編導(dǎo)文藝常識(shí)考綱總結(jié)

【編導(dǎo)文藝常識(shí)考綱總結(jié)】

1、詩(shī)歌：詩(shī)歌是伴隨勞動(dòng)而產(chǎn)生的，是最古老的文學(xué)體裁。

2、現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇�！对�(shī)經(jīng)》的三個(gè)組成部分：風(fēng)、雅、頌，《詩(shī)經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法：賦、比、興，統(tǒng)稱為“六詩(shī)”或“六義”�，F(xiàn)實(shí)主義源頭:反映了人民大眾被統(tǒng)治階級(jí)壓迫及諷刺統(tǒng)治階級(jí);被戰(zhàn)爭(zhēng)所累;反映愛(ài)情和婚姻問(wèn)題,反映勞動(dòng)生活。

浪漫主義的源頭是《楚辭》，《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的文學(xué)總集，以屈原的作品為主，其中《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等篇保存了較多的歷史資料和神話傳說(shuō)。

3、四書：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

4、《史記》：司馬遷著，開創(chuàng)二十四史之先河；第一部紀(jì)傳體通史；130篇，記錄了從黃帝到漢武帝大約三年年的歷史；有進(jìn)步的歷史觀，科學(xué)評(píng)價(jià)人物（如對(duì)項(xiàng)羽，劉邦的評(píng)述），文學(xué)性強(qiáng)。魯迅評(píng)之為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。紀(jì)傳體史書：以歷史人物為中心，通過(guò)為歷史人物寫傳記來(lái)寫歷史。分為本紀(jì)，世家，列傳，書，表。5、奴隸社會(huì)藝術(shù)的典型代表：中國(guó)司母戊鼎、古羅馬角斗場(chǎng)、埃及金字塔、《漢謨拉比法典》、巴比倫空中花園中國(guó)奴隸社會(huì)包括夏、商、西周、春秋4個(gè)時(shí)期。

藝術(shù)品主要以青銅器、制陶、玉石雕刻為主，春秋后期漆器發(fā)展顯著，戰(zhàn)國(guó)以后漆器逐步取代青銅器。6、漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，發(fā)展經(jīng)歷了由甲骨文到秦篆的古文字階段和由漢隸到楷書的今文字階段。甲骨文金文篆書（大篆、小篆）隸書（章草）楷書草書行書（行楷、行草）7、中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期學(xué)校的六門教育教學(xué)課程�！傲�藝”即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。8、《資治通鑒》北宋司馬光撰。中國(guó)最大的一部編年體通史。

9、《孔雀東南飛》和《木蘭辭》是中國(guó)樂(lè)府詩(shī)的第一個(gè)高潮的代表作品，被稱做“樂(lè)府雙璧”。

10、田園詩(shī)的代表人物是：陶淵明（創(chuàng)始人）《飲酒》、謝靈運(yùn)《登池上樓》、孟浩然《過(guò)故人莊》、王維《山居秋暝》邊塞詩(shī)的代表人物是：岑參《白雪歌送武判官歸京》、高適《燕歌行》、王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》、王渙之《登鸛鵲樓》11、“建安七子”孔融、陳琳、王粲càn、徐干、阮ruǎnyǔ、應(yīng)yáng和劉楨；“三曹”曹操、曹丕和曹植

漢末建安時(shí)期“三曹七子”繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。

12、《文心雕龍》是我國(guó)現(xiàn)存最早的自成體系的文學(xué)批評(píng)著作。南朝劉勰xié著

13、“初唐四杰”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王“三蘇”：蘇洵、蘇軾和蘇轍“唐宋八大家”：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏

李白：字太白，號(hào)青蓮居士，浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)仙。李賀：詩(shī)鬼小李杜：李商隱，杜牧

杜甫：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。三吏：石壕吏，新安吏，潼關(guān)吏；三別：新婚別，垂老別，無(wú)家別。白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，語(yǔ)言通俗易懂。倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”

蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，豪放派代表，（詩(shī)歌充滿浪漫主義風(fēng)格：題西林壁，飲湖上初晴后雨，惠崇春江晚景）李清照：號(hào)易安居士，婉約派代表。如夢(mèng)令，醉花陰，聲聲慢

