服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書

說(shuō)明書

職場(chǎng)上，女性對(duì)人際關(guān)系往往比較在意，有時(shí)為了維護(hù)人際關(guān)系，消耗了不少精力。時(shí)間長(zhǎng)了，一些女性會(huì)變得越來(lái)越多愁善感，郁悶不已。其實(shí)，職場(chǎng)人士承受的壓力都很大，人際磨擦難以避免，因此，對(duì)于同事無(wú)意失態(tài)的言談舉止，不要細(xì)細(xì)玩味，過(guò)度解讀。時(shí)下社會(huì)，女性角色越來(lái)越顯得重要，她們正不斷由生活走向工作，走向社會(huì)，甚至在各個(gè)不同的領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)關(guān)鍵職位，獨(dú)當(dāng)一面。她們散發(fā)的活力不亞于男性，顯露的才能才華，有時(shí)更在男性之上。幾千年以來(lái)男耕女織，男主外，女主內(nèi)的觀念正在悄悄被打破。已經(jīng)是二十一世紀(jì)的今天，許許多多的女性發(fā)揮著男性不可替代的作用。所以，職場(chǎng)女性已經(jīng)成了現(xiàn)今社會(huì)生活中一道亮麗而不可或缺的風(fēng)景線。

然而，工作中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，社會(huì)形形色色的誘惑，為事業(yè)拼搏的越來(lái)越多女性也時(shí)常面臨各種問(wèn)題。比如沒(méi)完沒(méi)了的小人是非，無(wú)窮無(wú)盡的公司人事斗爭(zhēng)，各式各樣的噯味，嚴(yán)重的還要面對(duì)工作壓力帶來(lái)的身體影響。做女人不容易，做職場(chǎng)女性就更不容易所以服裝眾所周知，服裝行業(yè)是最具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的行業(yè)之一，無(wú)論是大眾服裝名牌還是高品位的服裝名牌，其產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量是基礎(chǔ)和前提，要使產(chǎn)品不斷地有新的面貌出來(lái)，順應(yīng)瞬息萬(wàn)變的服裝市場(chǎng)，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品的整體把握：

立足于民族的優(yōu)秀服裝文化基礎(chǔ)之上，把握國(guó)際服裝發(fā)展的脈搏，具有活躍的設(shè)計(jì)思維和超前的創(chuàng)新意識(shí)。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)師在開(kāi)發(fā)服裝名牌中起到至關(guān)重要的作用。

服裝名牌的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)是以國(guó)際流行趨勢(shì)為宏觀背景的，同時(shí)也是以拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主要目的的，因此設(shè)計(jì)師在開(kāi)發(fā)名牌時(shí)要在了解國(guó)際服裝市場(chǎng)整體流行趨向的基礎(chǔ)上，需要認(rèn)真分析和研究國(guó)內(nèi)。在學(xué)院的專業(yè)進(jìn)修讓我對(duì)服裝有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)也堅(jiān)定了我要做一名設(shè)計(jì)師的信念。因?yàn)槲覉?jiān)信人只有做自己喜歡做的事才會(huì)做得更好，從事一個(gè)自己熱愛(ài)的事業(yè)是一種人生的享受及價(jià)值的體現(xiàn)。

服裝行業(yè)是一種品牌競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，有人說(shuō)與之并存的是女裝品牌，她也是最多的。服裝品牌她顯示著一定歷史時(shí)期的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展水平，也是服裝文化發(fā)展到一定高度的必然現(xiàn)象。因而要做一名成功的設(shè)計(jì)師，最基本也要對(duì)服裝品牌有比較成熟的了解和認(rèn)識(shí)。我想這點(diǎn)對(duì)于整個(gè)中國(guó)的品牌市場(chǎng)，也是應(yīng)該具備的。未來(lái)的中國(guó)市場(chǎng)也是要走自己的品牌路線，要讓中國(guó)本土的服裝品牌走向世界。

眾所周知，服裝行業(yè)是最具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的行業(yè)之一，無(wú)論是大眾服裝名牌還是高品位的服裝名牌，其產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量是基礎(chǔ)和前提，要使產(chǎn)品不斷地有新的面貌出來(lái)，順應(yīng)瞬息萬(wàn)變的服裝市場(chǎng)，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品的整體把握：

立足于民族的優(yōu)秀服裝文化基礎(chǔ)之上，把握國(guó)際服裝發(fā)展的脈搏，具有活躍的設(shè)計(jì)思維和超前的創(chuàng)新意識(shí)。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)師在開(kāi)發(fā)服裝名牌中起到至關(guān)重要的作用。服裝名牌的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)是以國(guó)際流行趨勢(shì)為宏觀背景的，同時(shí)也是以拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主要目的的，因此設(shè)計(jì)師在開(kāi)發(fā)名牌時(shí)要在了解國(guó)際服裝市場(chǎng)整體流行趨向的基礎(chǔ)上，需要認(rèn)真分析和研究國(guó)內(nèi)服裝市場(chǎng)的具體現(xiàn)狀，找準(zhǔn)國(guó)際流行趨勢(shì)與國(guó)內(nèi)服裝市場(chǎng)之間的融會(huì)點(diǎn)，善于有選擇，有取舍地借鑒和運(yùn)用其相關(guān)的設(shè)計(jì)要素，使服裝名牌的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)即與國(guó)際服裝同步又保持自身的文化特色和市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制

主題名稱:夜宴

設(shè)計(jì)靈感:喜歡夜，喜歡夜的感覺(jué)與味道，就似一個(gè)放蕩不羈的黑色劍客，孤傲的表面卻使人想挖掘出他心底最深處的那份神秘，往往黑夜給我的感覺(jué)是兩個(gè)極端：一端是最堅(jiān)強(qiáng)，另一端是最脆弱。黑夜，無(wú)盡的思緒使無(wú)際的空間變的豐富而多采；無(wú)數(shù)的獨(dú)白，也會(huì)使夢(mèng)想變成真實(shí)的浪漫即使浪漫歸浪漫，夢(mèng)還是夢(mèng)，其實(shí)只要心中有色彩，黑夜也會(huì)出現(xiàn)彩虹。

設(shè)計(jì)思路，此套四套設(shè)計(jì)（如圖所示）主要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)自于中西方禮服的結(jié)合,面料上采用了黑色法蘭絨，配件上荷葉邊等中式元素，并結(jié)合了西方禮服的款式，服裝上荷葉邊也是設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)。

面料：在面料的選擇上主料，法蘭絨（Flano，F(xiàn)lannel）輔料綢緞。法蘭絨是指混色粗梳毛紗織制的具有夾花風(fēng)格的粗紡毛織物，其呢面有一層豐滿細(xì)潔的絨毛覆蓋，不露織紋，手感柔軟平整。法蘭絨的生產(chǎn)是先將部分羊毛染色，后摻人一部分原色羊毛，經(jīng)混勻紡成混色毛紗，織成織品經(jīng)縮絨、拉毛整理而成。大多采用斜紋組織，也有用平紋組織的。所用原料除全毛外，一般為毛粘混紡，有的為提高耐磨性混入少量錦綸纖維。法蘭絨色澤素凈大方。緞子，一種比較厚的正面平滑有光澤的絲織品。

