職高語文教師怎么教
我們在(寧波北侖職高)到底應(yīng)該怎樣教語文摘要:在職高文化課前景困惑之時,如何為職高語文謀求新的發(fā)展方向。能否在教材、教法、教學(xué)空間設(shè)置等等方面做出嘗試,盡我們職高語文教師的可能,激活職高語文課堂,立足長遠(yuǎn),以豐富職高學(xué)生的專業(yè)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:職高語文改革教材轉(zhuǎn)變教法
一次翻閱《語文教學(xué)通訊》雜志,發(fā)現(xiàn)了一篇很好的文章:《高中生到底應(yīng)該怎樣學(xué)語文》,看后很受啟發(fā)。作為一名職業(yè)高中的語文教師,多年來一直在教學(xué)的第一線,每天面對著不同專業(yè)不同層次的學(xué)生,目睹了他們學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)狀,于是產(chǎn)生了一種牽引思考:職高生到底應(yīng)該怎樣學(xué)語文?職高語文教師到底應(yīng)該怎樣教語文?職高的語文該去向哪里?我想這一連串的問題,也同樣困擾著我們許多的職業(yè)高中的語文教師。
現(xiàn)在職業(yè)教育迎來了非常美好的前景,人們在議論職業(yè)教育的新出路時,關(guān)注最多的還是職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置,以及職高生如何更好地就業(yè)等問題。毋庸置疑,專業(yè)課程在職業(yè)高中有著重要的地位,學(xué)好一門專業(yè)技術(shù)也是大部分職高學(xué)生進(jìn)入職高的目的,所以重視專業(yè)技能的培養(yǎng)是每一所職業(yè)高中的辦學(xué)方向。我們的學(xué)生對于專業(yè)課的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文化課。作為職高語文教師,我真切地感受到語文在職業(yè)高中的尷尬地位。它不僅已經(jīng)偏離了傳統(tǒng)概念中語文是主課的地位,而且面臨了在職高是否去還是留的生存問題。我們的內(nèi)心是失落的、困惑的。
職高語文應(yīng)該怎么上?職高語文是要以實用性、專業(yè)性為目的的,這也就是我們的語文課要在職高扮演好配角角色,為專業(yè)課鋪路建橋。比如,旅游專業(yè)上語文課,我們要多講講徐霞客游記之類的作品,多講些各地的歷史典故;服裝專業(yè)呢,我們應(yīng)該多講講時尚美學(xué),即使教《林黛玉進(jìn)賈府》,我們也應(yīng)該引導(dǎo)我們的學(xué)生重點去欣賞迎春、探春、惜春等的服飾搭配,尤其是欣賞王熙鳳的裝扮。職高語文似乎已經(jīng)進(jìn)入一個瓶頸。
很長時間來,我們一直在探求一條我們職高語文的新出路。如何去激活我們職高語文課堂?如何將職高語文引上一條有發(fā)展前景的路子?這是現(xiàn)在放在我們職高語文教師面前必須去面對的問題。
一、能否嘗試從教材上尋找突破口
教材是任何學(xué)科生存發(fā)展的根本依據(jù)。如果我們要從教材改革上尋找職高語文新出路,就不得不考慮以下幾個問題:
(一)我們選擇的教材以什么為目的?
職高語文教材不僅要有專業(yè)性、實用性的考慮,我認(rèn)為更重要的是必須考慮將它定位為能讓職高學(xué)生接受一定的文化熏陶的重要載體。語文學(xué)科應(yīng)該承載很重的文化內(nèi)涵,這個不論在任何性質(zhì)的學(xué)校都必須考慮到的一個重要問題。我們要求我們的職高學(xué)生能有一定的修養(yǎng)和道德水準(zhǔn),那么語文學(xué)科就能給他們以指引和積淀。所以我們的教材可以有適量的現(xiàn)代文、適量的文言文以及一定量的應(yīng)用文體。
(二)選擇什么樣的教材?
