西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告
經(jīng)過為期七天的親身體驗(yàn),我的西安實(shí)習(xí)之旅落下了帷幕。這次實(shí)習(xí)我看了很多,想了很多,也收獲了很多。對(duì)于歷史系的學(xué)生來說,考古實(shí)習(xí)是必不可少的,這樣我們才可以接觸到最真實(shí)的歷史,最重要的是,結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí),達(dá)到與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求的接軌,更好的保存和發(fā)揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)文化。以前人們對(duì)于文物的保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈,以至于我們國家的許多珍貴的文物隨著歷史的變遷而消失,經(jīng)過在西安的所看所感,深感現(xiàn)在人們的意識(shí)在逐漸的加強(qiáng),西安旅游業(yè)的發(fā)達(dá),在另外一個(gè)側(cè)面反映出人們對(duì)自己民族歷史的重視已經(jīng)覺醒。
有語云:“追尋一年歷史去深圳,十年歷史去上海,百年歷史到上海,千年歷史去洛陽,三千年歷史去北京。上下五千年歷史到陜西!标兾鳎卮蟮,中華文明的發(fā)祥地;西安,“秦中自古帝王州”,十三朝歷史古都;秦始皇兵馬俑,震驚寰宇的世界第八大奇跡之一。它們,以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各國游人,讓人懷古思今、幾多感慨!在西安的幾天,對(duì)我們的震撼很大,西安是西北最繁華的都市,千年過后,仍不失當(dāng)年的魅力,吸引眾人膜拜在他的腳下。依舊發(fā)揮著歷史名城的余韻。
在一天的火車旅途之后,跟隨帶隊(duì)老師我們來到了陜師大的學(xué)生宿舍,干凈整潔的寢室,還有所有同學(xué)按耐不住的那份激情與好奇。老師將我們?nèi)齻(gè)少數(shù)民族女生分到了一個(gè)宿舍,放下行李之后便是給予解決溫飽問題了,在學(xué)校門口碰到兩位維族的穆斯林同胞,在他們熱情的指引下找到了一家循化人開的清真飯館,晚上睡到床上感覺床在搖,好像還在火車上一樣。第二天一大早就去我們行程中的第一站,陜西省歷史博物館。三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌,被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。中國歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都,擁有豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,文物數(shù)量多、種類全,品位高、價(jià)值廣,其中有精美的商、周青銅器,千姿百態(tài)的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。在歷史博物館最深的感觸就是人們用各自獨(dú)有的方式祭奠著歷史,緬懷著過去,在一個(gè)浮雕壁畫的展廳內(nèi),一位歐洲女子在用她獨(dú)特的方式記述著別國的歷史,她用簡筆畫在本子上記下所看到的畫上面婀娜多姿的古代女子,區(qū)別于很多用相機(jī)記錄的人來說,她的這種方式真的很獨(dú)特。
第二站是大雁塔,在參觀完陜西歷史博物館之后的當(dāng)天下午就去了大雁塔。大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年)。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典,在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。后來又經(jīng)過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡,是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。在大雁塔里面最讓人感興趣的就是一排許愿墻,各種語言和文字的各種祝福體現(xiàn)了人類最淳樸的感情。
第二天的第一站是半坡遺址。半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時(shí)代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600-6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn),遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季,中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者,前后發(fā)掘5次,延續(xù)近4年時(shí)間,揭露遺址面積達(dá)10000平方米,獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件文物。
