蘇州園林實習(xí)報告

蘇州園林實習(xí)報告1.時間

201*.12.1日我們坐車前往蘇州，進(jìn)行為期一天的蘇州園林考察學(xué)習(xí).2.游覽路線

拙政園留園周莊3.實習(xí)總結(jié)2.1拙政園

拙政園，江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號，始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產(chǎn)，約三十八畝。中國四大名園之一，全國重點文物保護(hù)單位，國家5A級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，一九九七年被聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）列為世界文化遺產(chǎn)。

2.1-1布局

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之

趣，被勝譽為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。拙政園中現(xiàn)有的建筑，大多是清咸豐九年（公元1850年）拙政園成為太平天國忠王府花園時重建，至清末形成東、中、西三個相對獨立的小園。中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5（另一資料：1/3）。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明�？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對，兩者與其北面的西園(8張)“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個幽靜的水院。從拙政園中園的建筑物名來看，大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚荷花，主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園枇杷園。西部原為“補園”，面積約12.5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館，是當(dāng)時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙，裝飾華麗精美�；乩绕鸱�，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子�！芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”，是因為明崇禎四年（公元1631年）園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝，因歸園早已荒蕪，全部為新建，布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風(fēng)格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等，均為移建。

2.1-2建筑藝術(shù)

拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布

局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

2.2留園

留園位于蘇州閶門外，原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園內(nèi)假山為疊

石名家周秉忠(時臣)所作。清嘉慶年間，劉恕以故園改筑，名寒碧山莊，又稱劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷(清著名實業(yè)家政治家，北洋大學(xué)(天津大學(xué)）南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)）創(chuàng)始人）購得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園�？婆e考試的最后一個狀元俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。2.2-1布局

留園的面積約2公頃，分西區(qū)、中區(qū)、東區(qū)3部分。西區(qū)以山景為主，中區(qū)山水

兼長，東區(qū)是建筑區(qū)。中區(qū)的東南地帶開鑿水池，西北地帶堆筑假山，建筑錯落于水池東南，是典型的南廳北水、隔水相望的江南宅院的模式。東區(qū)的游廊與留園西側(cè)的爬山廊成為貫穿全園的外圍廊道，曲折、迂回而富于變化。留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色最佳處，并有長廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門窗，每扇窗戶各不相同，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀看室外景物時，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余，視野空間大為拓寬。

2.2-2建筑藝術(shù)

賞留園首看建筑。留園以其獨創(chuàng)一格、收放自然的精湛建筑藝術(shù)而享有盛名。

層層相屬的建筑群組，變化無窮的建筑空間，藏露互引，疏密有致，虛實相間，曠奧自如，令人嘆為觀止。占地30余畝的留園，建筑占總面積的三分之一。全園分成主題不同、景觀各異的東、中、西、北四個景區(qū)，景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。園內(nèi)有蜿蜒高下的長廊670余米，漏窗200余孔。一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達(dá)到了欲揚先抑的藝術(shù)效果。留園內(nèi)的通道，通過環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛，游人看到的是回廊復(fù)折、小院深深是接連不斷錯落變化的建筑組合。園內(nèi)精美宏麗的廳堂，則與安靜閑適的書齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺燠館、迤邐相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地組成有韻律的整體，使園內(nèi)每個部分、每個角落無不受到建筑美的光輝輻射。留園建筑藝術(shù)的另一重要特點，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對山池時，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面；建筑各方面對著不同的露天空間時，就以室內(nèi)窗框為畫框，室外空間作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑；既可以用小小天井取得裝飾效果，也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀，呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。

2.2-3留園三絕

留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，

相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。北宋末年，雖然北面戰(zhàn)事吃緊，金兵壓境，但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木，建造“延福宮”、“萬壽山”。他下令在全國范圍內(nèi)征集奇花異石，夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中。徽宗祟寧四年特地在蘇州設(shè)立了蘇杭應(yīng)奉局，專門負(fù)責(zé)搜羅名花奇石。蘇杭應(yīng)奉局的主管叫朱緬，此人最善巴結(jié)上峰，自當(dāng)上了此官后，有采辦“花石綱”的大權(quán)在手，于是放開手腳，拼命在民間收刮。只要民家有一石一木被他打聽到并看中，立刻派兵、上門搶奪，誰敢反抗，即以對皇帝“大不恭’治罪。有時為了搬樹移石，甚至拆掉民居的圍墻甚至房子，當(dāng)時朱緬從民間搜到的花石太多，以致終于激起了方臘農(nóng)民起義，當(dāng)時方臘起義軍的一個口號就是殺“朱緬”，與方臘起義軍相呼應(yīng)，蘇州地區(qū)也爆發(fā)了以石生為首的，農(nóng)民起義。不久，北宋政權(quán)由于國庫空虛、民不聊生終于為金所滅，徽宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來得及運的花石綱的遺物。