通俗、實用、直觀、能接受、易感悟的文章當(dāng)為首選。文言文如:《論語》可選擇一些有日常行為教化、感悟類的作品,通俗易懂,不冗長,不煩瑣;《詩經(jīng)》可以選擇一些讀來順暢,容易接受、容易背誦的名篇。唐詩宋詞也不可缺少,這些作品都是傳承多少年代的中華文化瑰寶,但我們可以選擇一些尤為代表性的不同題材的作品作為學(xué)習(xí)的典范。還有偶爾可以加入一些頗有情節(jié)性和趣味性的作品,如:高教版職高語文第三冊文言文單元的《促織》,故事性強(qiáng),也有一定的深意,唯一缺點是篇幅有點長了。還有第四冊中的柳宗元的《三戒》,是寓言故事,不深邃難懂,所以學(xué)生學(xué)起來也比較容易,至少不會增加他們的學(xué)習(xí)文言文的負(fù)擔(dān),F(xiàn)代文自不必說了,那是一定得選上好幾篇的,不論中外,應(yīng)以有文學(xué)性的作品居上。有些文章是很好,但是時代烙印太深,反而使學(xué)生讀起來生澀難懂。如《我的空中樓閣》、《淺說一首〈清明〉絕句》、《雷雨》、《項鏈》、《警察和贊美詩》等等文章就不錯,學(xué)生學(xué)習(xí)時,常可以將自己的一番考慮帶進(jìn)去,既有東西可聽,又有東西可說。還有語言精美,貼近生活的小小說和散文都可以盡量多地做下嘗試。這樣,讓職高學(xué)生在了解優(yōu)秀作品的同時,去接受它、感悟它。實用性很強(qiáng)的應(yīng)用文是個重點,我們可以教學(xué)生一些實用性文體的寫作方法,如:請假條、托人辦事條、留言條等便條;收條、借條、憑條等憑證條據(jù);自薦、舉薦、應(yīng)聘類應(yīng)用文;還有部分專用書信,申請書、聘請書、感謝信等。另外應(yīng)用文還是應(yīng)該有專業(yè)區(qū)別的,如文秘專業(yè),會議記錄等專業(yè)特色的應(yīng)用文要補充;財會專業(yè)的要補充財經(jīng)應(yīng)用文等等。
教材的選擇是有點思路了,能不能在教材形式上也考慮些更改。比如,我覺得漫畫就是一種很能清楚說明問題的教材形式。明代的洪應(yīng)明的《菜根譚》以精練明雋、雅俗共賞的文字道出曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。這些語錄給我們職高學(xué)生去學(xué),未必有誰愿意看,愿意去領(lǐng)會。不是有人配上了漫畫的形式了嗎?和風(fēng)細(xì)雨式的,又樸素?zé)o華,看起來絕對比文字形象、趣味的多!墩撜Z》、《詩經(jīng)》等都可以用這種形式來輔助教學(xué)。
二、能否嘗試從教法上尋求突破
不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)思路,努力打破在教室內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)的小空間概念,盡量多的嘗試用各種教學(xué)方法,將語文學(xué)習(xí)做更好地延伸和開拓。激發(fā)職高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,盡可能地提高職高學(xué)生的文化修養(yǎng),為他們今后更好地工作、生活做準(zhǔn)備。
(一)在課堂內(nèi)施展張力
比如我們在教授課文的時候多引進(jìn)一些學(xué)生感興趣的相關(guān)知識、圖片!犊茖W(xué)是美麗的》是高教版職高語文第四冊的一篇課文,作者用了很多文字來向我們講述“科學(xué)是美麗的”,說實話,“科學(xué)”離我們生活很近,我們職高學(xué)生的身邊不乏現(xiàn)今高科技的產(chǎn)品:日益先進(jìn)的手機(jī)、電腦、MP4等等,但是“科學(xué)”又離我們職高生很遠(yuǎn),更何況還要讓我們?nèi)ソ邮堋翱茖W(xué)是美麗的”。怎樣才能把這個觀點較于文字更鮮明、生動地傳導(dǎo)給他們?圖片、短片是很好的工具,它們可以把文字所達(dá)不到的理解空間張到職高生所能接受的極至。我們可以找來我國最近宇航員乘坐載人宇宙飛船從太空拍攝來的地球的美麗畫面;我們可以找來衛(wèi)星拍下的世界各地的清晰圖片,有的甚至可以清晰到地面上的行人,車輛的樣子;我們還可以找來天文觀察員用高倍的望遠(yuǎn)鏡拍到的流星雨。如果沒有科學(xué),哪來的如此壯觀、撼動人心的美麗?當(dāng)然,課后我們可以讓我們的職高學(xué)生通過各種手段,電腦或書籍或其他,去找尋他們認(rèn)為的“美麗的科學(xué)”,然后再一起坐下來逐個交流、欣賞。