半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央,分南北兩片,每片有一座供公共活動(dòng)用的大房屋,還有若干小房子,其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞,溝北是公共墓地,溝東有陶窯場。據(jù)研究,此聚落是集聚兩個(gè)氏族的部落住地。半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農(nóng)具,鏃、矛、網(wǎng)墜、魚鉤等漁獵工具。還發(fā)現(xiàn)粟的遺存和蔬菜籽粒,以及家畜和野生動(dòng)物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色,紅地黑彩,花紋簡練樸素,繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發(fā)現(xiàn)22種刻劃符號(hào),有人認(rèn)為可能是一種原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地,常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發(fā)現(xiàn)兩座同性合葬墓,分別埋著2個(gè)男子和4個(gè)女子,一般認(rèn)為是母系氏族社會(huì)的葬俗。死亡兒童埋在居住區(qū),多采用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精致豐富,有木板葬具,表明當(dāng)時(shí)對(duì)女子的愛重。
我們?nèi)サ牡诙臼乔厥蓟时R俑博物館,這也是對(duì)于我們震撼最大的一個(gè)景點(diǎn)。博物館的外圍建設(shè)的很有地方特色,道路兩旁的商鋪及城墻都采用了仿古的設(shè)計(jì),在游客還沒有進(jìn)入博物館內(nèi)部,沒有看到兵馬俑之前,就已經(jīng)感受到了設(shè)計(jì)者想要傳遞的一種古風(fēng)古韻。特別是墻上鑲嵌的古文金屬圖騰及獸面圖案,先秦的情境撲面而來,在入館之前,我們班一直跟隨著一位說話頗為風(fēng)趣的男導(dǎo)游,自我介紹之時(shí),他強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),一是我們要緊跟他的步伐,因?yàn)楸R俑是“三分靠看,七分靠講”,二是我們要把他看作是“一位來自大秦的使者”。語言不乏幽默,也讓人深受啟迪,一位導(dǎo)游,如果連自己都不能調(diào)動(dòng)激情,又如何能讓游客感動(dòng)呢。在真正看到兵馬俑后,才真正體會(huì)到何謂“三分看,七分講”,平時(shí)在雜志和書籍中看到的兵馬俑雖非栩栩如生,但也是或古銅或黝黑,充滿了歷史的粗獷之氣,真正看到實(shí)物時(shí)才失望發(fā)現(xiàn),如石灰覆蓋的土人,并沒有想象中的雄偉。但耳聽到導(dǎo)游娓娓道來的歷史典故,無趣的土人也仿佛迸發(fā)了活力,八千兵馬俑,無一位表情重復(fù)的細(xì)節(jié),若無導(dǎo)游的提醒,恐怕在熙熙攘攘的人群中,也早已不甚耐煩,不及細(xì)看便早早離開了。相對(duì)于別的旅客,我們有更多的自信,因?yàn)槲覀儗?duì)于這一段歷史還是有所了解的,我們大概了解秦始皇其人和其事,加上導(dǎo)游的講解,我們以前不是很清楚的,例如這么大的傭坑是如何挖的以及當(dāng)時(shí)的工匠是如何雕塑兵馬俑的在導(dǎo)游的講解下,我們豁然開朗,更加了解這一段歷史。在兵馬俑博物館,除了驚訝、贊嘆以外,我們還可以體會(huì)到游人如織,有點(diǎn)李誼在《阿房宮》描寫的感覺,‘揮汗如雨,比肩接踵’。對(duì)于兵馬俑景點(diǎn)本身,因?yàn)槭鞘澜缰木坝^,也是我們感觸更深的是游覽的客人非常多,但景點(diǎn)本身承載力是有限的,就像我們?nèi)サ哪翘欤芏嗫腿说那闆r下,聽著自己隊(duì)中導(dǎo)游的講解,還穿插著其他導(dǎo)游的講解,根本不能好好的游覽。既然是世界級(jí)的景點(diǎn),就應(yīng)該有自己的姿態(tài),不必搞出一副急吼吼圈錢的急利樣子,所以如果管理機(jī)構(gòu)能夠?qū)嵭邢蘖鳎趯?dǎo)游講解的時(shí)候不會(huì)呼啦啦又來一幫游客,游客的滿意度一定會(huì)提高。
清雅倩麗的驪山,蒼山秀玲,加上那得天獨(dú)厚的溫泉,構(gòu)成令人神往的風(fēng)光。豐富的神話傳說和歷史遺跡,關(guān)于遠(yuǎn)古神話遺跡的女媧谷、老母殿;古代周幽王為博褒姒一笑的“烽火戲諸侯”等,使得許多詩人詞客流連忘返,寫下感慨古今的詩章,正如宋代詩人朱光庭《華清》詩說那樣:“驪山秀色古今同,盡入詩人感慨中!