2.3夜游周莊

全鎮(zhèn)依河唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，榮獲迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎，聯(lián)合國亞太地區(qū)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎、美國政府獎、世界最具魅力水鄉(xiāng)和中國首批十大歷史文化名鎮(zhèn)、中華環(huán)境獎、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)等殊榮。

2.3-1張廳

張廳前后七進(jìn)，房屋70余間，占地1800多平方米，雕梁畫棟，金碧輝煌。廳

旁箬涇河穿屋而過，正所謂“橋自前門進(jìn)，船從家中過”。作為殷富人家的宅第，張廳歷經(jīng)五百多年滄桑，但氣派依舊。走過沿街的門廳，面前是一個天井，綠意盎然。兩側(cè)是低矮的廂房樓，上下落不都設(shè)蠡殼窗戶。在漫長的歲月中遭到損害的磚雕門樓，堅實的石柱，細(xì)膩精良的雕飾，仍不難看出張廳昔日的風(fēng)采。大廳軒敞明亮，抱粗的庭柱下是罕見的木鼓墩(柱礎(chǔ))，這是明代建筑的明顯標(biāo)志。廳堂內(nèi)布置著明式紅木家具，張燈結(jié)彩，迎送賓客。墻上懸掛著字畫，副對聯(lián)尤其引入注目，上聯(lián)是“轎從門前進(jìn)”，下聯(lián)是“船自家中過”。仔細(xì)琢磨，對聯(lián)十分貼切地寫出了張廳的建筑特色。

2.3-2沈廳

沈廳是周莊最大的民居建筑，典型的“前廳后堂”的建筑格局，七進(jìn)五門樓，第五進(jìn)中，安放著江南豪富沈萬三的坐像，他的面前有金光閃閃的聚寶盆。從四面八方來的人們，審視著這位600年前的吳中巨富，或是為了得到某些啟迪和借鑒，或是為了滿足祈福的愿望。不管是什么身份，走進(jìn)沈廳的每一個人，都會對沈萬三這個傳奇人物產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.3-3雙橋

指位于周莊中心位置的世德和永安兩橋，建于明代，兩橋相連，樣子很象古代的

鑰匙，又稱鑰匙橋。因出現(xiàn)于旅美畫家陳逸飛的油畫《故鄉(xiāng)的回憶》中而聞名。

3.實習(xí)總結(jié)

通過在蘇州為期一天的實習(xí)，讓我對中國私家園林有了一次深入的了解，感受

到私家園林的博大精深，私家園林的布局格式深刻體現(xiàn)了古代文人造園思想即模仿自然山水格局，形成了“雖有人做，宛自天開”的意境。其布局小巧玲瓏、建筑疏朗，花木合理配置，意境深遠(yuǎn)，形成了庭院深深的景色，景觀配置上采用了對置，孤植，片植等形式，使空間更加的富有變化。園內(nèi)通過挖池堆山，形成一池三山的神仙格局，水繞山轉(zhuǎn)，山因水活。花木的選擇多是些傳統(tǒng)的名貴花木，如玉蘭、海棠、桂花等。園內(nèi)景色四季分明，形成春柳綠、夏荷艷、秋水明、冬山靜（三季有花，四季常綠）。蘇州私家園林的考察對我們學(xué)習(xí)模仿古典園林有很大的裨益，讓我們把書本的理論知識跟現(xiàn)實很好的結(jié)合在一起，同時被古典園林的博大精深所深深震撼。園林的發(fā)展還有很多問題亟待我們解決，我們要以史為鑒，弘揚中國園林，為園林的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

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蘇州園林實習(xí)總結(jié)報告

姓名：陳杰學(xué)號：01110312

江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。短短的三天實習(xí)很快就在火車的汽笛聲中結(jié)束了，雖然因為身體原因留在醫(yī)院治療了一天，只能獨自乘高鐵回南京，但是總的來說，這次實習(xí)卻是收獲頗豐，大開眼界。