色彩：選著黑色，經(jīng)典的黑、白、灰三色是永不淘汰的主流色彩，更顯得神秘和個(gè)性�！熬I般的褶皺絲效果，黑色的夜灑進(jìn)了城的衣櫥，雖然顏色上走的是低調(diào)的路線，但是在面料的運(yùn)用上就比較豐富，同樣的黑色就運(yùn)用了法蘭絨、綢緞質(zhì)感完全不用的料子，法蘭絨在休閑西服的設(shè)計(jì)中有著不可獲缺的重要地位，此次設(shè)計(jì)的服裝就結(jié)合了一些的因素在內(nèi)；黑色部分則有法蘭絨面料做的，黑色的亮綢緞?dòng)脕?lái)增強(qiáng)服裝的整體效果，褶皺突顯出服裝的層次感。造型上分A型和H型兩種樣式，整體的風(fēng)格簡(jiǎn)約，而細(xì)節(jié)上的處理、配飾都比較豐富、華麗。在延續(xù)了風(fēng)格的精神所在的同時(shí)，加上了荷葉邊部分，不僅成為了流行趨勢(shì)中的經(jīng)典，也將使服裝更加時(shí)尚前衛(wèi)。

分析過(guò)程：四套分別為兩套上下裝，一套連衣裙，一套斜肩連衣裙。上下裝：此系列服裝的主要設(shè)計(jì)點(diǎn)在于休閑西服的變化設(shè)計(jì)，此款服裝主要的設(shè)計(jì)點(diǎn)在與領(lǐng)部的變化，領(lǐng)部為無(wú)領(lǐng)V型單扣設(shè)計(jì)，在領(lǐng)處有整片的荷葉領(lǐng)的設(shè)計(jì)，荷葉領(lǐng)的制作為單片折邊夾于前片上。

上下裝：此款服裝的主要特點(diǎn)在于，西服領(lǐng)的變化，以及荷葉邊的運(yùn)用，袖子的設(shè)計(jì)為蓬蓬袖的一種，對(duì)褶袖。在口子的設(shè)計(jì)上，運(yùn)用了韓版流行設(shè)計(jì)，低襠褲的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

連衣裙：此款連衣裙的主要特點(diǎn)在與，簡(jiǎn)潔大方的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)上除了正常的省位分割，更是在肩上進(jìn)行了設(shè)計(jì)，肩部沒(méi)有分割，只在肩處有一個(gè)省的設(shè)計(jì)，在袖籠處添加了荷葉邊的設(shè)計(jì)，是為了曾加服裝的整體統(tǒng)一。

小禮服：此款小禮服的設(shè)計(jì)點(diǎn)主要在與斜肩的設(shè)計(jì)，前片裙擺的交叉設(shè)計(jì)，這是裙子的主要結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而肩部的紗網(wǎng)設(shè)計(jì)，使服裝得到了升華。

總結(jié)：

我不會(huì)忘記這難忘的幾個(gè)月的時(shí)間。畢業(yè)論文的制作給了我難忘的回憶。在我徜徉書海查找資料的日子里，面對(duì)無(wú)數(shù)書本的羅列，最難忘的是每次找到資料時(shí)的激動(dòng)和興奮；親手設(shè)計(jì)戰(zhàn)略績(jī)效管理體系的開(kāi)發(fā)步驟的時(shí)間里，記憶最深的是每一步小小思路實(shí)現(xiàn)時(shí)那幸福的心情；為了論文我曾趕稿到深夜，但看著親手打出的一字一句，心里滿滿的只有喜悅毫無(wú)疲憊。這段旅程看似荊棘密布，實(shí)則蘊(yùn)藏著無(wú)盡的寶藏。我從資料的收集中，掌握了很多人力資源管理和績(jī)效管理體系的知識(shí)，對(duì)我有了很大的提高，并且讓我對(duì)當(dāng)今績(jī)效管理的最新發(fā)展有所了解。在整個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了新知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。在今后的日子里，我仍然要不斷地充實(shí)自己，爭(zhēng)取在該領(lǐng)域有所作為。

腳踏實(shí)地，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，不怕困難、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞的精神是我在這次設(shè)計(jì)中最大的收益。我想這是一次意志的磨練，是對(duì)我實(shí)際能力的一次提升，也會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。

在這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中也使我們的同學(xué)關(guān)系更進(jìn)一步了，同學(xué)之間互相幫助，有什么不懂的大家在一起商量，聽(tīng)聽(tīng)不同的看法對(duì)我們更好的理解知識(shí)，所以在這里非常感謝幫助我的同學(xué)。

在此更要感謝我的導(dǎo)師和專業(yè)老師，是你們的細(xì)心指導(dǎo)和關(guān)懷，使我能夠順利的完成畢業(yè)論文。在我的學(xué)業(yè)和論文的研究工作中無(wú)不傾注著老師們辛勤的汗水和心血。老師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、淵博的知識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神使我深受啟迪。從尊敬的導(dǎo)師身上，我不僅學(xué)到了扎實(shí)、寬廣的專業(yè)知識(shí)，也學(xué)到了做人的道理。在此我要向我的導(dǎo)師致以最衷心的感謝和深深的敬意。

論文種種，頗為周折。現(xiàn)在我真誠(chéng)地感念我所經(jīng)歷的一切，最后請(qǐng)?jiān)试S我再次鳴謝這些幫助和照顧我的人們，是他們讓我明白了如何寫畢業(yè)論文，更讓我明白應(yīng)如何面對(duì)以后的生活。

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畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書

題目:隨心≠隨形

所屬系、部:服裝設(shè)計(jì)與工程系年級(jí)、專業(yè):服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)073班姓名:學(xué)號(hào):指導(dǎo)教師:

完成時(shí)間:201*.5.20

隨心≠隨形

摘要：

近些年來(lái)，服裝設(shè)計(jì)師在將西方服裝設(shè)計(jì)理念帶入中的同時(shí)，也不斷的將中華文化作為設(shè)計(jì)的靈感，將全新的西方構(gòu)成藝術(shù)與強(qiáng)烈的中國(guó)民族特色相結(jié)合。在不少的設(shè)計(jì)中以傳統(tǒng)的中國(guó)手工刺繡為設(shè)計(jì)淵源，將古老的刺繡藝術(shù)與現(xiàn)代審美意識(shí)重組，在流行時(shí)尚元素中注入傳統(tǒng)民族文化。傳統(tǒng)的刺繡文化無(wú)論從圖案造型、色彩還是從針?lè)�技藝上都為今天的服裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)民族文化越來(lái)越受重視了，但在這個(gè)日新月異的時(shí)代，傳統(tǒng)的民族文化已不能滿足人們對(duì)美的需求，那就需要我們把傳統(tǒng)的文化融入現(xiàn)代的流行時(shí)尚元素中，賦予它更多的意義。

關(guān)鍵詞：

西方構(gòu)成藝術(shù)中國(guó)傳統(tǒng)文化民族刺繡現(xiàn)代時(shí)尚

２

目錄

前言31設(shè)計(jì)主題說(shuō)明41.1服裝造型41.2服裝色彩1.3服裝材質(zhì)2設(shè)計(jì)構(gòu)思說(shuō)明2.1服裝造型形態(tài)2.2服裝色彩確定2.3服裝圖案運(yùn)用2.4服裝配飾選擇3制作過(guò)程說(shuō)明3.1服裝制版過(guò)程3.2裁剪縫制過(guò)程3.3特殊工藝的處理過(guò)程3.4面料的處理過(guò)程3.5圖案紋樣的表現(xiàn)手段謝辭參考文獻(xiàn)附件

