高考文言文篇目練習歸納總結(201*版)

高考文言文篇目練習歸納總結

一、人物傳記類

1、篇目位置：

均置于第五大題，為值為16-17分。一般多為二十五史里的片段（《史記》里的較多）

2、題目設置：

（1）實詞解釋：300個實詞里考3個；另一個要根據(jù)語境推斷�？捎糜洃浄�、組詞法、互文法、字形法、語境法。近兩年其中有一個為雙音詞，如201*“民不知所從”（聽從什么），201*春考“聚．．而必散，物理之�！保ㄊ挛锏牡览恚�。．．

（2）虛詞用法和意義：22個常見虛詞；注意題干問法是用法？意義？

（3）句子翻譯：落實實詞；調(diào)整句式；補充省略

（4）人物形象分析：概括題：語言簡練；分析題：要結合原文內(nèi)容

3、閱讀方法：“四何”法

（1）何人：圈劃出主要人物和次要人物；理清主要人物間或主、次人物間的關系。（還要注意人物比較類的傳記，如楊浦二模將漢武帝和漢光武帝的“治盜”的不同進行比較，徐匯二�！稌�二館人事》將二館人的“舍生忘死”進行比較，這類文章要特別注意文末作者的評價和議論，以及二者的異同。）（2）何事：總結歸納文章寫了幾件事（簡潔的語言；一般來說高考設置段落的時候為一段一事）

（3）何能：分析人物有怎樣的才能（詩才、文才、軍事才能、經(jīng)濟之才；閱讀時注意圈劃作者的評價）

（4）何德：分析人物有怎樣的品質(zhì)（閱讀時同樣注意圈劃作者的評價），把握德和才之的間的關系（才依附于德，是主要矛盾，如虹口二�！栋⒓膫鳌分邪⒓牡摹爱嫴郀I生”之智實為對其主人的效“忠”，黃浦二模《劉虞傳》中劉虞的“平定叛亂”之才也是其“德化”之表現(xiàn)）

當然，還要關注作者是怎樣刻畫人物的“何能”“何德”即人物形象的：

a.正面描寫：語言、動作、外貌、神態(tài)、心理等描寫；細節(jié)描寫b.側(cè)面描寫：通過周圍其他人的評價和反映來烘托襯托

二、山水游記（寫景狀物）類

1、篇目位置：

一般置于第六大題，部分也置于第五大題。分值一般為1216。

2、文體特點：

通過敘述事件或描述景物的特點（記游）來表達作者的觀點、態(tài)度或表現(xiàn)作者的人生追求、生命感悟。（注意有四類主旨）3、閱讀的方法：

（1）理解描述的對象是什么（景、物、事、現(xiàn)象？）；

（2）理解描述對象的特征是什么，或是分析事件或現(xiàn)象的因果；（3）分析文章用了什么藝術手法（分整體寫法和局部寫法）；

整體：借景抒情、托物言志、先敘后議、借物喻人、借事喻理、因事說理（借題發(fā)揮）、以小見大、虛實結合、卒章顯志

局部：比喻、對比、排比、整句、反復（修辭和句式角度）（4）揣摩作者對此事此景的觀點、態(tài)度。（一般在文末相關語句）

4、不同寫景狀物類文章的思想感情歸納梳理（基本能涵蓋此類篇目）：

高中讀過的課內(nèi)和一模二模卷上的文章：《病梅館記》、《項脊軒志》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》、《歸去來兮辭》、《前赤壁賦》、《黃州快哉亭記》、《蘭亭集序》、《秋聲賦》//《醒心亭記》（曾鞏）、《畏壘亭記》（歸有光）、《放鶴亭記》（蘇軾）《竹鶴軒記》（何橋新）《游石鐘山記》（羅洪先）等。（當然還有初中的和高考卷中相關的篇目）

（1）純粹表現(xiàn)娛情山水（熱愛與留戀）類的（很少）：

如《與朱元思書》、《冷泉亭記》（白居易201*年春考題，16分）

（2）表達民本憂國思想類的：

《醉翁亭記》除山林中游賞宴飲之樂外，還有與民同樂的思想；《岳陽樓記》的先憂后樂、憂國憂民的情懷；《病梅館記》的追求個性解放的愿望；《醒心亭記》贊頌歐陽修憂國憂民的儒政理想。

（3）借物（事）喻人（理）類（富有理趣）的：

如《游褒禪山記》和《石鐘山記》先敘后議，哲理的提升；如《半野園記》對陳君的規(guī)勸（要努力建功立業(yè)，不要貪戀富貴生活），《古樟記》（贊美德才出眾者，貶抑庸碌小人）、《永州龍興寺息壤記》（批判鬼神迷信的無神論思想）、《竹鶴軒記》（說明命名原因，強調(diào)人要有德行和學問）。

（4）借景澆心中不平之塊壘類的（作者一般為被貶人文）：

如柳宗元《永州八記》均借寫山水游記來書寫被貶后胸中的不平與憤郁；《前赤壁賦》借秋夜舟游赤壁的情景表現(xiàn)政治上受挫后惆悵苦悶的心情同時也顯示出自我解脫的曠達胸襟；（5）表達文人雅士之生命的感悟的：

如《項脊軒志》（表達人亡物在、三世變遷的感慨，也表達對三位親人的懷念）、《歸去來兮辭》（對官場的厭棄對自由的向往）、《蘭亭集序》（批判虛無主義思想，表達積極入世的人生觀）、《秋聲賦》（人生的苦悶感慨和自我超脫的愿望）、《黃州快哉亭記》（則借為亭作記表現(xiàn)曠達樂觀的處世態(tài)度）、《畏壘亭記》（居安亭的自得其樂和對志同道合者的呼喚）、《放鶴亭記》（歌頌隱者之樂，寄托清遠閑放的情懷）。

三、議論說理類1、篇目位置：

均置于第六大題，為值為12-13分。2、文體特點：

往往借助敘述某一事物、現(xiàn)象、人物來發(fā)表自己的觀點、見解；有的全文為議論。

3、類別：一般以文論（包括畫論）、史論為多，也有政論、樂論和其它小品文。4、閱讀的方法：

（1）讀出話題或論題是什么；（論題）

（2）從文中的議論句或抒情句把握作者的觀點和態(tài)度；（論點）（3）理清文章的思路。

方法為抓住關聯(lián)詞（故、是以、是故）、發(fā)語詞（夫、且夫等）和感嘆詞（嗚呼、嗟呼、嗟夫、噫、嘻等）理出文闡的意脈和說理的思路。

（4）分析文章的手法（論證方法或表現(xiàn)手法）；（5）把握作者使用的材料（論據(jù)典型性）

三、說明類

1、篇目位置：

近幾年考過一次，即201*年的“南方號曰桂�！币晃�，置于第六大題，為值為12分，但也需引起重視。2、文體特點：

分為事物說明文和事理說明文一，一般事物說明文適合高考命題。

3、閱讀的方法：

（1）明確說明對象：事物？事理？

（2）辨識說明方法：下定義、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、舉例子、畫圖表7種。明確其效果。

（3）理清說明順序：時間、空間、邏輯（層進、總分，現(xiàn)象到本質(zhì)、原因到結果、主到次）

（4）鑒賞說明文的科學性和文學性：科學性：準確、嚴密；

文學性：從修辭看，使用比喻、擬人、夸張等文學手法；從句式看，使用整句，有節(jié)奏感；

補充：史傳文學的史學性和文學性：

史學性：客觀而真實地反映歷史人物和歷史事件；

文學性：①塑造了個性鮮明的人物形象（運用語言、動作、外貌、心理等；側(cè)面描寫）；

②表現(xiàn)了生動曲折的故事情節(jié)；

③運用各種文學表現(xiàn)手法：比喻、擬人、夸張等。

擴展閱讀：201*高考古詩文閱讀專題復習

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1.201*內(nèi)蒙包頭市模擬考試閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

酒泉子

□潘閬

長憶西湖，盡日憑欄樓上望。三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思入水云寒。

有人說“長憶西湖”的“憶”字是全詞的關鍵，請簡要分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．201*河北衡水中學期中閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

【注】①北首：向北。燕：今北京市，時為遼國都城。②原：原野。③辛夷：木筆花，又叫迎春花。

頷聯(lián)“陽浮樹外滄江水”中的“浮”有什么表達效果？請簡要賞析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．201*河北衡水中學月考閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

江樓夕望招客

□白居易

海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否，比君茅舍較清涼。

1詩的第三聯(lián)精妙傳神，請加以賞析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2關于此詩，有人說“夕”字統(tǒng)領全篇，有人說“望”字統(tǒng)領全篇，你的看法呢？請結合全詩作簡要分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．201*河北唐山模擬閱讀下面的宋詩，然后回答問題。

【注】①碧湘門，即長沙今屬湖南城門。②行hán：行列。

1這首詩最后一句哪一個字錘煉得最好？請簡要分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2有人評價這首詩“句句寫遠，卻又始終未著"遠"字”。對此你是如何理解的？請結合第一句和第三句作簡要分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．201*石家莊市統(tǒng)考閱讀下面的一首宋詞，然后回答問題。

菩薩蠻

□舒

畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情①，西江潮欲平。江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同？

【注】①若為情：何以為情，難為情。

1“催”字在詞的前兩句中有怎樣的表達效果？請簡要分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2這首詞在情與景的處理上很有特色，宋人曾季稱贊說“甚有思致”，請結合下片句子，談談你的理解。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．201*河北樂亭一中期中考試閱讀下面的詩，然后回答問題。

【注】①居人：指送行者胡興安。②行轉(zhuǎn)軾：將要掉轉(zhuǎn)車回去。③維：栓、系。1詩中的“笑”字，具有特殊的表達效果，請結合全詩分析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________2本詩的頸聯(lián)歷來為人稱道。有人說它所寫為眼前實景，也有人認為是聯(lián)想之景。請談談你的看法。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．201*河北保定市摸底統(tǒng)考閱讀下面兩首詩歌，回答問題。

春雪

□唐韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

村居□清高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

這兩首詩在煉字上都很

見功夫，請從兩詩中各找一字并分析各自的妙處。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．201*河北唐山一中期中閱讀下面這首詩，然后回答問題。

江村即事

□唐司空曙

釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。

縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。

有人說詩中有三個字是全詩的關鍵，你認為是哪三個字？請?zhí)钤跈M線上。________________________________________________________________________9．201*河北冀州中學期中閱讀下面的古詩，然后回答問題。

閑居初夏午睡起二絕句其一

□楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

1這首詩選用了哪些物象來表現(xiàn)初夏這一時令特點？

________________________________________________________________________2詩中哪一個字最能表達詩人的情感？請作簡要賞析。

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10．201*桂林市統(tǒng)考閱讀下面這首宋詞，回答問題。

【注】①熏麝：熏爐中的香料。②寒蟲：蟋蟀。

古人寫詩講究“煉”字，請指出“心將熏麝焦，吟伴寒蟲切”兩句中用得最精彩的兩個字，并作簡要賞析。

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參考答案

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1.