除上述方法外,我們可以在教任何課文的時候,找來相關(guān)文章做趣味延伸。如講授莎士比亞的《威尼斯商人》,我們既可以把除了夏洛克外其他三位吝嗇鬼的故事的精彩片段油印出來,還可以向?qū)W生講述莎士比亞的其他作品,像《羅密歐與朱麗葉》、《王子復(fù)仇記》、《奧塞羅》等生動的故事情節(jié)。如果學(xué)生有興趣再收集更多的莎士比亞作品,那就大為嘉獎鼓勵,可以拿來相關(guān)作品供他們傳閱、交流。
(二)將朗讀做多樣化延展
1、分角色朗讀課文
這“分角色朗讀課文”不同于我們平時的一般性讀,它得加工、改編、動腦筋。比如
話劇《茶館》,作者老舍是用地道的北京方言寫成的,十分鮮明、生動地描摹了清末民初北京各階層人們的生活面貌。為了使作品學(xué)起來有篇外的趣味性,我要求學(xué)生也用地道的方言改編《茶館》的臺詞,允許學(xué)生加入一些自己的想法,但必須遵循原作人物的個性和身份。學(xué)講自己本地純粹方言現(xiàn)今是一種流行,趕時髦是大部分職高學(xué)生的興趣所在。聽著他們自己同學(xué)演示的寧波老話版的《茶館》,笑得是前仆后揚,一堂趣味語文朗讀課,讓學(xué)生在笑聲中更好地傳達(dá)了他們對作品人物的理解。
2、配音樂朗讀課文
上課文前,我們可以要求學(xué)生找適合的音樂來朗讀我們要學(xué)的課文。那么什么樣的文
章采用什么樣的音樂呢?這是很重要的一種訓(xùn)練,既有對文章事先的理解和把握,又有對音樂的敏銳感知。在上奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂非埃易寣W(xué)生先去找與之相匹配的音樂作品,竟然有一個學(xué)生找來了悠遠(yuǎn)、深沉,帶著淡淡傷感的《神秘園》。在《神秘園》音樂聲中配上一位女同學(xué)低沉的課文朗讀,同學(xué)們很清晰地感受到作者作品中那種對俄國偉大文學(xué)家托爾斯泰的深深懷念和敬意。沒有一種學(xué)習(xí)可以和音樂與文字的如此完美結(jié)合媲美的,我想這篇文章的學(xué)習(xí),已經(jīng)在配樂朗讀中較好地完成了任務(wù)。
3、嘗試給電影片段配音
給電影片段配音,這是有很高難度的,更何況沒有任何此類培訓(xùn)和嘗試的職高學(xué)生。
但是我們可以降低難度,給我們課文的相關(guān)的電影片段配音。我們學(xué)曹禺的《雷雨》,課文是話劇,但是我們可以找來早期孫道臨老師和秦怡老師合作拍攝的電影《雷雨》,然后截取其中周樸園和梅侍萍三十年后周家重逢發(fā)生矛盾沖突的片段來讓職高學(xué)生做配音嘗試,雖然效果不是很突出,人物個性配得不夠鮮明,但是學(xué)生的那份熱情和認(rèn)真,是值得我們以后再準(zhǔn)備類似嘗試的。職業(yè)高中學(xué)生的文化基礎(chǔ)可能是比不上普通高中的學(xué)生,但是他們中部分學(xué)生接受新事物的靈性還是充分的,我們不能泯滅他們嘗試新事物的興趣,不能阻斷他們學(xué)習(xí)了解更多課外知識的機(jī)會。
(三)、用影視作品代替經(jīng)典
許多經(jīng)典文章在職高教學(xué)中是不順暢的。由于職業(yè)高中相當(dāng)一部分學(xué)生的接受、理解能力有限,一堂課文如果僅僅是老師一個人用自問自答的方式來講解完成的話,對任何教、學(xué)方來講都是痛苦的!多嚰谙取肥菞钫駥幗淌趹涯钗覈鴥蓮椩獎奏嚰谙鹊母腥宋恼拢m然文字上也沒有什么很生澀的字眼,感情線也很明晰,但是還是很難讓學(xué)生去感受鄧稼先對我們民族的突出貢獻(xiàn),以及他忘我工作、無私敬業(yè)的愛國熱情。這時,我想到了還是讓我們學(xué)生在課前或課后看一場記實式電影《橫空出世》,在視覺的沖擊下,更利于學(xué)生感受鄧稼先等當(dāng)年那批優(yōu)秀的國防科研工作者為我們的民族做了什么!稒M空出世》可以借鑒來用,還可以拿謝晉導(dǎo)演的《鴉片戰(zhàn)爭》,是什么改變了屈辱的歷史,是什么使我們民族強(qiáng)盛起來,沒有什么比視覺作品更好的文化教育手段了。