華清池,溫泉浴池演繹過一段唐玄宗楊貴妃的美艷愛情,“虎畔石”、“捉蔣亭”又見證“西安事變”。市中心的鐘古樓古色古香,樓巍然屹立。古時(shí)清早,晨鐘洪亮,與對(duì)面傍晚擊鼓報(bào)時(shí)的鼓樓遙相呼應(yīng),“暮鼓晨鐘”構(gòu)成一大景觀。廣場上,瓦藍(lán)的天空中白鴿掠過,劃過一道道優(yōu)美的弧線,纖長的風(fēng)箏一字放飛,搖曳生姿。通往鼓樓的地下通道里,精美的紀(jì)念品讓人眼花繚亂,款款陶塤,造型精美,制作精良,唇邊輕依,漾出的曲調(diào),或古雅深沉如泣如訴般的悲涼,或頑皮幽默式的歡快。在最后一天的行程中,老師安排我們用一天的時(shí)間游覽參觀西線的景點(diǎn),乾陵、永泰公主墓、懿德太子墓、漢陽陵,這些氣勢(shì)輝煌的墓葬群體現(xiàn)了墓主人當(dāng)時(shí)身份的顯赫及生前的華貴生活。
乾陵修建于公元684年,經(jīng)過23年的時(shí)間,工程才基本完工。氣勢(shì)雄偉壯觀。乾陵位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上,陵區(qū)仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰?guī)r山體,共有三峰,北峰最高,海拔1047.9米,乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低,東西對(duì)峙,中間為司馬道,故而這兩峰取名叫“乳峰”。據(jù)史書記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,四個(gè)城門,還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物。勘探表明:內(nèi)城總面積240萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路,計(jì)537級(jí)臺(tái)階,其臺(tái)階高差為81.68米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑,這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì),翼馬、鴕鳥各1對(duì),石馬5對(duì),翁仲10對(duì),石碑2道。東為無字碑,西為述圣記碑。有王賓像61尊,石獅1對(duì),周圍還有17座陪葬墓!疤聘咦诹昴埂蹦贡,高2米,是陜西巡府畢源為高宗所立,原碑已毀,現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑,是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的,一直延襲到清代,歷代大同小異。
漢陽陵,又稱陽陵,是漢景帝劉啟機(jī)器皇后王氏塋異穴的合葬陵園,位于今陜西省咸陽市一體的大型文化旅游景區(qū),是中國占地面積最大的博物館。渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原上,地跨咸陽市渭城區(qū)、涇陽縣、高陵縣三縣區(qū)。始建于公元前153年,至公元前126年竣工,陵園占地面積20平方公里,修建時(shí)間長達(dá)28年。
漢陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小,約60厘米高,赤身裸體且沒有雙臂。據(jù)研究,這些陶俑在剛剛完工時(shí)都身著各色美麗的服飾,胳膊為木制,插入陶俑胳膊上的圓孔,以便木胳膊可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng),但經(jīng)過千年的風(fēng)霜之后,衣服與木胳膊都已腐朽,因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊(duì)伍中有一部分是女子,大多面目清秀,身材勻稱,但也有一些顴骨突起,面貌奇異,可能是當(dāng)時(shí)的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈,陽陵漢俑顯得平和而從容,正反映了“文景之治”中的安詳?shù)纳鐣?huì)氛圍。