陸游：號(hào)放翁，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，寫詩(shī)近萬(wàn)篇。楊萬(wàn)里：古代寫詩(shī)最多的人，兩萬(wàn)多篇。辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，愛(ài)國(guó)詞人。豪放派代表。14、豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。

豪放派蘇軾《水調(diào)歌頭》、蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》；婉約派李煜、柳永、晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、李清照等。15、“三言二拍”是明末幾部白話短篇小說(shuō)的集子。

三言喻世明言，警世通言，醒世恒言，作者為馮夢(mèng)龍。二拍：初刻拍案驚奇，二刻拍案驚奇，作者凌初。16、《三國(guó)演義》：元末明初，羅貫中，我國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《水滸傳》：元末明初，施耐庵，我國(guó)第一部白話小說(shuō)，原名《忠義水滸傳》。

《西游記》：明朝，吳承恩著，中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》：清，曹雪芹，原名《石頭記》。拍成影視劇的順序：1984年《西游記》1987年《紅樓夢(mèng)》1994年《三國(guó)演義》1998年《水滸傳》

17、魯迅：中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。小說(shuō)《祝�！�、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。

巴金：原名李堯棠。浙江嘉興人。小說(shuō)“激流三部曲”《家》，《春》,《秋》，“愛(ài)情三部曲”,《霧》、《雨》、《電》。林語(yǔ)堂：福建龍溪人。著有《林語(yǔ)堂幽默文選》《生活的藝術(shù)》《語(yǔ)堂隨筆》《林語(yǔ)堂散文集》《人生的盛宴》(散文集)等。老舍：原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，唯一一個(gè)獲得“人民藝術(shù)家”的人。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《駱駝祥子》《四世同堂》。劇本：《龍須溝》《茶館》。

曹禺：原名萬(wàn)家寶，湖北人。作品：《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《王昭君》。

18、“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”是中國(guó)第一次設(shè)立的以個(gè)人名字命名的文學(xué)獎(jiǎng)，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是著名作家茅盾先生將自己的25萬(wàn)元稿費(fèi)捐獻(xiàn)出來(lái)設(shè)立的，在中國(guó)文壇的影響較大。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦，根據(jù)茅盾先生生前遺愿于1981年設(shè)立當(dāng)時(shí)規(guī)定每三年評(píng)選一次，參與首評(píng)而未獲獎(jiǎng)的作品，在下一屆以至將來(lái)歷屆評(píng)選中仍可獲獎(jiǎng)。

19、古希臘神話：希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生及其譜系等內(nèi)容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：宙斯眾神之主，赫拉天后，波塞冬海神，哈得斯冥王，雅典娜智慧女神，阿波羅射術(shù)、藝術(shù)即光明神，阿爾忒彌斯助產(chǎn)、狩獵與月亮女神，阿佛洛狄忒美與愛(ài)女神，阿瑞斯戰(zhàn)神，赫菲斯托斯火與工匠之神，赫爾墨斯諸神的傳令官，德墨忒爾農(nóng)事和豐產(chǎn)女神，狄俄尼索斯酒神（經(jīng)爐灶女神赫斯提讓位）。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系。

英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史和對(duì)自然界斗爭(zhēng)的一種藝術(shù)回顧。這類傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。

20、荷馬史詩(shī)：公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時(shí)代”，因荷馬史詩(shī)而得名。荷馬史詩(shī)是這一時(shí)期唯一的文字史料。荷馬史詩(shī)相傳是由盲詩(shī)人荷馬寫成。荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。

21、古希臘三大悲劇家：埃斯庫(kù)羅斯（悲劇之父）《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》、歐里庇得斯《美狄亞》；古希臘三大喜劇家：克拉提諾斯，歐波利斯，阿里斯托芬（戲劇之父）。

22、黃金分割最早見于古希臘和古埃及。黃金分割又稱黃金率，列式即為a：（a+b）=b：a，其比值為0.6180339這種比例在造型上比較悅目，因此，0.618又被稱為黃金分割率。由于它自身的比例能對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生適度的刺激，他的長(zhǎng)短比例正好符合人的視覺(jué)習(xí)慣，因此，使人感到悅目。黃金分割被廣泛地應(yīng)用于建筑、設(shè)計(jì)、繪畫等各方面。

23、《伊索寓言》是一部寓言故事集。善于講動(dòng)物故事�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。（龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸）24、但丁：文藝復(fù)興的先驅(qū)，其代表作為《神曲》

