最新補(bǔ)充10-黨校研究生教育黨性學(xué)習(xí)總結(jié)-論文題材
黨校研究生教育黨性學(xué)習(xí)總結(jié)
時(shí)間猶如白駒過隙,恍惚間三年不覺就從指縫里溜走了,而我也已經(jīng)在中央黨校學(xué)習(xí)了近三年,這三年是我人生中最為重要的三年,一方面學(xué)習(xí)并拓展了文化知識(shí),另一方面更是我進(jìn)行黨性學(xué)習(xí)的重要契機(jī)。作為一名有著三年黨齡的黨員,三年的黨校學(xué)習(xí)加深了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí),加深了我對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的理解,愈加堅(jiān)定了我的共產(chǎn)主義事業(yè)信仰,并將這些認(rèn)識(shí)深入和升華。在三年來的研究生教育即將結(jié)束時(shí),我把自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和自己的進(jìn)步及其不足向組織作一個(gè)詳盡的匯報(bào)總結(jié)。
首先,黨校的特殊政治地位為我們進(jìn)行黨性鍛煉提供了一個(gè)良好的環(huán)境。記得在開學(xué)第一周的入學(xué)教育中黃憲起院長就要我們明確一個(gè)概念:我們黨校研究生院的辦學(xué)原則就是“堅(jiān)持國家標(biāo)準(zhǔn),檢出黨校特色”,而黨校的特色就是“黨校姓黨”。黨校姓黨,在進(jìn)行黨性培養(yǎng)的時(shí)候它具有先天的優(yōu)勢(shì),學(xué)校和院領(lǐng)導(dǎo)一直以來高度重視,每個(gè)新學(xué)年初都要進(jìn)行入學(xué)黨性教育,黨性教育還作為一門課記入學(xué)分。再者,我們可以經(jīng)常聆聽國家重要領(lǐng)導(dǎo)人作的形勢(shì)與政策大報(bào)告,直接參與到一些中央重要會(huì)議內(nèi)容的傳達(dá)中來,這些是學(xué)校為我們提供的良好的外部條件,也可以說黨校為我們指明了一個(gè)方向,全心全意為人民服務(wù)。
其次,不斷學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論,用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦,提高了運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。在這三年里,一方面,由于專業(yè)的緣故,我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論,特別是利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)深入學(xué)習(xí)了黨史、黨建方面的課程,提高了專業(yè)文化知識(shí),更重要的是提高了我的理論修養(yǎng)。另一方面,我還利用黨校特有的良好氛圍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷次黨的重要會(huì)議精神和政策。學(xué)習(xí)了“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想,領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的深刻涵義。學(xué)習(xí)了十七大以及十七屆三中、四中全會(huì)精神,認(rèn)真研讀了胡錦濤在黨的十七大上的報(bào)告、《關(guān)于深化行政管理體制改革的意見》、《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》等相關(guān)文件,對(duì)黨的方針政策有了詳盡的了解,加深了對(duì)黨的認(rèn)知。通過對(duì)黨的理論的學(xué)習(xí),武裝了自己的頭腦,進(jìn)一步提高了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力,解決實(shí)際問題的能力。
第三,經(jīng)常深入實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。列寧有句名言:“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用!崩碚搶W(xué)習(xí)的最終目的是為了用來指導(dǎo)實(shí)踐,來改造我們生活的客觀世界。共產(chǎn)黨員提升黨性修養(yǎng)的過程是一個(gè)不斷改造自己的主觀世界的過程,這個(gè)過程只有在社會(huì)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐出真知。只有社會(huì)實(shí)踐,才能使人獲得真才實(shí)學(xué)。所以,黨員思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高,有賴于社會(huì)實(shí)踐。黨校和研究生院為我們的黨性學(xué)習(xí)提供了大量的實(shí)踐機(jī)會(huì),在實(shí)踐中加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。三年中我們參觀了長城、首都電影博物館、建軍八十周年展覽等,這些活動(dòng)多方面展示了我們黨的輝煌歷史以及取得的巨大成就,堅(jiān)定了我們的愛國主義信念,感受到創(chuàng)業(yè)過程中的艱辛,也堅(jiān)定了對(duì)黨的信仰。特別是201*年7月,我到陜西延安調(diào)研,我看到黨的十一屆三中全會(huì)以后,在農(nóng)村政策的指引下,在近幾年黨的富民惠民政策的支持下,我們的農(nóng)村發(fā)生了天翻地覆的變化,在此基礎(chǔ)上我還撰寫了題為《對(duì)陜西省定邊縣的農(nóng)民工娛樂活動(dòng)的調(diào)研》的調(diào)查報(bào)告。