“雖為人做，宛自天開，源于自然，高于自然”，本就是中國古典園林營造的基本出發(fā)點，而園林里的山水、建筑無不寄寓著文人的情懷，取材于山野，建制于市井，將對自然山水的熱愛以及對人生的思考托付于實體的園林之中，意境之深遠(yuǎn)著實令人贊嘆。蘇州園林更是其中的佼佼者，雖低調(diào)的隱于城市，卻難掩傳承千年的中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)絢爛的光輝�！吧剿�花鳥之情趣，唐詩宋詞之意境”盡在其中，迷人的不僅是風(fēng)景，最是那欲說還休，寓意悠長的詩詞題詠，禪悟真道。

回校后，回顧了蘇州園林的史料，描摹分析拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、退思園的平面和照片，經(jīng)過仔細(xì)的整理和總結(jié)，得出以下幾點淺要的收獲：1.園林歷史及成因，2.園林與城市環(huán)境的關(guān)系，3.園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法，4.精妙的園林建筑藝術(shù)，5.深厚的文化內(nèi)涵和價值。一．園林歷史及成因1.歷史

蘇州古典園林多為文人寫意山水宅園，而此類的私家園林最早可追溯到是東晉的辟疆園，當(dāng)時號稱“吳中第一”。之后歷代造園興盛，至明代，蘇州園林達(dá)到鼎盛，共有271處之多。此次參觀的拙政園、留園、網(wǎng)師園，退思園均產(chǎn)生于宋明時期，正是這些意境深遠(yuǎn)、布局精巧、文化內(nèi)涵深邃的園林使得蘇州獲得“人間天堂”的美譽。由于較好的保護(hù)措施，目前蘇州尚保存園林?jǐn)?shù)十處，列全國首位。2.成因

A.政治經(jīng)濟(jì)因素。從宋代起，蘇州成為經(jīng)濟(jì)文化中心區(qū)，百姓殷實，并且很多達(dá)官貴人喜歡到蘇州游玩定居，對居住要求也更高，而市井之中，規(guī)模受限，內(nèi)向的園林藝術(shù)應(yīng)運而生。

B.地理地質(zhì)因素。蘇州是著名的水鄉(xiāng)，湖溝塘堰星羅棋布，極利因水就勢造園。附近又盛產(chǎn)太湖石，適合堆砌玲瓏通透的假山，可謂得天獨厚。

C.文化傳統(tǒng)因素。蘇州民風(fēng)歷來崇尚藝術(shù)，蘇州評彈、百年糕點等，千古傳承，長盛不衰，建筑技藝更是視為瑰寶，無論是鄉(xiāng)野民居，還是官衙賈第，其設(shè)計建造皆一絲不茍，獨運匠心。加之文人墨客多會于此，遷客騷人吟詩作對造就了吳江深厚的文化底蘊，為蘇州園林增添了難以比擬的精神內(nèi)涵。

這些因素大大促進(jìn)了蘇州園林的發(fā)展，在美化居住環(huán)境，融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達(dá)到了前所未有的高度。二．園林與城市環(huán)境的關(guān)系

王澍先生說過“任何建筑都不能完全脫離環(huán)境和歷史而存在，建筑與環(huán)境、文脈不可割斷”，在如今中國建筑陷入迷茫的時代，蘇州園林以其獨特而經(jīng)典的方式在昭示著古人的智慧。這些園林多居于鬧市之中，如拙政園位于蘇州市婁門內(nèi)東北街，網(wǎng)師園則位于帶城橋路闊家頭巷內(nèi)，周圍建筑密度大，環(huán)境嘈雜，然而它們既沒有喧賓奪主式的壓抑環(huán)境，也沒有單純的躲避，而是給予環(huán)境最大的尊重，不改街景，不事喧嘩，靜隱于鬧市，唯求“心遠(yuǎn)地自偏’的境界，成為城市的亮點“城市山林”。

在園林內(nèi)部，蘇州處于江南丘陵區(qū)，水網(wǎng)密布，如何處理復(fù)雜多變的地形是個大問題。與當(dāng)代“大刀闊斧”的“夷平”或“下挖”的處理方式不同的是，蘇州園林的設(shè)計

格外突出了尊重基地環(huán)境的特點因地制宜。隨形就勢，引水入院，順因自然，改造自然，尊重自然，這種處理建筑與環(huán)境的方式值得深思、借鑒。三．園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法

