,老大徒傷悲黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲
20課《口技》
1、歸納文章的主旨通過描寫一場精彩的口技表演,贊揚了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。
2、文多處描述聽眾的反應(yīng),這些描述有什么效果?課文三次描述聽眾的反應(yīng):一是“滿座賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”。“伸頸”“側(cè)目”說明賓客聽得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對表演心領(lǐng)神會,感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。二是“賓客意少舒,稍稍正坐”!罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照!吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思,細致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。三是“賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作,說明口技表演達到以假亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫,層層深入,生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程,表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果,從而烘托了口技表演者技藝的高超。
3、口技藝人表演了哪些場景:夢中驚醒、漸人夢鄉(xiāng)、火場百象。哪個是表演高潮:火場百象。
4、由一個字統(tǒng)領(lǐng)了全文:善
5、文章首尾都交代了“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”,起到什么作用?
從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡,烘托表演者的高超技藝,增強了文章的感染力。
6、文章對口技藝人采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的辦法,說出文中側(cè)面描寫的句子并翻譯嗎?
滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕翻譯:全場的賓客,沒有一個不伸長脖子,斜眼旁視,微露笑容,默默贊嘆,認為好極了。
賓客意少舒,稍稍正坐翻譯:客人們心情稍微放松了些,漸漸坐端正了于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。翻譯:在這時候,客人們沒有一個不驚慌失色,離開座位,捋起袖子,露出手臂,兩條腿哆嗦發(fā)抖,幾乎想要搶先逃跑了。
7、本人之所以把表演寫得這么傳神,全在于作者的文字功底,他不但有具體細致的聲音模擬,還有對聲音的概括介紹。你能把概括描寫的句子找出來并翻譯嗎?
一時齊發(fā),眾妙畢備翻譯:時候一齊發(fā)出,各種聲音都摹仿得極像凡所應(yīng)有,無所不有翻譯:凡是(在這種情況下)應(yīng)該有的聲音,沒有一樣沒有
這樣寫作起到了什么作用?更加生動地體現(xiàn)了口技表演者的技藝高超8、表現(xiàn)人們在火場中驚恐萬狀的句子是:夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠
表現(xiàn)火勢的猛烈和火場的紛亂的句子是:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲
9“但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者”在文中起到了什么作用?渲染氣氛,抓住了觀眾的注意力25課《夸父逐日》
1、神話故事的內(nèi)容要點:夸父逐日渴死杖化鄧林。中心思想本文反映了遠古時人們同大自然競勝的精神。
2、本文為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局?道渴而死,棄其杖,化為鄧林。
3、文章出了一個成語是:夸父逐日:比喻人有大志,也比喻不自量力4、夸父是個怎樣的形象?昂揚奮進、無私奉獻5、我國古代與太陽有關(guān)的神話還有后羿射日
你還知道有關(guān)太陽的哪些詩句嗎?(寫出兩句即可)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅日出江花紅勝火,春來江水綠如藍
30課《狼》
1、闡述本文主旨。本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事,揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性,贊揚了屠戶的機智、勇敢。
2、文中是怎樣寫狼的狡猾的?文中表現(xiàn)狼狡猾的語句有:“綴行甚遠”、“一狼得骨止,而兩之并驅(qū)如故!薄袄遣桓仪,眈眈相向”、“一狼徑去,
其一犬坐于前意暇甚!薄耙焕嵌雌渲,意將隧入以攻其后也!薄扒袄羌倜拢w以誘敵”等。