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前言

現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)從單純的滿足人們物質(zhì)生活需要，提升到了滿足人們的精神需求和以提高人類的文明程度為宗旨。當(dāng)今的設(shè)計(jì)，不再是一種簡(jiǎn)單的造物活動(dòng)，而是人類生活方式和生存觀念的設(shè)計(jì)。因此，設(shè)計(jì)必須為人類文化服務(wù)，反映當(dāng)代人的觀念和意志，反映人文情懷和人本主義精神。

有位學(xué)者曾批判中國(guó)的設(shè)計(jì)背棄優(yōu)秀的本土傳統(tǒng)文化精神，盲目的追捧西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格；拒絕簡(jiǎn)約、平實(shí)和功能明確的設(shè)計(jì)，追求極度奢華、奢侈的裝飾風(fēng)；忽視廣大民眾和弱勢(shì)群體的需求，強(qiáng)調(diào)精英主義的設(shè)計(jì)；缺乏綠色設(shè)計(jì)理念和環(huán)保意識(shí)，不利于可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)；喪失設(shè)計(jì)倫理和社會(huì)責(zé)任，極端商業(yè)主義的設(shè)計(jì)大行其道。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，不少的設(shè)計(jì)師意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要性，并將其發(fā)揚(yáng)。隨之，出現(xiàn)了許多的將中國(guó)的民族文化運(yùn)用到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中的例子。

這次的畢業(yè)設(shè)計(jì)，我選擇了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的四大名繡之蜀繡，與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法相結(jié)合的方式，來(lái)表達(dá)中國(guó)文化的獨(dú)特之處，中國(guó)傳統(tǒng)手工刺繡的精湛之處。服裝在外形輪廓上采用了中西結(jié)合的方式，把具有中國(guó)傳統(tǒng)文化代表性的旗袍與西方禮服的特征相結(jié)合，碰撞出了一種新的形式。在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上，不僅僅是采用中國(guó)傳統(tǒng)的手工刺繡，同時(shí)也結(jié)合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中常用的帖布繡，珠繡等工藝。

本次設(shè)計(jì)的主題是《隨心≠隨形》，有了設(shè)計(jì)的詳細(xì)構(gòu)思，在服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，就是隨心所欲的把裁片拼接出符合主題的服裝。但隨心所欲拼出來(lái)的型不是隨意的形，這就是《隨心≠隨形》。

此次的畢業(yè)設(shè)計(jì)希望能表達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的意圖，把中國(guó)風(fēng)格演繹的淋漓盡致。

３

1設(shè)計(jì)主題說(shuō)明

1.1服裝造型

服裝造型是結(jié)合了中式旗袍和西式禮服的特征。服裝外輪廓是緊身合體、A型造型，服裝內(nèi)部多處縱向和斜向分割，線條流暢，使服裝整體感覺(jué)修長(zhǎng)、挺拔，穿著更顯身材。整系列服裝是以領(lǐng)子的造型變化為紐帶，以刺繡為線索形成一個(gè)系列。

首先是立領(lǐng)的設(shè)計(jì)，立領(lǐng)是中國(guó)服飾文化的精髓之一，引領(lǐng)了時(shí)尚潮流。我所設(shè)計(jì)的其中以款立領(lǐng)跟傳統(tǒng)的“中華立領(lǐng)”又有所差別的，我把整個(gè)領(lǐng)口夸大，就不像傳統(tǒng)的需要很貼體的那種感覺(jué)，而且領(lǐng)子一圈也不是一樣寬的，領(lǐng)子的后面比前面寬，在左邊領(lǐng)子的銜接處利用領(lǐng)子做成手工裝飾花，就有別于傳統(tǒng)的立領(lǐng)造型，很具設(shè)計(jì)感又富有變化。

其中一套的肩和前胸部位的設(shè)計(jì)，肩部的設(shè)計(jì)又不同于一般的衣服，肩線不是在正常的人體部位，為了與后背的搭襟襟銜接，就略靠后了。前胸部位的設(shè)計(jì)是整個(gè)衣服的重點(diǎn)，在造型上采用了褶皺設(shè)計(jì)，是左肩和右邊袖洞的褶皺導(dǎo)致的一種造型，又添加了其獨(dú)特性，褶皺在右肩袖洞的地方堆出了一種立體效果，與左肩部的細(xì)褶有種變化，形成一種不對(duì)稱，但是又互相呼應(yīng)，使胸前呈現(xiàn)一種寬松隨意的造型。刺繡圖案從右肩延伸出來(lái)，也放在這個(gè)褶皺的地方，呈現(xiàn)出一種若隱若現(xiàn)的效果，更增添了人的好奇心，吸引了人的目光。

圖一造型輪廓靈感來(lái)源圖之一

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圖二造型靈感來(lái)源圖之二圖三造型靈感來(lái)源圖之三

整個(gè)系列在胸和腰的部位都是是很緊身合體的，利用縱向、斜向多處分割，把一般用公主線來(lái)解決合體造型方法，改成了利用服裝的造型線來(lái)解決。不但解決了服裝的合體造型，也使得整個(gè)服裝新穎獨(dú)特。服裝中有的褶皺設(shè)計(jì)的是暗褶，與分割相呼應(yīng)，形成一種節(jié)奏感。然而多處的分割也不覺(jué)得亂，線條既流暢、活躍，又富有節(jié)奏，亂而有形。

下裙由于胸腰處的分割和褶裥設(shè)計(jì)，形成了A型。各種褶的混合運(yùn)用，使其多變化，下擺的不規(guī)則設(shè)計(jì)也增添了服裝的活躍感。

后背的造型就相對(duì)要簡(jiǎn)潔一些，主要是省位的變化和下擺褶皺的設(shè)計(jì)。系列中有搭襟的設(shè)計(jì)使得服裝更優(yōu)雅、柔美，搭襟也是采用的褶皺設(shè)計(jì)，與下裙的褶皺形成呼應(yīng)。后背的分割線也大多采用不對(duì)稱設(shè)計(jì)的，富有變化。1.2服裝色彩

世界的每一個(gè)角落都充滿了色彩，色彩是服裝的生命力，色彩可以展示世界充滿活力的多彩繽紛的精神和活生生的靈魂。不同的顏色給人的感覺(jué)不同，綠色是春天的顏色，是生命的顏

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色，是安定的顏色。綠色象征著希望，象征著生機(jī)，象征著和平，給人愉悅感。同時(shí)綠色又非常美麗、優(yōu)雅、很寬容、大度。非常符合我所要表達(dá)的一種女性優(yōu)雅，柔美的風(fēng)格，所以，我喜歡綠色，服裝的顏色選擇了綠色。并且結(jié)合了刺繡圖案的顏色，它的主色調(diào)也是綠色和淡黃色，所以決定面料的顏色定為淡綠色，把服裝的整個(gè)色調(diào)控制在一個(gè)層面上，這樣看起來(lái)

既和諧統(tǒng)一，又讓人耳目一新。

圖四綠色的優(yōu)雅

1.3服裝材質(zhì)

