蘇州園林實(shí)習(xí)報(bào)告
蘇州園林中的宅與院
蘇州園林作為中國(guó)古典建筑的代表作品，以其布局精巧聞名于世。園林之景，講究因地制宜，以人工建造為主，同時(shí)輔以對(duì)自然山水的開(kāi)發(fā)和利用。正如陳從周先生在《說(shuō)園》一文中所說(shuō)：“空靈”二字為造園之要諦，園林的建造，意在營(yíng)造一種寧?kù)o舒適的氛圍。在這次參觀的三個(gè)園林中，網(wǎng)師園利用了園中的泉水，以水為中心建造，建筑之間的空隙與小院的組織布局使得在有限的空間中產(chǎn)生了豐富的空間體驗(yàn)與光影變化，宅院雖小但趣味無(wú)窮；拙政園作為大園的典型代表，內(nèi)部布局復(fù)雜，庭院風(fēng)格多樣，講究框景借景，漫步其中，移步換景，仿佛置身于田園山水間；留園為賞石而建，尤其講究建筑與外部之間的關(guān)系，怪石與人造之景相得益彰。
“奠一園之體勢(shì)者，莫如堂”,建筑在園林的整體規(guī)劃中起著重要的作用，而建筑與庭院之間的關(guān)系與處理方法也是園林中值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。
園林理景，講究以小見(jiàn)大，讓觀賞者在游園使也有置身于自然之中的感覺(jué)，園中建筑的尺度與庭院的尺度就要保持和諧，建筑不可過(guò)高，過(guò)大，過(guò)密，破壞了園中的自然之景，因此蘇州園林中少見(jiàn)尺度較大的建筑，多的是小亭，廳堂，水榭等，居住建筑的高度也不超過(guò)二層；庭院中的小橋，連廊的尺度也很有講究，意在模仿真實(shí)的外部自然風(fēng)光。園林有“以石為山”一說(shuō)，園中的其他建筑與景物就要與之相匹配，所以網(wǎng)師園和留園庭院中出現(xiàn)的尺度較小的澗與石橋也就不足為怪了。園中之景也不可過(guò)密，過(guò)滿(mǎn)，破壞了整個(gè)園林悠遠(yuǎn)的意境。因此小園網(wǎng)師園中水面上種植尺度較小的睡蓮，而大園拙政園中水面上則種植尺度較大的荷花，只是現(xiàn)在拙政園中的荷花長(zhǎng)得過(guò)于繁密茂盛，田田地鋪滿(mǎn)了整個(gè)水面，倒是破壞了建筑，水面，植物三者之間的和諧平衡感與層次的處理。
網(wǎng)師園中的小石橋與周?chē)嗪椭C拙政園水面上過(guò)于繁茂的荷葉破壞了園中層次
在園林中，宅與院之間空間上的關(guān)系不僅僅是室內(nèi)和室外之間的關(guān)系，它們還存在著互相過(guò)渡，互相劃分的關(guān)系：宅可作為庭院與庭院之間的過(guò)渡，如兩個(gè)庭院之間隔一道矮墻，從中間的月亮門(mén)看出可以感受到空間的縱深感與層次感，沿著墻漫步，透過(guò)墻上各式各樣精致的漏窗又可看到隔壁院落中的景致，趣味性增加；宅中延伸出院子的廊道也巧妙地作為了建筑與庭院的過(guò)渡，走廊作為介于室內(nèi)外之間的灰空間，是實(shí)與虛的一種過(guò)渡，避免了過(guò)高的建筑與庭院相交處的突兀之感。比如網(wǎng)師園中介于兩層高建筑與庭院中水面之間的一層高的走廊，它的存在使建筑與庭院之間的高差縮小，增加了層次感，從月到風(fēng)來(lái)亭回望出去，整個(gè)庭院空間尺度適宜，畫(huà)面感更強(qiáng)。
蘇州園林中還講究“水必曲，園必隔”，尤其是在面積較大的園中（如拙政園）就更加強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)庭院空間的劃分。拙政園中曲折的連廊使我印象深刻：在園中，無(wú)規(guī)則的連廊劃分出無(wú)規(guī)則的院落，而連廊的一邊通透，一邊則是開(kāi)有漏窗的實(shí)墻，透景和漏景之妙也讓人回味無(wú)窮，建筑與院落環(huán)境結(jié)合地恰到好處，漫步其中就像置身于一個(gè)天然的畫(huà)廊，移步換景，令人應(yīng)接不暇；“景之顯在于勾勒”，以廊勾勒是園林中最常見(jiàn)的方法，曲折的連廊強(qiáng)調(diào)