3、結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法?結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑,但換個角度,它又告訴“人”什么呢?是議論。它告訴人們:對待像狼一樣的惡勢力,不能幻想妥協(xié),必須敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利。
4、“乃悟前狼假寐”中的“假寐”的表現(xiàn)是:目似瞑,意暇甚。表現(xiàn)屠戶的警覺性高的句子是:方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后。表現(xiàn)狼陰險狡詐的句子有:一狼得骨止,一狼仍從。表現(xiàn)狼貪婪的句子有:骨已盡矣,而兩浪之并驅(qū)如故。描寫狼“犬坐于前”的神態(tài)的句子是:目似瞑,意暇甚。描寫狼的心理活動的句子是:意將隧入以攻其后也。最能表現(xiàn)屠戶勇敢的句子是:屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。表現(xiàn)屠戶的害怕心理和僥幸心理的句子是:屠懼,投以骨。復(fù)投之。
5、本文按照遇狼、懼狼、御狼和殺狼的順序,第三部分屬于情節(jié)發(fā)展中的發(fā)展,第四部分屬于情節(jié)發(fā)展中的高潮和結(jié)局。敘述了兩狼與屠戶之間的一場驚心動魄的較量,最后作者點明故事的主題:禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳(用原文回答)
能用現(xiàn)代漢語說該主題的意思嗎?禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了
6、屠戶起先怕狼,后來怎樣戰(zhàn)勝狼的?放棄了妥協(xié)的思想,認清了狼的貪婪的本質(zhì);能抓住最佳時機,屠戶戰(zhàn)勝狼的原因是什么?憑借自己的勇敢智慧。
7、全文以記敘和議論表達方式為主。
8、你知道有關(guān)狼的成語嗎?(寫出5個)狼心狗肺、狼吞虎咽、狼狽為奸、杯盤狼藉、狼煙四起
七年級語文下冊期末文言文知識匯總
一、《口技》
1、出處:節(jié)選自《虞初新志。秋聲詩自序》2、作者:林嗣環(huán),字鐵
崖,明末清初人。①3、代表作:《鐵崖文集》《秋聲詩》《虞初新志》4、文學
影響:《虞初新志》是清張潮編選的筆記小說集,共二十卷,多數(shù)作品文字優(yōu)美,有
些也對當時社會不合理現(xiàn)象有所反映。
5、字詞句:A、字音:少頃[qing]囈[yi]語[hou]曳[ye]屋許許[hu]聲B、詞義:、通假字:滿坐寂然:"坐"通"座",座位,這里指座位上的人,即賓客;全場靜悄悄的。
、古今異義:①但:古義為只,但聞屏障中撫尺一下;今表轉(zhuǎn)折連詞。②聞:古義為聽微聞有鼠作作索索;今義用鼻子嗅。③股:古義為大腿兩股戰(zhàn)戰(zhàn);今為屁股。
④走:古義為跑兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走;今為步行。
⑤雖:古義為即使,表假設(shè)連詞。雖人有百手;今義雖然,標轉(zhuǎn)折連詞。、一詞多義:①乳:a、動詞,喂奶,婦撫兒乳;b、名詞,乳頭,兒含乳啼。②絕:a、副詞,極,以為妙絕;b、動詞,盡、消失,群響畢(全,都)絕。③妙:a、名詞,妙處,眾妙畢備;b、形容詞,美妙,奇妙以為妙絕。④指:a、名詞,指頭,手有百指;b、動詞,指出,指明,不能指其一端。⑤作:a、擬聲詞,有鼠作作索索;b、開始,文中是發(fā)出聲音,百千其作。⑥間:a、動詞,夾雜,中間有力拉崩倒之聲;b、動詞,間斷,遂與外人見隔。⑦是:介a、詞,這,當是時;b、判斷動詞,問今是何世。
、詞語活用:①京中有善口技者(善,形容詞作動詞,擅長;京城中有個擅長口技藝術(shù)的人。)
②不能名其一處(名,名詞作動詞,說出;不能夠說出其中的一個地方。)
③會賓客大宴(宴,名詞作動詞,舉行宴會;會,適逢;正碰上有家人大擺宴席請客。)、重點詞語翻譯:①少頃:一會兒。②既而:不久,緊接著。③是時:的時
候。
④未幾:不久。⑤一時:同時。⑥囈語:說夢話。⑦絮絮:連續(xù)不斷地說話。⑧中間[jian]:其中夾雜著。⑨意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。⑩稍稍:漸漸。⑩傾側(cè):翻倒傾斜。⑩:打鼾。
C、特殊句式及重點句子翻譯:①倒裝句:會賓客大宴。(應(yīng)為"會大宴賓客",賓語前置。)正碰上由家人大擺宴席請客。
②凡所應(yīng)有,無所不有:應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。
③于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走:在這時候,客人們沒有一個不驚慌變色離開座位,個個捋起袖子,露出胳膊,兩條腿直發(fā)抖,幾乎都想搶先逃走。
二、《短文兩篇》《夸父逐日》、
《兩小兒辯日》
1、出處:《山海經(jīng)》;《列子》2、作者:第二篇選自作者是
戰(zhàn)國時鄭國人列御寇。
3、文學影響:《山海經(jīng)》是我國古代地理著作,共18篇,內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等,并保存了不少遠古神話傳說!犊涓钢鹑铡肥俏覈钤绲纳裨捴弧
4、字詞句:A、詞義:、通假字:"知"通"智",孰為汝多知乎?、古今異義:①湯:古義熱水,日中如探湯;今常用于食物煮后所得的汁水。②汝:古義為代詞"你",孰為汝多知乎?今為姓氏。
③去:古義為離,我以日始出時出人近。今為從所在地到別的地方。
、一詞多義:①為:a、動詞,是,此不為遠者;b、動詞,說,孰為汝多知乎?c、作,化為鄧林;d、認為,孰為汝多知乎?