西安,在漫長的歷史歲月中,經(jīng)歷過繁華昌盛的年代,曾是全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心,并接待瀛海來客,聚集著萬國衣冠,是舉世聞名的大都市。他們也經(jīng)歷過艱苦危難的年代,曾經(jīng),嚴(yán)重的自然災(zāi)害,殘酷的戰(zhàn)爭浩劫,使人民流離失所,室宇蓬蒿;仡櫴澜鐨v史,多少顯赫一時(shí)的古都,由于天災(zāi)人禍,曾幾何時(shí),就在歷史上銷聲匿跡,不過留下一座廢墟供人們憑吊,但西安,經(jīng)歷了多少災(zāi)難后,百折不撓,巍然屹立。且經(jīng)過重建,特別新中國建立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,艱苦努力,籌劃經(jīng)營,古城煥發(fā)出了青春,顯得更加壯麗偉大,閃耀著中華民族悠久文化的歷史光芒。
在西安的幾天考古實(shí)習(xí),自己學(xué)到了很多的東西,改變了自己的思維方式。最讓自己震撼的是,外國的友人,不知他們是懷著對(duì)中國文明的好奇,還是一種對(duì)歷史的執(zhí)著和追尋,他們的態(tài)度是如此的令人敬佩,以至于我們中國人也會(huì)感覺到絲毫的慚愧。在這種歷史際遇之下,我們要好好的發(fā)揚(yáng)廣大我們國家的文化遺產(chǎn),向世界展現(xiàn)我們的姿態(tài)。這次西安之行,改變了我對(duì)于英語的看法,決定要好好的學(xué)習(xí)英語,以后可以坦然自若的與外國旅客交談,顯示東方大國人民的好客。
實(shí)習(xí)這曲樂章已經(jīng)落下帷幕,而我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。我要把這次實(shí)習(xí)的收獲運(yùn)用到今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中,努力改變自己的不足,有目的地培養(yǎng)自己各方面的能力,讓自己不斷得到提高!
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西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告
經(jīng)過三四天的親身體驗(yàn),我的西安實(shí)習(xí)之旅落下了帷幕。這次實(shí)習(xí)我看了很多,想了很多,也收獲了很多。對(duì)于歷史系的學(xué)生來說,考古實(shí)習(xí)是必不可少的,這樣我們才可以接觸到最真實(shí)的歷史,最重要的是,結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí),達(dá)到與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求的接軌,更好的保存和發(fā)揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)文化。以前人們對(duì)于文物的保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈,以至于我們國家的許多珍貴的文物隨著歷史的變遷而消失,經(jīng)過在西安的所看所感,深感現(xiàn)在人們的意識(shí)在逐漸的加強(qiáng),西安旅游業(yè)的發(fā)達(dá),在另外一個(gè)側(cè)面反映出人們對(duì)自己民族歷史的重視已經(jīng)覺醒。
有語云:“追尋一年歷史去深圳,十年歷史去上海,百年歷史到上海,千年歷史去洛陽,三千年歷史去北京。上下五千年歷史到陜西!标兾鳎卮蟮,中華文明的發(fā)祥地;西安,“秦中自古帝王州”,十三朝歷史古都;秦始皇兵馬俑,震驚寰宇的世界第八大奇跡之一。它們,以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各國游人,讓人懷古思今、幾多感慨!在西安的幾天,對(duì)我們的震撼很大,西安是西北最繁華的都市,千年過后,仍不失當(dāng)年的魅力,吸引眾人膜拜在他的腳下。依舊發(fā)揮著歷史名城的余韻。