第四,黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐,黨員要自我教育、自我改造和自我完善,在生活的點(diǎn)滴中加強(qiáng)黨性學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng)。黨性的培養(yǎng)需要自身的思考、體會(huì),黨性是一個(gè)觀念性的東西,你如何認(rèn)同去理解必須由自身的觀念來起作用。在黨校馬上就要度過兩年半的時(shí)間了,現(xiàn)在回首猶在耳邊的兩年半時(shí)間,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴瞬間就躍然紙上。在我們?nèi)粘5纳钪,黨性已經(jīng)不是一個(gè)抽象的概念,而是具體的、鮮活的,有很多次我就能夠感覺到黨性就在我們身邊。在開學(xué)典禮上,當(dāng)國歌奏響的時(shí)候,我們發(fā)自內(nèi)心的用心歌唱,用心靈去感受我們這個(gè)偉大國家;在周五大報(bào)告中,感觸到部長們的睿智和和藹,我愈加堅(jiān)信我們黨是有力量和能力來治理好這個(gè)偉大的國家;在我們黨每次重要會(huì)議后,同學(xué)們進(jìn)行的熱烈的探討,以演講、征文等各種形式學(xué)習(xí)黨的精神的時(shí)候,我們都能夠感覺到黨性就在我們的身邊,它已滲入到我們生活的每一個(gè)角落。
雖然在這將近三年的時(shí)間里,我在馬克思主義理論方面確實(shí)取得了長足的進(jìn)步,且進(jìn)行了一系列的社會(huì)實(shí)踐,但仍然存在很多的不足,這也正是我仍需努力的原因,進(jìn)步的動(dòng)力源泉。一方面,自己的理論基礎(chǔ)還不是特別扎
實(shí),還有待于進(jìn)一步的學(xué)習(xí);另一方面,理論聯(lián)系實(shí)際的能力,用理論來指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題的能力還不強(qiáng),這些都是我以后需要學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方。還有一點(diǎn)就是,對(duì)同志的不足提出批評(píng)時(shí),一直很保守,怕得罪人,而這恰恰不利于通知的進(jìn)步。
在以后的生活學(xué)習(xí)中,仍需努力來克服這些的缺點(diǎn)和不足,希望能夠“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。首先,要繼續(xù)加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的新成果,在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷的總結(jié)來提高自己的思想境界;其次,從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去,在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要勇于實(shí)踐、經(jīng)常實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷提高用理論來指導(dǎo)實(shí)踐的能力,更好的為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù);最后,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng),找出自己的不足之處,并且要善于改正,同時(shí)也要善于給同志指出不足之處,做到相互進(jìn)步、提升。
總之,要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論,用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦,提高了運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力,經(jīng)常深入實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。同時(shí)要有堅(jiān)忍不拔的意志,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義和我國改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心,不斷增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,在工作和學(xué)習(xí)中,牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識(shí),大局意識(shí),責(zé)任意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),積極從思想上爭(zhēng)取入黨,才能成為新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員。
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1.黨校學(xué)習(xí)心得體會(huì)
來源:求潮網(wǎng)作者:
懷著無比激動(dòng)的心情,我有幸參加了黨校第二十六期"黨的基本知識(shí)培訓(xùn)班"!經(jīng)過這次在黨課的學(xué)習(xí),各位老師對(duì)黨的精辟解析,獨(dú)到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解,使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心,堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念,感覺自己的思想收到了升華。
因?yàn)楦改付际屈h員,他們的言行一直深深的影響著我,小時(shí)候,感覺當(dāng)黨員很光榮和驕傲,現(xiàn)在在我腦海里的,更多的卻是作為黨員的責(zé)任!我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,全心全意為人民服務(wù)!我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),全身心透入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中!要使我們的黨,我們的國家永遠(yuǎn)立于不敗之地,需要增添更多的德才兼?zhèn)涞男迈r血液!作為年輕一代,我們更要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史使命!