彼特拉克：提出以“人的思想”代替“神的思想”，被稱為“人文主義之父”。

薄伽丘：代表作《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。

25、莎士比亞是天才的戲劇家和詩(shī)人，他同荷馬、但丁、歌德一起，被譽(yù)為歐洲劃時(shí)代的四大作家。代表作：四大悲劇《哈姆雷特》，《奧賽羅》，《李爾王》，《麥克白》。還有《羅密歐和朱麗葉》；四大喜劇《威尼斯商人》，《仲夏夜之夢(mèng)》，《第十二夜》，《皆大歡喜》。26、達(dá)芬奇：被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表人物”。《最后的晚餐》、《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。拉斐爾：大型油畫《西斯廷圣母》。米開朗基羅：用了四年時(shí)間完成了舉世聞名的《大衛(wèi)》。西斯廷教堂天頂壁畫。

27、普希金俄國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”。普希金還被高爾基譽(yù)為“一切開端的開端”。童話詩(shī)《漁夫和金魚的故事》、政治抒情詩(shī)《致大�！�、《致西伯利亞囚徒》、《自由頌》

托爾斯泰：19世紀(jì)后期，作家，批判現(xiàn)實(shí)主義大師，被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的一面鏡子”�！稄�(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》。高爾基自傳三部曲：《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》

泰戈?duì)枺菏且晃挥《仍?shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度人。也是亞洲首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。主要作品：詩(shī)集《心中的向往》。詩(shī)歌散文：吉檀迦利（憑此獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)）飛鳥集、新月集。海明威：美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家，代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》，中篇小說(shuō)《老人與海》（獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)），其他小說(shuō)有《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，《太陽(yáng)照常升起》。

卡夫卡：奧地利現(xiàn)代作家，西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人，代表作是短篇小說(shuō)《變形記》，其他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《審判》，《城堡》。28、文學(xué)體裁的“三分法”就是把各種各樣的文學(xué)體裁依據(jù)塑造形象的不同方式劃分為三個(gè)大類：敘事類，抒情類，戲劇類。這種分類標(biāo)準(zhǔn)在外國(guó)相當(dāng)流行�！八姆址ā�，就是把一切文學(xué)作品，根據(jù)它在形象塑造、體制結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)方法等方面的不同的基本點(diǎn)，進(jìn)行歸納分類，分別歸人四個(gè)大類，詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇文學(xué)。這種分類法在我國(guó)比較普遍地被采用。29、“文房四寶”筆墨紙硯“書法五體”正行草隸篆30、王羲之：字逸少，山東臨沂人。作品《蘭亭序》

王獻(xiàn)之：字子敬，小字官奴，是王羲之最小的兒子。作品《洛神賦》是王獻(xiàn)之的代表作。

31、“顏筋柳骨”顏"指顏真卿,"柳"指柳公權(quán).中國(guó)古代書法史上著名的楷書四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵,元代的趙孟fǔ。“顏筋柳骨”是說(shuō)他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。32、美術(shù)的三種類別,即具象美術(shù)、意象美術(shù)以及抽象美術(shù)。33、中國(guó)繪畫的三大題材山水、花鳥、人物34、畫祖顧愷之畫圣吳道子

35、《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品，流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來(lái)攘往的熱鬧場(chǎng)面。張擇端。

36、貝多芬是（德）國(guó)作曲家。肖邦是波蘭鋼琴演奏家。小澤征爾是日本著名指揮家。帕瓦羅蒂是意大利著名歌唱家。37、中華人民共和國(guó)國(guó)歌的詞作者是田漢中華人民共和國(guó)國(guó)歌的曲作者是聶耳39、京劇表演的四種基本形式唱、念、做、打。

40、《活著》(中國(guó)，余華)《蛙》(中國(guó)，莫言)《挪威的森林》(日本，村上春樹)