絲織物一直被視為奢侈的衣料，它具有柔軟滑爽、光澤明亮的特點(diǎn)。用它設(shè)計(jì)與制作的服裝，其效果華麗、高貴，并且穿著舒適。我這次的設(shè)計(jì)定位為高級(jí)定制，是比較高檔的服裝。我要表達(dá)的是女性優(yōu)雅獨(dú)特的一面，面料不能太飄逸，要有種穩(wěn)重的感覺(jué)，低調(diào)的奢華。所以，我大身面料就選擇了絲織物中的雙宮綢，因?yàn)樗�質(zhì)地中型偏薄，很有立體感，容易塑形。設(shè)計(jì)中有很多用到褶皺，采用這種面料做出來(lái)的形就比較好。并且綢面有不規(guī)則粗節(jié)、疙瘩形成了一種獨(dú)特的肌理效果。圖案部分的貼布，有用喬其紗，它的質(zhì)地輕薄透明，具有淡雅潔凈的外觀，用它染色，色純很高。圖案部分的樹葉需要染色，喬其紗才可以表現(xiàn)出那幾片樹葉的鮮艷色彩和透明的感覺(jué)，也有用墨綠色的電力紡，根據(jù)圖案的需要也有不同程度的染色。里料也用的是電力紡，電力紡的輕薄、縝密感用來(lái)做里料是很柔和舒適的。整個(gè)服裝里外都用的是很高檔的面料，足以體現(xiàn)服裝的高檔。

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2設(shè)計(jì)構(gòu)思說(shuō)明

2.1服裝造型形態(tài)

此次設(shè)計(jì)的服裝形態(tài)是介于具象與抽象之間的意象形態(tài)，是成衣與創(chuàng)意相互兼顧，互相融合。服裝的基本形態(tài)是屬于體形型，胸腰部位是非常合體的。所以，這款衣服對(duì)穿著的人體要求很高，適合身材比例比較好的人穿著，而且是比較適合淑女、端莊的女性。此次設(shè)計(jì)定位為禮服類，針對(duì)的消費(fèi)人群是演藝人士，適用于華麗的交際場(chǎng)所，舞會(huì)、派對(duì)等，是女性彰顯其高貴、典雅氣質(zhì)的首選，是一種現(xiàn)代時(shí)尚的東方美。

圖五設(shè)計(jì)初稿圖六設(shè)計(jì)二次稿圖七最終設(shè)計(jì)稿

圖八最終設(shè)計(jì)稿圖九最終設(shè)計(jì)稿圖十最終設(shè)計(jì)稿

７

2.2服裝色彩確定

綠色是這次設(shè)計(jì)服裝的主色調(diào)，服裝的大身面料和服裝圖案的大部分都用了不同純度的綠色。圖案部分的樹枝要表達(dá)出栩栩如生、自然活躍的一面，肯定少不了不同綠色的結(jié)合。圖案中的花蕊還有黃色到白色的漸變。所以，服裝就主要選擇了綠色、黃色、白色。選擇這些顏色概括起來(lái)有三個(gè)方面的原因：2.2.1綠色、黃色、白色的色彩特點(diǎn)

綠色是自然中最常見(jiàn)的一種顏色，是生命的顏色，是春天的顏色。它象征著希望、生機(jī)、美麗、單純、年輕、和平、環(huán)保等一切美好的事物。鮮艷的綠色非常亮麗、優(yōu)雅，很寬容、大度。黃色的滲入，顯得更活躍、自

然。

圖十一淡綠色、白色的純

黃色是亮度最高的顏色，在高明度下能保持很強(qiáng)的純度。黃色是陽(yáng)光、純正、永恒、生命的象

征。黃色的燦爛、輝煌有著太陽(yáng)一般的光輝，因此象征著照亮黑暗的智慧之光；圖十二綠色

黃色有金色的光芒，因此又象征著財(cái)富和權(quán)力，是驕傲的顏色。淺黃和淡黃能表現(xiàn)出一種嬌嫩的感覺(jué)。

白色是無(wú)彩色系列的主色，白色的沉默不是死亡，而是有無(wú)盡的可能。白色是人們夏季服裝的首選，因?yàn)樗�不吸熱，給人一種清潔、圖十三黃色的艷麗涼爽的感覺(jué)。西方的婚禮服選

擇白色，是因?yàn)樗�代表著一種純潔、神圣，它具有不可超越的虛幻與無(wú)限的精神。

８

圖十四白色的嬌艷圖十五白色花花

2.2.2綠色、黃色、白色在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

綠色是中性色，是最穩(wěn)定的顏色，也沒(méi)有刺激性。綠色作為服裝色彩來(lái)說(shuō)，無(wú)論東、西方國(guó)家，大多數(shù)國(guó)家都以綠色作為軍服色。這不僅是因?yàn)榫G色在戰(zhàn)斗中可以作為很好的隱蔽色，而將作戰(zhàn)部隊(duì)融于大自然當(dāng)中，還因?yàn)樗�是紅色的對(duì)比色，可以削弱血的刺激性（綠色+紅色=黑色）。綠色適用于各色人種，但膚色較白的人，穿著綠色服裝，膚色會(huì)顯得更加紅潤(rùn)，這是由于對(duì)比效應(yīng)在起作用。

黃色具有最高的反射性，是陽(yáng)光、純正、

永恒、生命的象征。圖十六黃、綠色的服裝黃色是不宜單色制作衣服的顏色，對(duì)于黃皮膚的人，不適宜穿黃色的衣服，會(huì)讓人有病態(tài)的感覺(jué)。但很適合做運(yùn)動(dòng)服，它能讓人直接感受到運(yùn)動(dòng)員的活力。但是如果降低黃色的純度，如淡黃、嫩黃用在嬰幼兒的服裝上就會(huì)顯得很嬌嫩，也很具活力。

圖十七黃色服裝

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白色代表著純潔、干凈和神圣。西方視白色為純潔的顏色，所以婚禮服為白色。在日本，白色是受尊敬的顏色，是祭神時(shí)所穿服裝的顏色。白色用于社會(huì)各個(gè)層面的人，如醫(yī)生、護(hù)士、實(shí)驗(yàn)師等，為人們傳達(dá)著一種和平、純潔與潔凈。白衣服讓人感覺(jué)高尚、客觀而冷靜。對(duì)于大眾消費(fèi)者，體形偏胖的人，不宜選擇純白色衣服。

2.2.3三種色彩與設(shè)計(jì)主題的聯(lián)系

服裝的色彩確定，我是先確定的服裝圖案圖十八天國(guó)的嫁紗

的顏色，圖案選擇的是一幅蟾蜍躍枝圖，圖案有樹葉、樹枝、花和蟾蜍等。樹葉主要是純度不同的綠色，樹枝有黃色和綠色，花是黃色的漸變，蟾蜍也主要是綠色，有很小部分用了紅色，在圖案需要暗下去的地方也用了黑色，亮起來(lái)的地方用了白色。圖案的顏色是根據(jù)其固有色，光源色和人的感覺(jué)來(lái)確定的，為的就是把圖案表現(xiàn)的栩栩如生，讓人感覺(jué)很自然，很清新。先確定好了圖案的色彩，再選擇面料的顏色就必須既要符合服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格，同時(shí)又要襯托出圖案，并且要達(dá)到一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。因?yàn)閳D案的顏色是很豐富的，而且有深有淺，面料的顏色就要單一，所以選擇了比較素雅的淡綠色。2.3服裝圖案運(yùn)用

服裝中圖案的選用也是非常重要的，圖案不是孤立存在的，它不僅與面料、款式密切聯(lián)系，而且還要從特性、服裝風(fēng)格等方面進(jìn)行綜合考慮。圖案的色彩與服裝要達(dá)到一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果，圖案的面積大小要視整體風(fēng)格而定，避免喧賓奪主，圖案在服裝中的位置要起到突出強(qiáng)