我們?nèi)サ牡谝徽臼乔厥蓟时R俑博物館,這也是對(duì)于我們震撼最大的一個(gè)景點(diǎn)。之后我們還去了半坡博物館,陜西碑林博物館,大雁塔和小雁塔,大明宮,由于時(shí)間以及各方面的原因西安的別的歷史古跡我們還沒有來得及去。因?yàn)槲覀円恢笔亲嚕覀円恢笨梢钥匆娢靼驳拿鞒菈,以及一直陪伴在它的身旁的護(hù)城河,雖沒有親自登上去,但看著也很開心。西安的旅游業(yè)很是興旺,這大概要?dú)w功于西安天然的地理環(huán)境,八百里秦川,一直是古代帝王將相理想的建都之所。在現(xiàn)代化的浪潮中,中國遺存的歷史建筑屈指可數(shù),但是在西安,我們還是可以看見以前保存完整的歷史文化建筑,同時(shí)可以抒發(fā)一下自己的感慨,雖早已是江山已改,物是人非。
先說說我們的第一站,兵馬俑博物館吧。博物館的外圍建設(shè)的很有地方特色,道路兩旁的商鋪及城墻都采用了仿古的設(shè)計(jì),在游客還沒有進(jìn)入博物館內(nèi)部,沒有看到兵馬俑之前,就已經(jīng)感受到了設(shè)計(jì)者想要傳遞的一種古風(fēng)古韻。特別是墻上鑲嵌的古文金屬圖騰及獸面圖案,先秦的情境撲面而來,在入館之前,我們班一直跟隨著一位說話頗為風(fēng)趣的男導(dǎo)游,自我介紹之時(shí),他強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),一是我們要緊跟他的步伐,因?yàn)楸R俑是“三分靠看,七分靠講”,二是我們要把他看作是“一位來自大秦的使者”。語言不乏幽默,也讓人深受啟迪,一位導(dǎo)游,如果連自己都不能調(diào)動(dòng)激情,又如何能讓游客感動(dòng)呢。
在真正看到兵馬俑后,才真正體會(huì)到何謂“三分看,七分講”,平時(shí)在雜志和書籍中看到的兵馬俑雖非栩栩如生,但也是或古銅或黝黑,充滿了歷史的粗獷之氣,真正看到實(shí)物時(shí)才失望發(fā)現(xiàn),如石灰覆蓋的土人,并沒有想象中的雄偉。但耳聽到導(dǎo)游娓娓道來的歷史典故,無趣的土人也仿佛迸發(fā)了活力,八千兵馬俑,無一位表情重復(fù)的細(xì)節(jié),若無導(dǎo)游的提醒,恐怕在熙熙攘攘的人群中,也早已不甚耐煩,不及細(xì)看便早早離開了。相對(duì)于別的旅客,我們有更多的自信,因?yàn)槲覀儗?duì)于這一段歷史還是有所了解的,我們大概了解秦始皇其人和其事,加上導(dǎo)游的講解,我們以前不是很清楚的,例如這么大的傭坑是如何挖的以及當(dāng)時(shí)的工匠是如何雕塑兵馬俑的在導(dǎo)游的講解下,我們豁然開朗,更加了解這一段歷史。在兵馬俑博物館,除了驚訝、贊嘆以外,我們還可以體會(huì)到游人如織,有點(diǎn)李誼在《阿房宮》描寫的感覺,揮汗如雨,比肩接踵。對(duì)于兵馬俑景點(diǎn)本身,因?yàn)槭鞘澜缰木坝^,也是我們感觸更深的是游覽的客人非常多,但景點(diǎn)本身承載力是有限的,就像我們?nèi)サ哪翘,很多客人的情況下,聽著自己隊(duì)中導(dǎo)游的講解,還穿插著其他導(dǎo)游的講解,根本不能好好的游覽。既然是世界級(jí)的景點(diǎn),就應(yīng)該有自己的姿態(tài),不必搞出一副急吼吼圈錢的急利樣子,所以如果管理機(jī)構(gòu)能夠?qū)嵭邢蘖,在?dǎo)游講解的時(shí)候不會(huì)呼啦啦又來一幫游客,游客的滿意度一定會(huì)提高。這是我們游覽以后想說的。也是大多數(shù)旅客心里所想的。
清雅倩麗的驪山,蒼山秀玲,加上那得天獨(dú)厚的溫泉,構(gòu)成令人神往的風(fēng)光。豐富的神話傳說和歷史遺跡,關(guān)于遠(yuǎn)古神話遺跡的女媧谷、老母殿;古代周幽王為博褒姒一笑的“烽火戲諸侯”等,使得許多詩人詞客流連忘返,寫下感慨古今的詩章,正如宋代詩人朱光庭《華清》詩說那樣:“驪山秀色古今同,盡入詩人感慨中!