甫到蘇州，老師便強調(diào)了此次實習(xí)的重點，正是學(xué)習(xí)園林的布局和空間組織手法。這次參觀的網(wǎng)師園被譽為“小園極則”，留園則是四大名園之一，拙政園更是“中國園林之母”，在布局和組織上極具代表性。它們幾乎都是內(nèi)向型、“南廳北水，隔水相望”、以水面為中心的典型江南宅園布局方式。為明晰這種布局的文化根基，查閱了包括《道德經(jīng)》在內(nèi)的不少資料，原來這類文人山水寫意園林大多凝聚了強烈的道家“無為”思想，強調(diào)天人合一，陰陽相生。所謂“陽盛陰則衰，陰盛則荒涼”，實體建筑為陽，自然向朱雀之南，自然山水為陰，故而面向玄武之北，以陽圍陰，符合道家“陰陽相生，有無相成”的天地觀。

此外，園林在布局上還強調(diào)疏密有致，黑白分明。這一點拙政園體現(xiàn)的最為清晰、經(jīng)典。以建筑為圖，山水花木為底進(jìn)行圖底分析，“圖”在中部遠(yuǎn)香堂附近較密，建筑之間彼此關(guān)聯(lián)，化零為整，聚散相依，圖底對比明顯；西部則較為分散，卅六鴛鴦館、浮翠閣、留聽歌等雖然體量不小，然布局稀疏，建筑單體之間沒有形成完整體系，似景上點綴，底在這卻有圖之感。這種布局恰合拙政園“疏朗、淡薄”之意，達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果。書法中有“寬處可以走馬，密處難以縫針”之說，細(xì)想之，蘇州園林也有這般韻味。

蘇州園林在空間組織方面的藝術(shù)手法更是中國造園藝術(shù)的頂峰。借景、對景、分景、隔景等內(nèi)外空間組織手法層出不窮。在三維上，高低錯落，二維上，藏露互引，形成多中心多焦點的大小空間，趣味無窮。以下從三個方面簡述我的一些理解和收獲。

A．建筑內(nèi)部空間組織。等級和風(fēng)水是研究中國古建筑必然要考慮的兩方面，蘇州園林也不例外。大多園林以穿堂式組織主體建筑，一進(jìn)一落，既體現(xiàn)了等級劃分，又滿足采光通風(fēng)要求，網(wǎng)師園便是以“三進(jìn)”組織大門、轎廳、大廳、擷秀樓的空間關(guān)系，十分典型。然而，令我難以忘懷的是留園精妙的入口空間處理。狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，一收一放，一明一暗，一左一右，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達(dá)到了欲揚先抑的藝術(shù)效果。

B．建筑與風(fēng)景的內(nèi)外空間組織。蘇州園林的一大特點是巧于因借，內(nèi)外結(jié)合。這其中最常用的手法便是借景、對景、疊景和障景了。在這次參觀實習(xí)中，總結(jié)了多種實例，幾乎每個園林都有獨特的組織方式。拙政園的借景堪稱范例，于中園復(fù)廊處沿水體方向望去，一公里之外的北寺塔仿佛就在咫尺園中，夾岸垂柳像畫框一樣成為圖底，值得學(xué)習(xí)。

網(wǎng)師園的對景手法則別具一格。從擷秀樓側(cè)門出來，頓時被眼前的畫面吸引住了，月到風(fēng)來亭高踞水上，曲廊似綢緞飄逸于碧波之上，水池延伸至亭下，幽長深邃，亭后粉墻恰為畫布，兩邊建筑限定視線，靜動兼?zhèn)�，陰陽相合，讓人有恍如隔世之感。至于疊景就不得不談拙政園中園的笠亭和與誰同左軒了。乍一看，除了后者的屋頂略有新意，別無巧妙可言，然而從復(fù)廊往北走幾步再回頭，兩者的屋頂競恰好重疊，這一疊景的手法的確出乎意料，不得不驚嘆于文征明的設(shè)計技巧。

留園的障景手法很有序列感。從入口到園區(qū)，先是實墻遮擋，只能見樹冠，之后廊子這晚，無法直視，隨后墻體漏窗隱約透出旖旎風(fēng)光，最后繞至亭內(nèi)方能一覽無余。墻體、屏風(fēng)、漏窗，隔而不絕，手法豐富。