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調(diào)的的作的是單獨(dú)紋化作用，可

案在服裝的位置

用。這次選擇的圖案采用樣圖案，對(duì)整個(gè)服裝有強(qiáng)集中引導(dǎo)視線，圖十圖起到畫龍點(diǎn)睛的作用。我幅蟾蜍躍枝圖，圖案有樹花和蟾蜍等。圖案的色彩色調(diào)是統(tǒng)一的。圖案是放

選擇的是一葉、樹枝、與服裝的的

在設(shè)計(jì)的重圖十九圖案在服裝重點(diǎn)位置點(diǎn)之處，把它放在前胸處，突出表現(xiàn)服裝的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，吸引人的視線。圖案的紋樣本身具有一種趣味性，打破了服裝沉穩(wěn)的廓形，增添了一些情趣。而圖案紋樣制作方法的多樣性，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的中國(guó)刺繡的一種完美結(jié)合。2.4服裝配飾選擇

服飾配件已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中不容忽視的重要環(huán)節(jié)，一個(gè)巧妙的配飾可以為你的服裝添磚加瓦，錦上添花。這次設(shè)計(jì)的服裝我也選擇了幾件配飾，首先我選擇了一條發(fā)帶，上面有與服裝刺繡相呼應(yīng)的繡的花；耳環(huán)，因?yàn)榉�裝是立領(lǐng)的，長(zhǎng)形的耳環(huán)就不適宜佩戴，所以我選擇很閃亮的珍珠耳環(huán)，讓穿著者顯得高貴、有氣質(zhì)；一款具有鑲嵌珠片，金屬片的宴會(huì)包與閃

亮的耳環(huán)、刺繡的圖案形成了呼應(yīng)；再者就是鞋子，鞋子我選用的是有黃色燙鉆的厚底高跟鞋，

圖二十珍珠耳飾

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圖二十一繡花發(fā)帶圖二十二宴會(huì)包圖二十三鞋子

3制作構(gòu)成說(shuō)明

3.1服裝制版過(guò)程

為了把衣服做的緊身合體，我采用了立體造型的方法。

（1）先把繡好的裁片放在人臺(tái)上用珠針固定好，根據(jù)款式圖把左邊設(shè)計(jì)的弧形的公主線的形態(tài)確定好，再依次把左側(cè)身的造型做出來(lái)固定好。（2）右邊的造型，右邊是比較復(fù)雜的，右邊袖窿的褶皺形狀是很關(guān)鍵的，直接影響到前胸的造型形態(tài)，把捏好的褶固定好，再把公主線的形態(tài)做出來(lái)固定好。（3）后背就是將變形的省位固定好，下擺的褶位用珠針固定起來(lái)。（4）當(dāng)大身都縫合好后，最后再把領(lǐng)的形狀固定到大身上。（5）最后做進(jìn)一步的調(diào)整，胸腰的部位一定要不斷的調(diào)整直到比較緊身合體。3.2裁剪縫制過(guò)程

等一切調(diào)整就緒后，把固定好造型后的多余的布料裁剪掉，留夠縫份，開(kāi)始制作。過(guò)程如下：

1)繡花，取一塊要繡花的裁片，先將刺繡部分繡好。

2)先把左前的弧形公主線裁剪開(kāi)，留夠縫份。再把左前下的裁片裁開(kāi)，將其合縫，再把

褶裥做好，燙平。然后把繡花裁片與左前下的裁片合縫。

3)右前部分要先把斜向的公主線做好，然后在腰的分割處裁剪開(kāi)，在與右下片縫合。接

著把袖窿處的褶先車縫固定好，再將右腋下靠近側(cè)縫的一道分割線裁開(kāi)，在與右前部

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分合縫。

4)做后背的造型，先把臀部處的分割線裁剪開(kāi)，接著把三道后背的省做好，燙平，根據(jù)

裁好的形把下裙的褶裥位燙好，對(duì)好位，在車縫固定起來(lái)，把下裙做好，最后把衣身與下裙縫合。

5)合左肩線，先做左肩的褶皺，根據(jù)固定好的形把褶皺車縫固定好，剪去多余的布，留

夠縫份，然后合左肩縫。

6)做后背的搭襟，裁出兩片相同的布，將其燙，燙好后再合縫，翻過(guò)來(lái)再根據(jù)設(shè)計(jì)

的需要燙好褶位。

7)合右肩線，先把做好的搭襟車縫固定到后片上，然后根據(jù)造型合縫肩線。

8)做前領(lǐng)，先取一塊領(lǐng)的裁片，要取夠左邊做花的長(zhǎng)度，然后把裁片燙，再對(duì)折，燙

平。

9)做后領(lǐng)，先取一塊比前領(lǐng)寬一倍的裁片，然后燙，再對(duì)折，燙平。10)上前領(lǐng)，把做好的前領(lǐng)上到衣身上，壓一道明線，線跡要?jiǎng)蚍Q。11)合前后領(lǐng)，在左右肩線的地方，把兩片領(lǐng)合縫起來(lái)。12)上后領(lǐng)，將做好的后領(lǐng)，依據(jù)領(lǐng)圈的形狀縫合到衣身上。

13)做里子，里子相對(duì)比較簡(jiǎn)單，就是要做一條胸腰合體的A裙就可以，利用最常見(jiàn)的公

主線，使其合體，下擺就一簡(jiǎn)單的抽碎褶的A裙。14)套里布，在袖窿處將里布與面布車縫固定起來(lái)。15)合左側(cè)縫，將前后片的側(cè)縫修剪好，留夠縫份，再縫合。16)合右側(cè)縫，留夠拉鏈位。17)上隱形拉鏈，套好里布。

18)袖窿包邊，先在反過(guò)來(lái)把邊壓上去再在面上壓一道線。19)修剪下擺至所要的造型，再卷邊。20)調(diào)整，整燙。

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3.3特殊工藝的處理過(guò)程

在這次設(shè)計(jì)中，我主要采用了兩種特殊工藝的處理，即面料褶皺處理、圖案的處理。具體處理過(guò)程如下：

面料的褶皺處理：由于雙宮綢面料質(zhì)地有點(diǎn)偏薄，如領(lǐng)子和前胸等需要做褶皺的地方，憑面料的特性是做不出想要的效果的。所以，我就先把面料燙好，讓它足夠的堅(jiān)挺，這樣做出來(lái)的褶皺才能達(dá)到想要的效果。做褶裥的時(shí)候要對(duì)好位，計(jì)算好褶量，同時(shí)要用蒸汽熨斗把褶裥定型。

圖案的處理過(guò)程是由在面料上繪圖、面料的暈染、貼布繡、手工絲線刺繡、珠繡五個(gè)步驟。

圖二十四圖案線稿圖二十五作參考的圖案

首先要確定好圖案在衣服上的位置，把1:1的圖案畫到衣服上相應(yīng)的位置，要把圖案的每個(gè)細(xì)節(jié)都表達(dá)到位。接著要準(zhǔn)備好做貼布繡的布，先把布剪成需要的形狀，再根據(jù)事先確定好的顏色用紡織顏料印染上去，染好的顏色要用吹風(fēng)快速吹干，以免顏色暈染到其他地方，影響效果。待染色的布干后，就將其固定到衣服圖案上，再將其繡上去。圖案其他地方都是手工絲線運(yùn)用各種刺繡針?lè)ɡC出來(lái)的，最后需要在圖案的某些地方加以強(qiáng)調(diào)裝飾的采用了珠繡。3.4面料的處理過(guò)程