41、《一江春水向東流》(蔡楚生)；《黃土地》《無(wú)極》《霸王別姬》《梅蘭芳》《搜索》(陳凱歌)；《芙蓉鎮(zhèn)》(謝晉)；《本命年》(謝飛)；《秋菊打官司》《紅高粱》《英雄》《金陵十三釵》(張藝謀)；《陽(yáng)光燦爛的日子》《太陽(yáng)照常升起》《鬼子來(lái)啦》《讓子彈飛》(姜文)；《花樣年華》(王家衛(wèi))；《十七歲的單車》《青紅》《我11》(王小帥)；《臥虎藏龍》《色戒》《斷背山》《少年派的奇幻冒險(xiǎn)》(李安)；《三峽好人》《小武》《海上傳奇》《站臺(tái)》(賈樟柯)；《圖雅的婚事》《白鹿原》(王全安)；《集結(jié)號(hào)》《甲方乙方》《唐山大地震》《大腕》《手機(jī)》《非誠(chéng)勿擾》《天下無(wú)賊》《1942》（馮小剛)；《天水圍的日與夜》《桃姐》(許鞍華)；《尋槍》《可可西里》《南京南京》《王的盛宴》（陸川）

42、《摩登時(shí)代》(英國(guó)，查理卓林)；《精神病患者》(英國(guó)，阿爾弗萊德希區(qū)柯克)；《死亡詩(shī)社》(澳大利亞，彼德威爾)；《辛德勒的名單》《侏羅紀(jì)公園》《ET》《拯救大兵瑞恩》(美國(guó)，斯蒂芬斯皮爾伯格)；《阿甘正傳》(美國(guó)，羅伯特澤米基斯)；《這個(gè)殺手不太冷》(法國(guó)，呂克貝松)；《肖申克的救贖》(美國(guó)，弗蘭克達(dá)拉邦特)；《羅拉快跑》(德國(guó)，湯姆提克威)；《千與千尋》《龍貓》《天空之城》《風(fēng)之谷》《懸崖上的金魚公主》(日本，宮崎駿)；《阿凡達(dá)》《泰坦尼克號(hào)》《真實(shí)的謊言》(美國(guó)，詹姆斯卡梅隆)；《盜夢(mèng)空間》(英國(guó)，克里斯托弗諾蘭)

43、《武林外傳》(尚敬導(dǎo)演)《士兵突擊》(康洪雷導(dǎo)演)《潛伏》(姜偉導(dǎo)演)《奮斗》《北京青年》《我的青春誰(shuí)做主》(趙寶剛導(dǎo)演)44、《故宮》(周兵導(dǎo)演)《幼兒園》(張以慶導(dǎo)演)《舌尖上的中國(guó)》(陳曉卿總編導(dǎo))45、影視名詞

電影畫面：是指通過(guò)電影攝影機(jī)記錄在感光膠片上，最后在銀幕上還原出來(lái)的視覺(jué)形象。電影畫面從內(nèi)容看，主要由人物形象、自然和社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)狀態(tài)構(gòu)成；從形式上看，電影畫面則是由鏡頭運(yùn)用空間造型所創(chuàng)造的。

電影語(yǔ)言：電影需要憑借一定的物質(zhì)材料，構(gòu)成特殊的藝術(shù)語(yǔ)匯，然后再按照電影藝術(shù)特有的構(gòu)成規(guī)律，將這些藝術(shù)語(yǔ)匯組織成為有機(jī)整體。這樣，就形成了電影與眾不同的藝術(shù)語(yǔ)言電影語(yǔ)言。畫面是電影語(yǔ)言的基本要素。

景別：是指被攝主體在畫面中呈現(xiàn)的范圍。它是由攝影機(jī)從不同距離對(duì)拍攝對(duì)象進(jìn)行拍攝而得到的。景別分為遠(yuǎn)景、近景、全景、中景、特寫五大部分。遠(yuǎn)景：鏡頭離開拍攝對(duì)象比較遠(yuǎn)，畫面開闊，景深悠遠(yuǎn)。全景：攝影機(jī)攝取人物的全身或場(chǎng)景的全貌。中景：攝影機(jī)攝取人物膝蓋以上部分或場(chǎng)景的局部。近景：攝影機(jī)攝取人物上半身或物體的局部，有時(shí)也攝取景物中的某部分。近景最主要的特征是顯示人物的臉。特寫：拍攝人體肩部以上的頭像或物品的一個(gè)細(xì)部，通稱為特寫。

鏡頭：在技術(shù)上，鏡頭是指電影攝影機(jī)上的光學(xué)部件，它由透鏡系統(tǒng)組合而成，在物理上叫透鏡，俗稱鏡頭；在攝制創(chuàng)作上，則是指電影攝影機(jī)每拍攝一次所取的一段連續(xù)畫面。