三、能否嘗試在教室外尋找教學(xué)空間
在上面講到改變傳統(tǒng)教學(xué)方法時已經(jīng)提到要打破以教室為教學(xué)單位的小空間概念,那么我們可以找到除了教室外更好的教學(xué)空間嗎?圖書館,可以讓職高學(xué)生走進(jìn)圖書館去選擇和閱讀自己感興趣的書籍,可以讓職高學(xué)生走進(jìn)電子閱覽室去找他們學(xué)習(xí)課文相關(guān)的信息、作品。實踐車間,可以讓職高學(xué)生到車間里學(xué)習(xí)專業(yè)相關(guān)的文體的寫法,比如機(jī)械專業(yè)的學(xué)生如何運用說明文體來講解這臺車床怎么操作,那臺機(jī)器運轉(zhuǎn)是什么原理等;又比如旅服專業(yè)的學(xué)生如何用生動語言向客人介紹自己酒店招牌菜的制作及味道,如何用通俗簡潔的語言向客人介紹自己賓館的服務(wù)內(nèi)容等等。
其實職高語文在職業(yè)高中是很有發(fā)展必要的,任何一門專業(yè)的提升,都離不開語文的充實和鋪墊。在我們嘗試思考職高語文今后的走向時,我們看到的是與其他性質(zhì)學(xué)校開設(shè)的語文課程完全不一樣的語文天地。它更為實用,更為包含豐富,它也承載更重。我們希望我們職業(yè)高中學(xué)生有更好的專業(yè)前景的同時,我們也同樣寄予我們職業(yè)高中的語文課堂能走出新意,為職高學(xué)生奠定更高更廣的文化基石。任很重,路很長,但是只有不斷探求,才能有發(fā)展。(作者賀慧)
參考文獻(xiàn)
倪谷音主編《愉快教學(xué)》,華師大出版社1992年版
《中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)》,浙江教育出版社1998年版
《語文教學(xué)通訊》等語文教學(xué)雜志
擴(kuò)展閱讀:職高語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些什么
職高語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些什么皓月空明
摘要:在語文改革的大潮中,職高語文教學(xué)也將引發(fā)新一輪的變革。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),教師的重要任務(wù)是教書育人。語文教師要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮課程的育人功能,注重語文應(yīng)用、審美與探究能力,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展,上好開放、有序的語文課。既要重視知識的更新,又要注重情感態(tài)度的價值觀的發(fā)展,教會學(xué)生許多實際知識和實用技能技術(shù)。本文結(jié)合農(nóng)村職高學(xué)生實際,就上述問題,著重談?wù)劼毟哒Z文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以下四種必要技能:一、怎樣做人;二、怎樣讀書;三、怎樣表達(dá);四、怎樣辦事。
關(guān)鍵詞:職高學(xué)生語文技能探索
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),教師的重要任務(wù)是教書育人。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。普高語文新課標(biāo)的出臺,給語文教學(xué)帶來了無限的生機(jī)。那么,職高學(xué)生在語文學(xué)科里應(yīng)該學(xué)些什么呢?教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些什么呢?這是一個很值得研究的問題。