出了庭院中的景致，不僅增加了院與宅之間的趣味性，同時(shí)也提供了許多視線對(duì)望的駐足之地，所以園林常常會(huì)給人一種眼前風(fēng)景可望而不可達(dá)的感覺(jué)，不知不覺(jué)中起到了一種引導(dǎo)的作用，也表達(dá)出了中國(guó)文化中的含蓄之感。
拙政園中的連廊網(wǎng)師園中作為高度上過(guò)渡的連廊
在面積較小的園林或者局部的庭院中，拓展空間層次的方法則是“大園包小園”，此時(shí)建筑與庭院的關(guān)系更為緊密，留園中的石林小院是它的典型代表。作為一個(gè)以石峰為主體的院落，石林小院的建筑物多使用空廊敞亭及空窗，洞門(mén)和長(zhǎng)窗等，使各個(gè)院落之間在空間和視線上互相貫通，室內(nèi)外空間相互滲透聯(lián)系，在有限的面積中營(yíng)造出了層次感豐富的空間效果；園中之石配上芭蕉，竹子等植物，更顯得清新雅致，靜觀動(dòng)觀皆有趣味。
庭院空間與建筑室內(nèi)空間相互滲透往往能營(yíng)造出奇特的空間體驗(yàn)，以留園入口與主體庭院之間的交通空間為例，原本較封閉的空間中插入了天窗，天井和小院，形成了室內(nèi)與室外，狹窄與開(kāi)闊，幽暗到明亮的空間效果，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的對(duì)比，加強(qiáng)了室內(nèi)外之間在視線和光線之間的聯(lián)系；在原本完整的體量中挖出較小的院子，也限定出了更加豐富的空間，體現(xiàn)出空間的收放與層次，避免了人在其中行走產(chǎn)生過(guò)度的壓抑感和無(wú)聊感。
留園石林小院中的小庭院留園入口處的天井空間
院與宅之間在視線上的關(guān)系也是園林中的特色之一。蘇州園林講究靜觀和動(dòng)觀，所謂“以靜，動(dòng)觀園，有縮地?cái)U(kuò)基之妙”。在園林中，庭院專(zhuān)主靜觀；小園以靜為主，以動(dòng)為輔；大園相反。以靜觀園，強(qiáng)調(diào)可供游人駐足的觀賞點(diǎn)，作為園中的建筑不可不考慮這一點(diǎn)在視線上的關(guān)系；而動(dòng)觀則強(qiáng)調(diào)游覽線，觀園者的行進(jìn)路線就顯得尤為重要，建筑在引導(dǎo)流線的方面也不可忽視這一點(diǎn)。園林中的宅的建造，不僅不能破壞原有的自然景色，同時(shí)還要發(fā)揮“尋景”和“點(diǎn)景”的作用：“尋景”，即引導(dǎo)流線，把游園者指引到特定的駐足觀賞點(diǎn)；“點(diǎn)景”，即為游園者提供一個(gè)最好的觀景角度，同時(shí)通過(guò)題辭等點(diǎn)出此處景致的精妙之處。庭院理景講究突出主題，題材有水，石，花木，亭榭等。因此園林建筑在建造時(shí)，也要考慮到如何突出庭院中景的特色。比如拙政園中的三十六鴛鴦館，它的北部面向水面開(kāi)敞，強(qiáng)調(diào)庭中的水景與親水之感，在夏秋時(shí)節(jié)可賞水中荷花，清涼避暑；南部則面向陸上的小院，院中種植山茶花，得名十八曼陀羅花館，在春秋時(shí)節(jié)可賞花聞香，溫暖舒適。一前一后，給人不
