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辯論《上大學,知識與做人哪個更重要》四辯總結(jié)陳詞

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辯論《上大學,知識與做人哪個更重要》四辯總結(jié)陳詞

支持人、評委、對方辯友、各位觀眾:大家好!

張儀配六國印縱橫戰(zhàn)國沙場,孔明負明主舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以知識與智慧的光輝耀我千古華夏,而今在神州大地奏響和諧社會交響曲之時,論大學生學知識和學做人,我方絲毫沒有魚與熊掌不能兼得的困惑,因為我們只需探討如何充分利用教育資源以求在校大學生的和諧發(fā)展。

在激烈的交鋒與碰撞中,對方辯友侃侃而談、引經(jīng)據(jù)典,淵博的知識更讓我方堅信:在校大學生學知識更重要。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。下面請允許我指出對方辯友幾點美中不足:第一大學生作為學生其天職就是學習,如果把學做人當作主要任務,這難道不是本末倒置嗎?

第二割裂事物之間的聯(lián)系,對方辯友一直在告訴我們學做人如何重要,卻未看到知識是學做人的基礎(chǔ)啊!第三對方辯友認為人格缺陷導致犯罪因此就要加強在校大學生的人格塑造,卻未看到解決這一問題靠的是知識的運用,而要預防這一問題就更應該加強在校大學生人文知識的積累!

著名的思想家左拉說過:“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西。在不斷的增加更多的知識”千年歷史,先賢圣哲,因智慧成就多少偉業(yè),百年變遷,滄海桑田,展現(xiàn)了多少因愚昧著就的艱難坎坷。我們折服于陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié),我們感嘆李白“安能摧眉折腰侍權(quán)貴”的豪邁,我們欽佩范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負----但是,是什么讓我們學到了這些呢?是知識,是知識點亮了我們?nèi)松臒羲,是知識鋪就了通向未來的路。大學是知識的殿堂,知識是學做人的基礎(chǔ)。百年大計,教育為本。面對社會由非市場經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,面對社會對人才的空前需求,高等教育必須以傳授知識為要務,以實現(xiàn)教學資源的最大化利用為目的,以培養(yǎng)高知識水平高技術(shù)含量高素質(zhì)的人才為己任,以適應社會發(fā)展增強社會競爭力為出發(fā)點和落腳點。二十一世紀是人才競爭的時代;二十一世紀是數(shù)字化,信息化的時代;二十一世紀也是知識經(jīng)濟爆炸的時代,因此在校大學生應珍惜短暫的大學時光,充分利用便捷的師資力量,在加強專業(yè)技能的同時,擴大知識儲備,向多領(lǐng)域、高層次深造,用強大的知識力量完善人格,以求身心的和諧發(fā)展。

生命,需要在時空的經(jīng)緯中慢慢沉淀,才能顯示它的價值。(做人),需要在知識的積累中慢慢(摸索),才能彰顯它的魅力。朋友們,四大文明古國唯我中華一脈相承,綿延至今。知識之光自甲骨文時代照耀千古神州。滿清閉關(guān)不出,阻工業(yè)革命而累我中華百年之難。新中國深明知識就是力量,故以“科技是第一生產(chǎn)力”治我中華方有今日盛世。讓我們在知識的殿堂里提高自身素質(zhì),為祖國的繁榮昌盛奮進、奮進,再奮進!

朋友們,遠古的驚雷賜予人間文明的圣火,科技的進步著就人類的英雄史詩。任風云變幻,知識的光輝帶給世間的必將是永恒的光明!綜上所述,我方堅信:在校大學生學知識更重要!

擴展閱讀:辯論賽四辯總結(jié)陳詞

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家晚上好:

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結(jié)陳詞。

首先,由我進一步闡述我方的論點,我方并不否認外界的要求會對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因為一個人,無論他身在何處,他永遠能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標準,人要忠于內(nèi)心的聲音,這里的聲音指的是“有利于社會發(fā)展要求的,不違背道德底線的,與社會達成共性的原則、信念和意識!

如果一個人想主宰自己的人生,就必須聽從自己內(nèi)心的信念與原則,我們每個人心中都有自己的想法,一件事情,都有自己的思路和觀點,什么是正確的,什么是不正確,因此遇到事情,不要因為別人的話而改變自己的想法。愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動!

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學深不顧美國的強行要求毅然回國、布魯為了真理失去生命,從古代到現(xiàn)代,從國內(nèi)到國外,循序漸進,由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點人要忠于內(nèi)心的聲音。

因此每個人都應有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

第一個問題,定義的問題:對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考

2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

4,惡意逃避:對方反復對XX避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認理虧呢?

5,斷章取義6,顛倒主體

戰(zhàn)國時期的孟子曾說過一句話“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!比绻坏┠悴荒軋猿肿约旱囊庖,不敢堅持自己的想法,太過于在意外在的想法和要求,結(jié)果只會在眾人的意見面前迷失了自己,不知道自己是誰。

面對忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對方同學還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風的變化而被迫改變自己前進的方向。

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