解析：本題選材是宋代著名詞人潘閬的一首《酒泉子》，是一首情景交融的佳作。本題考查“煉字”，屬常見題型。答題時先答出該字的意義，再結合詞句進行解釋，最后總結該字的使用對情感抒發(fā)的作用。

答案：一方面顯示西湖風景十分美好，令作者念念不忘；另一方面，全詞圍繞“憶”展開對西湖美景的描寫。

2．

答案：春風吹拂，江面水波蕩漾；陽光普照，江水波光粼粼。遠眺水天相接處，陽光隨著波濤的涌動仿佛在漂浮、游弋、升騰�！案　睂懗隽舜猴L、江水、陽光的融合，賦予靜態(tài)的景象以動態(tài)的美感。

3．

解析：1此題考查鑒賞詩歌的表達技巧的能力。答題時要明確詩句運用了什么修辭手法，這種手法體現(xiàn)在何處。因為晴天無雨，夏夜無霜，所以可知“晴天雨”和“夏夜霜”當為比喻；“雨”是因“風吹古木”而生，“霜”是因“月照平沙”而有。

2閱讀這首詩后不難看出，這首詩前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情。首聯(lián)寫海天、山、川，為遠景，仰視和遠眺之景；頷聯(lián)寫城中燈火和水中星河，頸聯(lián)寫古木、平沙，兩聯(lián)為近景，俯視之景。以上三聯(lián)所寫景物，皆望中所見，均為傍晚時分夕的景物。尾聯(lián)由所望的“夕”景生發(fā)感想，邀請朋友來此“消暑”。答題時首先要表明自己的觀點，然后對全詩的每一聯(lián)進行簡單分析，點明各聯(lián)跟“夕”或“望”的關系即可。

答案：1晴本無雨，夏本無霜。風吹古木，聲如落雨；月照平沙，似見寒霜。這兩句借助聯(lián)想和想象，運用新奇的比喻，逼真而傳神地寫出了夏夜清涼優(yōu)美的風光，意境高妙。

2示例一：全詩以“夕”字統(tǒng)領全篇。首聯(lián)寫海天茫茫，山川闊長，都是“夕”中之景。頷聯(lián)寫“燈火”“星河”，頸聯(lián)寫風吹古木，月照平沙，這些景物都籠罩在“夕”字之中。正因為身處“夕”中的江樓能夠消暑，故作者在尾聯(lián)向朋友發(fā)出邀請，回應題中“招客”。

示例二：全詩以“望”字統(tǒng)領全篇。首聯(lián)寫眺望的遠景，壯闊而又高遠；頷聯(lián)寫近景，萬家燈火，映在水中的星河閃爍，都是俯視之景；頸聯(lián)由上而下寫風吹古木，月照平沙；而尾聯(lián)則是“東望”所感，向朋友發(fā)出邀請。

4．

解析：1本題屬于煉字類題目。“地卑”即地勢低，“沉”，使動用法，使沉沒�！俺痢钡闹髡Z是“江勢”，賓語是“山”。這樣，錘煉得好的字就是“沉”字無疑了�！俺痢睂懗隽怂畡葜�大，同時使景物具有動感。解答本題，可以從以下幾步入手：①理解該字在句中的意思；②看是否運用了修辭手法；③看該字的運用起了什么作用。

2本題考查對詩句的理解。第一句要抓住“煙”字。只有遠處之景、朦朧之景才有看上去如煙似霧的不真切感。第三句要抓住“疑沒草”三字。“疑”為“懷疑”，顯然不是事實本身；“沒草”即“沒入草叢”，只有在天地相連之處，天空中鳥兒的行列才會給人這種“沒入草叢”的錯覺，所以第三句寫的也是遠景。

答案：1“沉”字好。城門地勢低，放眼望去浩茫的江水仿佛要把遠處的山巒淹沒似的�！俺痢弊謱懗隽怂畡葜�大，既傳達了遠水浩茫給詩人的強烈主觀感受，又恰當?shù)匕盐兆×嗣鑼懙姆执纭?/p>

2本詩首句寫長沙城內(nèi)遠樹如煙，有如碧綠的水波。第三句寫遼闊的天空中，成行的鳥兒愈飛愈遠，仿佛就要沒入天際的草叢。這兩句寫的都是登樓所見到的遠景，卻又始終未著“遠”字。

5．

解析：1“催”之急更見“留”之切，所以答題時可從與“留”的對比中去分析其表達效果。

2從情與景的關系上去分析，一是要寫出詞作表達的感情，二是要寫出這一感情是如何通過寫景表達出來的，要突出其“思致”。

答案：1“催”字表現(xiàn)擊鼓開船，催促離人上船出發(fā)；而“留”字表現(xiàn)樓上把酒話

別，難舍難分。同一時間，不同地點，一“催”一“留”，鮮明的對比把將別而又不忍離別的情景映襯得十分強烈。大意對即可

2江潮來去容易，友人一別難相逢。飲盡此杯，不知何日才能重逢同飲。或答“今日樽空而潮載君去，但未知潮水何日能復送君歸來”借江潮抒別情，那茫茫的江潮似乎融匯著詞人難以用語言表達的浩渺的情思。從將別想到別后，筆意拓展，以問句結尾，表達了作者與好友的深厚友情和依依惜別之情，寄托了重逢的希望，情深意長。大意對即可6．

解析：詩以對舉開頭，一句寫“居人”，一句寫“客子”，簡潔而生動地白描出一幅將別未別、兩情依依的水邊送別圖，包含了豐富的情節(jié)和難以言傳的深情。一、二句是兩面分寫，三、四句將兩面合寫，五至八句盡吐自己的羈愁離恨。前兩層皆為此蓄勢，其重點顯然在第三層，抒發(fā)對離別之人的日后思念之情。

答案：1離別之際，詩人強顏歡笑苦笑，這是以“笑”襯寫、表現(xiàn)“愁”，寫出詩人不忍分別的心情。

2寫眼前實景：頸聯(lián)五、六句運用了情景交融的手法，描繪了一幅夜色圖。露水無情地浸濕了寒塘邊的冷草，凄清酸楚，月亮映照著清澈的水流，是詩人夜別之時眼前所見之景，渲染了凄清悲涼的離別氛圍。

寫聯(lián)想之景：頸聯(lián)寫詩人想到自己與友人離別后，在凄清的夜晚，冷月之下孤獨艱難地前行，路邊寒塘的冷草被露水浸濕，月亮映照著清澈的水流，是詩人聯(lián)想之景，表達了詩人寂寞惆悵的情懷。

7．

答案：韓詩：“驚”字，表現(xiàn)了作者初見草芽時的驚訝與喜悅�；颍骸跋印弊郑�運用擬人手法，明寫雪，暗寫人，表達了盼春早來的急切之情。

高詩：“醉”字，運用擬人手法，明寫楊柳，暗寫詩人，表現(xiàn)了對春天美景的陶醉�；颍骸懊Α弊�，表現(xiàn)了兒童急切的心情，同時也描繪了一群兒童放風箏的熱鬧場面；“拂”字表現(xiàn)了楊柳枝條的柔媚多姿。

8．

解析：要先把握全詩的內(nèi)容，讀完全詩會發(fā)現(xiàn)，二、三、四句的內(nèi)容都是“不系船”導致的結果，顯而易見，“不系船”三字是全詩的關鍵。

答案：不系船。

9．

解析：1本題考查了對“物象”這一概念的理解，不能錯誤地表述為“梅子的酸”“芭蕉的綠”“孩子捉柳花”等。

2本題考查鑒賞詩歌的語言的能力。閱讀詩歌可先從標題入手，再關注整首詩。從標題中的“閑居”和詩歌最后一句的“閑看”可以看出“閑”字最能表達出詩人的感情。賞析時不能把該字孤立起來談，而應放在詩中，結合全詩的意境、情感來分析。常見答題步驟是：①指出該字；②展開聯(lián)想和想象，把該字放在詩中再現(xiàn)畫面；③點出該字表達了什么感情并指出其妙處。

答案：1梅子，芭蕉，柳花。

2閑。閑居的詩人，在初夏長長的午睡之后，內(nèi)心無所牽絆，在綠蔭環(huán)抱的庭院，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情格外舒暢。詩中用一個“閑”字，不僅把詩人心中的那份恬靜閑適和對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，而且非常巧妙地呼應了詩題。

10．

答案：“焦”和“切”兩個字。主人公本想點香吟詩以遣愁情，然而“熏麝”反而使心

同香一樣焦，吟詩聲則與蟲鳴一般凄切，極寫心情之焦愁與凄苦�！敖埂薄扒小闭Z意雙關，觸景生情，意趣諧和。

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一、閱讀下面文言文，完成1～2題。

①②

鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也�！边x自《左傳》

【注】①鄉(xiāng)校：地方學校，又是公眾聚會議事的場所。②子產(chǎn)：名公孫僑，鄭國大夫。然明也是鄭國大夫。

1．下列句子中加點的詞語，意思相同的一項是①是社稷之臣也，何以伐為②不知木蘭是女郎③世無孔子，誰能定是非之真④．．．是吾師也．

A．①②B．①④C．②③D．②④

2．下列句子中加點的“于”，與“鄭人游于鄉(xiāng)校”的“于”用法相同的一項是A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事．B．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君．C．謫戍之眾，非抗于九國之師也．

D．然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此．

二、閱讀下面文言文，完成3～5題。

晉平公與群臣飲，飲酣，喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違�！睅煏缡套�于前，援琴撞之，公披襖避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，撞之�！惫�曰：“寡人也。”師曠曰：“�。∈欠蔷�人者之言也。”左右請除之，公曰：“釋之以為寡人戒�！�

3．文中括號內(nèi)應填的虛詞是

A．遂而則B．乃而故C．乃以則D．遂以故

4．下列四句中加點的“之”字用法相同的一項是①惟其言而莫之違②援琴撞之③是非君人者之言也④左右請除之．．．．

A．①②③B．②③④

C．①③④D．①②④

5．下列說法不正確的一項是

A．“莫樂為人君”“惟其言而莫之違”兩個“莫”字意義不相同。

B．“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個“于”字意思相同。C．“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個“也”字作用相同。

D．“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。

三、閱讀下列短文，回答后面的題目。

齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿，以迎王師。豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱。亦運而已矣�！�

《孟子梁惠王下》

6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是

四、閱讀下面文言文，完成7～8題。

庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學士。而庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“魁偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。初，游皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號“山谷道人”云。