華清池,溫泉浴池演繹過一段唐玄宗楊貴妃的美艷愛情,“虎畔石”、“捉蔣亭”又見證“西安事變”。
市中心的鐘古樓古色古香,樓巍然屹立。古時(shí)清早,晨鐘洪亮,與對(duì)面傍晚擊鼓報(bào)時(shí)的鼓樓遙相呼應(yīng),“暮鼓晨鐘”構(gòu)成一大景觀。廣場上,瓦藍(lán)的天空中白鴿掠過,劃過一道道優(yōu)美的弧線,纖長的風(fēng)箏一字放飛,搖曳生姿。通往鼓樓的地下通道里,精美的紀(jì)念品讓人眼花繚亂,款款陶塤,造型精美,制作精良,唇邊輕依,漾出的曲調(diào),或古雅深沉如泣如訴般的悲涼,或頑皮幽默式的歡快。撫塤思古,塤聲千年歷史文化棧道悠揚(yáng)。據(jù)悉,塤,最早發(fā)現(xiàn)于西安半坡遺址,是半坡母系氏族文化的早期見證。
慈恩寺中的大雁塔氣勢(shì)雄偉,玄奘法師向佛修塔譯經(jīng)書的歷史故事如今念來仍令人六根清凈;薦福寺中,小雁塔玲瓏秀雅,高僧義凈在此翻譯從印度帶回來的56部佛經(jīng)。晨鐘噌中,雜念全無,生態(tài)茶林里石獅林立,墓碑莊嚴(yán);大兇寶殿羅漢森然,檀香裊裊。大小雁塔,生動(dòng)反映了唐代工匠們高度的智慧和一千多年前我國建筑工匠所達(dá)到的驚人水平!
西安,在漫長的歷史歲月中,經(jīng)歷過繁華昌盛的年代,曾是全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心,并接待瀛海來客,聚集著萬國衣冠,是舉世聞名的大都市。他們也經(jīng)歷過艱苦危難的年代,曾經(jīng),嚴(yán)重的自然災(zāi)害,殘酷的戰(zhàn)爭浩劫,使人民流離失所,室宇蓬蒿;仡櫴澜鐨v史,多少顯赫一時(shí)的古都,由于天災(zāi)人禍,曾幾何時(shí),就在歷史上銷聲匿跡,不過留下一座廢墟供人們憑吊,但西安,經(jīng)歷了多少災(zāi)難后,百折不撓,巍然屹立。且經(jīng)過重建,特別新中國建立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,艱苦努力,籌劃經(jīng)營,古城煥發(fā)出了青春,顯得更加壯麗偉大,閃耀著中華民族悠久文化的歷史光芒。
在西安的幾天考古實(shí)習(xí),自己學(xué)到了很多的東西,改變了自己的思維方式。最讓自己震撼的是,外國的友人,不知他們是懷著對(duì)中國文明的好奇,還是一種對(duì)歷史的執(zhí)著和追尋,他們的態(tài)度是如此的令人敬佩,以至于我們中國人也會(huì)感覺到絲毫的慚愧。在這種歷史際遇之下,我們要好好的發(fā)揚(yáng)廣大我們國家的文化遺產(chǎn),向世界展現(xiàn)我們的姿態(tài)。這次西安之行,改變了我對(duì)于英語的看法,決定要好好的學(xué)習(xí)英語,以后可以坦然自若的與外國旅客交談,顯示東方大國人民的好客。
實(shí)習(xí)這曲樂章已經(jīng)落下帷幕,而我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。我要把這次實(shí)習(xí)的收獲運(yùn)用到今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中,努力改變自己的不足,有目的地培養(yǎng)自己各方面的能力,讓自己不斷得到提高!
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