廉潔讀書心得

廉潔讀書心得

追根朔源，“廉潔”的“廉”為堂屋的側(cè)邊：廉隅（棱角，喻品行端方，有氣節(jié)），“潔”本義:干凈,清潔。“廉潔”的意思不貪財物，品性清廉，為人清白。廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

中共中央政治局12月4日召開會議，審議中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。八項規(guī)定包括：改進(jìn)調(diào)查研究，了解真實情況；精簡會議活動，切實改進(jìn)會風(fēng)；精簡文件簡報，切實改進(jìn)文風(fēng)；規(guī)范出訪活動；改進(jìn)警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則；改進(jìn)新聞報道；嚴(yán)格文稿發(fā)表；厲行勤儉節(jié)約等。

“八項規(guī)定”的精神實質(zhì)是什么？就是“為民、務(wù)實、清廉”。這是我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本要求，也是我們黨的作風(fēng)建設(shè)的根本目標(biāo)。

廣東省省委、省政府制定印發(fā)了《貫徹落實〈十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定〉實施辦法》，緊密結(jié)合廣東實際，從改進(jìn)調(diào)查研究、精簡會議文件、規(guī)范出訪活動、改進(jìn)新聞報道和加強(qiáng)督促檢查等五個方面，提出30項具體措施，并將各項任務(wù)分解落實到省直13個相關(guān)部門，推動齊抓共管，確保八項規(guī)定在廣東“落地生根”。《實施辦法》規(guī)定，要簡化接待工作，強(qiáng)調(diào)減少會議活動，《實施辦法》要求，各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督執(zhí)行本辦法作為改進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)的一項經(jīng)常性工作來抓，暢通輿論宣傳、網(wǎng)絡(luò)舉報等監(jiān)督渠道，把監(jiān)督檢查情況納入巡視監(jiān)督、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任考核、領(lǐng)導(dǎo)干部述責(zé)述德述廉和作風(fēng)暗訪的重要內(nèi)容。

廣東省省委、省政府制定《實施辦法》架起了黨員干部廉潔自律的“高壓線”。廉潔揚(yáng)正氣，清風(fēng)撲面來。廣東貫徹落實八項規(guī)定的各項舉措，如縷縷春風(fēng)，催化了作風(fēng)建設(shè)的勃勃生機(jī)，有力促進(jìn)了全省干部隊伍工作作風(fēng)的新轉(zhuǎn)變。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺放下了“官架子”，下基層調(diào)研檢查輕車簡從，深入群眾，工作高效；主動拿起了“筆桿子”，自己撰寫調(diào)研報告，起草修改文稿，講話發(fā)言少了空話套話，多了真情實話；嚴(yán)格管住了“錢袋子”，公款吃喝少了，為民辦實事的資金多了。

通過對中央的《八項規(guī)定》及廣東省的《實施辦法》等廉潔知識的學(xué)習(xí)，談?wù)劻疂嵶月尚牡皿w會。

為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把廉潔自律作為思想境界、責(zé)任要求、一輩子的常修課。廉潔自律既是一個永恒的話題，又是一個終身的課題，是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。從去年開始，長沙把

每年的3月23日，即毛主席帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人從西柏坡進(jìn)京“趕考”的日子，作為全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政警示日，就是要讓每一位黨員干部秉持“趕考”之心，視自己為“考生”，把崗位當(dāng)“考場”，以人民為“考官”，永葆清正廉潔的政治本色，書寫人民滿意的合格答卷，努力做到廉潔自律、防患于未然，一輩子忠于黨的事業(yè)、服務(wù)人民群眾。

一、腐敗從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起

腐敗案件最深刻的警示，就是黨員干部要廉潔自律。近年來，我們黨內(nèi)所滋生的腐敗現(xiàn)象讓人深憂、所查處的腐敗案件發(fā)人深省、所總結(jié)的腐敗教訓(xùn)令人深思，讓我們從中受到了極大的觸動，得到了深刻的警醒。

一個干部腐化變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點開始的，它和任何事物的發(fā)展一樣，都經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。為什么守不住小節(jié)呢？一個最根本的原因就是不看重“小節(jié)”，對“小節(jié)”缺乏清醒的認(rèn)識，往往認(rèn)為喝點小酒、收點小禮、拿點小錢不是什么問題，但實際上，這就是一種腐蝕劑！輕者重之端，小者大之源。小節(jié)失守，大節(jié)難保；小洞不補(bǔ)，大洞難堵。不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住，這是被無數(shù)事實證明了的一條規(guī)律。小節(jié)不小，小節(jié)可見精神，小節(jié)體現(xiàn)品性，小節(jié)關(guān)乎成敗。黨員干部搞一次特殊，就會丟掉一分威信；破一次規(guī)矩，就會留下一個污點；謀一次私利，就會失去一片民心。腐敗是從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起。我們決不能以小節(jié)問題“不止我一個”來原諒自己，決不能以小節(jié)失守“就只這一次”來開脫自己，決不能以小節(jié)毛病“多少有一點”來放縱自己，把小事放到大業(yè)、小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到不以惡小而為之、不以善小而不為，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。