黨校開課第一講的內(nèi)容便是講黨的性質(zhì)和宗旨,了解黨的性質(zhì)和宗旨是申請(qǐng)入黨的必修課,是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件,是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提,努力做合格共產(chǎn)黨員就從這里開始。
黨的性質(zhì)反映了黨的特征,黨性是一個(gè)立場(chǎng)問題,黨性并不等于階級(jí)性。革命導(dǎo)師列寧就指出:"嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)的隨行者和結(jié)果。""黨性要求在對(duì)事要做任何估計(jì)時(shí),都必須直率而公開地站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上。"這就要求共產(chǎn)黨員的立場(chǎng),旗幟要鮮明,要堅(jiān)信共產(chǎn)主義。
黨的十二大以來黨章把黨的性質(zhì)概括為:"中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。"黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),是黨的本質(zhì)和生命,是馬克思主義建黨學(xué)說的核心,它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想,宗旨的確立和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng),路線的制定和堅(jiān)持,關(guān)系到黨的建設(shè)方向,黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨要堅(jiān)持不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè),做到忠實(shí)地代表人民的利益,中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的革命和建設(shè)中形成的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,黨的領(lǐng)導(dǎo)仍然是取得勝利的根本保證。
十六大的精神始終貫徹著這次黨課的學(xué)習(xí)。展望新世紀(jì)的宏偉目標(biāo),我們黨要永葆生機(jī)和活力,必須始終做到"三個(gè)代表"。江澤民同志關(guān)于"三個(gè)代表
的重要思想,是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展,是對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)提出的新要求。
我們大學(xué)生要堅(jiān)持黨的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前來說,我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)"三個(gè)代表"的重要思想,用"三個(gè)代表"知道自己的思想和行動(dòng),努力把我們黨建設(shè)成為有中國特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),更好的為人民服務(wù)!只要我們黨始終成為中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表,我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護(hù),并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。"而且我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中,創(chuàng)造一定的效益,從另一方面來講,我們也應(yīng)在學(xué)習(xí),生活的過程中,盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手,做到想同學(xué)所想,急同學(xué)所急,同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺性,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
這次黨課對(duì)幫助我們?nèi)、?zhǔn)確、深入地理解十六大精神有非常重要的意義。幫助我們深入了解十六大精神精髓:"堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)"。黨課有針對(duì)性的教育讓我們沐浴在十六大的春風(fēng)中,幫助我們看清了今后努力的方向,促使我們定下了終身為祖國科技事業(yè)奮斗的目標(biāo)。可謂收益非淺!
但是我也認(rèn)識(shí)到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上,決不可能是一帆坦途,也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界,才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,防腐拒變的能力,才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒,經(jīng)歷各種考驗(yàn)。戰(zhàn)勝所有的困難!
首先我們要先切實(shí)抓好自己的本職的工作。然后通過實(shí)踐來豐富自己,完善自己。關(guān)心時(shí)勢(shì)政治,參加黨組織生活學(xué)習(xí)黨的重要精神和指示。
在新的世紀(jì),繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國統(tǒng)一大業(yè),維護(hù)世界和平與
促進(jìn)共同發(fā)展,是我們黨肩負(fù)的重大歷史任務(wù)。面對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化,我們黨要緊跟世界進(jìn)步的潮流,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),勝利完成這三大歷史任務(wù)。
共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上最偉大,最光輝的事業(yè),它無先例可參考。做為一個(gè)入黨的積極分子,我決心以黨員的要求嚴(yán)格要求自己,加緊學(xué)習(xí),因?yàn),要做?三個(gè)代表"之中的"代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向",我們自己的科學(xué)文化知識(shí)就顯得尤為重要,只有牢牢的掌握了科學(xué)文化知識(shí),我們才可以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果,真正起到代表的作用。我也深知更重要的是要有堅(jiān)忍不拔的意志,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義和我國改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心,不斷增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,在工作和學(xué)習(xí)中,牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識(shí),大局意識(shí),責(zé)任意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),積極從思想上爭(zhēng)取入黨,才能成為新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員。
通過這次黨課的學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)定了自己為黨,為人民,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念!進(jìn)入新世紀(jì)新階段,面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),十六大黨章對(duì)黨員提出了更高的要求,也為黨員發(fā)揮自身的作用提供了更廣闊的舞臺(tái)。明年,我也將畢業(yè),那時(shí)候我將全身心投入建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去,我相信只要堅(jiān)定自己的意志,緊密地凝聚到十六大精神上來,凝聚到"三個(gè)代表"重要思想的旗幟下,就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下和我們的人民大眾一起創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的光輝業(yè)績
黨校畢業(yè)總結(jié)思想?yún)R報(bào)
作者:佚名來源:不詳發(fā)布時(shí)間:201*-1-721:20:17發(fā)布人:lsy1chj2wdh3
黨校畢業(yè)總結(jié)思想?yún)R報(bào)
黨校思想?yún)R報(bào)黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)黨校培訓(xùn)思想?yún)R報(bào)黨校結(jié)業(yè)思想?yún)R報(bào)業(yè)余黨校思想?yún)R報(bào)
經(jīng)過考試,我于××*年8月被錄取為中央黨校本科函授班學(xué)員,所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟(jì)管理,學(xué)制兩年半。在區(qū)委黨校的組織下,我利用工作之余認(rèn)真學(xué)習(xí),比較順利地完成了學(xué)業(yè),在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長足的進(jìn)步。現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下:一、增強(qiáng)黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng)
按照黨校的統(tǒng)一安排,我積極參加黨性教育課,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。通過參加黨性教育,我認(rèn)為,要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng),必須做到:
一是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因?yàn)椋囆∑嚼碚撌钱?dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以,共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓,緊緊把握鄧小平理論的基本理論。在學(xué)習(xí)的過程中,一定要理論聯(lián)系實(shí)際,旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問題的能力。二是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)椋簽楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以,共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來,堅(jiān)定不移地走有中國特色社會(huì)主義道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí),牢固樹立共產(chǎn)主義理想,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)本文內(nèi)容摘)自中.國教育文]摘。三是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此,共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系:黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系;無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。
四是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨,做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨,就要堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀,正確運(yùn)用手中的權(quán)力,自覺接受人民群眾的監(jiān)督,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),才能真正成為人民的公仆。
五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的,執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題,在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),特別是“三大作風(fēng)”。自覺做到廉潔自律,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。
六是加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出:“民主是對(duì)集中而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面,它們是矛盾的,又是統(tǒng)一的,我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面!@種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制!逼呤羌訌(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng),這是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時(shí)代的前列,學(xué)習(xí)新知識(shí),增加新本領(lǐng),要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感,要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效,要努力提高知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。二、按“三個(gè)代表”做人
黨校的黨性教育,隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束,但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我們要按照江總書記的要求,真正當(dāng)好“三個(gè)代表”,用“三個(gè)代表”作為每一個(gè)黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)!叭齻(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展,是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,立于不敗之地的思想保證,也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。我們要深刻理解江總書記關(guān)于“三個(gè)代表”思想的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。
“三個(gè)代表”的第一個(gè)代表是:“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。生產(chǎn)力是一個(gè)整體概念,它表現(xiàn)在很多方面、很多領(lǐng)域,生產(chǎn)力的發(fā)展是一個(gè)新陳代謝的過程。隨著時(shí)代的演變,一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了,而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了,落后必然被先進(jìn)所替代。共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級(jí).版權(quán)所有的先鋒隊(duì)員,無論什么時(shí)候,都是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者,因而我們要不斷調(diào)整和提高思想認(rèn)識(shí)。具體地說,就是要正確對(duì)待和處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機(jī)制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡機(jī)構(gòu)等問題,充分估計(jì)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制給企業(yè)和每個(gè)勞動(dòng)者帶來的外在競(jìng)爭(zhēng)壓力,把握因壓力同時(shí)可能帶來的獲取利潤的內(nèi)在動(dòng)力。還要不斷適應(yīng)這種變化,調(diào)整個(gè)人心態(tài)和提高自身素質(zhì),不斷在改造客觀世界的同時(shí),改造主觀世界,弘揚(yáng)科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神,在新技術(shù)新知識(shí)即新生產(chǎn)力不斷涌來的大潮中,學(xué)會(huì)接納和博擊!叭齻(gè)代表”的第二個(gè)代表是:“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。什么是先進(jìn)文化?先進(jìn)文化就是崇高的信仰和全新的觀念,就是精神文明和物質(zhì)文明的有機(jī)結(jié)合。先進(jìn)文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?作為一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”,在社會(huì)主義“兩個(gè)文明”建設(shè)中建功立業(yè)。做一個(gè)有抱負(fù)有大志,踏實(shí)苦干、樂于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人;做一個(gè)不計(jì)名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士;做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。
“三個(gè)代表”第三個(gè)代表是:“代表最廣大人民的根本利益”。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨,是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)基礎(chǔ)。群眾利益就是階級(jí)利益,黨的一切工作都是為人民謀利益的。人民群眾對(duì)我們黨的工作擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、響應(yīng)不響應(yīng),在于我們黨的工作的根本出發(fā)點(diǎn)是否從人民群眾中來,到人民群眾中去,這也是黨風(fēng)的具體體現(xiàn)。我們黨在幾十年的奮斗歷程中,逐步形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng),這是我們黨的生命線、勝利線,是我們黨占勝一切困難險(xiǎn)阻的法寶。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的代表,作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,心中要裝有群眾,謀事要時(shí)刻想著群眾,傾聽群眾心聲和意見,真正代表群眾,和群眾打成一片。只有這樣,群眾才會(huì)擁護(hù)你、支持你,我們黨才會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝。
以上是我在黨校的黨性鍛煉總結(jié),的確要寫的內(nèi)容很多,但千言萬語歸納一句:感謝黨校這二年多來對(duì)我的教育,感謝老師給我傳授了許多知識(shí)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。一日入校,學(xué)伴終身!思想?yún)R報(bào)