《宋史黃庭堅傳》

7．下列句中加點的“其”的用法與“則或咎其欲出者”中的“其”的用法相同的一項是

A．陳師道謂其詩得法杜甫B．其詞有“魁偉之文”．．C．其重之也如此D．樂其林泉之勝．．8．下列加點虛詞意義和用法相同的一組是

五、閱讀下面文言文，完成9～10題。

魏文侯過段干木之閭而軾，其仆曰：“君何為軾？”曰：“此非段干木之閭乎？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也，吾安敢高之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎義，寡人富乎財�！彼熘碌摪偃f，而時往問之，國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐且諫秦君曰：“段干木，賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃案兵而輟，不攻魏。文侯可謂善用兵矣。夫君子善用兵也，不見其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵，鼓聲則似雷，號呼則動天，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者已量于澤矣，而國之存亡，主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠矣！選自劉向《新序》

9．寫出下列加點詞在句中的意思。1吾安敢不軾________．

2且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也________．3遂致祿百萬，而時往問之________．4野人之用兵，鼓聲則似雷________．

10．下列句子中加點字“為”的用法與另外三句不同的一項是A．其仆曰：“君何為軾？”．B．斬木為兵，揭竿為旗．C．趙王竊聞秦王善為秦聲．

D．如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為．六、閱讀下面文言文，完成后面的題目。

孫泰，山陽人，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子為托，曰：“其長損一目，汝可娶其女弟�！币套�，泰娶其姊�；蛟懼�，泰曰：“其人有廢疾，非泰不可適。”眾皆伏泰之義。嘗于都市遇鐵燈臺，市之，而命洗刷，卻銀也，泰亟往還之。中和中，將家于義興，一別墅，用緡錢二百千。即半授之矣，泰游吳興郡，約回日當詣所止。居兩月，泰回，停舟徒步，復以余資授之，俾其人他徙。于時，睹一老嫗，長慟數(shù)聲，泰驚悸，召詰之。嫗曰：“老婦嘗逮事翁姑于此，子孫不肖，為他人所有，故悲耳！”泰憮然久之，因紿曰：“吾適得京書，已別除官，固不可駐此也，所居且命爾子掌之�！毖杂�，解維而逝，不復返矣。

選自王定�！短妻�言節(jié)操》

11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是

七、閱讀下面文言文，完成12～13題。

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。修天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知�！弊誀�，遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之�；騿枺骸盀檎�寬簡，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳�！睘槲奶觳抛匀唬�豐約中度。其言簡而明，信而通，引物連類，折之于至理，以服人心。超然獨騖，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎引后進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽，謂必顯于世。蘇軾敘其文曰：“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白�！弊R者以為知言。

節(jié)選自《宋史歐陽修傳》，有刪節(jié)

12．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是

13．下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是

八、閱讀下面文言文，完成14～15題。

①

齊伐燕，用田子之謀，通往來，禁侵掠，釋其俘而吊其民，燕人皆爭歸之矣。燕王患．之，蘇厲曰：“齊王非能行仁義者，必有人教之也。臣知齊王急近功而多猜，不能安受教；其將士又皆貪，不能長受禁，請以計中之�！蹦岁幨谷说愧邶R師，要③降者于途，掠其婦人．

④⑤而奪其財，于是降者皆畏，弗敢進。乃使間招亡民，亡民首鼠，齊將士久欲而憚禁，則．

因民之首鼠，而言于王曰：“燕人叛�！饼R王見降者之弗來也，果大信之，下令盡收拘降．

民之家。田子諫，不聽，將士因而縱掠，燕人遂不復思降齊。

【注】①吊：慰問喪家或遭遇不幸者。②道：從；由。③要：要挾。④間：離間。⑤首鼠：亦作“首敦”，躊躇，進退不定。

14．下列句子中加點詞的意義和用法與例句相同的一項是例句：釋其俘而吊其民．A．而言于王曰B．臣知齊王急近功而多猜．．C．掠其婦人而奪其財D．齊將士久欲而憚禁．．

15．下列句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是A．其將士又皆貪．B．掠其婦人而奪其財．C．釋其俘而吊其民．

D．問其深，則其好游者不能窮也．

九、閱讀下面文言文，完成16～17題。

張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人。自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里，布衣環(huán)堵①之中，蕭然．自得。時人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復命，使務有不決者，意頗．．病之。問驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞。循憲召與相見，咨以其事積時凝滯者，．．．嘉貞隨機應之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，則天以問循憲，具以實對，因請以．．

己官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣。朕豈可無一官進賢耶？”乃召見內(nèi)殿，隔簾與語，嘉貞儀貌甚偉，神采俊杰，則天甚異之。選自《大唐新語》．

【注】①環(huán)堵：四圍墻，常形容居屋狹小簡陋。

16．下列句子中加點詞的意義與例句不相同的一項是例句：則天以問循憲．A．因請以己官讓之B．驛吏白以嘉貞．．C．張循憲以御史出D．咨以其事積時凝滯者．．

17．下列句子中加點的詞與例句意義相同的一項是例句：則天甚異之．A．布衣環(huán)堵之中B．時人莫之知也．．C．嘉貞隨機應之D．意頗病之．．

參考答案

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一、

1．

解析：①④為“這”；②表示判斷，“是”；③為“對，正確”。答案：B2．

解析：例句與D項都解釋為“在”；A項為“對”；B項為“比”；C項為“與”“同”。

答案：D

【參考譯文】鄭國人在鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政的得失。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。那些他們認為好的，我就實行它們；那些他們厭惡的，我就改正它們。這是我們的老師，為什么要毀掉它呢？我聽說盡力做好事來減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。毀掉鄉(xiāng)校難道能很快制止這些議論嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，到那時我是挽救不了的；不如開個小口導流，不如我們聽取這些議論后把它當做治病的良藥�！�

二、

3．

解析：乃：竟然。而：連接相承關系。故：所以。答案：B

4．

解析：①②④都是代詞，其中“莫之違”是賓語前句，“莫違之”。句③是助詞“的”。

答案：D5．

解析：D項“以為寡人戒”中的“以為”是“以之為”，兩個詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認為”。A項中前“莫”是“沒有什么事”之意，后“莫”是“沒有誰”之意。

答案：D

【參考譯文】晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時，竟然嘆息道：“沒有什么事比做人君更快樂的了，因為他的話沒有誰敢違抗�！睅煏缭诿媲芭阕�著，拿起琴就撞了過去，晉平公分開衣襟避開了，琴在墻上撞壞了。晉平公問：“太師撞誰呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說話，所以撞他。”晉平公說：“是我說的。”師曠說：“��！這不是統(tǒng)治人應說的話�！敝車�的人請求殺了他，晉平公說：“放了他，把這件事作為我的借鑒�！�

三、

6．

解析：A項代詞，它燕國；賓語前的標志。B項連詞“來”，表目的。C項連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表遞進。D項介詞，引出后面的“此”；介詞，從。

答案：B四、

7．

解析：A．代詞，指代黃庭堅；B.代詞，他的；C.代詞，代指蘇軾；D.指示代詞，那。答案：D8．

解析：A．而：連詞，前表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”，后表因果，譯為“因而”；B.于：介詞，前表比較，譯為“比”，后表地點，譯為“在”；C.以：前為介詞，譯為“把”，后為介詞，譯為“因為”；D.都是表停頓的語氣詞。

答案：D

【參考譯文】庭堅的學問文章，是天性生成的，陳師道說他的詩得法于杜甫，學杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，天下稱為蘇門四學士。而黃庭堅對于文章尤長于詩，四川和江西的有德君子都以黃庭堅配享蘇軾，并稱“蘇黃”。蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“魁偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅竟到了這種地步。起初，黃庭堅游皖的山谷寺、石牛洞，喜歡該地方林泉優(yōu)美，因而自號為“山谷道人”。

五、

9．

答案：1怎么2用，拿3表承接關系的連詞，就4就10．

解析：A項“為”為介詞，其余三項均為動詞。答案：A

【參考譯文】魏文侯經(jīng)過段干木所住的巷子時而行軾禮軾，是古代車廂前面用作扶手的橫木，這里用作動詞，表示扶著橫木行禮，他的隨從說：“您為什么要行軾禮？”魏文侯說：“這不是段干木所住的巷子嗎？段干木是個賢人，我怎么敢不行禮呢？況且我聽說段干木從來不肯拿自己的位置和我的位置交換，我怎么敢在他面前傲慢呢？段干木因為品德好而出眾，我因為土地多而出眾；段干木富有仁義道德，我富有錢財�！蔽何暮罹湍贸霭偃f的俸祿，經(jīng)常派人慰問他，于是魏國人都很高興，相互慶賀說：“我們的國君喜歡大道，因為段干木被他尊敬；我們的國君喜歡忠義，因為段干木被他隆重對待�！睕]過多久，秦國舉兵打算攻打魏國，秦國的司馬官職名唐且規(guī)勸秦國國君說：“段干木是個賢人，而魏國國君很尊敬他，天下都知道這件事，是不是不應該發(fā)動戰(zhàn)爭呢？”秦國國君認為他說得對，于是按兵不動，一直不敢發(fā)動進攻。魏文侯可以稱得上善于用兵了。曾聽說君子用兵，看不到實際情形，他就已經(jīng)取得了成功，就是這樣子的。一般人用兵，把鼓聲敲得就像打雷，號呼聲震動大地，塵土滿天，飛箭如雨，扶著傷員，載著死者，趟過死者的腸子和鮮血，沒有罪的百姓，他們死亡的數(shù)量可以填滿大河，就算這樣，國家的存亡、國君的生死也依然無法預料，那樣的話國君離仁義也就遠了！

六、11．

解析：C項中的“且”，前為副詞，“暫且”；后為連詞，“尚且”。A項中的“而”均為連詞，表順承關系。B項中“之”均為音節(jié)助詞，可不譯。D項中“于”均為介詞，引出動作、行為的處所，“在”。

答案：C

【參考譯文】孫泰是山陽人，年輕時師從皇甫穎，志行品德很有古代賢人的風范。

孫泰娶的妻子是他姨母的女兒。之前，姨母年紀大了，把兩個女兒托付給孫泰，說：“姐妹倆中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹�！币棠溉ナ篮�，孫泰娶了姨母的長女。有人不解，問起這件事，孫泰說：“她眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了。”眾人都佩服孫泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在都市遇見一座鐵燈臺，把它買了下來，叫人洗刷，原來是銀制品，孫泰趕忙去還給賣主。唐僖宗中和年間，孫泰計劃在義興安家，買了一座別墅，得用兩百貫錢。付了一半錢后，孫泰就前往吳興郡游覽，約定回來后就到新買的別墅去。過了兩個月，孫泰回來，停船步行，又把其余的購房款交給房主，讓他搬遷到別處。在這個時候，孫泰看到一個老婦人痛哭了好幾聲，孫泰聽了心里驚悸，就把她叫過來問話。老婦人說：“我曾經(jīng)在這里侍奉過公婆，子孫不成材，別墅成了別人的了，所以我才傷心！”孫泰悵然失意了很久，就哄她說：“我剛好收到朝廷的公文，已經(jīng)給我另外任命了官職，不能住在這里了，這個地方先讓你的兒子掌管吧。”說完，孫泰就解開船繩坐船離去，不再回來了。