二、廉潔自律不僅是思想境界，也是責(zé)任要求

黨紀(jì)條規(guī)最基本的要求，就是黨員干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界，而且是一種責(zé)任要求，是黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造，來切實履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。

從某種意義上講，手中掌握一定權(quán)力的黨員干部，無論職務(wù)高低、權(quán)力大小，都存在著腐敗的風(fēng)險。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終處于腐蝕與反腐蝕考驗的前沿，職位越高風(fēng)險越高，權(quán)力越大風(fēng)險越大。中央頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，將8個方面的禁止細(xì)化為52個不準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)黨員干部首先要廉潔自律。黨員干部廉潔自律，《廉政準(zhǔn)則》既是明晰的規(guī)定、檢驗的標(biāo)尺，也是引導(dǎo)的手段、保證的條件。每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常認(rèn)真地看一看以啟發(fā)自覺，深入地想一想以反思自省，仔細(xì)地查一查以對照自糾，真正做到持之為明鏡、內(nèi)化為意識、升華為信條。明代的開國皇帝朱元璋有一天問群臣：“天下何人最快活？”有個大臣答道：“天下守法度者最快活！”朱元璋聽后連說：“見

解獨到。”遵守紀(jì)律的人，一定是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�、一個快活的人、一個值得黨和人民信賴和重托的人！尤其是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，同時還擔(dān)負(fù)著黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，更應(yīng)該深入地思考自己怎么來擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任，如何來履行這份責(zé)任�！奥杉骸比邕^不了關(guān)，“律人”就過不得硬。廉潔自律既是一種領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，也是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發(fā)言權(quán)、主動權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要守住小節(jié)，而且要管住小節(jié)，既不能遷就自己，更不能放縱他人。對于干部的一些小節(jié)問題，應(yīng)當(dāng)做到敢抓敢管、早抓早管、嚴(yán)抓嚴(yán)管，及時提醒、及時糾正，防止積小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未發(fā)。

三、廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然

反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。

要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。要積極加強(qiáng)制度防范。

要進(jìn)一步完善黨內(nèi)民主集中制、行政效能監(jiān)察制、重大事項報告制，繼續(xù)鞏固和深化制度建設(shè)成果，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)制度的督查落實。抓住規(guī)范權(quán)力運(yùn)行這個重點，編好“安全網(wǎng)”，織密“防護(hù)網(wǎng)”，沖破“關(guān)系網(wǎng)”�，F(xiàn)在有個別所謂“精明”的商人，既是市場競爭的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)善于自己給自己立規(guī)矩、自己給自己定框框、自己給自己不方便，秉持公心，主持公道，堅持公開，通過自我控制、自我約束、自我規(guī)范，不讓自己有半點搞交易的邪念，不給別人有半點拉攏你的機(jī)會。

要主動接受監(jiān)督防護(hù)。監(jiān)督既是約束，更是愛護(hù)。不講監(jiān)督的信任就是輕信，放棄監(jiān)督的信任就是放縱。對黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對黨員干部的關(guān)心愛護(hù)。黨員干部只有時時處處將自己置于監(jiān)督之下，把黨和人民的監(jiān)督看作是對自己最大的愛護(hù)、最好的保護(hù)和最真誠的呵護(hù)，培養(yǎng)起聞監(jiān)督喜、視監(jiān)督樂的心境，在思想上正確認(rèn)識監(jiān)督，在感情上真誠歡迎監(jiān)督，在行動上主動接受監(jiān)督，在來自各方面的監(jiān)督下增強(qiáng)廉潔自律意識、提高廉潔自律能力，以廉潔的作風(fēng)、廉潔的形象和廉潔的品質(zhì)來贏得組織的信賴和群眾的擁護(hù)。

擴(kuò)展閱讀：讀廉政書籍心得體會

讀廉政書籍體會

“讀書使人明理，讀書催人奮進(jìn)”。為豐富自己的廉政知識，近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化。一個人的成長、進(jìn)步、成功，離不開這種文化，一個國家的生存、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化，我國一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，并將此上升為治黨治國的大政方略。

腐敗是社會的沉重話題。自從人類進(jìn)入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進(jìn)程。在古代社會，專制政體在世界各國普遍存在，雖然某一國家的政府在特定時期內(nèi)可能相對廉潔，但總體說來濫用權(quán)力的現(xiàn)象幾乎沒有例外。英、法兩國在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級革命，其中一個重要原因是政府的腐敗。英國革命前的國王詹姆士一世為了增加自己的收入，公開鬻賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實行高度專制，生活奢侈，揮金如土，橫征暴斂。路易十五甚至聲稱，自己一生己經(jīng)賺夠，“死后管它洪水滔天”。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革