此次設(shè)計(jì)主要對(duì)面料進(jìn)行了暈染處理和燙的處理，具體過(guò)程如下：

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面料的暈染處理主要是在圖案的部分，在圖案的樹葉的部分采用貼布繡，但是直接貼布就表現(xiàn)不出團(tuán)的變化，所以為了使圖案表現(xiàn)的栩栩如生，必須對(duì)貼的布進(jìn)行暈染處理。用不褪色的紡織顏料調(diào)出想要的色彩，用畫筆將顏料小心翼翼的暈染到裁剪好的布上，暈染的色既要符合圖案的顏色，又要自然活躍。染好后要用吹風(fēng)迅速的吹干，避免顏色自動(dòng)暈染，影響最后的效果。染好吹干后的布要用蒸汽熨斗燙平，為制作做好準(zhǔn)備。

面料燙的處理主要是在設(shè)計(jì)中需要做褶皺的地方，因?yàn)殡p宮綢的質(zhì)地偏薄，需要做褶皺立體設(shè)計(jì)的地方就實(shí)現(xiàn)不了，所以我采用了燙的方法。準(zhǔn)備好足夠的絲綢，把需要燙的地方在燙臺(tái)上平鋪好，燙的時(shí)候要先把熨斗調(diào)到絲綢熨燙的溫度，燙的時(shí)候要均勻，不能使勁燙一個(gè)地方，這樣很容易把布燙壞，要邊燙邊檢查，不能燙壞布也不能起泡泡沒(méi)燙牢固。這樣燙出來(lái)的布才能做出褶皺想要的效果。3.5圖案紋樣的表現(xiàn)手段

圖案紋樣的表現(xiàn)手段是本次設(shè)計(jì)表達(dá)的重點(diǎn)之一，圖案主要的表現(xiàn)手段是中國(guó)傳統(tǒng)的手工

刺繡，結(jié)合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的貼布繡和珠繡。

圖案中主要是用手工刺繡，繡之前要先準(zhǔn)備好絲線，絲線越細(xì)光澤度越高，所以要先將絲線分成幾股再來(lái)繡。圖案蟾蜍和樹枝部分的刺繡用的主要針?lè)ㄊ情L(zhǎng)短針，長(zhǎng)針和短針的結(jié)合，不留針跡、不同顏色穿插的滿繡，

使圖案自然、有生氣。圖二十六圖案紋樣花蕊部分用的是打

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子繡，這種針?lè)ㄅc手工縫紉中的打線結(jié)相似，繡線從布面抽出以后，將針貼近線根，以繡線在針上繞兩圈，再在靠近原抽出處插入，形成一線結(jié)小粒子。出針與進(jìn)針距離越近這個(gè)線結(jié)就越緊，越突出；繡線在針上繞的圈數(shù)越多，結(jié)子就越明顯，越立體。我用了不同純度的黃色的絲線漸變到白色，使花蕊更生動(dòng)、更艷麗。

圖案中的樹葉部分用的是貼布繡，因?yàn)闃淙~的面積比較大，滿繡就比較費(fèi)時(shí)，所以想到了用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中常用的貼布繡，將染好顏色的布固定到裁片上，然后選擇跟貼布的顏色相似的色彩的絲線用斜行針?lè)ò�貼布的邊。然后勾勒出樹葉的經(jīng)脈，使其更自然多變。

最后就是用珠子來(lái)點(diǎn)綴圖案，在圖案中的蟾蜍為了將其特征表現(xiàn)得更逼真，在肚子的部位裝飾了些珠子。同時(shí)花蕊部分，為了更加突出表現(xiàn)花的艷麗也在適當(dāng)?shù)牡胤接弥樽蛹右渣c(diǎn)綴。

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謝辭：

感謝廖雪梅老師給予的指導(dǎo),從面料,廓型,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都給了很充分指導(dǎo)。感謝朱利容老師在刺繡過(guò)程中的細(xì)心指導(dǎo)，也很感謝在立體裁剪中指導(dǎo)幫助過(guò)我的老師.對(duì)你們深深的表示感謝。同時(shí)，也感謝同學(xué)和朋友們給予我的鼓勵(lì)與幫助。在此衷心地感謝各位幫助了我的老師和同學(xué)們。特別要感謝我的指導(dǎo)老師廖雪梅老師，沒(méi)有您的悉心指導(dǎo)，就不會(huì)有今天的成果。衷心的謝謝您！

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參考文獻(xiàn)：（四號(hào)黑體）

[1]王曉威編著服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格東華大學(xué)出版社P1-P25[2]袁利趙明東著打破思維的界限第一版中國(guó)紡織出版社P23-P50[3]齊德金主編服裝面料應(yīng)用原理與實(shí)例精解中國(guó)紡織出版社P20-P25[4]李立新主編服裝裝飾技法中國(guó)紡織出版社P30-P33[5]韓靜編著服裝設(shè)計(jì)第一版吉林美術(shù)出版社P40-P50[6]凌雅麗著服飾創(chuàng)意制作篇第一版上海書店出版社P55-P64[7]王革輝主編服裝材料學(xué)中國(guó)紡織出版社P35-P45[8]肖瓊瓊編著創(chuàng)意設(shè)計(jì)中南大學(xué)[9]楊焱編著服裝材料再設(shè)計(jì)及工藝重慶大學(xué)P20-50[10][11]

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附件：1

刺繡在服裝中的應(yīng)用

1、我們應(yīng)該怎樣繼承刺繡文化

然而，當(dāng)我們學(xué)會(huì)從更寬廣的視角去審視這個(gè)問(wèn)題之時(shí)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到刺繡僅好似中

國(guó)傳統(tǒng)文化浩瀚海洋中的一朵浪花；當(dāng)我們的市場(chǎng)渴望看到更豐富的能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)時(shí)，我們不得不陷入沉思。這種沉思讓我們體味到問(wèn)題的復(fù)雜性。中國(guó)刺繡文化是一個(gè)龐大的文化體系，如何選擇、如何繼承、如何與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，要既不失傳統(tǒng)、又能符合現(xiàn)代生活品味，都需要不斷的嘗試與反復(fù)的驗(yàn)證。關(guān)于這個(gè)話題可研究的層面很多、能借助的方法也很多，我們就從符號(hào)的角度來(lái)討論現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)如何與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

尋求能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)刺繡是我們首先要探討的問(wèn)題。無(wú)論是何種設(shè)計(jì)，欲體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，那么在設(shè)計(jì)中必將使用能夠代表傳統(tǒng)文化的符號(hào)作為信息載體。這個(gè)“符號(hào)”，可以是在款式結(jié)構(gòu)中，也可以在色彩圖案中。華夏大地56個(gè)睿智的民族在數(shù)千年的變遷中創(chuàng)造了豐富而絢麗的傳統(tǒng)文化。我們對(duì)于刺繡的采借，一定要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)而謹(jǐn)慎的研究態(tài)度。任何一種傳統(tǒng)文化，在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，我們應(yīng)該尊重這份歷史的凝重，并用今天的設(shè)計(jì)語(yǔ)言詮釋與重現(xiàn)這份凝重。再者，我們不能將目光僅僅鎖定在刺繡的形式之上。中國(guó)的傳統(tǒng)刺繡之所以擁有強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)槠湮幕�是形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。倘若仔細(xì)研究則不難發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中“達(dá)意”要遠(yuǎn)重于“繪形”。例如，歷代皇室所穿著的、使用的物品，即使形式不同、用途各異，但無(wú)不是傳遞皇家身份地位的文化；而民間的剪紙刺繡又處處流露出祈求吉祥平安之意。我們一定要學(xué)會(huì)批判的繼承，并不是所有歷史遺留下來(lái)的刺繡文化都適用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。所謂的不適宜，同樣更多的體現(xiàn)在內(nèi)涵上。因此我們應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到哪些刺繡文化能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)文化，這些刺繡文化又傳遞了怎樣的文化信息。