七、12．

解析：A項中的兩個“而”均為連詞，表示轉(zhuǎn)折關系。B項中前一個“則”為連詞，引出假設情況下的結果；后一個“則”為副詞，用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作“是”“就是”。C項中前一個“若”為動詞，“跟一樣”“如同”；后一個“若”為代詞，“你的”。D項中前一個“如”為副詞，“好像”；后一個“如”為動詞，“到、往”。

答案：A13．

解析：A項中前一個“以”為介詞，“用”；后一個“以”為介詞，表原因，“因為”。B項中的兩個“因”均為副詞，“于是”。C項中的兩個“為”均為介詞，表被動，“被”。D項中的兩個“于”均為介詞，引出動作的時間、處所等，“在”。

答案：A八、

14．

解析：例句和C項的“而”作連詞，表示并列關系，譯為“并且”，其他三句中的“而”都是連詞，但意義不一樣。A項表承接關系，譯為“并”；B項表遞進關系，譯為“而且”；D項表轉(zhuǎn)折關系，譯為“但是”。

答案：C15．

解析：A項的“其”為人稱代詞，譯為“他的”；其他三項都是指示代詞，譯為“那些”。

答案：A

【參考譯文】齊國討伐燕國，采用田子的計謀，保持兩國的交通往來，嚴禁侵占掠奪財物，釋放了燕國俘虜，并慰問那些喪家或遭遇不幸的百姓，燕人都爭相歸附它了。燕王害怕齊國這一計謀，蘇厲說：“齊王并不是能行仁義的人，必定是有人教他這樣做。我知道齊王急功近利而多猜疑，不能安心接受別人的指教；他的將士又很貪婪，不能長時間接受禁令，請用計謀打擊它�！庇谑前档乩锱扇藦凝R軍中來，在途中要挾燕國投降的人，搶占那些燕國的婦女并掠奪他們的財物，于是要投降的燕人都害怕，不敢前進。燕國就派人從中離間招收逃亡的百姓，逃亡的百姓進退不定，齊國將士很久就想搶掠但害怕禁令，就借著燕人進退不定為由，便向齊王進言說：“燕人背叛了�！饼R王見投降的人不來了，果然非常相信他們的話，下令全部沒收、拘留降民的財產(chǎn)和家屬。田子進諫，齊王不聽，

將士因而縱情搶掠，燕人從此就不再想投降齊國了。

九、

16．解析：C項中的“以”為介詞，理解為“憑借身份”。例句和其他三句中的“以”都是介詞，相當于“拿、把”。

答案：C17．

解析：例句和B項的“之”作代詞，譯為“他張嘉貞”，其他三句中的“之”都是代詞，但意義不一樣。A項表示范圍界限，常與方位名詞連用；C項指代張循憲；D項譯為“它”，指代張循憲心中未處理的事情。

答案：B

【參考譯文】張嘉貞失意落魄胸懷大志，也不自命清高，也不認為自己比別人低下。自從擔任平鄉(xiāng)縣尉被免職回到鄉(xiāng)里，在破屋中過著平民生活，怡然自得。當時的人都不了解他。張循憲以御史的身份出京辦差，回來的時候投宿在蒲州館驛。張循憲正打算向朝廷匯報工作，可這次出使有部分事務很長時間沒有解決，非常擔心。就問館驛官吏：“這里有沒有見識高的人？”館驛官吏把張嘉貞告訴了他。張循憲召來張嘉貞并與他相見，拿那些困惑了自己很長時間沒有及時解決的問題咨詢他，張嘉貞隨口應答，都使張循憲豁然開朗。又讓張嘉貞起草奏章，又出乎張循憲的意料。另一天，武則天就奏章這事問起張循憲，張循憲告訴了她實情，并請求把自己的官職讓給張嘉貞。武則天說：“你能舉薦賢良，品德很好。我怎能沒有一個能舉薦賢人的官員呢？”于是把張嘉貞召入內(nèi)殿，隔著簾子和他說話，張嘉貞容貌偉岸，神采俊杰，武則天很欣賞

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1．用“/”給下面一段文言文斷句。

人主不妄賞非愛其財也賞妄行則善不勸矣不妄罰非矜其人也罰妄行則惡不懲矣賞不勸謂之止善罰不懲謂之縱惡在上者能不止下為善不縱下為惡則國法立矣是謂統(tǒng)法節(jié)選自《資治通鑒》2．用“/”給下面一段文言文斷句。

董宣字少平陳留圉人也初為司徒霸所辟舉第累遷北海相后特征為洛陽令

3．用“/”給下面畫波浪線的一段文言文斷句，并翻譯加橫線的句子。

曾子衣敝衣以耕魯君使人往致邑焉曰請以此修衣曾子不受反復往又不受使者曰先生非求于人人則獻之奚為不受曾子曰臣聞之受人者畏人予人者驕人。①縱子有賜，不我驕也，

我能勿畏乎？終不受。孔子聞之，曰：“②參之言足以全其節(jié)也�！�

1斷句。

曾子衣敝衣以耕魯君使人往致邑焉曰請以此修衣曾子不受反復往又不受使者曰先生非求于人人則獻之奚為不受曾子曰臣聞之受人者畏人予人者驕人。

2翻譯。①譯文：

________________________________________________________________________②譯文：

________________________________________________________________________4．把下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。

①②

孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉�！�

【注】①不與存焉：不包括在內(nèi)。②故：事故、災病。③怍：慚愧。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．閱讀下文，翻譯文中畫線的句子。

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。

譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

關羽字云長，本字長生，河東解人也。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也�！�

羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳�！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。

節(jié)選自《三國志關羽傳》

1羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________2羽嘗為流矢所中，貫其左臂。譯文：

________________________________________________________________________7．將下列文言語段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

陳蕃仲舉言為士則，行為士范。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“君情欲府君先入廨�！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜�閭，席

③

不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”

1言為士則，行為士范。譯文：

________________________________________________________________________2武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．閱讀下面短文，完成1～2題。

太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀選自唐劉觫《隋唐嘉話》

1在斷句的基礎上，給上面這段話加上標點符號。

2翻譯上面這段文字。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．閱讀下面短文，完成1～2題。

[齊人有言曰雖有智慧不如乘勢雖有基①不如待時今時則易然也夏后殷周之盛地未有過千里者也而齊有其地矣雞鳴狗吠相聞而達乎四境而齊有其民矣]地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此時者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此時者也。饑者易為食，渴者易為飲，孔子曰：“德之流行，速于郵②而傳命。”當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。《孟子公孫丑上》

【注】①基：鋤頭。②置郵：驛站。1將“[]”內(nèi)的內(nèi)容用“/”斷句。2翻譯文中畫線的句子。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．閱讀下面的短文，完成文后各題。

是歲也晉復假道于虞以伐虢虞大夫?qū)m之奇諫君曰晉不可假道也是且滅虞。虞君曰：“晉我同姓，不宜伐我。”宮之奇曰：“虞之與虢，唇之與齒，唇亡則齒寒�！庇莨�不聽，遂許晉。宮之奇以其族去虞。其冬，晉滅虢，虢公丑奔周。還，襲滅虞，虜虞公及其大夫井伯、百里奚，以媵秦穆姬，而修虞祀。

1用“/”給下面的文字斷句。

是歲也晉復假道于虞以伐虢虞大夫?qū)m之奇諫君曰晉不可假道也是且滅虞。

2翻譯文中畫線的句子。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．用斜線“/”給文言文材料中畫橫線的句子斷句并將其翻譯成現(xiàn)代漢語。

中山君饗都士，大夫司馬子期在焉。羊羹不遍，司馬子期怒而走于楚，說楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而隨其后者，中山君顧謂二人：“子奚為者也？”二人對曰：“臣有父，嘗餓且死，君下壺飧餌之。臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之。’故來死君也�！敝猩骄�喟然而仰嘆曰：“與__不__期__眾__少__其__于__當__厄__怨__不__期__深__淺__其__于__傷__心__吾__以__一__杯__羊__羹__亡__國__以__一__壺__飧__得__士__二__人�！边x自《戰(zhàn)國策》

譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．閱讀下面的文言文段，完成文后問題。

世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會心者知之。今__之__人__慕__趣__之__名__求__趣__之__似__于__是__有__辨__說__書__畫__涉__獵__古__董__以__為__清__寄__意__玄__虛__脫__跡__塵__紛__以__為__遠__又__其__下__則__有__如__蘇__州__之__燒__香__煮__茶__者。此等皆趣之皮毛，何關神情。節(jié)選自袁宏道《敘陳正甫〈會心集〉》

1請用斜線“/”為文中畫線的句子斷句。

2通過這段文字，作者要表達的意思是什么？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

夫合天下之眾者財，理天下之財者法，守天下之法者吏也。吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。有財而莫理，則阡陌閭巷之賤人皆能私取予之勢，擅萬物之利，以與人主爭黔首，而放其無窮之欲，非必貴強桀大而后能。如是而天子猶為不失其民者，蓋特號而已耳。雖欲食蔬衣敝，憔悴其身，愁思其心，以幸天下之給足而安吾政，吾知其猶不行也。然則善吾法而擇吏以守之，以理天下之財，雖上古堯、舜，猶不能毋以此為先急，而況于后世之紛紛乎？

節(jié)選自王安石《度支副使廳壁題名記》

1夫合天下之眾者財，理天下之財者法，守天下之法者吏也。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________2如是而天子猶為不失其民者，蓋特號而已耳。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．閱讀下面的文字，完成文后問題。

黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳kū去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉

而工省也。

子城西北隅，雉堞dié圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闃qù遼xiòn，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲宜鼓琴琴調(diào)和暢宜詠詩詩韻清絕宜圍棋子聲丁丁然宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也。

公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。

彼齊云、落星，高則高矣；井、麗譙，華則華矣！止于貯妓女、藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。

吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔；若重覆之，得二十稔�！编�！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，人又西掖；戊戌歲除日，有齊安之命，己亥閏三月到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎！幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！

1請用“/”為上面文段中畫波浪線的句子斷句。2翻譯文段中畫橫線的句子。①比屋皆然，以其價廉而工省也。譯文：

________________________________________________________________________②幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．閱讀下面的語段，完成文后問題。

曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》，即畫地以質(zhì)之父。及長，專心性理。其學務躬行實踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》，嘆曰：“道在是矣�！焙V志研究，坐下著足處，兩磚皆穿。事父母至孝，父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進之，謂：“佛氏以空為性，非天命之性。老氏以虛為道，非率性之道�！备感廊粡闹�。繼遭二親喪，五味不入口。既葬，廬墓六年。