我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里,我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無悔,但我們自身卻很難做到,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里,我們追求自我個(gè)性的發(fā)展,卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來越多的人開始思考,從思考中沉淀出成熟。
追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說過:"只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由。"對(duì)于我們青年大學(xué)生來說,我們最大的集體是國家和民族。歷史的長河奔騰向前,在經(jīng)過前輩們的艱苦奮斗后,我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受,只考慮個(gè)人的利益而不用思考國家、民族的前途未來。歷史給予我們崇高而沉重的使命:實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中一定要把國家和民族的利益放在首位;也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過程中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去,我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來說,追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。
崇高、美好的信仰會(huì)被越來越多的人所接受,偉大、正確的政黨也會(huì)被越來越多的人所信賴、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰,追求加入共產(chǎn)黨,是青年追求全面發(fā)展的正確選擇中國`教育文“摘。
有些人認(rèn)為,一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無為,自我的發(fā)展受到壓制。無可否認(rèn),這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段,我們并沒有真正解決好人的全面發(fā)展問題:前蘇聯(lián)、東歐一些國家在改革中抽象談?wù)?人"的發(fā)展,把馬克思主義人道主義化,在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變;我們也曾把"人"的問題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判,忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。.版權(quán)所有
但我們應(yīng)該看到,這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征;而中國共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人,人民群眾通過改造世界的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于:無產(chǎn)階級(jí)政黨自覺地認(rèn)定“自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”,江澤民同志曾指出,黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化,但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖,否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問題,江澤民指出,黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來自人民,植根于人民,服務(wù)于人民,黨沒有任何自己的私利,它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以,江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問題的決策,以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益,得到人民群眾的擁護(hù),黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則,得到人民群眾的支持,從而立于不敗之地。
堅(jiān)持黨的立黨宗旨,從正面來說,就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,以樹立共產(chǎn)主義信仰;從反面來說,就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向,尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗,警鐘長鳴。正是從這個(gè)意義上,可以說,堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征,在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。
在新時(shí)期,我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù),就要做到:
其一,立黨宗旨必須“始終”堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化,但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和“左”的干擾,能“始終”堅(jiān)持黨的立黨宗旨。
其二,堅(jiān)持立黨宗旨中的“最廣大人民”的利益。黨的階級(jí)性質(zhì)沒有變,作為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),必然要代表無產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況:我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,除了以公有制為主體外,還存在大量的非公有制成份;隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化,分配方式也發(fā)生了變化,除了作為主體的按勞分配形式外,還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外,還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊;在國有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工,等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性,正確處理無產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系,以堅(jiān)持“最廣大人民”的利益。
其三,堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的“根本”利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言,但又離不開眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過程中,利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系,以堅(jiān)持廣大人民的“根本”利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨,還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來。
人類社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀性是通過人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體,因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者!笆冀K代表最廣大人民的根本利益”的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論!皩(shí)事求是”中的“實(shí)事”在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng),而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出,立黨宗旨和黨的思想路線相比較,前者更為根本。毛澤東指出,“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題!苯瓭擅褚笕h同志和全體干部,“做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員,永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位!痹蚓驮谟诖恕
中國共產(chǎn)黨為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望,就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則;離開了“實(shí)事求是”,則“始終代表最廣大人民的根本利益”就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的,并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法;離開了“始終代表最廣大人民的根本利益”,則“實(shí)事求是”就沒有目的和方向。
“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線是中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)中發(fā)展起來的,是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“黨離不開人民,人民離不開黨”,要求全黨必須高度警惕和堅(jiān)決克服脫離群眾的危險(xiǎn),一再嚴(yán)肅批評(píng)脫離群眾的錯(cuò)誤。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過,執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。
