走進(jìn)名師的課堂——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)聽(tīng)課心得
走進(jìn)名師的課堂小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)聽(tīng)課心得
近期，我有幸參加“新課程、新理念、新策略”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)，收獲良多。之前，曾在網(wǎng)上拜讀過(guò)專家及特級(jí)教師的教學(xué)論文、教學(xué)案例，如今進(jìn)入課堂親身體驗(yàn)，真有“百聞不如一見(jiàn)”之感嘆。那一天，王崧舟老師、趙志祥老師、閆漯老師上的幾堂課以及著名特級(jí)教師高林生老師的精彩點(diǎn)評(píng)給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會(huì)吧。一、教師語(yǔ)言藝術(shù)的魅力令人驚嘆。
當(dāng)我聽(tīng)著這三位教師的課時(shí)，我驚嘆了：原來(lái)教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能把學(xué)生帶進(jìn)廣袤的沙漠，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……閆漯老師在教學(xué)《沙漠里的春天》這一課時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看沙漠的圖片，一邊聽(tīng)老師的介紹，通過(guò)聲情并茂的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)了那片廣袤荒涼、杳無(wú)人煙的沙漠。“沙漠給我的印象是荒涼的、可怕的”。“沙漠給我的印象是恐怖的”�！吧衬o我的印象是大而荒涼的”�！�
學(xué)生的這些感受從何而來(lái)？不就是教師用聲情并茂的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的情境所傳遞的嗎？教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。再聽(tīng)聽(tīng)趙志祥老師飽含深情地朗讀自己寫(xiě)的下水文，把學(xué)生帶進(jìn)了母愛(ài)的世界，讓學(xué)生真切地感受到了那種看似平凡但卻偉大的母愛(ài)，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)母愛(ài)的崇敬和贊頌，為學(xué)生寫(xiě)母愛(ài)奠定了基礎(chǔ)。王崧舟老師真可稱得上語(yǔ)言大師，他用自己的揮灑自如的語(yǔ)言帶著學(xué)生遨游地球，看遍了地球的千瘡百孔、滿目瘡痍，使學(xué)生的心靈受到了震撼，喚醒了學(xué)生沉睡的環(huán)保意識(shí)。二、自讀感悟、開(kāi)放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新
曾經(jīng)讀過(guò)王崧舟老師的一篇名為《“自讀感悟開(kāi)放引導(dǎo)”教學(xué)模式的探索》的文章，王崧舟老師在文中談到：“自讀感悟、開(kāi)放引導(dǎo)意在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，應(yīng)該是一個(gè)“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過(guò)程�！蔽蚁耄趵蠋熕鶊�(zhí)教的《只有一個(gè)地球》一文的教學(xué)過(guò)程就是這種教學(xué)模式的一個(gè)充分展現(xiàn)吧。王崧舟老師把自讀感悟分為三個(gè)階段：
1、初步綜合閱讀階段的自讀感悟，2、局部分析閱讀階段的自讀感悟；3、深入綜合閱讀階段的自讀感悟。如在第一階段自讀感悟時(shí)，王老師向?qū)W生提出這樣的要求：大聲讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀后問(wèn)問(wèn)自己，你的心情怎樣？在第二個(gè)階段的自讀感悟，王老師又向?qū)W生提出這樣的要求：課文的哪些文字、敘述讓你的心情如此沉重、復(fù)雜，請(qǐng)?jiān)谶@些地方畫(huà)上你顫抖的線條。你在畫(huà)這段話時(shí)心里想的是什么？第三個(gè)階段的自讀感悟，王老師讓學(xué)生邊讀邊想，讀了全文后你發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？而在開(kāi)放引導(dǎo)這一環(huán)節(jié)，王老師采用了“三多”，即多元反饋、多維評(píng)價(jià)、多向調(diào)控。其中最令我折服的是他的多維評(píng)價(jià)：“雖然你說(shuō)得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量”�！澳阏f(shuō)的觀點(diǎn)很有創(chuàng)見(jiàn)，非常可貴，老師想請(qǐng)你再響亮地說(shuō)一遍”�！斑@么難的地方你都能自己把它讀懂，而且說(shuō)得有根有據(jù)、有條有理，真不簡(jiǎn)單”�！斑@個(gè)地方你再讀上一遍，老師相信你一定會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)”。以上這些評(píng)價(jià)，我認(rèn)為既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的呀！