文體總結(jié)

現(xiàn)代文閱讀（文體知識）

一、記敘文

1．六要素：時間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。2．順序：順序、倒敘、插敘。3．人稱：第一人稱、第三人稱。

4．線索：物、事、人、感情、時間、地點(diǎn)等。5．分類：以寫人為主《我的老師》

以記事為主《一件珍貴的襯衫》以寫景抒情為主《春》

以狀物抒情為主《羚羊木雕》6．表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情

7表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言

志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）

8修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對比、借代、反語

二．散文

1．文體：四大文學(xué)題材之一，是精粹透辟，形式自由，能夠比較迅速的反映生活

的一種文體。

2．分類：按表達(dá)方式的不同側(cè)重點(diǎn)可分為，敘事散文《背影》抒情散文《白楊禮贊》3．特點(diǎn)：形散神不散

形散指：①取材廣泛自由，不受時間和空間的限制②組織材料、結(jié)構(gòu)成篇比較自由③表達(dá)方法不拘一格

神不散指：表達(dá)的中心明確而集中，所有的材料都緊緊圍繞中心。4．揭示中心的獨(dú)特方式：抓住作者在生活中感受最深的某一事物，挖掘這一事物所包

含的深刻意義或象征意義，并展開豐富的聯(lián)想，借以揭示中心思想。

5．線索：一般在結(jié)構(gòu)上有一線索，把材料貫穿成一個有機(jī)的整體。

6．閱讀：要注意找出貫穿全文的線索，看看文章是怎樣展開豐富的聯(lián)想，運(yùn)用靈

活多變的手法，表現(xiàn)廣泛的多方面的內(nèi)容，從而集中揭示中心思想。

三．小說

1．體裁：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。

2．三要素：①

①人物：是作者創(chuàng)造出來的人物形象，塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。塑造人物手段：從內(nèi)容分：外貌（神態(tài)、衣著等）描寫語言描寫，動作描寫

心理活動描寫，細(xì)節(jié)描寫從角度分：正面（直接）描寫側(cè)面（間接）描寫②情節(jié)：小說通過故事情節(jié)展示人物性格，表現(xiàn)中心思想，通常包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的還要有序幕和尾聲。

③環(huán)境：自然環(huán)境：主要包括人物活動的地點(diǎn)、時間、季節(jié)、氣候及景物等。對表現(xiàn)人物的身份、地位、心情、渲染氣氛有著不同的作用。

社會環(huán)境：主要作用是交代作品的時代背景，對小說反映社會現(xiàn)實，表達(dá)主題

起直接作用。社會環(huán)境是環(huán)境的重點(diǎn)內(nèi)容。

3．分類：從篇幅分：長篇小說中篇小說短篇小說從創(chuàng)作年代分：現(xiàn)代小說古典小說

四．說明文

1．說明類別：從說明對象分：事物說明文事理說明文

從語言風(fēng)格分：平實說明文生動說明文

2．說明對象：事物和事理3．說明對象的特征：區(qū)別于其它事物和事理的本質(zhì)特點(diǎn)4．說明順序：時間順序：古今、早晚、白天黑夜、從先到后

空間順序：內(nèi)外、遠(yuǎn)近、上下、前后等

邏輯順序：從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從特點(diǎn)到用途、從整體到部分、主要到次要、概括到具體

5．說明方法：下定義、分類別、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方、列圖表

6．說明文的特點(diǎn)：①內(nèi)容上的科學(xué)性、知識性：說明內(nèi)容真實，準(zhǔn)確，如實反映客觀

事物、事理的特征、本質(zhì)、規(guī)律。②結(jié)構(gòu)上的條理性：說明順序符合人們認(rèn)識事物、了解事理的思維

規(guī)律，并在文章結(jié)構(gòu)層次上體現(xiàn)出來。③語言上的準(zhǔn)確性：說明語言要準(zhǔn)確、淺顯、簡潔，一般說明文語

言平實、文藝性說明文則適當(dāng)運(yùn)用描述方式進(jìn)行生動說明。

五．議論文

1．特點(diǎn)：是以議論為主要表達(dá)方式，用來分析事理，闡明觀點(diǎn)、主張的文章，它常常對具體事件或某個問題直接說理或評論。

2．議論：是基本表達(dá)方式之一；是作者站在一定的立場上，對某些問題、事件或現(xiàn)

象進(jìn)行分析、評論，并闡明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。

3．議論文三要素：①論點(diǎn)：作者對議論的問題所持的見解和主張。

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：一篇議論文，有時可以有兩個或更多的論點(diǎn)，其