江澤民同志在“七一”講話中指出:“八十年的實(shí)踐啟示我們,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證。”這段話高度闡明了我們的黨在新時(shí)期應(yīng)時(shí)刻不忘人民群眾這一根本。
3黨校畢業(yè)總結(jié)
黨校本科函授班學(xué)員,所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟(jì)管理,學(xué)制兩年
工作之余
學(xué)習(xí),
地了學(xué)業(yè),在學(xué)習(xí)、工作、
考試,我于***年8月被錄取為
半。在區(qū)委黨組織下,我
生活中了長足的進(jìn)步。現(xiàn)將情況總結(jié)如下:
一、黨性鍛煉,政治理論素養(yǎng)黨安排,我參加黨性教育課,學(xué)習(xí)、、
和“:
”思想。參加黨性教育,我,要共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng),
馬克思主義理論修養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)最的是用武裝頭
腦。,是當(dāng)代的馬克思主義,是馬克思主義在發(fā)展的新階段。用
武裝頭腦是理論修養(yǎng)的,完整
地把握
任務(wù)。,共產(chǎn)黨員要不懈地刻苦學(xué)習(xí)
的理論。
的科學(xué)體系和精髓,緊緊把握
在學(xué)習(xí)的過程中,要理論,旨在運(yùn)用解決問題的能力。
堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是:為共產(chǎn)主義理想奮斗終
的身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有
是現(xiàn)階段各族的理想;堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員
內(nèi)容。,共產(chǎn)黨員任何
地位要求共
時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政
產(chǎn)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。
起來,堅(jiān)定不移地走有
現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí),牢固
遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)
共產(chǎn)主義理想,在改革開放和
的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世
,共產(chǎn)黨員要牢固
馬克思主義的世界觀、
界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。
人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的改造的主觀世界。好三種關(guān)系:黨性原則與
商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系;無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。
四是全心全意為服務(wù)的宗旨。全心全意為服務(wù)是黨性的體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力
實(shí)踐宗旨,的公仆。全心全意為服務(wù)是宗旨,是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的點(diǎn)和落腳點(diǎn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要宗旨。要實(shí)踐宗旨,就要
路線,
馬克思主義的權(quán)力觀,
路線,
運(yùn)用手中的權(quán)力,自覺
對(duì)黨與對(duì)的性。為
服務(wù)的本
的監(jiān)督,努力
領(lǐng),才能真正的公仆。
五是作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切著的,執(zhí)政黨風(fēng)問題是關(guān)系生死存亡
問題,在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是“三大作風(fēng)”。自覺
廉潔自律,拒腐防變的能力。
六是規(guī)范
組織紀(jì)律修養(yǎng)。的言行,
遵守
民主紀(jì)律。民主
制是黨性修養(yǎng)的
制民主與
內(nèi)容,共產(chǎn)黨員要用民主
的辯證
制的制度。毛澤東
指出:“民主是對(duì)們是矛盾的,又是
而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言。的,
不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某
側(cè)面而否定另
體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面,它
側(cè)面!
民主和的,自由和紀(jì)律的,的民主制!
七是科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),執(zhí)政是當(dāng)
代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,
的需要和
要科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng),這是建設(shè)有
奮斗
的需要。
要站在時(shí)代的前列,學(xué)習(xí)新
知識(shí),新本領(lǐng),要有學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感,要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效,要努力知識(shí)創(chuàng)新
能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。
二、按“”做人
黨黨性教育,本科班的畢業(yè)而已結(jié)束,但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育
遠(yuǎn)結(jié)束。要江的要求,真正當(dāng)好“”,用“”每黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)!包h永遠(yuǎn)
先進(jìn)性,
執(zhí)政
”思想是對(duì)馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展,是
,今后
和執(zhí)政能力,立于不敗之地的思想
黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。
實(shí)和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。
要理解江關(guān)于“”思想的現(xiàn)
“”的個(gè)代表是:“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。生產(chǎn)力是整體概
念,它在、領(lǐng)域,生產(chǎn)力的發(fā)展是新陳代謝的過程。時(shí)代的演變,一
生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了,而另一生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了,落后被先進(jìn)所替代。共產(chǎn)黨
員是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)員,時(shí)候,先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者,要和
思想認(rèn)識(shí)。員增效、資源配置
地說,要對(duì)待和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,了諸類減估計(jì)商品經(jīng)
、機(jī)制改革等和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡機(jī)構(gòu)等問題,
濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制給企業(yè)和每個(gè)勞動(dòng)者帶來的外在競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力。還要
,,把握因
自身素質(zhì),
帶來的獲取利潤的內(nèi)在在改造客觀世界的
,個(gè)人心態(tài)和
改造主觀世界,弘揚(yáng)科學(xué)的和博擊。
和創(chuàng)新精神,在新技術(shù)新知識(shí)即新生產(chǎn)力涌來的大潮中,學(xué)會(huì)接納
您正在瀏覽的畢業(yè)總結(jié)是黨校畢業(yè)總結(jié)
經(jīng)過考試,我于***年8月被錄取為中央黨校本科函授班學(xué)員,所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟(jì)管理,學(xué)制兩年半。在區(qū)委黨校的組織下,我利用工作之余認(rèn)真學(xué)習(xí),比較順利地完成了學(xué)業(yè),在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長足的進(jìn)步,F(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下:一、增強(qiáng)黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng)