②其:a、介詞,那,問其故;b、介詞,它,及其日中;c、介詞,他的或他們的,棄其杖。
、詞語活用:①孔子東游(東,名詞作狀語,到東方。)孔子到東方游歷。②而日中時遠也(遠,形容詞作動詞,離人遠的。)正午時離人遠。
B、特殊句式及重點句子翻譯:①倒裝句:孰為汝多知乎?(應(yīng)"孰為汝知多乎",謂語前置,起強調(diào)作用。)誰說你知識淵博呢?
②省略句:未至,道渴而死。("未至"前省略了"夸父")夸父還沒有趕到太湖,就在半路渴死了。
日中如探湯。(應(yīng)"日中如于之探于湯";省略介詞和賓語;)正午時像(把手)伸(向)熱水。
③夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。譯:夸父和太陽賽跑,他一直追趕到太陽落山的地方;這時,他口渴想要喝水;他就到黃河、渭水去喝;黃河與渭水的水都不夠夸父喝,于是,他又到北邊大湖去喝。(逐走:競跑,賽跑)
④我以日始出時去人近,而日中時(去人)遠也。(以:認為。去:距離。)譯:我認為太陽剛出來的時候距離人們要近一些,而到了中午的時候,就要距離人們遠一些。
⑤日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?
譯:太陽剛出來的時候,人們感覺非常的清涼;到了中午,就好像伸熱水一
樣燙人;這難道不是因為近一點炎熱而遠一些清涼嗎?
三、《狼》
1、出處:選自《聊齋志異》2、作者:清代文學家蒲松齡所著。詳情
見7年級上冊《山市》。
3、字詞句:A、字音:綴[zhui]行苫蔽[shanbi]尻[kao]尾B、
詞義:、通假字:"止"通"只",只有,止有剩骨。
、古今異義:①耳:古文言文中出現(xiàn)在句尾時,通常解釋為"罷了",只增笑耳。今為耳朵。
②股:古義為大腿,身已半入,只露尻尾;今為屁股。
、一詞多義:①止:a、只有,止有剩骨;b、停止,一狼得骨止。
②敵:a、動詞,敵對,文中是脅迫、攻擊,恐前后受其敵;b、名詞,敵人,蓋以誘敵。③之:a、補充音節(jié),無義,久之,目似瞑,意暇甚;b、代詞,指狼,又數(shù)刀弊之。④意:a、神情、態(tài)度,意暇甚;b、動詞,企圖,打算,意將遂入以攻其后也。⑤前:a、前面,其一犬坐于前;b、動詞,上前,狼不敢前。⑥恐:a、擔心,恐前后受敵;b、恐怕,不治將恐深。
、詞語活用:①其一犬坐于前(犬,名詞作狀語,像狗一樣);②一屠晚歸(屠,動詞作名詞,指屠戶,一個屠戶傍晚回家。)
③一狼洞其中(洞,名詞作動詞,"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)④恐前后受其敵(敵,名詞做動詞,攻擊,脅迫的意思)
⑤意將隧入以攻其后也(隧,名詞作動詞狀語,"鉆洞"的意思,企圖打穿柴草堆鉆過去)、重點詞語翻譯:①顧:回頭看,文中指往旁邊看;顧野有麥場。②苫蔽:覆蓋、遮蔽。
③少[shao]時:一會兒。④弛:放松,文中指卸下;弛擔持刀。⑤久之:過了一會兒。⑥暴:突然;屠暴起。⑦意暇甚:神情很悠閑。意,神情、態(tài)度;暇,空閑。
C、特殊句式及重點句子翻譯:①倒裝句:投以骨(是"以骨投"的倒裝;"以"介詞,譯為"把"介詞結(jié)構(gòu)后置。)
②省略句:a、投以骨(應(yīng)"投以骨",之,代狼。)把骨頭投向(狼)。
b、場主積薪其中(應(yīng)積薪其中,省略介詞"于".)場主在那里堆積了柴草。
c、一狼洞其中(一狼洞其中,省略介詞"于".)另一只狼正在那里打洞。
d、屠戶乃奔倚其下(屠戶乃奔倚其下,省略介詞"于".)屠戶就跑過去背靠在柴草堆下面。
③骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故:骨頭已經(jīng)(扔)光了,而兩只狼像原來一樣一起追趕。④一狼徑去,其一犬坐于前:一只狼徑直走開了,另一只像狗一樣蹲坐在(屠戶的)前面。
⑤乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:(屠戶)才明白前面那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑對方的。
文言文中的時間短語表示突然發(fā)生:忽忽然表示同時發(fā)生:一時表示相繼發(fā)生:既而表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生:是時表示過了很短時間就發(fā)生:少頃未幾俄而少時久之
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