同的體驗(yàn)。鴛鴦館是園林建筑中一種獨(dú)特的類(lèi)別，以屏風(fēng)、罩、紗將一座大廳分為兩部，梁架一面用扁料,一面用圓料，似兩進(jìn)廳堂合并而成，其作用是南半部宜于冬、春，北半部宜于夏、秋，不同時(shí)節(jié)有不同的景致，構(gòu)思精巧，令人稱(chēng)奇。
園林中的建筑，在引導(dǎo)游人視線的方面發(fā)揮了重要的作用，尤其是當(dāng)人置身建筑之中時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多庭院旁的建筑都會(huì)有明顯的朝向性，并且通過(guò)對(duì)四面墻壁通透性的處理強(qiáng)化這一效果，從而達(dá)到對(duì)視線的引導(dǎo)作用。比如網(wǎng)師園中的濯纓水閣，小小的一個(gè)廳堂中四面墻采用了三種不同的做法：靠水面的一側(cè)全虛，背水面的一側(cè)全實(shí)，其余兩邊上虛下實(shí)。這樣做不單單是為了豐富立面上的效果，更是為了表達(dá)出水閣這一親水的主題，把人的視線引向園中的水面，閣中家具的擺放朝向也強(qiáng)化了這一目的。虛實(shí)變化的墻面處理同時(shí)也帶來(lái)了室內(nèi)豐富的光線變化，使一個(gè)單一的空間也顯得不那么單調(diào)。
亭作為一種園林建筑中的常見(jiàn)形式，在宅與院的視線交流中也起著不可替代的作用。古人云“山際安亭，水邊留礬”，在園林中亭往往被置于園中的最高處，作為俯看全園的一個(gè)駐足點(diǎn)。拙政園中有放眼亭和雪香云蔚亭，它們分別為園林東部和中部的制高點(diǎn)。放眼亭取自白居易的詩(shī)句“放眼望青山”，從亭中望出有開(kāi)闊的視野，同時(shí)向北又與芙蓉榭和天泉亭形成對(duì)景。雪香云蔚亭則與遠(yuǎn)香堂相望，在俯看全園的同時(shí)也營(yíng)造出一種“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的意境。
濯纓水閣中不同的立面虛實(shí)做法
宅與院的視線關(guān)系不僅僅是從宅中向院中看，從院中看宅又是另一個(gè)角度�！督侠砭八囆g(shù)》一書(shū)中提到：庭院是賞石的最理想環(huán)境，不但因?yàn)樗兄侠淼目臻g尺度，還因?yàn)槟軌蛴蟹课葑鳛楸尘�，門(mén)窗作為襯托。留園中的冠云峰庭院，石為庭院的主題，因此其后面的房屋高度都低于它。庭院中不僅有后部的建筑作為觀石的背景，東側(cè)的六角亭也作為冠云峰的陪襯而修建，使園中之景有石峰，草木，亭臺(tái)，小樓，層次豐富，可見(jiàn)園林中的建筑對(duì)風(fēng)景錦上添花的作用。相似的例子還有拙政園中的小滄浪水院，跨過(guò)水面的水廊小飛虹是院中的一大特色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去真的就像是雨過(guò)天晴后的一道彩虹飛躍在水面之上，增加了整體的層次感和起伏感，使園中的景致更加活潑生動(dòng)。水院的主體建筑則是懸空架在水面之上，潺潺的流水從建筑下面流過(guò)，動(dòng)靜結(jié)合，給人綿綿不絕之感，引人聯(lián)想。建筑的倒影映在水面之上，不知不覺(jué)之中仿佛獲得了雙倍空間的效果，增加了園林空間的開(kāi)闊性，依水而建的美人靠也增添了倚欄觀景的功能，閑適安逸之情使人心曠神怡，流連忘返。
園林是古人智慧的結(jié)晶，它在內(nèi)外空間布局，空間層次，理景藝術(shù)等方面都有著精巧的布置，值得我們不斷地挖掘與學(xué)習(xí)，從中吸取精華。
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蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告