按照黨校的統(tǒng)一安排,我積極參加黨性教育課,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。通過參加黨性教育,我認(rèn)為,要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng),必須做到:一是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因?yàn),鄧小平理論是?dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以,共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓,緊緊把握鄧小平理論的基本理論。在學(xué)習(xí)的過程中,一定要理論聯(lián)系實(shí)際,旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問題的能力。二是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)椋簽楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以,共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來,堅(jiān)定不移地走有中國特色社會(huì)主義道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí),牢固樹立共產(chǎn)主義理想,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
三是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此,共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系:黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系;無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。
四是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨,做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨,就要堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀,正確運(yùn)用手中的權(quán)力,自覺接受人民群眾的監(jiān)督,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),才能真正成為人民的公仆。
五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的,執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題,在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),特別是“三大作風(fēng)”。自覺做到廉潔自律,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。
六是加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出:“民主是對(duì)集中而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面,它們是矛盾的,又是統(tǒng)一的,我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面。這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制!逼呤羌訌(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng),這是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時(shí)代的前列,學(xué)習(xí)新知識(shí),增加新本領(lǐng),要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感,要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效,要努力提高知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。二、按“三個(gè)代表”做人
黨校的黨性教育,隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束,但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我們要按照江總書記的要求,真正當(dāng)好“三個(gè)代表”,用“三個(gè)代表”作為每一個(gè)黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)!叭齻(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展,是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,立于不敗之地的思想保證,也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。我們要深刻理解江總書記關(guān)于“三個(gè)代表”思想的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。
“三個(gè)代表”的第一個(gè)代表是:“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。生產(chǎn)力是一個(gè)整體概念,它表現(xiàn)在很多方面、很多領(lǐng)域,生產(chǎn)力的發(fā)展是一個(gè)新陳代謝的過程。隨著時(shí)代的演變,一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了,而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了,落后必然被先進(jìn)所替代。共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)員,無論什么時(shí)候,都是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者,因而我們要不斷調(diào)整和提高思想認(rèn)識(shí)。具體地說,就是要正確對(duì)待和處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機(jī)制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡機(jī)構(gòu)等問題,充分估計(jì)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制給企業(yè)和每個(gè)勞動(dòng)者帶來的外在競(jìng)爭(zhēng)壓力,把握因壓力同時(shí)可能帶來的獲取利潤的內(nèi)在動(dòng)力。還要不斷適應(yīng)這種變化,調(diào)整個(gè)人心態(tài)和提高自身素質(zhì),不斷在改造客觀世界的同時(shí),改造主觀世界,弘揚(yáng)科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神,在新技術(shù)新知識(shí)即新生產(chǎn)力不斷涌來的大潮中,學(xué)會(huì)接納和博擊。
“三個(gè)代表”的第二個(gè)代表是:“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。什么是先進(jìn)文化?先進(jìn)文化就是崇高的信仰和全新的觀念,就是精神文明和物質(zhì)文明的有機(jī)結(jié)合。先進(jìn)文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?作為一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”,在社會(huì)主義“兩個(gè)文明”建設(shè)中建功立業(yè)。做一個(gè)有抱負(fù)有大志,踏實(shí)苦干、樂于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人;做一個(gè)不計(jì)名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士;做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。
“三個(gè)代表”第三個(gè)代表是:“代表最廣大人民的根本利益”。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨,是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)基礎(chǔ)。群眾利益就是階級(jí)利益,黨的一切工作都是為人民謀利益的。人民群眾對(duì)我們黨的工作擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、響應(yīng)不響應(yīng),在于我們黨的工作的根本出發(fā)點(diǎn)是否從人民群眾中來,到人民群眾中去,這也是黨風(fēng)的具體體現(xiàn)。我們黨在幾十年的奮斗歷程中,逐步形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng),這是我們黨的生命線、勝利線,是我們黨占勝一切困難險(xiǎn)阻的法寶。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的代表,作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,心中要裝有群眾,謀事要時(shí)刻想著群眾,傾聽群眾心聲和意見,真正代表群眾,和群眾打成一片。只有這樣,群眾才會(huì)擁護(hù)你、支持你,我們黨才會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝。
以上是我在黨校的黨性鍛煉總結(jié),的確要寫的內(nèi)容很多,但千言萬語歸納一句:感謝黨校這二年多來對(duì)我的教育,感謝老師給我傳授了許多知識(shí)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。一日入校,學(xué)伴終身!思想?yún)R報(bào)
我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里,我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無悔,但我們自身卻很難做到,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里,我們追求自我個(gè)性的發(fā)展,卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來越多的人開始思考,從思考中沉淀出成熟。