新課標(biāo)要求語文教師改變教學(xué)基本理念:全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能;注重語文應(yīng)用、審美與探究能力,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;遵守共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則,上好開放、有序的語文課。
無疑,現(xiàn)成的課本知識非常重要,是教師必須教會學(xué)生掌握的,學(xué)生只有全面學(xué)會課本知識,才能完成學(xué)業(yè)任務(wù)。但是,從培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的角度來講,還有既重視知識的更新,又注重情感態(tài)度價值觀的發(fā)展的要求,還應(yīng)教會學(xué)生許多實際知識和實用技能技術(shù),畢業(yè)后在社會上方有立足之地。語文教師應(yīng)引導(dǎo)職高學(xué)生主要學(xué)會以下四種必要技能:
一、學(xué)會怎樣做人
在社會主義社會,人與人之間應(yīng)該是互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助、平等互利的關(guān)系。為了培養(yǎng)學(xué)生正確處理人際關(guān)系,我們要努力營造一個互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)合作、互相愛護(hù)、助人為樂的環(huán)境!暗婪俏牟恢,文非道不生”,精辟地道出語文形式和思想內(nèi)容的密切聯(lián)系。語文課以其“知識面廣、情感性強(qiáng)”在滲透德育方面獨具優(yōu)勢:從聽說讀寫到第二課堂活動,處處都可滲透德育,從而有效地發(fā)揮語文課的育人功能。
(一)、從課始導(dǎo)語中學(xué)會做人
新課導(dǎo)入安排得好壞很大程度決定著學(xué)生一節(jié)課學(xué)習(xí)興趣的濃淡。教師上課的前幾分鐘,學(xué)生期待著出語不凡的第一句話。因此教師須精心設(shè)計、安排新課導(dǎo)語,在此間加入思想教育完全可以取得意想不到的效果。
將德育融于生動的導(dǎo)語中,使學(xué)生在輕松的氛圍中受到教育,達(dá)到新課標(biāo)中提出:著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,使學(xué)生“初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”等目的。
(二)、從作者介紹中學(xué)會做人
介紹課文作者時,對重要作者一定要詳細(xì)介紹,如生平事跡、遭遇變化、思想言論、文學(xué)主張、人格情操等,這樣不僅有利于學(xué)生對作品的理解,而且能使學(xué)生受到課文作者人格美的熏陶,汲取健康向上、積極有益的精神力量,感知作者人品與文品的統(tǒng)一。
(三)、從文本內(nèi)容中學(xué)會做人
語文包含有文學(xué)、哲學(xué)、地理、歷史等多方面的內(nèi)容,綜合地反映著社會,闡述著真理。語文內(nèi)容的本身就蘊涵著政治思想教育和道德教育。在整個教學(xué)過程中,不容忽視思想內(nèi)容,要做到“文道統(tǒng)一”,正確處理好知識傳授和思想教育的關(guān)系,要“因文解道、因道悟文”,引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字正確理解課文的思想內(nèi)容,用思想內(nèi)容去悟出人生的真諦。
講授中,教師可以通過重點段落、語句、詞匯來滲透德育,只要注重挖掘段落、句子的深刻內(nèi)涵,便可水到渠成,達(dá)到一箭雙雕的效果。
(四)、從作文課中學(xué)做人