中要表明的主要見解是中心論點(diǎn)，或叫總論點(diǎn)，其它的論點(diǎn)是分論點(diǎn)，分論點(diǎn)應(yīng)服從于中心論點(diǎn)。

中心論點(diǎn)的提出方式：

a.題目就表示中心論點(diǎn)《反對自由主義》b.開頭提出中心論點(diǎn)

c.在文章中間提中心論點(diǎn)d.文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)e.文章幾個部分論點(diǎn)綜合起來構(gòu)成中心論點(diǎn)

f.文中沒有明確的語句作為中心論點(diǎn)，包含在文章的論述中②論據(jù)：用來證明論點(diǎn)的事實和道理，包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)：有代表性的確鑿的事例，史實和統(tǒng)計數(shù)字等。道理論據(jù)：經(jīng)過時間檢驗的，正確性為人們所公認(rèn)的馬列主

義經(jīng)典著作，革命導(dǎo)師的正確論述，自然科學(xué)的原理、定

律、公式以及格言、諺語等。

③論證：運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法，是論點(diǎn)和論證之間的邏輯關(guān)系

紐帶。

④論證方式：立論：就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解和

主張。駁論：就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面

的，錯誤甚至反動的見解和主張。

論證方法：例證法引證法比喻論證對比論證批駁方法；直接駁論點(diǎn)通過駁論據(jù)、論證駁論點(diǎn)4．三要素的關(guān)系：論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系非常密切，是證明和被證明的關(guān)系。5．議論文的結(jié)構(gòu)：引論：引出論題或論點(diǎn)，表明要議論的問題是什么。

本論：是論證的主要部分，證明論點(diǎn)的正確性，為什么論。結(jié)論：是對論證的總結(jié)，一般表明應(yīng)該怎么做。

6．議論文的分類：從論證方式分：立論文駁論文

從論證內(nèi)容分：正義論文學(xué)術(shù)論文

讀書心得等（雜文是文藝性議論文）

文學(xué)常識文體知識

四大文學(xué)體裁小說，散文，詩歌，戲劇。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

（1）①小說是通過人物形象反映社會生活的，它的三要素是：人物、環(huán)境、故事情節(jié)。②

人物描寫的方法有外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等，可以正面著筆或側(cè)面烘托。③環(huán)境可分為自然環(huán)境（描寫地點(diǎn)、時間、季節(jié)、氣候及景物）和社會環(huán)境（揭示時代背景），作用主要是烘托人物心情、渲染氣氛、推動情節(jié)發(fā)展等。④小說的情節(jié)一般分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。⑤小說按篇幅長短分為長篇、中篇、短篇和小小說。

（2）散文主要有兩類：抒情散文和敘事散文，前者如《春》《白楊禮贊》，后者如《背影》。

散文的主要特點(diǎn)是“形散而神不散”，它常常采用托物言志、借景抒情等方式來表達(dá)作者的感情。散文在結(jié)構(gòu)上往往有一條線索，把零散的材料串聯(lián)成一個整體，它可以是多種多樣，如時間的推移，空間的轉(zhuǎn)移，時間的發(fā)展，人物或物品，場景的變化，作者思想感情的發(fā)展等，有的就是題目。散文常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法有想象、聯(lián)想與象征。想象和聯(lián)想都是形象思維。兩者的區(qū)別是：想象是無中生有，聯(lián)想是由此及彼。象征是指通過某一特定的具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。讀散文，尤其是抒情散文要把握其象征意義。

（3）戲劇是一門綜合的舞臺藝術(shù)，它演出的基礎(chǔ)是劇本，①戲劇的文學(xué)特點(diǎn)是：要有集中

尖銳的矛盾沖突；要遵循時間和空間高度集中的原則；要有動作性和高度個性化的語言。②戲劇按表演形式分為歌劇、舞劇、話劇、詩劇、戲曲；③按性質(zhì)分為喜劇、悲劇、正劇。

（4）詩歌從表達(dá)方式上分為敘事詩、抒情詩、哲理詩。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事，創(chuàng)作上常用夸張和擬人。文章的藝術(shù)特點(diǎn)及其舉例

①《愛蓮說》有不少藝術(shù)特點(diǎn)。一是托物言志，立意高遠(yuǎn)。它借贊美蓮花的可愛來歌

頌君子的堅貞氣節(jié)，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹、和蓮花以特定的象征意義，對當(dāng)時社會上人們不同的處事態(tài)度作了精辟的概括，突出的表現(xiàn)了作者“出淤泥而不染”這一為人立本的道德信念。