霍州李德與端同時亦講學于其鄉(xiāng)及見端退語諸生曰學不厭教不倦曹子之盛德也至其知古今達事變未學鮮或及之古云得經(jīng)師易得人師難諸生得人師矣。遂避席去。端亦高其行誼，命諸生延致之，講明正學。

1用“/”給上面第二段句子斷句。

2翻譯下列句子。

①父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進之。譯文：

________________________________________________________________________②既葬，廬墓六年。譯文：

________________________________________________________________________

本欄目內(nèi)容，在學生用書中以活頁形式分冊裝訂！

1．

答案：人主不妄賞/非愛其財也/賞妄行/則善不勸矣/不妄罰/非矜其人也/罰妄行/則惡不懲矣/賞不勸/謂之止善/罰不懲/謂之縱惡/在上者能不止下為善/不縱下為惡/則國法立矣/是謂統(tǒng)法

2．

答案：董宣/字少平/陳留圉人也/初為司徒霸所辟/舉第/累遷北海相/后特征為洛陽令3．

解析：第2題考查點為句式“不我驕也”賓語前句，實詞“縱即使、驕輕視、傲視、看不起、足以完全能夠、全保全、節(jié)節(jié)操、操守”，虛詞“乎”表反問語氣，嗎。

答案：1曾子衣敝衣以耕/魯君使人往致邑焉/曰/請以此修衣/曾子不受/反/復往/又不受/使者曰/先生非求于人/人則獻之/奚為不受/曾子曰/臣聞之/受人者畏人/予人者驕人。

2①即使國君對我有了賞賜以后，不傲視我，但我能不畏懼嗎？②曾參的話，說明他完全能夠保全自己的節(jié)操啊！

【參考譯文】曾子穿著破舊的衣服從事耕種。魯國國君派人前往送給他一座城池，對他說：“請你用它來置辦衣服。”曾子沒有接受。使者回去了，再一次前往，曾子又一次不肯接受。使者說：“你沒有向人請求，人家就送給你，你為什么不接受呢？”曾子回答說：“我聽說過這樣的道理，接受別人東西的人畏懼別人，給予人家東西的人傲視人。即使國君對我有了賞賜以后，不傲視我，但我能不畏懼嗎？”最終還是沒有接受。孔子聽到這件事后，說：“曾參的話，說明他完全能夠保全自己的節(jié)操啊！”

4．

答案：孟子說：“君子有三件樂事，但稱王天下不包括在內(nèi)。父母都健在，兄弟沒有災病，是第一樂事；抬起頭無愧于天，低下頭無愧于人，是第二件樂事；得到天下的優(yōu)秀人才，并能教育他，是第三件樂事。君子有這三件樂事，但稱王天下不包括在內(nèi)。”

5．

答案：因此，學習之后才知道自身的不足，教別人后才知道自己知識的貧乏�！緟⒖甲g文】即使有精美的菜肴，如果不吃就不知道它的味道美；即使有最好的道理，如果不學就不知道它的好處。因此，學習之后才知道自身的不足，教別人后才知道自己知識的貧乏。知道自己的不足之后，這樣才能反躬自問；懂得了自己知識貧乏之后，這樣才能努力進德修業(yè)。所以說：教和學是互相促進的。

6．

解析：句1關鍵點：“封”，動詞，譯為“封存”；“拜書”，動賓短語，“拜”為動詞，表敬稱，“書”為名詞，譯為“書信”，“拜書”譯為“呈上書信”；“奔”，

譯為“投奔”；“于袁軍”為介賓短語作后狀語，翻譯時應移至動詞前。句2關鍵點：句式“為所”表被動；“貫”為動詞“貫穿”，這里據(jù)語境譯為“射穿”。答案：1關羽全部封存了曹操給他的賞賜，呈上書信告辭，然后到袁紹軍中投奔劉備去了。

2關羽曾被一只飛箭射中，箭射穿了他的左臂。

【參考譯文】關羽字云長，本來字長生，是河東解人。建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹。曹操擒住了關羽，回來后授予偏將軍一職，禮遇他很厚重。等到關羽殺了顏良，曹操知道他一定會離開，重重地賞賜了他。關羽全部封存了曹操給他的賞賜，呈上書信告辭，然后到袁紹軍中投奔劉備去了。左右的人想去追他，曹操說：“這也是各為其主，不要追了�！�

關羽曾經(jīng)被一支飛箭射中，箭射穿了他的左臂，后來，傷口雖然愈合了，但是每到陰雨天，骨頭常常疼痛。華佗說：“箭頭有毒，毒已滲入到骨頭里，應當切開臂膀，再一次治療箭傷，刮掉滲入毒藥的骨頭，完全除掉毒藥，這樣以后，病才能根除。”關羽便伸出臂膀讓華佗切開。當時，關羽恰好邀請各位將領在一起喝酒吃飯，臂膀上的鮮血淋漓，溢出盤子，而關羽卻依然切烤肉吃舉起酒杯喝，談笑自若。

7．

解析：關鍵詞語：“士”，讀書人；“則”“范”，同義詞，榜樣；“式商容之閭”，“式”通“軾”，名詞，指車上的扶手板，“商容”，殷代的賢人，“閭”，里巷的大門，在此指商容住的地方；“席不暇暖”比喻特別忙碌；“禮”，名詞活用為動詞，“禮遇，禮敬”。

答案：1言語是讀書人的榜樣，行為是讀書人的模范。

2周武王經(jīng)過商容居住的里巷，連席子也來不及坐暖。我禮敬賢者，有什么不可以呢？【參考譯文】陳仲舉的言語是讀書人的榜樣，行為是讀書人的模范。他一開始做官，就有革新政治的志向。擔任豫章太守，一到任，就詢問徐孺子居住的地方，想先去拜訪他。主簿稟報說：“眾人希望太守先進官署。”陳仲舉說：“周武王經(jīng)過商容居住的里巷，連席子也來不及坐暖。我禮敬賢者，有什么不可以呢？”

8．

答案：1太宗曾罷朝，怒曰：“會殺此田舍漢！”文德后問：“誰觸忤陛下？”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得�！焙笸硕�具朝服立于庭。帝驚曰：“皇后何為若是？”對曰：“妾聞主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀？”

2太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個鄉(xiāng)巴佬！”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了？”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣，每次朝會上都直言勸諫我，弄得我經(jīng)常不自在�！被屎舐犃送讼氯ゴ┥铣�服站在庭院里。太宗震驚地說：“皇后為什么這樣呢？”皇后回答說：“我聽說君主圣明，臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言進諫。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢？”

9．

答案：1齊人有言曰/雖有智慧/不如乘勢/雖有基/不如待時/今時則易然也/夏后/殷/周之盛/地未有過千里者也/而齊有其地矣/雞鳴狗吠相聞/而達乎四境/而齊有其民矣

2土地不必再擴大，百姓不必再招聚，施行仁政稱王天下，沒有人能阻擋得了。

【參考譯文】齊國有俗諺說：“雖然有智慧，不如趁形勢；雖然有鋤頭，不如等農(nóng)時。”現(xiàn)在要稱王天下卻是很容易的。夏后、殷、周三朝興盛時，土地方圓沒有超過一千里的，而現(xiàn)在齊國有這么大的地方了；雞鳴狗叫互相聽到，一直傳到四周的國境，齊國已經(jīng)有那么多的百姓了。土地不必再擴大，百姓不必再招聚，施行仁政稱王天下，沒有人能

阻擋得了。況且，仁德的君王不出現(xiàn)的時間，沒有比現(xiàn)在隔得更長的了；百姓受暴政折磨的痛苦，沒有比現(xiàn)在更厲害的了。饑餓的人什么都吃而不挑揀，干渴的人什么都喝而不挑揀，孔子說：“德政的流行，比驛站傳遞政令還要快。”當今這個時候，擁有萬輛兵車的大國施行仁政，百姓對此感到喜悅，就像在倒懸著時被解救下來一樣。所以，事情只要做到古人的一半，功效必定是古人的一倍，這只有現(xiàn)在這個時候才能辦到。

10．

答案：1是歲也/晉復假道于虞以伐虢/虞大夫?qū)m之奇諫君曰/晉不可假道也/是且滅虞。2宮之奇帶領他的族人離開了虞國。當年冬天，晉國消滅了虢國，虢公丑逃到周京。晉軍回師偷襲并滅掉了虞國。

【參考譯文】就在這一年，晉國又向虞國借道去攻打虢國。虞國的大夫?qū)m之奇進諫虞君說：“虞國不能借道給晉國，這樣做將會滅亡虞國�！庇菥�說：“晉君與我同姓，不會攻打我們�！睂m之奇說：“虞國與虢國，好像嘴唇與牙齒，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。”虞公不聽，便答應借道給晉國。宮之奇帶領他的族人離開了虞國。當年冬天，晉國消滅了虢國，虢公丑逃到周京。晉軍回師偷襲并滅掉了虞國，俘虜虞公以及他的大夫井伯、百里奚，作為晉獻公女兒秦穆姬的陪嫁人，而沒有廢除虞國的祭祀。

11．

解析：給本語段中畫線句斷句，要結合語意，根據(jù)對偶句間的對應關系進行斷句。答案：斷句：與不期眾少/其于當厄/怨不期深淺/其于傷心/吾以一杯羊羹亡國/以一壺飧得士二人。

譯文：給人東西不在于多少，應該在他災難困苦的時候給予幫助；怨恨不在于深淺，重要的是不要使人傷心。我因為一杯羊羹亡了國，卻因為一碗飯得到了兩個勇士。【參考譯文】中山國的國君宴請都城里的士大夫，大夫司馬子期也在座。由于羊羹不夠，司馬子期沒能吃上，他一怒之下，跑到楚國去，并煽動楚王攻打中山國，中山君逃走。這時，有兩個人提著武器，尾隨在他的后面，中山君回過頭來問這兩人說：“你們?yōu)槭裁锤�著我？”兩人回答說：“在我們的父親曾經(jīng)快要餓死的時候，多虧您給了他飯吃，他才沒有死。父親在臨死的時候叮囑我們說：‘一旦中山君有急難，你們倆一定要冒死去保護�！�所以，我們是來保護您，愿為您效死力。”中山君聽罷，仰天長嘆：“給人東西不在于多少，應該在他災難困苦的時候給予幫助；怨恨不在于深淺，重要的是不要使人傷心。我因為一杯羊羹亡了國，卻因為一碗飯得到了兩個勇士。”