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2、服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)該如何運(yùn)用刺繡

由此鑒，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的不單單是幾個(gè)形式化的傳統(tǒng)刺繡，關(guān)鍵是要弄清楚什么才是中國(guó)傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中的永恒，更重要的是秉承隱藏在刺繡背后能夠真正體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)精神的本質(zhì)。

我們承認(rèn)的刺繡應(yīng)該是最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，從某種程度上講，她們已經(jīng)快要成為了能夠代表中國(guó)的理念。然而，這并不意味著我們可以就此停下腳步，因?yàn)槲覀兯�需要的不只是�?jīng)典。還有我們自己的文化。這便給我們的服裝設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，不僅能夠找到可以代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)元素，還要將這些元素巧妙的運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，這便是我們需要探討的另一個(gè)問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”，既然是結(jié)合，那一定不是簡(jiǎn)單的剪切與粘貼的關(guān)系，純形式的結(jié)合也不具備說(shuō)服力。事實(shí)上，繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣，除了形式與內(nèi)涵，同樣包括傳統(tǒng)文化中，形式與內(nèi)涵之間的轉(zhuǎn)化機(jī)制，這是一種對(duì)傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握，只有掌握了規(guī)律，明白了傳統(tǒng)文化刺繡是通過(guò)怎樣的組合、變化方式來(lái)傳達(dá)寓意，才能使傳統(tǒng)文化刺繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)合理而豐富的變化。再者，一旦我們掌握了這些規(guī)律，又能夠很好的把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，我們完全有理由拋開(kāi)文化形式的束縛，盡可以用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言去設(shè)計(jì)能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的符號(hào)，到那時(shí)，我們能夠自豪的說(shuō)，我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。

3、外國(guó)設(shè)計(jì)師眼中和手中的刺繡

改革開(kāi)放以后，中國(guó)古代的刺繡服裝，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)在國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上不走銷，價(jià)格平平。直至1993年起在香港、新加坡等地，才開(kāi)始有人專門收集。據(jù)市場(chǎng)分析家推論，要使刺繡品成為國(guó)際市場(chǎng)上的新寵兒，還需收藏家們10年時(shí)間的努力。近兩年國(guó)內(nèi)的一些藝術(shù)品拍賣會(huì)上，刺繡拍品，價(jià)格競(jìng)相高攀，非常吸引買家競(jìng)爭(zhēng)。特別是這幾年這兩年，古老的中國(guó)在世界上魅力盡顯，原來(lái)并不太引人注目的中國(guó)刺繡也成為時(shí)尚元素，走入國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)，在

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一些頂級(jí)大牌的時(shí)裝中發(fā)熱發(fā)亮。Dior的設(shè)計(jì)師約翰加里亞諾去年的一趟中國(guó)之旅，讓他對(duì)中國(guó)刺繡奉為瑰寶，在推出的Dior新女裝中，大量使用中國(guó)刺繡為裝飾元素。此外，在Prada、D&G等著名的品牌中，你都可以看到美麗的刺繡。

刺繡不僅用于時(shí)裝，還有個(gè)叫Acupuncture（英文單詞意思是針灸）的品牌，更是名副其實(shí)在鞋上大搞刺繡。雖然繡花鞋也是中國(guó)的專利，但Acupuncture做的卻是高筒繡花波鞋，刺繡的內(nèi)容主要是日本式樣的圖案，繡工精致，款式特別，這種繡花波鞋如今頗受到一些小女生的喜歡，在香港和廣州街頭開(kāi)始漸露頭角

任何一幅刺繡仿佛都有濃得化不開(kāi)的中國(guó)情懷，無(wú)論是西方人喜歡的花、鳥、草、魚，還是中國(guó)傳統(tǒng)的金龍、彩鳳，如今走上時(shí)尚舞臺(tái)的刺繡，特點(diǎn)之一就是張揚(yáng)，潮流興“通身繡”，花草雀鳥堆在身上，金絲銀線一律并用。

因此，我們?cè)诎l(fā)揚(yáng)自己國(guó)家的精粹的時(shí)候，也要結(jié)合一些西方國(guó)家的先進(jìn)的理論，特別是現(xiàn)在我們國(guó)家的設(shè)計(jì)水平還不是很高的情況下，更加要如此，并不是像一些設(shè)計(jì)師，他們只是一味的模仿西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)思路，而丟棄了我們自己國(guó)家的一些精粹，只有把我們自己國(guó)家的精粹和西方先進(jìn)的理論結(jié)合，才能使我們國(guó)家的服裝設(shè)計(jì)水平提高。

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附件：2

201*年春夏流行趨勢(shì)之細(xì)節(jié)處理

設(shè)計(jì)師PhoebePhilo（Celine）和HannahMacGibbon（Chloé）是極簡(jiǎn)奢華趨勢(shì)的領(lǐng)軍人物，他們的作品由剪裁優(yōu)美、做工精良的適穿單品構(gòu)成。

GiambattistaValli和StellaMcCartney也是這一趨勢(shì)的推崇者，但他們的作品包含了上個(gè)世紀(jì)六十年代元素，帶有懷舊的Courrèges風(fēng)格。

正式考究的單品是關(guān)鍵：剪裁和面料是重點(diǎn)，簡(jiǎn)潔的細(xì)節(jié)免去了不必要的裝飾元素。設(shè)計(jì)師從女裝制作大師的經(jīng)典樣板以及正裝制作工藝中尋找接縫線和局部縫合褶的設(shè)計(jì)靈感，以保證服裝的完美廓形效果。扣件應(yīng)當(dāng)隱藏起來(lái)，裝飾細(xì)節(jié)只能通過(guò)接縫線和必要的服裝構(gòu)造來(lái)體現(xiàn)。廓形變得簡(jiǎn)約，從而使面料成為焦點(diǎn)。設(shè)計(jì)師們盡力去選用那些能夠承受得起的高檔材質(zhì)，比如開(kāi)司米、開(kāi)司米混紡材質(zhì)、安哥拉羊毛、絲質(zhì)混紡織物和純羊毛混紡織物。粘接的面料能打造完美的構(gòu)造感，而皮革和皮革鑲邊則更添奢華效果。夏季流行的化妝品色在此變得更深。駝色散發(fā)著奢華和經(jīng)典的氣息，自成一格，為冬季白色、軍藍(lán)色和灰色提供絕佳的反襯。少許Seville橙色的點(diǎn)綴提升了這一主題的摩登和時(shí)尚度。

圓形肩部不貼合的寬大豎領(lǐng)隱藏的扣件

簡(jiǎn)潔，純粹翻蓋貼袋皮革和對(duì)比的貼邊

附件：3

201*春夏流行趨勢(shì)之面料

輕盈和飄逸

關(guān)鍵詞：珍珠母光澤修整、極淡的圖案、變白的色調(diào)、輕快的線條、蛛網(wǎng)針織衫、細(xì)線、輕盈和透明、來(lái)自自然的結(jié)構(gòu)靈感、對(duì)比的質(zhì)地、微光絲絨、精致的刺繡圖案。