二是巧妙運(yùn)用襯托和比喻。文中先以陶淵明“獨(dú)愛菊”、世人“甚愛牡丹”做襯托，

突出“予獨(dú)愛蓮”，并描繪出蓮的可愛形象，由此進(jìn)入正題；再以“菊，花之隱逸者也”“牡丹，花之富貴者也”作襯托，突出“蓮，花之君子者也”；最后以“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利、趨炎附勢的事態(tài)的鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。三次襯托，既各有其作用，又使文章主題步步深化。全文始終用菊和牡丹來襯托蓮，彼此對照，有力地突出了文章主旨，鮮明的表達(dá)了作者的感情。

三是語言精練，駢散相間。文中有些句子，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“菊，

花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”，“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”，都是駢句，散句與駢句結(jié)合，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

②《口技》中的正面描寫和側(cè)面描寫尤其出色。描寫表演者的高超技藝，如“忽一

人大呼‘火起’搶奪聲，潑水聲”，寫失火聲音多種多樣，并且越來越大，越來越雜亂，表現(xiàn)火勢的猛烈蔓延，救火人的緊張慌亂，用正面描寫表現(xiàn)火場的緊急氣氛�！坝谑琴e客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)和動作用的是側(cè)面描寫，突出口技表演之“善”。

擴(kuò)展閱讀：文體工作總結(jié)

201*年文體工作總結(jié)

201*年****村在上級部門的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)懷、支持和幫助下，根據(jù)本村的實際情況，以村黨支部為領(lǐng)導(dǎo)核心，以各黨小組、村民代表為紐帶，充分利用轄區(qū)資源，以提高村民和流動人口的文化生活質(zhì)量為目標(biāo)，以“我參與，我健康，我快樂”為主題，黨支部主導(dǎo)、村委會搭臺，村內(nèi)企業(yè)支持，村民和流動人口參與，共同推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，打造文化型農(nóng)村。圍繞這條主線我們廣泛開展各種群眾性文化體育活動，豐富了群眾文體生活，提高了干部群眾的思想道德素質(zhì)和健康水平，促進(jìn)了全村精神文明建設(shè)。主要做了以下幾個方面工作：

一、組織開展基層文藝活動，豐富群眾文化生活

9月7日，***鎮(zhèn)星火工程演出活動走進(jìn)***村，為村民送上了一場豐富多彩的文化大餐，在豐收秋日給群眾送去了歡笑與快樂。10月12日***村就業(yè)服務(wù)站在村內(nèi)為離退休村民舉辦文藝演出活動，滿足離退休村民日益增長的精神文化生活需求。

二、圍繞節(jié)日慶�；顒樱�舉辦文藝演出。

為了慶祝國際“六一”兒童節(jié)的到來，讓孩子們度過一個幸福、愉快的節(jié)日，6月1日***小學(xué)在校園操場舉辦少年兒童文藝演出活動。為慶祝建黨92周年，6月30日舉辦迎七一文藝演出，在為黨的生日獻(xiàn)上美好祝福的同時，也拉近了鄰里關(guān)系，展示了精神文化新風(fēng)貌。10月1日舉辦文藝演出，慶祝建國64周年，增強(qiáng)村民凝聚力，豐富業(yè)余文化生活，

三、自發(fā)成立健身隊伍，掀起全民健身熱“全民健身日”的設(shè)立后參加體育鍛煉成為一種新時尚，村里體育人口數(shù)量不斷增加，運(yùn)動設(shè)施器材逐步配套，村民們也有了自主開展體育運(yùn)動的活動場所。村內(nèi)自發(fā)組織的健身隊伍已發(fā)展到60多人，平均年齡50歲左右，他們堅持每天早晚鍛煉身體，內(nèi)容豐富多彩：單車騎行、太極拳、舞劍、功夫扇、廣場舞等，身體力行著“天天健身，天天快樂”。

四、發(fā)揮公共服務(wù)職能，做好文體宣傳。

在工作過程中，文體中心堅持把握正確輿論導(dǎo)向，緊密配合鎮(zhèn)黨工委的各項中心工作，努力發(fā)揮宣傳陣地作用，充分利用宣傳櫥窗、展板、橫幅、標(biāo)語、村報等傳播形式，積極主動地做好文體方面的宣傳工作，力爭讓我村文體工作更加新穎、靈活，更接地氣。

農(nóng)村是個大家庭，搞好農(nóng)村文體活動，讓村民和流動人口在工作之余放松享受生活，同時在活動過程中，各企業(yè)單位、居民相互間增加了溝通和了解，對***村產(chǎn)生了認(rèn)同感、自豪感和歸屬感，有利于和諧關(guān)系的建立，對推動新型的人際關(guān)系和營造相知、相識、相助的和諧農(nóng)村具有促進(jìn)作用。

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