運(yùn)動(dòng)鏡頭：攝影機(jī)在運(yùn)動(dòng)中拍攝的鏡頭，叫運(yùn)動(dòng)鏡頭，也叫移動(dòng)鏡頭。常見的有推、拉、搖、跟。推鏡頭：指拍攝對(duì)象基本不動(dòng)，攝影機(jī)沿光軸方向由遠(yuǎn)而近向主體推動(dòng)的連續(xù)畫面。拉鏡頭：與推鏡頭相反，攝影機(jī)向后退，由近景、特寫拉或全景或遠(yuǎn)景，主體上大變小。搖鏡頭：是指攝影機(jī)放在固定位置，運(yùn)用三角架上的活動(dòng)底盤使機(jī)身作上下左右搖轉(zhuǎn)拍攝而成的鏡頭。移鏡頭：攝影機(jī)放在移動(dòng)車上或升降機(jī)上，對(duì)被攝體作跟隨、橫移或升降運(yùn)動(dòng)的攝影方法。

客觀鏡頭：凡是代表導(dǎo)演的眼睛，從導(dǎo)演角度來(lái)敘述和表現(xiàn)一切的鏡頭，統(tǒng)稱為客觀鏡頭。主觀鏡頭：凡是代表劇中人的眼睛，直接目擊、觀察大千世界中的人和事，景和物或者表現(xiàn)人物的幻覺(jué)、夢(mèng)幻、情緒等等的鏡頭，稱主觀鏡頭�？甄R頭：指沒(méi)有人物的鏡頭，人們習(xí)慣稱之為景物鏡頭。

蒙太奇：源于法文，原為建筑學(xué)用語(yǔ)，直譯為“裝配”、“構(gòu)成”的意思。即按照一定的目的和程序剪輯、組接鏡頭的意思。特技鏡頭：這是利用電影攝影機(jī)技術(shù)性能來(lái)創(chuàng)造各種現(xiàn)實(shí)的與非現(xiàn)實(shí)的銀幕畫面的表現(xiàn)手法。長(zhǎng)鏡頭：指一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)空里不間斷地展現(xiàn)一個(gè)完整的動(dòng)作或事件的鏡頭。

電影文學(xué)：狹義的電影文學(xué)指的是電影所賴以植根的文學(xué)內(nèi)核，即電影文學(xué)劇本。但電影劇本并非電影的最終完成本，在拍攝過(guò)程中，導(dǎo)演將對(duì)其作不同程度的增刪，因此，廣義的電影文學(xué)應(yīng)包括導(dǎo)演的案頭劇本。

電影音樂(lè)：指專為影片創(chuàng)作、編配的音樂(lè)。它是一種新的音樂(lè)藝術(shù)體裁，并已成為電影綜合藝術(shù)中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。電影音樂(lè)既提高了影片的藝術(shù)質(zhì)量和深化了影片主題思想，又可以被看作獨(dú)立的美的音樂(lè)篇章。

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編導(dǎo)文藝常識(shí)考試大綱

一、文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)：

影視藝術(shù)專業(yè)是一種綜合的藝術(shù)形式，文學(xué)因素是其中重要的一方面，作為廣播影視藝術(shù)作品創(chuàng)作人員，要運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的原理，指導(dǎo)創(chuàng)意、制作以及方案的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)廣播影視藝術(shù)專業(yè)主要掌握下列文學(xué)常識(shí)：

1、了解中外文學(xué)史常識(shí)，包括各種文學(xué)體載的發(fā)展演變的歷史，主要文學(xué)創(chuàng)作理論和流派；具有初步運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的能力。

（1）文學(xué)體裁知識(shí)，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等各種文學(xué)體裁的定義、特性、屬性、構(gòu)成、分類等要素。