從學(xué)生的作文中,我們不僅能看出學(xué)生的語文知識水平,亦能看出其政治思想水平,即“文如其人”。這就要求我們不僅要教學(xué)生作文,還要教學(xué)生做人,從作文的命題到作文的批改,每一環(huán)節(jié)都可以滲透教育。這樣,作文課就一定會成為我們發(fā)揮文道統(tǒng)一的極好“陣地”。
(五)、從第二課堂中學(xué)會做人語文科廣泛的知識決定了第二課堂活動形式的多樣性,如果我們能合理、恰當(dāng)?shù)剡\用語文第二課堂活動,那么既可以豐富語文知識,又可以發(fā)揮多角度、多方位的滲透德育教育的作用。
語文的第二課堂活動的形式多樣,但我們要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想,確定主題、確定形式,讓學(xué)生在有意義、感興趣的第二課堂活動中鞏固課內(nèi)的知識,同時深入地感受思想道德的影響。
語文教學(xué)滲透德育的領(lǐng)域是寬廣的,途徑是多種多樣的,主要教學(xué)環(huán)節(jié)都可以滲透,而且其辦法、措施是多種多樣的。在教育滲透德育的過程中。我們應(yīng)順其自然,自覺地利用各種條件、各個環(huán)節(jié)、各種因素間相輔相成的關(guān)系,做到“既要教書,又要育人”。在進(jìn)行語文訓(xùn)練的同時,對學(xué)生進(jìn)行思想感情的陶冶,道德品質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。這樣做。才能真正使學(xué)生把學(xué)語文與學(xué)做人統(tǒng)一起來,把學(xué)知識與接受思想道德教育協(xié)調(diào)起來,才能真正達(dá)到新課標(biāo)所提出的各項要求。二、學(xué)會怎樣讀書
新課標(biāo)要求提高學(xué)生的語文素養(yǎng),語文素養(yǎng)包括的內(nèi)容有:語文的積累、語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力,還包括思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念等。
一個學(xué)生,如果既能學(xué)好書本知識,又能把書本知識轉(zhuǎn)化為分析問題,解決問題的能力,那么,他的智力就得到了較好的發(fā)揮,就會獲得滿意的學(xué)習(xí)效果。對職高學(xué)生來說,還應(yīng)該力求懂得知識的來龍去脈,甚至懂得寫書人是怎樣把這些知識總結(jié)出來的,或者是怎樣從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會怎樣從實際中總結(jié)經(jīng)驗,把前人總結(jié)歸納為理論的間接知識應(yīng)用到實踐中去。當(dāng)前,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,往往為了應(yīng)付考試而習(xí)慣于死記硬背書本的知識,教師也習(xí)慣于向?qū)W生講解知識,或者做機(jī)械的練習(xí),這種教與學(xué)中的形式主義的危害是很大的。要克服這種形式主義的弊端,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣就顯得特別重要。我在課堂上重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),課后堅持先看書再做作業(yè)。這是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成讀書習(xí)慣的起點。有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍,教會學(xué)生使用各種工具書,并要求學(xué)生寫讀后感,做讀書筆記(每學(xué)期至少40頁),這是培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣的重要方法。再進(jìn)一步,就是學(xué)習(xí)某一單元或模塊告一段落時,教師引導(dǎo)學(xué)生梳辮子,找重點,讓他們自己把課本上的內(nèi)容條理化,注意知識的積累,寫出單元知識小結(jié)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,要比教師為學(xué)生整理知識綱要的效果好得多。