姓名：陳杰學(xué)號(hào)：01110312
江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。短短的三天實(shí)習(xí)很快就在火車(chē)的汽笛聲中結(jié)束了，雖然因?yàn)樯眢w原因留在醫(yī)院治療了一天，只能獨(dú)自乘高鐵回南京，但是總的來(lái)說(shuō)，這次實(shí)習(xí)卻是收獲頗豐，大開(kāi)眼界。
“雖為人做，宛自天開(kāi)，源于自然，高于自然”，本就是中國(guó)古典園林營(yíng)造的基本出發(fā)點(diǎn)，而園林里的山水、建筑無(wú)不寄寓著文人的情懷，取材于山野，建制于市井，將對(duì)自然山水的熱愛(ài)以及對(duì)人生的思考托付于實(shí)體的園林之中，意境之深遠(yuǎn)著實(shí)令人贊嘆。蘇州園林更是其中的佼佼者，雖低調(diào)的隱于城市，卻難掩傳承千年的中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)絢爛的光輝�！吧剿B(niǎo)之情趣，唐詩(shī)宋詞之意境”盡在其中，迷人的不僅是風(fēng)景，最是那欲說(shuō)還休，寓意悠長(zhǎng)的詩(shī)詞題詠，禪悟真道。
回校后，回顧了蘇州園林的史料，描摹分析拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、退思園的平面和照片，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的整理和總結(jié)，得出以下幾點(diǎn)淺要的收獲：1.園林歷史及成因，2.園林與城市環(huán)境的關(guān)系，3.園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法，4.精妙的園林建筑藝術(shù)，5.深厚的文化內(nèi)涵和價(jià)值。一．園林歷史及成因1.歷史
蘇州古典園林多為文人寫(xiě)意山水宅園，而此類(lèi)的私家園林最早可追溯到是東晉的辟疆園，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“吳中第一”。之后歷代造園興盛，至明代，蘇州園林達(dá)到鼎盛，共有271處之多。此次參觀的拙政園、留園、網(wǎng)師園，退思園均產(chǎn)生于宋明時(shí)期，正是這些意境深遠(yuǎn)、布局精巧、文化內(nèi)涵深邃的園林使得蘇州獲得“人間天堂”的美譽(yù)。由于較好的保護(hù)措施，目前蘇州尚保存園林?jǐn)?shù)十處，列全國(guó)首位。2.成因
A.政治經(jīng)濟(jì)因素。從宋代起，蘇州成為經(jīng)濟(jì)文化中心區(qū)，百姓殷實(shí)，并且很多達(dá)官貴人喜歡到蘇州游玩定居，對(duì)居住要求也更高，而市井之中，規(guī)模受限，內(nèi)向的園林藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。
B.地理地質(zhì)因素。蘇州是著名的水鄉(xiāng)，湖溝塘堰星羅棋布，極利因水就勢(shì)造園。附近又盛產(chǎn)太湖石，適合堆砌玲瓏通透的假山，可謂得天獨(dú)厚。
C.文化傳統(tǒng)因素。蘇州民風(fēng)歷來(lái)崇尚藝術(shù)，蘇州評(píng)彈、百年糕點(diǎn)等，千古傳承，長(zhǎng)盛不衰，建筑技藝更是視為瑰寶，無(wú)論是鄉(xiāng)野民居，還是官衙賈第，其設(shè)計(jì)建造皆一絲不茍，獨(dú)運(yùn)匠心。加之文人墨客多會(huì)于此，遷客騷人吟詩(shī)作對(duì)造就了吳江深厚的文化底蘊(yùn)，為蘇州園林增添了難以比擬的精神內(nèi)涵。