12．

答案：1今之人慕趣之名/求趣之似/于是有辨說書畫/涉獵古董以為清/寄意玄虛/脫跡塵紛以為遠/又其下則有如蘇州之燒香煮茶者。

2作者認為，世上人所難以得到的只是一個“趣”字，只有擯棄那些追求“趣”的表面功夫，從精神實質(zhì)上去領會才能獲得“趣”，批評了當時的偽趣之風。

【參考譯文】世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態(tài)，即使是很會說話的人也不能說出一句話來，只有那些內(nèi)心有體會的人才能夠知道�，F(xiàn)在的人仰慕著趣的名聲，追求近似于趣的東西。于是有分辨評說著書法繪畫，鑒賞著古董的就自以為是“清”了。又有不務實際想些玄奧道理，離開紅塵、不問世事的就自以為是“遠”了。等而下之，又有像那韋蘇州應物刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛，和趣的實質(zhì)沒什么關系。

13．

解析：1句翻譯時需要注意以下幾點：三個分句都是判斷句式，“者”或“者也”表判斷，翻譯時要譯出判斷的意思；三個分句構成排比句式，翻譯時要注意句式的統(tǒng)一。2句翻譯時需要注意以下幾點：“如是”意思是“如果到了這個地步”；“失”譯為

“失去”；“蓋”，副詞，表推測，譯為“大概”；“特”，副詞，“只、僅僅”；“號”譯為“名義”。

答案：1能聚合天下之民眾的是經(jīng)濟，治理天下經(jīng)濟的是法令，執(zhí)行天下法令的是官吏。

2如果到了這個地步還說是皇帝沒有失去百姓，那只不過是徒有天子之名罷了。

【參考譯文】能聚合天下之民眾的是經(jīng)濟，治理天下經(jīng)濟的是法令，執(zhí)行天下法令的是官吏。官吏不好，則雖有法令而不能貫徹；法令不當，則雖然經(jīng)濟形勢很好而無從管理。經(jīng)濟形勢很好而不妥善管理，那樣連一般富商豪民都會有操縱市場的勢力，獲得壟斷各種物資的利益，來與皇帝爭奪黎民百姓，從而滿足他們自己的無窮欲望，這不一定需要豪門強宗大勢力的人才可以辦到。如果到了這個地步還說是皇帝沒有失去百姓，那只不過是徒有天子之名罷了。即使皇帝粗衣淡飯，終日操勞得精疲力盡，憂愁郁結于心，想使天下富足政治安定，我們知道這依舊是行不通的。由此看來制定正確的法令，選擇好的官吏來貫徹，從而管理好天下的經(jīng)濟，即使是上古時代的堯舜也不能不以理財為第一重要的事情，更何況后世亂紛紛的世道呢？

14．

答案：1夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲/宜鼓琴/琴調(diào)和暢/宜詠詩/詩韻清絕/宜圍棋/子聲丁丁然/宜投壺/矢聲錚錚然/皆竹樓之所助也。

2①家家房屋都是這樣，因為竹瓦價錢便宜而且省工。

②希望接任我的人與我志趣相同，繼我愛樓之意而常常修繕它，那么這座竹樓就不會朽爛了！

【參考譯文】黃岡地方盛產(chǎn)竹子，大的粗如椽子。竹匠剖開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。家家房屋都是這樣，因為竹瓦價格便宜而且省工。

子城的西北角上，矮墻毀壞，長著茂密的野草，一片荒穢，我因而就地建造小竹樓兩間，與月波樓相接連。登上竹樓，遠眺可以盡覽山色，平視可以將江灘、碧波盡收眼底，那清幽靜謐、遼闊綿遠的景象，實在無法一一描述出來。夏天宜有急雨，人在樓中如聞瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟詩，詩的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動聽；這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。

公務辦完后的空閑時間，披著鶴氅，戴著華陽巾，手執(zhí)一卷《周易》，焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。這里江山形勝之外，但見輕風揚帆，沙上禽鳥，云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來皓月，此亦是謫居生活中的一大樂事。

那齊云、落星兩樓，高是算高的了；井、麗譙兩樓，華麗也算是非常華麗了！可惜只是用來蓄養(yǎng)妓女，安頓歌兒舞女，那就不是風雅之士的所作所為了，我是不贊成的。

我聽竹匠說：“竹制的瓦，只能用十年；如果鋪兩層，能用二十年�！卑�！我在至道元年，由翰林學士被貶到滁州；至道二年調(diào)到揚州；至道三年重返中書��；咸平元年除夕又接到貶往齊安的調(diào)令，今年閏三月來到齊安郡。四年當中，奔波不息；不知道明年又在何處，我難道還怕竹樓容易敗壞嗎？希望接任我的人與我志趣相同，繼我愛樓之意而常常修繕它，那么這座竹樓就不會朽爛了！

15．

解析：第2題中①“釋氏”，指釋迦牟尼，句中義是以佛教創(chuàng)始人代替佛教�！兑剐袪T》是曹端寫給年邁父親的一封信，文言中“書”大多當“書信”講。②“既”，副詞，可解釋為“已經(jīng)”或“以后”，“廬墓六年”中的“六年”作“廬墓”的補語出現(xiàn)，可見“廬墓”應活用作動詞，在王安石《游褒禪山記》一文中對“廬墓”一詞有解釋，因此應理解為“修廬冢守墓”。

答案：1霍州李德與端同時/亦講學于其鄉(xiāng)/及見端/退語諸生曰/學不厭/教不倦/曹子之盛德也/至其知古今/達事變/未學鮮或及之/古云/得經(jīng)師易/得人師難/諸生得人師矣。2①父親當初極信佛教，曹端寫了題為“夜行燭”的一封信送給父親。②安葬父母以后，修廬冢守墓六年。

【參考譯文】曹端，字正夫，澠池人。永樂六年中舉人。五歲見《河圖》《洛書》，就摹畫在地上問他父親。等到長大，專心于研究大道理。他在學習大道理時，努力從自身做起，而且把所學的道理靜心存留于心作為最主要的。他讀宋代儒學著作《太極圖》《通書》《西銘》，感慨道：“大道理就在這里面了�！庇谑菍Ｐ闹轮镜匮芯�，座位下踏腳的地方，兩塊磚都磨穿了。他對待父母極孝順，父親當初極信佛教，曹端寫了題為“夜行燭”的一封信送給父親，信中說道：“佛教把‘空’作為要義，這不是人類社會規(guī)律的要義。道教把‘虛’作為理論，這不是依從本性的理論�！彼�父親愉快地依從了他所說的道理。后來經(jīng)歷了父母雙亡的痛苦，他各種有滋味的東西都吃不進去。安葬了父母以后，修廬冢守墓六年。

霍州的李德跟曹端是同時的人，也在霍州講學，等到他見過曹端，回來對他的眾弟子說：“學而不厭，教而不倦，這是曹先生的高尚品德了。至于他懂得古今，通曉社會變化，沒涉及的學問很少。古語說：‘得到一位講經(jīng)的老師容易，而得到一位教誨做人的老師難�！�你們得到一位教誨做人的老師了�！庇谑抢畹虏辉僦v學要離開霍州。曹端也稱贊李德的品行與情誼，讓眾弟子請他回來，一起講課教學。

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一、201*蘭州一中期中閱讀下面的文言文，完成1～2題。

何鑄，字伯壽，余杭人。登政和五年進士第，歷官州縣，入為諸王宮大小學教授、秘書郎。御史中丞廖剛薦鑄操履勁正，可備拾遺補闕之選。即命對。鑄首陳：“動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。誠孝既至，則歸梓宮于陵寢，奉兩宮于魏闕，紹大業(yè)，復境土，又何難焉！”帝嘉納之。

拜監(jiān)察御史，尋遷殿中侍御史。上疏論：“士大夫心術不正，徇虛以掠名，托名以規(guī)利。言不由衷而首尾向背，行險自售而設意相傾者，為事君之失。懷險之謀，行刻薄之政，輕儇不莊，慢易無禮者，為行己之失。乞大明好惡，中飭中外，各務正其心術，毋或欺誕�！鄙w有所指也。

先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，金人所深忌，檜惡其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮飛系大理獄，先命鑄鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅“精忠報國”四大字，深入膚里。既而閱實俱無驗，鑄察其冤，白之檜。檜不悅曰：

“此上意也。”鑄曰：“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者？強敵未滅，無故戮一大將，失士卒心，非社稷之長計�！睓u語塞，改命萬俟。飛死獄中，子云斬于市。

檜銜鑄。時金遣蕭毅、邢具瞻來議事，檜言：“先帝梓宮未反，太后鑾輿尚遷朔方，非大臣不可祈請�！蹦艘澡T為端明殿學士、簽書樞密院事為報謝使。鑄曰：“是行猶顏真卿使李希烈也，然君命不可辭�！奔确得�，檜諷萬俟使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。

時有使金者還，言金人問鑄安在，曾用否。于是復使知溫州。未幾，以端明殿學士提舉萬壽觀兼侍讀，召赴行在，力辭。乃再遣使金，使事秘而不傳。既歸報，帝復許以大用，除資政殿學士，知徽州。居數(shù)月，提舉江州太平興國宮。卒，年六十五。

選自《宋史何鑄列傳》，有刪改

1．以下各組句子中，分別表明何鑄“操履勁正”和“檜銜鑄”的一組是A．動天之德莫大于孝/非大臣不可祈請B．言不由衷而首尾向背/詰其反狀C．鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者/欲竄諸嶺表

D．失士卒心，非社稷之長計/此上意也

2．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．何鑄為人正直，經(jīng)御史中丞廖剛的舉薦，得以當面回答皇帝的問話，一開始就提出了自己以“誠”“孝”治國的主張。

B．何鑄曾給皇帝上書，指出士大夫們心術不正互相傾軋，希望皇上分清好壞，這可能是專指某些人的。

C．秦檜要除掉岳飛，就脅迫王貴告岳飛謀反，逮捕岳飛后，讓何鑄審案，何鑄沒有按照秦檜的意圖行事，秦檜懷恨在心，伺機加害何鑄。

D．何鑄作為“報謝使”出使金國，心知此行的危險，但君命不能推辭，后來又再次出使金國，這都是秦檜想借機殺害何鑄的陰謀。

二、201*石家莊市統(tǒng)考閱讀下面的文言文，完成3～4題。

陳若拙字敏之，幼嗜學。嘗持書詣晉邸，太宗嘉其應對詳雅，將縻以府職，若拙懇辭。太平興國五年，進士甲科，解褐將作監(jiān)丞、通判鄂州，改太子右贊善大夫，知單州。以能政，就改太常丞，遷監(jiān)察御史。益州系囚甚眾，太宗覽奏訝之，召若拙面諭委以疏決，遷殿中侍御史、通判益州。淳化三年，就命為西川轉(zhuǎn)運副使，未幾，改正使。部送芻糧至塞外，優(yōu)詔獎之。