三、學(xué)會怎樣表達(dá)我們農(nóng)村職高的學(xué)生,生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,沒有見過大世面,就在學(xué)校這塊小天地上生活著。他們平時說閑話津津有味,頭頭是道,而在公開的場合說話,發(fā)言就顯得拘拘束束,縮頭縮腦。課堂上遇到老師提問,他們要么不說話,要么聲音很低;回答問題語無倫次,詞不達(dá)意,半天說不到點子上來。所以,教師既要教學(xué)生學(xué)知識,又要教給學(xué)生怎樣用學(xué)得的知識把某個問題解答得清清楚楚,明明白白,或者把某件事情的前因后果,來龍去脈圓滿地表達(dá)出來。這就必須給學(xué)生創(chuàng)造說話的條件或機(jī)會,有目的地讓他們鍛煉思維能力、說話能力,掌握表達(dá)技巧和講話藝術(shù)。除了課堂提問以外,我利用課前演講或活動課輪流讓他們鍛煉。學(xué)校每學(xué)期都有計劃地組織演講比賽,詩歌朗誦,文藝會演等,我們要鼓勵學(xué)生多多參與,給學(xué)生以鍛煉的機(jī)會,不斷提高他們的說話能力和講話水平。
即席講話,也是寫文章的過程,需要構(gòu)思、打腹稿,然后再用語言表達(dá)出來。凡即席講話條理清楚的學(xué)生,在學(xué)習(xí)上的思路也是清晰的。定期召開辯論會、諸葛亮(出金點子)會,給更多的學(xué)生以發(fā)言的機(jī)會,也能鍛煉他們的思維能力和表達(dá)能力。
為了提高學(xué)生的寫作能力,除了課堂作文每學(xué)期八篇左右以外,我要求學(xué)生課外練筆寫八到十二篇,并給以適當(dāng)輔導(dǎo),鼓勵班級學(xué)生參加語文老師組織的寫作興趣小組,再把有一定寫作基礎(chǔ)的學(xué)生推薦到學(xué)校文學(xué)社參加活動。學(xué)生的說話水平提高了,寫作水平提高了,反過來,又能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思路的開闊,語文學(xué)習(xí)成績自然也能提高一步。
四、學(xué)會怎樣辦事
從實踐中,我們發(fā)現(xiàn),畢業(yè)后在社會上能干出成就的學(xué)生中,不少人并非在校埋頭讀書者,往往是那些在校擔(dān)任一定社會工作的學(xué)生干部,或者是熱心為集體辦事,或者經(jīng)常助人為樂的學(xué)生。他們在學(xué)生時代就樹立了為全局著想的思想,養(yǎng)成了助人為樂的習(xí)慣,鍛煉了辦事能力。而在校沉默寡言,只顧埋頭讀書的學(xué)生,踏入社會將會感到格格不入,遇到問題束手無策,缺乏一般的辦事熱情和能力。所以,我們的學(xué)生干部,如語文科代表、語文小組長、興趣小組組長、文學(xué)社干部實行每學(xué)期輪換制。為大多數(shù)同學(xué)創(chuàng)造條件,使大家都有為同學(xué)服務(wù)和鍛煉工作能力的機(jī)會。遇到重大節(jié)日,組織文藝晚會或其他語文活動,放手讓他們組織安排,學(xué)會活動策劃,從實踐中獲得真知,老師只當(dāng)好參謀就行了。
同時,語文教師要鼓勵職高學(xué)生學(xué)好專業(yè)課,使學(xué)生在校學(xué)得一技之長,畢業(yè)后一踏入社會,就能派上用場。
總之,語文教師既要給學(xué)生傳授語文知識,又要培養(yǎng)學(xué)生運用語文知識的能力,提高他們的語文素養(yǎng),特別要培養(yǎng)學(xué)生處理實際問題的能力,以適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。
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