這些因素大大促進(jìn)了蘇州園林的發(fā)展，在美化居住環(huán)境，融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達(dá)到了前所未有的高度。二．園林與城市環(huán)境的關(guān)系
王澍先生說(shuō)過(guò)“任何建筑都不能完全脫離環(huán)境和歷史而存在，建筑與環(huán)境、文脈不可割斷”，在如今中國(guó)建筑陷入迷茫的時(shí)代，蘇州園林以其獨(dú)特而經(jīng)典的方式在昭示著古人的智慧。這些園林多居于鬧市之中，如拙政園位于蘇州市婁門(mén)內(nèi)東北街，網(wǎng)師園則位于帶城橋路闊家頭巷內(nèi)，周?chē)ㄖ芏却螅h(huán)境嘈雜，然而它們既沒(méi)有喧賓奪主式的壓抑環(huán)境，也沒(méi)有單純的躲避，而是給予環(huán)境最大的尊重，不改街景，不事喧嘩，靜隱于鬧市，唯求“心遠(yuǎn)地自偏’的境界，成為城市的亮點(diǎn)“城市山林”。
在園林內(nèi)部，蘇州處于江南丘陵區(qū)，水網(wǎng)密布，如何處理復(fù)雜多變的地形是個(gè)大問(wèn)題。與當(dāng)代“大刀闊斧”的“夷平”或“下挖”的處理方式不同的是，蘇州園林的設(shè)計(jì)
格外突出了尊重基地環(huán)境的特點(diǎn)因地制宜。隨形就勢(shì)，引水入院，順因自然，改造自然，尊重自然，這種處理建筑與環(huán)境的方式值得深思、借鑒。三．園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法
甫到蘇州，老師便強(qiáng)調(diào)了此次實(shí)習(xí)的重點(diǎn)，正是學(xué)習(xí)園林的布局和空間組織手法。這次參觀的網(wǎng)師園被譽(yù)為“小園極則”，留園則是四大名園之一，拙政園更是“中國(guó)園林之母”，在布局和組織上極具代表性。它們幾乎都是內(nèi)向型、“南廳北水，隔水相望”、以水面為中心的典型江南宅園布局方式。為明晰這種布局的文化根基，查閱了包括《道德經(jīng)》在內(nèi)的不少資料，原來(lái)這類(lèi)文人山水寫(xiě)意園林大多凝聚了強(qiáng)烈的道家“無(wú)為”思想，強(qiáng)調(diào)天人合一，陰陽(yáng)相生。所謂“陽(yáng)盛陰則衰，陰盛則荒涼”，實(shí)體建筑為陽(yáng)，自然向朱雀之南，自然山水為陰，故而面向玄武之北，以陽(yáng)圍陰，符合道家“陰陽(yáng)相生，有無(wú)相成”的天地觀。
此外，園林在布局上還強(qiáng)調(diào)疏密有致，黑白分明。這一點(diǎn)拙政園體現(xiàn)的最為清晰、經(jīng)典。以建筑為圖，山水花木為底進(jìn)行圖底分析，“圖”在中部遠(yuǎn)香堂附近較密，建筑之間彼此關(guān)聯(lián)，化零為整，聚散相依，圖底對(duì)比明顯；西部則較為分散，卅六鴛鴦館、浮翠閣、留聽(tīng)歌等雖然體量不小，然布局稀疏，建筑單體之間沒(méi)有形成完整體系，似景上點(diǎn)綴，底在這卻有圖之感。這種布局恰合拙政園“疏朗、淡薄”之意，達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果。書(shū)法中有“寬處可以走馬，密處難以縫針”之說(shuō)，細(xì)想之，蘇州園林也有這般韻味。