（2）文學(xué)史知識(shí)，包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)發(fā)展的大體過(guò)程及其流派、作家、作品等。例如，中國(guó)古代文學(xué)史散文創(chuàng)作經(jīng)歷了先秦諸子散文和歷史散文，漢朝《史記》和賦，唐朝“古文運(yùn)動(dòng)”和唐宋八大家，明朝“唐宋派”，“公安派”“競(jìng)陵派”，清朝“桐城派”等的發(fā)展；詩(shī)詞創(chuàng)作經(jīng)歷了先秦《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢樂(lè)府、魏晉南北朝“建安七子”和陶淵明、唐宋近體詩(shī)如“初唐四杰”、山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和以李白、杜甫為代表的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派、宋詞豪放派和婉約派等的發(fā)展；小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)歷了先秦神話、魏晉南北朝的志怪小說(shuō)和軼事小說(shuō)和譴責(zé)小說(shuō)、唐傳奇、宋話本、明擬話本《三言》《兩拍》、明清四大古典小說(shuō)和譴責(zé)小說(shuō)等的發(fā)展；戲曲創(chuàng)作則以元朝為其黃金時(shí)代，包括元雜劇和散曲兩部分，散曲又包括小令和套數(shù)兩種。再如外國(guó)文學(xué)有古希臘文學(xué)中的“荷馬史詩(shī)”、“三大悲劇詩(shī)人”喜劇作家阿里斯托芬、《伊索寓言》；中世紀(jì)歐洲文學(xué)中的但丁；文藝復(fù)興時(shí)期意大利的薄伽丘和達(dá)芬奇、西班牙的塞萬(wàn)提斯、英國(guó)的莎士比亞；17世紀(jì)有法國(guó)古典主義喜劇作家莫里哀；18世紀(jì)啟蒙主義作家有英國(guó)的笛福、斯威夫萊、德國(guó)的歌德、席勒；19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)有英國(guó)的拜倫和雪萊、德國(guó)的的海涅、法國(guó)的雨果；19世紀(jì)批批判現(xiàn)實(shí)主義作家有法國(guó)的司湯達(dá)、巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、羅曼羅蘭，英國(guó)的狄更斯、肖伯納，挪威的易卜生，丹麥的安徒生，美國(guó)的惠特曼、馬克吐溫，俄國(guó)的普希金、果戈理、列夫托爾斯泰、契訶夫等。

（3）文藝?yán)碚撝�識(shí)包括各種創(chuàng)作方法和風(fēng)格、流派、內(nèi)容和形式的諸要素、文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和文學(xué)鑒賞等。例如，創(chuàng)作方法有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義，內(nèi)容和形式的諸要素有題材、主題、情節(jié)和結(jié)構(gòu)、文學(xué)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法（描寫、敘述、抒情和議論）等。二、文藝基礎(chǔ)知識(shí)：

考生要了解藝術(shù)創(chuàng)作的常識(shí)，懂得各種姐妹文藝形式對(duì)廣播電視藝術(shù)創(chuàng)作能產(chǎn)生的影響和能提供的借鑒。廣播影視藝術(shù)是綜合藝術(shù)，除了文學(xué)因素以外，還吸收了音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、攝影、電影、電視、廣播等表現(xiàn)手段。因此對(duì)這些藝術(shù)形式的基本常識(shí)要有所了解。具體而言有：

（1）音樂(lè)。包括音樂(lè)藝術(shù)的性質(zhì)：它是聲音的藝術(shù)，由樂(lè)音按不同的節(jié)奏有機(jī)構(gòu)旋律，創(chuàng)建不同的音樂(lè)形象，表現(xiàn)人們的感情，反映社會(huì)；音樂(lè)表現(xiàn)手段：旋律、節(jié)奏（節(jié)拍）、調(diào)式、和聲等；音樂(lè)曲式：一部曲、二部曲、三部曲、變奏曲、變奏曲、回旋曲等；聲樂(lè)作品體裁：美聲、民族和通俗唱法，抒情歌曲、敘事歌曲、舞性歌曲、組歌和大合唱等；器樂(lè)作品體裁：輕音樂(lè)的特點(diǎn)、民族管弦樂(lè)隊(duì)的組成及表現(xiàn)特點(diǎn)、交響樂(lè)隊(duì)的組成及表現(xiàn)特點(diǎn)等；著名歌曲和樂(lè)曲、著名音樂(lè)家。

（2）舞蹈。包括舞蹈藝術(shù)的特性：它是用人體及其動(dòng)作表述的藝術(shù)，其人體及其動(dòng)作區(qū)別于雕塑、繪畫、電影電視；舞蹈的三大要素；動(dòng)作的節(jié)奏、造型和表情性；舞蹈的樣式：民間舞蹈、古典舞蹈、舞會(huì)舞蹈和舞��；著名舞蹈家、著名舞蹈作品。