追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說過:"只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由。"對(duì)于我們青年大學(xué)生來說,我們最大的集體是國家和民族。歷史的長河奔騰向前,在經(jīng)過前輩們的艱苦奮斗后,我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受,只考慮個(gè)人的利益而不用思考國家、民族的前途未來。歷史給予我們崇高而沉重的使命:實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中一定要把國家和民族的利益放在首位;也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過程中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去,我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來說,追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。
崇高、美好的信仰會(huì)被越來越多的人所接受,偉大、正確的政黨也會(huì)被越來越多的人所信賴、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰,追求加入共產(chǎn)黨,是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。有些人認(rèn)為,一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無為,自我的發(fā)展受到壓制。無可否認(rèn),這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段,我們并沒有真正解決好人的全面發(fā)展問題:前蘇聯(lián)、東歐一些國家在改革中抽象談?wù)?人"的發(fā)展,把馬克思主義人道主義化,在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變;我們也曾把"人"的問題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判,忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但我們應(yīng)該看到,這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征;而中國共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人,人民群眾通過改造世界的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于:無產(chǎn)階級(jí)政黨自覺地認(rèn)定“自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”,江澤民同志曾指出,黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化,但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖,否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問題,江澤民指出,黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來自人民,植根于人民,服務(wù)于人民,黨沒有任何自己的私利,它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以,江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問題的決策,以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益,得到人民群眾的擁護(hù),黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則,得到人民群眾的支持,從而立于不敗之地。
堅(jiān)持黨的立黨宗旨,從正面來說,就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,以樹立共產(chǎn)主義信仰;從反面來說,就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向,尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗,警鐘長鳴。正是從這個(gè)意義上,可以說,堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征,在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。
在新時(shí)期,我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù),就要做到:
其一,立黨宗旨必須“始終”堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化,但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和“左”的干擾,能“始終”堅(jiān)持黨的立黨宗旨。其二,堅(jiān)持立黨宗旨中的“最廣大人民”的利益。
您正在瀏覽的畢業(yè)總結(jié)是黨校畢業(yè)總結(jié)黨的階級(jí)性質(zhì)沒有變,作為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),必然要代表無產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況:我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,除了以公有制為主體外,還存在大量的非公有制成份;隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化,分配方式也發(fā)生了變化,除了作為主體的按勞分配形式外,還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外,還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊;在國有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工,等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性,正確處理無產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系,以堅(jiān)持“最廣大人民”的利益。
其三,堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的“根本”利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言,但又離不開眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過程中,利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系,以堅(jiān)持廣大人民的“根本”利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨,還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來。
人類社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀性是通過人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體,因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者!笆冀K代表最廣大人民的根本利益”的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論!皩(shí)事求是”中的“實(shí)事”在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng),而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出,立黨宗旨和黨的思想路線相比較,前者更為根本。毛澤東指出,“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題。”江澤民要求全黨同志和全體干部,“做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員,永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位!痹蚓驮谟诖。
中國共產(chǎn)黨為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望,就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則;離開了“實(shí)事求是”,則“始終代表最廣大人民的根本利益”就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的,并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法;離開了“始終代表最廣大人民的根本利益”,則“實(shí)事求是”就沒有目的和方向!耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線是中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)中發(fā)展起來的,是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“黨離不開人民,人民離不開黨”,要求全黨必須高度警惕和堅(jiān)決克服脫離群眾的危險(xiǎn),一再嚴(yán)肅批評(píng)脫離群眾的錯(cuò)誤。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過,執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。
江澤民同志在“七一”講話中指出:“八十年的實(shí)踐啟示我們,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證。”這段話高度闡明了我們的黨在新時(shí)期應(yīng)時(shí)刻不忘人民群眾這一根本。
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