命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為，中國封建社會，各朝代的開國之君生活上基本上能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節(jié)制的專制統(tǒng)治導(dǎo)致走向大規(guī)模的貪污腐敗，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對貪官也采取嚴(yán)厲的懲治，如《大明律》對官吏貪污、受賄等罪往往要處以凌池、挑筋等刑，清朝將貪污治吏作為治理國家的“第一要務(wù)”，對貪官多“賜令自盡”等，但也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。當(dāng)今社會，有的人官做大了，管別人的多了，管自己的卻少了，艱苦奮斗提得少了，講究享受卻提得多了，奉承的話聽得多了，逆耳的話聽得少了，他們將黨內(nèi)紀(jì)律，黨內(nèi)監(jiān)督視為束縛自己的緊箍咒，他們無視黨紀(jì)國法，我行我素，為所欲為，最終淪為人民的罪人，教訓(xùn)是極為慘痛的。

眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。我認(rèn)為，反腐倡廉，必須要“修身”，管住自己！“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子.非儒下》篇里：“遠(yuǎn)施周偏，近以修身”。所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進(jìn)行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標(biāo)包括兩個方面，即所謂“內(nèi)圣外王”�！皟�(nèi)圣”是指人具的道德目標(biāo)，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。因此：

管住自己，一是須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和諧”社會理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基。在現(xiàn)實細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)，或在政治上打開缺口，或在經(jīng)濟(jì)、生活上悄然倒下，都是因為理想信念動搖，進(jìn)而帶來政治上的變質(zhì)，生活上的墮落。因此，我們要管住自己，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界和道德覺悟，樹立社會主義的榮辱觀，牢牢夯實政治和思想上的防浪堤，在思想上不能有絲毫的僥幸心理，理想信念在任何時候都不能有絲毫動搖。

管住自己，二是須要常懷律己之心，加強(qiáng)自我約束意識。常懷律己之心，既是一種道德修養(yǎng)，也是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗，是我們黨始終保持先進(jìn)性，堅持拒腐防變的重要措施。同樣的生活環(huán)境，為什么鄭培民、牛玉儒等一批領(lǐng)導(dǎo)干部能始終保持對黨的事業(yè)的執(zhí)著追求，保持著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，而胡長清、陳紹基、許宗衡等一些腐敗分子卻出現(xiàn)了自我變質(zhì)、自我腐敗、自我毀滅？！這里面原因雖然很多，但主要還是面對形形色色的誘惑，自律意識淡化，自控能力減弱，沒能管住自己，造成自我放縱、私欲彭脹的惡果。在新的形勢下，黨員干部所經(jīng)受的誘惑越來越多，要想在金錢、權(quán)力、美色等諸多誘惑面前不動心、不喪志、不失足，始終做到自重、自省、自警、自勵，慎初、慎微、慎獨、慎欲，就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅持不懈地用科學(xué)理論和先

進(jìn)思想武裝頭腦，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)，用堅定的信念，堅強(qiáng)的黨性，約束自己的言行，提高自己的覺悟，做到不為物欲所累，不為名利所惑，始終保持高尚的道德情操，樹立人民公仆的良好形象。

管住自己，三是須正確對待名利得失、正確使用手中的權(quán)力。正確對待名、權(quán)、利，正確對待職務(wù)升遷和崗位轉(zhuǎn)變，是我們面對的一個現(xiàn)實的考驗。我們應(yīng)該有一個健康正常的心態(tài)，能上也能下，樹立正確的榮譽(yù)觀，把握正確的價值取向，以平常心看待名、權(quán)、位、利，立志做大事，立志更好地為人民服務(wù)。此外，應(yīng)深知，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨工作，為人民服務(wù)的，是一種責(zé)任和義務(wù)，而不是為個人撈取好處的工具，面對種種誘惑，應(yīng)當(dāng)做到不動心，不失志。

管住自己，四是須切實從自身做起。一是要管住自己的腦。我們每個人要時時問問自己：我們?nèi)朦h是為什么，當(dāng)官要干什么，工作期間能為百姓做點什么，退休之后能為子孫留點什么。經(jīng)常這樣發(fā)問，檢查自己，就會使我們耳畔警鐘長鳴，永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦，筑起反腐防線，立于不敗之地；二是要管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄，要管住自己的嘴，不該吃的飯絕對不吃，不該喝的酒絕對不喝，不要因為貪吃而讓黨操心，讓群眾傷心�！案锩�小酒天天醉，喝壞了黨風(fēng)，喝壞了胃”的順口溜，難道不值得我們深思的嗎？三是要管住自己的手�？v觀那些落馬的貪官行跡，無一不是手太長，

不管是國家的、集體的，見錢手癢，“給”就敢要，不給就暗示。陳毅同志早有詩句：“手莫伸，伸手必被捉”。那些貪官的黑手不一一被捉住了嗎？這些沉痛的教訓(xùn)，應(yīng)該喚起我們每個人的良知與黨性，要管住自己的手，不該拿的錢絕對不拿！

反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。實踐證明，一個人能否管住自己，最終起決定作用的還是其自身的世界觀。俗話說，正人首先要正己。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,我們一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，勤勉公事，不徇私情。要一身正氣，兩袖清風(fēng)，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。作為新時期的一名干部，我們要管住自己，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識，做立黨為公、無私奉獻(xiàn)、反腐倡廉的模范，用管住自己的實際行動，筑成一道思想上的防線，做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展，從而為共和國建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。

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