蘇州園林在空間組織方面的藝術(shù)手法更是中國(guó)造園藝術(shù)的頂峰。借景、對(duì)景、分景、隔景等內(nèi)外空間組織手法層出不窮。在三維上，高低錯(cuò)落，二維上，藏露互引，形成多中心多焦點(diǎn)的大小空間，趣味無(wú)窮。以下從三個(gè)方面簡(jiǎn)述我的一些理解和收獲。
A．建筑內(nèi)部空間組織。等級(jí)和風(fēng)水是研究中國(guó)古建筑必然要考慮的兩方面，蘇州園林也不例外。大多園林以穿堂式組織主體建筑，一進(jìn)一落，既體現(xiàn)了等級(jí)劃分，又滿(mǎn)足采光通風(fēng)要求，網(wǎng)師園便是以“三進(jìn)”組織大門(mén)、轎廳、大廳、擷秀樓的空間關(guān)系，十分典型。然而，令我難以忘懷的是留園精妙的入口空間處理。狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長(zhǎng)達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，一收一放，一明一暗，一左一右，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門(mén)，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過(guò)門(mén)窗，眼前景色才一覽無(wú)余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。
B．建筑與風(fēng)景的內(nèi)外空間組織。蘇州園林的一大特點(diǎn)是巧于因借，內(nèi)外結(jié)合。這其中最常用的手法便是借景、對(duì)景、疊景和障景了。在這次參觀實(shí)習(xí)中，總結(jié)了多種實(shí)例，幾乎每個(gè)園林都有獨(dú)特的組織方式。拙政園的借景堪稱(chēng)范例，于中園復(fù)廊處沿水體方向望去，一公里之外的北寺塔仿佛就在咫尺園中，夾岸垂柳像畫(huà)框一樣成為圖底，值得學(xué)習(xí)。
網(wǎng)師園的對(duì)景手法則別具一格。從擷秀樓側(cè)門(mén)出來(lái)，頓時(shí)被眼前的畫(huà)面吸引住了，月到風(fēng)來(lái)亭高踞水上，曲廊似綢緞飄逸于碧波之上，水池延伸至亭下，幽長(zhǎng)深邃，亭后粉墻恰為畫(huà)布，兩邊建筑限定視線，靜動(dòng)兼?zhèn)�，陰�?yáng)相合，讓人有恍如隔世之感。至于疊景就不得不談拙政園中園的笠亭和與誰(shuí)同左軒了。乍一看，除了后者的屋頂略有新意，別無(wú)巧妙可言，然而從復(fù)廊往北走幾步再回頭，兩者的屋頂競(jìng)恰好重疊，這一疊景的手法的確出乎意料，不得不驚嘆于文征明的設(shè)計(jì)技巧。
留園的障景手法很有序列感。從入口到園區(qū)，先是實(shí)墻遮擋，只能見(jiàn)樹(shù)冠，之后廊子這晚，無(wú)法直視，隨后墻體漏窗隱約透出旖旎風(fēng)光，最后繞至亭內(nèi)方能一覽無(wú)余。墻體、屏風(fēng)、漏窗，隔而不絕，手法豐富。
C．室外山水花木的空間組織。與西方古典園林注重幾何完美的幾何關(guān)系不同的是，
蘇州園林著眼于“自然”的模山范水，山體隨形就勢(shì)，水體靈動(dòng)生巧，力求“一切為了構(gòu)成完美的一幅畫(huà)而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆存在”。