入為鹽鐵判官，轉(zhuǎn)工部郎中，與三司使陳恕不協(xié)。求徙他局，改主判開拆司。車駕北巡，命李沆留守東京，以若拙為判官。河決鄆州，朝議徙城以避水患，命若拙與閻承翰往規(guī)度，尋命權京東轉(zhuǎn)運使，因發(fā)卒塞王陵口，又于齊州浚導水勢，設巨堤于采金山，奏免六州所科梢木五百萬，民甚便之。河平，真授轉(zhuǎn)運使。召還，拜刑部郎中，知潭州。時三司使缺，若拙自謂得之。及是大失望，因請對，言父母年老，不愿遠適，求納制命。上怒，謂宰相曰：“士子操修，必須名實相副，頗聞若拙有能干，特遷秩委以藩任，而貪進擇祿如此。往有黃觀者，或稱其能，選為西川轉(zhuǎn)運使，輒訴免，當時黜守遠郡。今若拙復爾，亦須遣降。凡用人，豈以親疏為間？茍能盡瘁奉公，有所樹立，何患名位之不至也？”乃追若拙所受告敕，黜知處州，徙溫州。代還，復授刑部郎中，再為河東轉(zhuǎn)運使，賜金紫。會親祀汾陰，若拙以所部緡帛、芻粟十萬，輸河中以助費，經(jīng)度制使陳堯叟言其干職，擢拜右諫議大夫，徙知永興軍府。時鄰郡歲饑，前政拒其市糴，若拙至，則許貿(mào)易，民賴以濟。又移知鳳翔府，入拜給事中、知澶州。蝗旱之余，勤于政治，郡民列狀乞留。天禧二年，卒，年六十四。錄其子映為奉禮郎。

選自《宋史列傳第二十》，有刪改

3．下列句子編為四組，全都能表明若拙“為官善于治事”的一組是

①解褐將作監(jiān)丞②部送芻糧至塞外③若拙自謂得之④或稱其能⑤輸河中以助費⑥若拙至，則許貿(mào)易

A．①③⑤B．②⑤⑥C．①④⑥D(zhuǎn)．②③④

4．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．若拙曾持書信到太宗府見太宗。得到太宗賞識，但他謝絕了太宗的提拔，后來憑自己的才學考中進士，獲得官職。

B．鄆州黃河決口，若拙派士兵堵塞王陵口，又于齊州疏導河流，修建堤壩，并上奏免除六州百姓按規(guī)定應繳納的梢木。

C．若拙自認為才干超過三司使，應該補三司使的空缺，卻沒有如愿。他在失望之余找借口不去，惹怒太宗而被貶黜。

D．若拙任地方官，準許貿(mào)易，幫助鄰郡百姓度過饑荒時期；在蝗災、旱災之后，盡心處理政事，受到百姓愛戴。

三、201*呼和浩特市第一次調(diào)研閱讀下面的文言文，完成5～8題。

超然臺記

□蘇軾

凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)�麗者也。糟啜，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂�?/p>

夫所謂求福而辭禍者，以�？上捕�禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣！彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在？是以美惡橫生，而憂樂焉，可不大哀乎！

余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安而服車馬之勞，去雕墻之美而蔽采椽之居，背湖山之觀而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，面貌加豐，發(fā)之白者日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎？而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之。曰：樂哉游乎！

方是時，予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”。以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。有改動

5．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．釋舟楫之安而服車馬之勞服：遭受，忍受．B．人固疑余之不樂也固：堅持．

C．師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者烈：功績．D．思淮陰之功，而吊其不終吊：哀傷，哀吊．

6．下列句子分為四組，全都能體現(xiàn)作者“超然物外”的一組是

①茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)�麗者也②物非有大小也，自其�?nèi)而觀之，未有不高且大者也③始至之日，歲比不登④而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也⑤慨然

太息，思淮陰之功，而吊其不終⑥雨雪之朝，風月之夕，余未嘗不在曰：樂哉游乎A．①②⑤B．②③④C．①②⑥D(zhuǎn)．②④⑥

7．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．作者認為，如不能超然物外，則樂少悲多；如能超然物外，即使在困苦的環(huán)境中，也有可樂的東西。

B．這篇文章圍繞一個“樂”字，先敘事后議論，語言如行云流水，洋洋灑灑，收縱自如，得心應手，頗有大家風范。

C．文章詳寫超然臺的美景，是為了說明作者能在既有的景況下獲得較大的快樂，突出了他的超然物外的思想。

D．文章篇末點題，借弟弟子由的文章來給臺子取名，并表示自己“無所往而不樂”的生活態(tài)度，以及面對困境的豁達胸懷。

8．把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

1美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________2而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________3以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、201*河北衡水中學期中閱讀下面的文段，完成9～12題。

書過善人事

□清薛福成

嘉慶十九年，淮南州縣旱饑。含山濱江之鄉(xiāng)，有銅城閘鎮(zhèn)者，歲比有秋，鄰縣饑民扶老襁幼就食者數(shù)千人。鄉(xiāng)人大驚，為闔戶罷市，自門隙之。眾無所得食，益洶洶。處士過實圃先生恐有變，亟出慰之曰：“諸君饑求食，當謀所以食爾，請與諸父老議之�！泵魅占�里中好善者，富出財，貧輸力，自倡巨貲，綢繆經(jīng)紀，張席隙地以居之；老羸婦孺，計口賦食；傭其壯者于四鄉(xiāng)農(nóng)戶，俾自食其力；寒有襦，病有藥，歿有棺，孕且育者厚之；給以曠壤，課對蔬菜；儲水具，警火災。其冬，山鄉(xiāng)得雨。遺丁壯以所得傭值，歸而種麥，麥熟，乃各挈婦子歸，歡聲徹衢巷。呼曰：“善人，善人。”由是四方至者，皆知有過善人云。

余同年友竹潭孝廉，先生孫也。光緒五年正月，竹潭手一冊，請余書其事；且述先生訓曰：“吾家僅萬金產(chǎn)，以振饑耗其半。次年，歲大穰，糶谷倍利，遂復其初。人何憚而不為善哉！”余謂此先生勉子孫為善之言耳。若豫存獲報之心，則計較得失，必不能破產(chǎn)以求仁；即勉之，而報非可必得，將遂不振人之急乎？彼其時但以活人為心耳，雖盡耗其產(chǎn)何慮！惟然，故仁術無不周，而澤之被人者弘；卒受天佑，其產(chǎn)可復，而其后必昌，報施之理然也。嗟夫！方饑氓索食洶洶，人以引避為智，相率閉拒，則彼計無復之，勢將剽奪，一鄉(xiāng)被其患，而過氏無獨全之理。先生挺然以一身肩其任弭變之智與恤難之仁兼至究亦無損于其家。故知存計較得失之心者，公與私兩失；去計較得失之心者，公與私兩得。

通是義也，雖任天下事可也。

過先生諱華，字曙初，號實圃。他行多可述者，非大義所存，故不著。9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．為闔戶罷市闔戶：全家．．B．亟出慰之曰亟：急速，趕快．C．以振饑耗其半振：通“賑”，救濟．D．一鄉(xiāng)被其患被：遭受，蒙受．

10．下列各組語句中，分別屬于過善人的善舉及善舉給人的啟示的一組是

11．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．過善人在饑民因求食不得而更加喧擾不安的時候，主動出面安慰饑民，后又聯(lián)合其他喜歡做善事的人救濟饑民。

B．淮南州縣饑民在過善人和其他愛做善事的人的幫助下，最終在過善人的家鄉(xiāng)自食其力，安居樂業(yè)。

C．在因行善而損耗一半家產(chǎn)的第二年，過善人又遇上大豐收的好年成，因賣谷獲利，其家產(chǎn)又恢復如初。

D．過善人的經(jīng)歷告訴我們，即使是做天下大事，如果事先去掉計較得失之心，那么于公于私都會有所得。

12．1把文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸君饑求食，當謀所以食爾，請與諸父老議之。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________②余謂此先生勉子孫為善之言耳。若豫存獲報之心，則計較得失，必不能破產(chǎn)以求仁。譯文：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2用斜線“/”將文言文閱讀材料中畫波浪線的句子斷開。

先生挺然以一身肩其任弭變之智與恤難之仁兼至究亦無損于其家

參考答案

本欄目內(nèi)容，在學生用書中以活頁形式分冊裝訂！

一、

1．

解析：C項前句表明何鑄“操履勁正”；后句表明“檜銜鑄”，想著加害何鑄。答案：C2．

解析：何鑄第二次使金，與秦檜無關，從原文“使事秘而不傳”可知。

答案：D

【參考譯文】何鑄，字伯壽，余杭人。在北宋政和五年中了進士，做過多年州縣的官，進入宮廷任諸王宮大小學教授、秘書郎。御史中丞廖剛認為何鑄剛正不阿、操守嚴明，推薦何鑄為諫官的候補人選。于是皇上命令臣子闡述政見。何鑄首先說：“感動上天的德行沒有比孝順更大的，感化萬物的方法沒有比真誠更好的。真誠和孝順都做到了，那么使梓宮歸于陵寢，恭敬地迎接兩宮回朝，接續(xù)大業(yè)，收復失地，這又有什么難的呢！”皇帝稱贊何鑄并采納了他的意見。

何鑄被授予監(jiān)察御史的官職，不久又升為殿中侍御史。他給皇帝上疏說：“士大夫心術不正，弄虛作假來獲得好名聲，又假托好名聲來獲取私利。說話言不由衷且前后相違背，他們行事險惡卻自我標榜，假裝友善卻互相傾軋，這是他們侍奉君主的過失。心藏險惡的陰謀，實施刻薄的政令，輕浮不莊重，輕慢無禮，這是他們個人品行上的過失。希望您申

明正義，分清好惡，告誡朝廷內(nèi)外的官員，要求他們心地坦蕩，不要以虛夸騙人�！边@可能是專指某些人的。

以前，秦檜大力主張議和，大將軍岳飛有戰(zhàn)功，被金人痛恨，秦檜恨岳飛反對自己，想要除掉岳飛，于是威脅岳飛的舊部王貴誣告岳飛叛變，逮捕了岳飛，關在大理寺監(jiān)獄里，起初命令何鑄審問他。何鑄把岳飛帶到庭中，問他謀反的事情。岳飛當庭露出背部，背上刺有“精忠報國”四個大字，深入到肌膚里面。不久查證事實，都沒有證據(jù)，何鑄明白岳飛的冤屈，把情況報告給秦檜。秦檜不高興地說：“這是皇上的意思。”何鑄說：“我何鑄難道僅僅是為了救一個岳飛嗎？如今強大的敵人還沒有被消滅，無緣無故殺死一名大將，會失去軍心的，這不是國家的長遠之計。”秦檜說不出話來，就改讓萬俟處理此事。岳飛死在了獄中，他的兒子岳云被處斬于集市。

秦檜對何鑄懷恨在心。當時正值金人派蕭毅、邢具瞻來議事，秦檜說：“先帝的靈柩還沒有回來，太后的鑾車還在北方，除大臣外都不可祈請議事�！庇谑亲尯舞T以端明殿學士、簽書樞密院事的身份作為報謝使出使金國。何鑄說：“這次出行猶如顏真卿出使勸降李希烈，但是君主的命令不能推辭。”等到何鑄回來復命，秦檜暗示萬俟在皇上面前說何鑄私自認為岳飛沒有謀反，想把何鑄流放到嶺南，皇帝沒有聽從，只是把何鑄貶到徽州。