C．室外山水花木的空間組織。與西方古典園林注重幾何完美的幾何關(guān)系不同的是，

蘇州園林著眼于“自然”的模山范水，山體隨形就勢，水體靈動生巧，力求“一切為了構(gòu)成完美的一幅畫而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆存在”。

以拙政園為例，水體作為空間核心從東至西貫穿園林，而其收尾處或曲折蜿蜒，兩邊黃石夾對，比例恰似深澗流水；或深入建筑之后，好似沒有源頭，給人深遠(yuǎn)之感，小中見大的手法恰到好處。而山體大致呈東西方向順?biāo)�而起，高低不一，路徑曲折，為“平面園林”注入了立體的動感和變幻的視覺享受。每個山體上都設(shè)亭臺樓閣，然均不在同一軸線上，毫無重復(fù)感，移步換景，趣味多多。在用料方面，大多用太湖石，“瘦、皺、漏、透”的太湖石在造園家的手中不僅疊出了惟妙惟肖的山體，其內(nèi)部往往也彼此聯(lián)通，空間的明暗、大小，令人回味。

除卻奪目的山水，蘇州園林的植物也是種類繁復(fù)，卻有與各個所屬空間品質(zhì)相合。單十八曼陀羅花館周圍就植有劈梅，水仙，杜鵑、仙客來、芋葉甘藍(lán)、山茶與茶梅等交相輝映，而松樹、修竹又與梅花組成活色生香的“歲寒三友圖”，給蕭瑟的冬季增添了幾抹亮麗的色彩，南邊分布十八株曼陀羅花，應(yīng)和十八曼陀羅花館之名。真是“假山洞壑別具匠心，一草一木別具風(fēng)韻”。四．精妙的園林建筑藝術(shù)

作為建筑系學(xué)生，園林內(nèi)的建筑自然也是研究的重點。在此之前，蘇州園林業(yè)已游玩過數(shù)遍，不過當(dāng)時均未曾留意園內(nèi)建筑，此次算是亡羊補牢了。蘇州園林中的建筑種類較多，庭、廊、軒、榭、舫、閣、亭，若根據(jù)功能往下細(xì)分，單廊就有空廊、花廊、伴廊和復(fù)廊之多，豐富程度可見一斑。它們大多為木結(jié)構(gòu)，大屋頂，多用抬梁式、穿斗式營造框架，外用粉墻黛瓦，統(tǒng)一、明快，形體、用色上“自讓”于山水。

在眾多建筑中，留給我映像最深的有兩處：其一便是拙政園內(nèi)的卅六鴛鴦館，讓我改變了中國古建筑空間千篇一律的看法。平面上一個主空間四角附加四個方形小空間，以木結(jié)構(gòu)支撐，中間掛落隔開，頂部覆以雙卷棚屋頂，看似極其簡單，甚至沒有絲毫設(shè)計感，然而經(jīng)過老師講解和查詢資料，才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。首先主空間一分為二，與季節(jié)直接有關(guān)，夏季用北側(cè)，冬季用南側(cè)，對景亦與之相應(yīng)變化，設(shè)計巧妙；其次，耳室可供戲子更衣，類似于今天的更衣室；再次，該館是主人聽?wèi)蛑�處，屋頂�(shù)脑O(shè)計也符合聲學(xué)原理，真是讓人難以置信；最后，北面漏窗上的玻璃窗也有精妙之處，細(xì)觀之，景物仿佛蒙上了一層白霜，在夏季有平心靜氣的好處。真是精巧絕倫的設(shè)計！其二，網(wǎng)師園的主體建筑外觀處理也十分出彩。從庭院望去，粉墻黛瓦十分清爽，馬頭墻為天際線平添一絲異變，卷棚屋頂與兩坡屋頂直接顯示了建筑的等級，而細(xì)微之處，側(cè)墻上開了一排盲窗，將原本單調(diào)的背景一下激活，處理細(xì)致。五．深厚的文化內(nèi)涵

在童等老先生劃分的中國古典園林三大境界中（治世境界、神仙境界、自然境界），蘇州園林便是這最后一種，既超然物外，又系心民生，文化之深邃，藝術(shù)之典雅，山水建筑之和諧無出其右。

而園林廳堂的匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。在這個傳統(tǒng)丟失的年代，蘇州園林的存在對于研究古代江南民居民風(fēng)具有不可替代的意義，保護(hù)這一歷史文化瑰寶，我們義不容辭。

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