以拙政園為例，水體作為空間核心從東至西貫穿園林，而其收尾處或曲折蜿蜒，兩邊黃石夾對(duì)，比例恰似深澗流水；或深入建筑之后，好似沒(méi)有源頭，給人深遠(yuǎn)之感，小中見(jiàn)大的手法恰到好處。而山體大致呈東西方向順?biāo)穑叩筒灰�，路徑曲折，為“平面園林”注入了立體的動(dòng)感和變幻的視覺(jué)享受。每個(gè)山體上都設(shè)亭臺(tái)樓閣，然均不在同一軸線上，毫無(wú)重復(fù)感，移步換景，趣味多多。在用料方面，大多用太湖石，“瘦、皺、漏、透”的太湖石在造園家的手中不僅疊出了惟妙惟肖的山體，其內(nèi)部往往也彼此聯(lián)通，空間的明暗、大小，令人回味。
除卻奪目的山水，蘇州園林的植物也是種類(lèi)繁復(fù)，卻有與各個(gè)所屬空間品質(zhì)相合。單十八曼陀羅花館周?chē)椭灿信�，水仙，杜鵑、仙客來(lái)、芋葉甘藍(lán)、山茶與茶梅等交相輝映，而松樹(shù)、修竹又與梅花組成活色生香的“歲寒三友圖”，給蕭瑟的冬季增添了幾抹亮麗的色彩，南邊分布十八株曼陀羅花，應(yīng)和十八曼陀羅花館之名。真是“假山洞壑別具匠心，一草一木別具風(fēng)韻”。四．精妙的園林建筑藝術(shù)
作為建筑系學(xué)生，園林內(nèi)的建筑自然也是研究的重點(diǎn)。在此之前，蘇州園林業(yè)已游玩過(guò)數(shù)遍，不過(guò)當(dāng)時(shí)均未曾留意園內(nèi)建筑，此次算是亡羊補(bǔ)牢了。蘇州園林中的建筑種類(lèi)較多，庭、廊、軒、榭、舫、閣、亭，若根據(jù)功能往下細(xì)分，單廊就有空廊、花廊、伴廊和復(fù)廊之多，豐富程度可見(jiàn)一斑。它們大多為木結(jié)構(gòu)，大屋頂，多用抬梁式、穿斗式營(yíng)造框架，外用粉墻黛瓦，統(tǒng)一、明快，形體、用色上“自讓”于山水。
在眾多建筑中，留給我映像最深的有兩處：其一便是拙政園內(nèi)的卅六鴛鴦館，讓我改變了中國(guó)古建筑空間千篇一律的看法。平面上一個(gè)主空間四角附加四個(gè)方形小空間，以木結(jié)構(gòu)支撐，中間掛落隔開(kāi)，頂部覆以雙卷棚屋頂，看似極其簡(jiǎn)單，甚至沒(méi)有絲毫設(shè)計(jì)感，然而經(jīng)過(guò)老師講解和查詢(xún)資料，才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。首先主空間一分為二，與季節(jié)直接有關(guān)，夏季用北側(cè)，冬季用南側(cè)，對(duì)景亦與之相應(yīng)變化，設(shè)計(jì)巧妙；其次，耳室可供戲子更衣，類(lèi)似于今天的更衣室；再次，該館是主人聽(tīng)?wèi)蛑帲蓓數(shù)脑O(shè)計(jì)也符合聲學(xué)原理，真是讓人難以置信；最后，北面漏窗上的玻璃窗也有精妙之處，細(xì)觀之，景物仿佛蒙上了一層白霜，在夏季有平心靜氣的好處。真是精巧絕倫的設(shè)計(jì)！其二，網(wǎng)師園的主體建筑外觀處理也十分出彩。從庭院望去，粉墻黛瓦十分清爽，馬頭墻為天際線平添一絲異變，卷棚屋頂與兩坡屋頂直接顯示了建筑的等級(jí)，而細(xì)微之處，側(cè)墻上開(kāi)了一排盲窗，將原本單調(diào)的背景一下激活，處理細(xì)致。五．深厚的文化內(nèi)涵
在童等老先生劃分的中國(guó)古典園林三大境界中（治世境界、神仙境界、自然境界），蘇州園林便是這最后一種，既超然物外，又系心民生，文化之深邃，藝術(shù)之典雅，山水建筑之和諧無(wú)出其右。
而園林廳堂的匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。在這個(gè)傳統(tǒng)丟失的年代，蘇州園林的存在對(duì)于研究古代江南民居民風(fēng)具有不可替代的意義，保護(hù)這一歷史文化瑰寶，我們義不容辭。
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