（3）繪畫。包括繪畫藝術(shù)的性質(zhì)：它是利用線條、色彩和塊面等，以具體化、個(gè)性化的圖像來(lái)展示豐富多彩的生活的藝術(shù)，它是一種視覺(jué)的藝術(shù)；繪畫的表現(xiàn)方法：透視、色彩、光影、比例等；繪畫的類型：中國(guó)畫、油畫、壁畫、水彩畫、水粉畫、版畫、漫畫、年畫、宣傳畫、連環(huán)畫等；中國(guó)畫和西洋畫的區(qū)別；中外名畫家和名畫。

（4）雕塑。包括雕塑藝術(shù)的特性：它是以物質(zhì)實(shí)體性的形體，塑造可視可觸的立體造型，來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受和理想的藝術(shù)，是空間造型的藝術(shù)；雕和塑的區(qū)別：使用堅(jiān)硬的材料直接加工謂之雕刻，用軟且易成的材料操作加工謂之塑；雕塑和種類：雕有石雕、木雕、牙雕、浮雕，塑有泥塑、石膏塑、面塑等等；中外雕塑名作。

（5）戲劇。包括戲劇藝術(shù)的特性：它是通過(guò)象征性、虛擬性、假定性的動(dòng)作表演來(lái)展示生活的藝術(shù)，它是一種舞臺(tái)藝術(shù)；戲劇的類型：中國(guó)戲曲、話劇、啞劇、滑稽戲、木偶戲等，按風(fēng)格樣式分為正劇、悲劇、喜劇等；戲劇表演三體系：斯坦尼斯拉夫斯基體系、布萊希特休系、梅蘭芳體系；中國(guó)戲曲的主要?jiǎng)》N；國(guó)劇京劇的形式（清道光年間，四大徽班進(jìn)京）、角色行當(dāng)（生、旦、凈、末、丑）、表現(xiàn)方法（唱念做打）、（化妝造型（臉譜）；中外著名戲劇作品、著名戲劇表演藝術(shù)家。

（6）攝影。包括攝影藝術(shù)的特性：它是通過(guò)生動(dòng)形象的畫面來(lái)反映社會(huì)生活內(nèi)容，表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)真善假惡丑的認(rèn)識(shí)和主張的藝術(shù)，它是一種大眾化的造型藝術(shù)；攝影的類型：人像攝影、風(fēng)光攝影、靜物攝影等；攝影的表現(xiàn)手段：畫面構(gòu)圖、光線和色調(diào)；中外著名攝影名作、著名攝影藝術(shù)家。

（7）電影。包括電影藝術(shù)的特性：它是時(shí)空綜合、視聽綜合的藝術(shù)，是最具大眾化的藝術(shù)；電影的基本構(gòu)成元素：影像、聲音、色彩；蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭；電影的制作流程：編劇、導(dǎo)演、表演、攝影；電影片種與樣式：故事片、記錄片（含戲曲片）、科教片、美術(shù)片、故事片有驚險(xiǎn)片、喜劇片、少兒片、歷史傳紀(jì)片、科幻片等；舉例說(shuō)明中外名片。

（8）電視。包括電視的傳媒特性：電子傳輸、廣闊的兼容度、巨量的信息載體、迅疾的傳輸效應(yīng)；電視藝術(shù)的接受特性；龐大的觀眾層面、隨意的鑒賞條件、獨(dú)特的受眾心理、自由的視聽體驗(yàn)等；電視藝術(shù)的構(gòu)成要素：畫面、音響、音樂(lè)、解說(shuō)、字幕等。

（9）廣播。包括廣播的傳媒特性：同于電視的傳媒特性；廣播藝術(shù)的特性：它是以現(xiàn)代電子技術(shù)作為傳輸?shù)拿浇�，以聲音作為主要造型手段作用于人們聽覺(jué)的藝術(shù)；廣播的優(yōu)勢(shì)：聽覺(jué)上有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、欣賞音樂(lè)的最佳媒介之一，非專注性接收、機(jī)動(dòng)性比較高等；廣播藝術(shù)的構(gòu)成要素：音響、音樂(lè)、解說(shuō)、人物語(yǔ)言等。三、文化基礎(chǔ)知識(shí)：

（1）文化的概念、特性；如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。（2）流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法。（3）文化與文明的關(guān)系，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。（4）各種文化現(xiàn)象分析

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