當時有出使金國的大臣回來，說金人問何鑄在哪里，是否曾被重用。皇帝于是就命何鑄掌管溫州。不久，被封為端明殿學士提舉萬壽觀兼侍讀，皇上下詔命令何鑄立刻前往皇帝所在地，何鑄極力推辭。于是又派何鑄出使金國，并命令秘密行事，不得外傳。等到何鑄歸來上報時，皇帝又重用何鑄，授予他資政殿學士的職位，并掌管徽州。過了幾個月后，又把他提升為江州太平興國宮。后來去世，享年六十五歲。

二、

3．

解析：句①表明他身份的變化；句③是若拙自認為有資格升職；句④說的對象是黃觀。

答案：B

4．

解析：C．“若拙自認為才干超過三司使”的說法沒有根據(jù)。

答案：C

【參考譯文】陳若拙字敏之，小時候就喜歡學習。曾經(jīng)拿著書信到晉王府去，太宗夸贊他應對得詳細且言談不俗，想要讓他擔任王府的職位，若拙懇切地推辭了。太平興國五年，他中進士甲科，將改變平民身份而出任監(jiān)丞、鄂州通判，被改為太子右贊善大夫，管理單州。由于善于主持政事，又改任太常丞，升為監(jiān)察御史。益州關押的囚犯很多，太宗看了奏章后對此感到驚訝，召見若拙當面告知并把處理問題的任務委派給他，升任他為殿中侍御史、益州通判。淳化三年，便任命為西川轉(zhuǎn)運副使，沒過多久，升任正使。指揮運送糧草至塞外，太宗特別頒發(fā)詔書嘉獎他。

他入京做鹽鐵判官，轉(zhuǎn)任工部郎中，與三司使陳恕相處不和睦。請求調(diào)任到其他地方，于是改任開拆司主判�；实郾毖�，命令李沆留守東京，任命若拙為判官。鄆州黃河決口，大臣們商議遷移城池來躲避水患，派若拙與閻承翰前去謀劃處置，不久又任命他暫時代理京東轉(zhuǎn)運使，于是他派遣士卒堵塞王陵口，又到齊州疏浚水流，在采金山修筑巨堤，并上奏朝廷免除所征收的六個州的梢木五百萬，給老百姓帶來了好處。水患平定后，實授他轉(zhuǎn)運使的官職。召還京城，拜為刑部郎中，管理潭州。當時三司使空缺，若拙自認為能得到這個職位。到這時他感到很失望，于是上奏，說父母年老，不愿到邊遠地區(qū)去，請求收回成命。太宗大怒，對宰相說：“讀書人的品德修養(yǎng)，一定要名聲和實際相符，聽說若拙很有才干，特別升遷并委任他到外藩任職，他卻這樣貪圖地位與俸祿。過去有個叫黃觀的人，

有人稱贊他有才能，被選中擔任西川轉(zhuǎn)運使，卻請求不去外地做官，當時貶黜他到偏遠的郡做官�，F(xiàn)在若拙又這樣做，也一定要貶謫。凡是用人，哪能親疏有別呢？如果能夠竭盡全力一心為公，建立功業(yè)，哪里還用擔心不能獲得名聲和地位呢？”于是追回授予若拙的敕命，貶黜他去管理處州，又調(diào)任到溫州�；貋砗�，又被授為刑部郎中，又任河東轉(zhuǎn)運使，被賜予金印紫綬。

正逢皇帝親自到汾水南面祭祀，若拙把所管轄的糧草布匹錢物等運送到河中補充所需經(jīng)費，經(jīng)度制置使陳堯叟上奏說若拙有才干貢獻，于是提升他為右諫議大夫，調(diào)他管理永興軍府。當時鄰郡鬧饑荒，前任郡縣長官不允許鄰郡百姓來買糧食，若拙到任，就準許買賣糧食，鄰郡百姓因此得以度過饑荒時期。又調(diào)任鳳翔府，任命他擔任給事中，管理澶州�；葹摹⒑禐闹�后，勤于政事，當?shù)匕傩丈蠒�請求他留任。天禧二年去世，享年六十四歲。朝廷錄用他的兒子陳映做了奉禮郎。

三、

5．

解析：B．固：一定。

答案：B6．

解析：③④皆是客觀表述，沒有表達作者“超然物外”的思想；⑤是作者對韓信的評價和態(tài)度。

答案：C

7．

解析：文章應是先議論后敘事。

答案：B8．

答案：1如果美好和丑惡的分辨在內(nèi)心斗爭，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快樂的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多。

2在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加修整，使它煥然一新。3來說明我之所以到哪里都不會不快樂的原因，大概是因為我的心能超乎事物之外吧！【參考譯文】任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都有可使人快樂的，不一定得是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饑。依此類推，我到哪兒會不快樂呢？

那些追求福祿而躲避禍患的人，把福祿看成讓人高興的事情，把禍患看成讓人悲哀的事情。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的分辨在內(nèi)心斗爭，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快樂的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災禍，不要幸福，難道是人之常情嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無大小之別，如果人從它的內(nèi)部來看待它，那么沒有一物不是高大的。那些倚仗高大的形象聳立在我們面前的，那么我常常會眼花繚亂、變化無常了，就像在縫隙中看人爭斗，又哪里能知道誰勝誰負呢？因此，美好和丑惡交相產(chǎn)生，憂愁和快樂一并出現(xiàn)，這不令人非常悲哀嗎？

我從錢塘調(diào)到膠西一帶任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；離開了帶有彩繪墻壁的住宅，而棲身在粗木造的屋舍里；遠離湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，這里連年歉收，到處都有盜賊，案件也多得不得了；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂�？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方也一天天變黑了。我喜歡這里淳樸的風俗，而且，這里的官吏百姓也習慣了我的拙樸。于是，在這里修整果園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，

用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，使它煥然一新，我不時地和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，是秦人盧敖隱遁的地方。向西望去是穆陵關，隱隱約約像一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這座城臺高大結實，幽深敞亮，夏涼冬暖。無論是雨落雪飛的早晨，還是風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀米酒，煮糙米來吃。大家贊嘆道：“多么快活的游玩�。　�

這個時候，我的弟弟子由恰好在濟南，聽說了這件事，寫了一篇賦，并且給這個高臺取名“超然”。來說明我到哪里都不會不快樂的原因，大概是因為我的心能超乎事物之外吧！

四、9．

解析：A．闔戶：關門。答案：A10．

答案：D11．

解析：B．“最終在過善人的家鄉(xiāng)自食其力，安居樂業(yè)”的說法有誤，文中說他們回到了自己的家鄉(xiāng)。

答案：B12．

答案：1①大家因饑餓前來討飯，我們應當商議解決你們吃飯問題的辦法，請允許我同諸位父老商議一下。

②我認為這只是過老先生勉勵子孫做善事的言論罷了。如果事先就存有獲得回報的心理，那么就會計較利害得失，一定不會損耗自己的家產(chǎn)來求得仁義。

2先生挺然以一身肩其任/弭變之智與恤難之仁兼至/究亦無損于其家

【參考譯文】嘉慶十九年，淮南州縣發(fā)生旱災饑荒。依山傍水的地方有個銅城閘鎮(zhèn)，連年收成良好，鄰縣饑民扶老攜幼來乞討求食的有幾千人。鄉(xiāng)里百姓非常驚懼，全都關上門，停止營業(yè)，從門縫里面窺視那些饑民。饑民們沒有辦法找到吃的東西，更加喧擾不安了。處士過實圃先生擔心有意外的變故，趕忙出來安慰他們說：“大家因饑餓前來討飯，我們應當商議用來解決你們吃飯問題的辦法，請允許我同諸位父老商議一下�！钡诙�天，他把鄉(xiāng)里那些好行善事的人集中起來，要求有錢的拿出錢來，沒錢的出點兒力氣，自己率先捐出了大量財物，用心謀劃張羅，在空地上鋪上席子好讓他們住下來；對年老體弱的人及婦女兒童都按人數(shù)分發(fā)糧食；雇用那些年輕力壯的到四方的農(nóng)戶家里，督促他們自食其力；冷了有短襖穿，病了有藥提供，死了還有棺木，對懷孕將要生育的婦女就優(yōu)厚地周濟她們；提供給他們空曠的土地，督促他們自種蔬菜；并準備了一些裝水的器具，防備火災的發(fā)生。當年冬天，災民的家鄉(xiāng)下了雨。把受雇的丁壯勞力應得的報酬給了他們，讓他們回去播下麥種，麥子成熟后，就各自帶著自己的妻子兒女回去了，歡聲笑語響徹街巷。他們還喊著：“善人，善人�！睆倪@以后，各地到這里來的人，都知道有一個過善人。和我同年中舉的好友竹潭，孝順廉潔，是過善人的孫子。光緒五年正月，竹潭手里拿著一本書，請我寫下過善人的事跡；并且講述過善人的訓導說：“我們家僅有萬金家產(chǎn)，因為救濟災民損耗了一半。第二年，獲得大豐收，出售谷物又獲得五倍的利潤，于是又恢

復了最初的家產(chǎn)規(guī)模。人們?yōu)楹魏ε聯(lián)p耗自己的利益而不去做善事呢？”我認為這只是過老先生勉勵子孫做善事的言論罷了。如果事先就存有獲得回報的心理，那么就會計較利害得失，一定不會損耗自己的家產(chǎn)來求得仁義；即使勉強去做了善事，但回報并不是一定可以得到，那么就不去救濟別人的急難了嗎？他那時只是把救活饑民當成自己心里唯一的想法，即使耗盡他的家產(chǎn)又會顧慮什么呢！這樣，施行仁德沒有不周全的，享受到恩澤的人也就很多；最終受到上天的保佑，他的家產(chǎn)也可恢復，而他的后代也一定昌盛，回報那施行恩德的人的道理就是這樣的。�。‘斈切�饑民喧擾不安地索要食物之時，人們認為回避是明智之舉，一個接一個地關門拒絕，那么饑民沒有別的辦法，勢必搶奪，一鄉(xiāng)之人都將遭受這個禍患，過家也無獨自保全的道理了。過老先生積極主動地憑借一己之力肩負起這一重任，消除變故的智慧和體恤苦難之人的仁心同時具有，最終也沒有損害到自己的家業(yè)。由此可知，事先存有計較得失的心理的人，于公于私都會有所失；摒棄計較得失的心理的人，于公于私都會有所得。明白這個道理，即使是做天下大事也是可以的。

過先生名華，字曙初，號實圃。還有很多可以記述的事跡，因為不是大義所存，所以沒有花筆墨去寫。

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