花卉裝飾物

關(guān)鍵詞：裝飾的薄紗和雪紡、手工繪畫的花卉、柔美元素、激光剪裁和明線

線跡、輕盈和飄逸、刺繡裝飾的透明薄紗和網(wǎng)眼織物、透明硬紗花卉圖案、精致和透明、不受拘束的質(zhì)地、毛邊。

漂亮的蕾絲

關(guān)鍵詞：超精致的材料、特大的花卉圖案、浪漫的蕾絲、灰白色、茶漬色和

裸色、懷舊效果、觸感、超泡質(zhì)地、裝飾性薄紗。

激光剪裁

關(guān)鍵詞：激光剪裁的麂皮和皮革、鄉(xiāng)村風(fēng)格、極其精致、圓形和三角形圖案、

褶皺效果、建筑風(fēng)格、幾何圖案、功能性面料、循環(huán)圖案。

精確的表面質(zhì)地

關(guān)鍵詞：建筑物靈感的表面、折紙工藝折疊、精確的褶裥、緞紋絲織面料和

透明硬紗、折疊的平針織物、箭頭造型、印花條紋、緊密的質(zhì)地、創(chuàng)意和經(jīng)典技藝。

附件：4

DIOR近五年的靈感來(lái)源分析總結(jié)

綜述DIOR近幾年來(lái)的時(shí)裝秀，靈感基本都是來(lái)自于那些歷史上的畫、作品、電影，復(fù)古風(fēng)潮越演越烈，都是歷史和現(xiàn)代的穿插，將歷史很好的融入到現(xiàn)代，將時(shí)尚演繹的淋漓盡致。他的設(shè)計(jì)手法都比較夸張，每個(gè)細(xì)節(jié)都深入人心，有重點(diǎn)卻不失細(xì)節(jié)。

下面是DIOR近五年來(lái)的靈感來(lái)源：DIOR靈感來(lái)源設(shè)計(jì)元素及表現(xiàn)形式骷顱頭圖騰，血染畫面的繁復(fù)綴靈感來(lái)自于那位上斷頭臺(tái)的法國(guó)皇后瑪麗飾，馬甲、抓皺的波紋，高腰典雅06年安托瓦內(nèi)特，帶著愛(ài)德華式的富麗與羅曼的長(zhǎng)禮服，圖案，字母印在裙子或春夏蒂克衣身上硬朗的金屬盔甲與柔逸的雪紡蓬06年本系列靈感法國(guó)經(jīng)典名片LesVisiteurs裙左右相拼，男性與女性特征鮮明秋冬duSoir地縫合成一體艷粉、珊瑚紅、葡萄紫與青綠色的濃墨重彩。燈籠、櫻花、松枝、日式風(fēng)情的和服、寬腰帶與藝妓妝容經(jīng)過(guò)07年折扇，多樣經(jīng)典的日式元素，東洋Dior化，將普契尼筆下的歌劇《蝴蝶夫人》春夏的折紙藝術(shù)，立體幾何的硬挺造型以時(shí)裝的精巧形式重新演繹將領(lǐng)口雕刻出如同花朵或者盤旋的鳥兒，仿木屐式的高跟鞋07年從20世紀(jì)上半葉的一些畫作、時(shí)裝插畫、唯美，莊重，大裙擺，堆砌的荷葉秋冬和攝影作品中獲得這一季的創(chuàng)作靈感邊，衣身上繡花，貼珠片酸橙綠、石榴紅、丁香紫、寶石藍(lán)和金魚黃在加點(diǎn)金屬光澤和啞光用奪目的戲劇手法再現(xiàn)了19世紀(jì)畫家John08年的，裙身有像蝙蝠一樣的扇形，有SingerSargent和奧地利畫家Gustav春夏魚尾的裙子，用幾何方法改造衣Klimt筆下的新藝術(shù)風(fēng)格。身，有的腰際硬殼隆起，粗獷的鱷魚紋皮革罩衫鼓起波浪似的皺褶堆疊，以及有如花朵綻放般美麗的裙擺和同樣領(lǐng)口的08年處理芭比娃娃秋冬如建筑結(jié)構(gòu)的腰部設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，夸張有形的領(lǐng)口處理

以十七世紀(jì)荷蘭黃金時(shí)代繪畫大師約翰內(nèi)斯維米爾(JohannesVermeer)那柔和09年的藍(lán)色、金色為靈感。另一個(gè)靈感則來(lái)自春夏老迪奧先生(MonsieurDior)1947年戰(zhàn)后的“NewLook”。精致蕾絲衣領(lǐng)和袖子，表面的褶皺設(shè)計(jì)和跳躍的裙襯底邊，背后的交叉蕾絲系帶、圍在胯部的筒形褶皺裝飾，郁金香印花與繡有荷蘭代夫特陶器圖案的藍(lán)白色相間的禮服里襯。纖細(xì)高腰、過(guò)膝長(zhǎng)裙，加以夸張演繹，并配以安東尼凡代克或隱或現(xiàn)的佩斯里印花，寬袍大袖09年感源于18世紀(jì)的古波斯風(fēng)情，古老東是主流，錦緞，華美的薄紗配寶石秋冬方的佩斯里印花和大量的金邊刺繡，刻意夸大成拱成衣肩狀的外套銀色羔羊皮革裙裝，女英雄式的俐落短褲，晚宴華服等。以簡(jiǎn)化繁，平織蕾絲、燈籠褲、綢緞褲裝這些戰(zhàn)前的時(shí)裝記憶填上摩登色彩。柔嫩花卉圖案與雪紡飄逸的材質(zhì)，從黑色短外套中隱約透出的紫色綢緞馬甲就顯得妖魅無(wú)比，幾近透明的靛藍(lán)色晚禮服中透出的襯褲與束胸，粉紅裸膚色的緊身胸衣搭配灑綴閃亮裝飾的薄荷綠色禮服，黑色褶裥花邊裙和紅色絲緞長(zhǎng)袍以氣度非凡的硬朗皮大衣搭配過(guò)膝高筒靴，內(nèi)搭輕柔雪紡裙開(kāi)場(chǎng)，“剛?cè)岵��?jì)”的LOOK也是迪奧(Dior)秀場(chǎng)的搭配形式，松散的麻花辮加上一頂福爾摩斯的小禮帽，灑脫又迷人的高貴氣質(zhì)耐人回味。闊領(lǐng)收腰的短版上衣與寬松舒適的騎馬褲都十分有型。荷葉邊和皮草的細(xì)節(jié)裝飾精致了服裝，也成為風(fēng)格體現(xiàn)的重要元素。10年春夏40年代黑白電影那種最后貴族的精致典雅氛圍，LaurenBacall這位迪奧(Dior)老主顧身上找到的電影靈感繼續(xù)沉迷于他最愛(ài)的浪漫主義，將懷舊風(fēng)10年情的帥氣貴婦騎馬裝經(jīng)過(guò)改良呈現(xiàn)在我們秋冬面前

通過(guò)分析總結(jié)，我覺(jué)得近幾年復(fù)古風(fēng)愈演愈熱，設(shè)計(jì)師都喜歡將歷史的畫面拿到現(xiàn)實(shí)中來(lái)演繹，把歷史與現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)融合的天衣無(wú)縫，從過(guò)去的老舊的事物中找獲得靈感，設(shè)計(jì)出現(xiàn)代化的服裝。

友情提示：本文中關(guān)于《服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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