雖然我們無(wú)法做到像王老師那樣隨機(jī)應(yīng)變，但在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語(yǔ)去激勵(lì)學(xué)生，我們是能辦到的。三、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到三位教師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如閆漯老師在處理課文中的三處省略號(hào)時(shí)分別采用了“說(shuō)”、“讀”、“畫(huà)”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。最精彩的是第二處省略號(hào)的引導(dǎo)，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下?tīng)?zhēng)先恐后地讀出了“還有我呢！”“還有我呢！”……同時(shí)也讓學(xué)生在讀中感受小草的勃勃生機(jī)和團(tuán)結(jié)向上的精神。
趙志祥老師則找準(zhǔn)了切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論：“這位父親的精神是不是失常了？”從而也給了學(xué)生個(gè)性化閱讀的極大空間，學(xué)生的辯論有理有據(jù)、精彩紛呈；在辯論的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)“愛(ài)的力量”感受得還不夠深嗎？此外，趙老師還善于開(kāi)發(fā)課程資源，在學(xué)完課文后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與欣賞，適時(shí)進(jìn)行遷移。他先讓學(xué)生朗讀朱自清的《背影》片段，略談感受，再讓學(xué)生誦讀唐人孟郊的《游子吟》，最后還讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)生活中感受到的母愛(ài)，真正做到了知識(shí)的遷移和運(yùn)用。王崧舟老師引用過(guò)一句名言：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西�！蔽蚁�，我們每一位教師在上完一堂課后，是不是該問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的種種？一日聽(tīng)課所得又豈止以上幾點(diǎn)，但我想，光是這幾點(diǎn)，是我要用很多的時(shí)間才能深刻領(lǐng)悟的。
擴(kuò)展閱讀：全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文名師經(jīng)典課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)心得________________________________________參加了本次
北京“魅力教師、經(jīng)典課堂”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)學(xué)習(xí)心得
201*年3月29日和30日,我參加了在國(guó)防大學(xué)舉辦的教師常�！皫е備D跳舞”，教育，需要純凈一些！當(dāng)我們將時(shí)間于精力都集中在課堂教學(xué)及研究上來(lái)，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，“有效課堂”的諸多問(wèn)題有可能就不成為問(wèn)題了。
什么樣的課堂才算是“有效課堂”？所謂有效，主要是看學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際成效，而非教師的教學(xué)情況�！耙詫W(xué)定教”，視學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)收獲，才是衡定課堂教學(xué)有效性的根本。二、文體意識(shí)關(guān)照下的語(yǔ)文教學(xué)
于文體意識(shí)的張顯，羅才軍老師認(rèn)為張顯完全可以幫助我們堅(jiān)守語(yǔ)文的核心價(jià)值，是教字詞教篇章都高形式的語(yǔ)言形式的表現(xiàn)。低段需不需要講文體呢？字詞教學(xué)是繞不過(guò)去的，當(dāng)回來(lái)字詞源頭那首小詩(shī)，那篇童話時(shí)，就要教出詩(shī)歌和童話的文體特征來(lái)，教的方式也不要說(shuō)給他聽(tīng)。像童詩(shī)就要讓她感受到詩(shī)意的美好，詩(shī)歌最主要的價(jià)值在于意象，例如他執(zhí)教的《聞官軍收河南河北》--杜甫，讓我聽(tīng)之為之一振。這是典型的一首意象群的詩(shī)。意象是什么？是詩(shī)人把一個(gè)東西的物象、把自己的心境、把自己的靈性，投射到一個(gè)看得見(jiàn)摸得著的事物上。
《聞官軍收河南河北》中有哪些意象？淚滿衣裳看得見(jiàn)摸得著的，妻子愁何在什么東西在了？漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂！白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。這都是意象，這意象的背后是什么東西，是喜悅，所以我在教時(shí)，把體現(xiàn)杜甫喜悅心情的言行舉止劃出來(lái)，學(xué)生很會(huì)劃，我說(shuō)有多少種喜悅呀？這里竟然有七種喜悅，“劍外忽傳收薊北”喜從開(kāi)降，“初聞涕淚滿衣裳”這叫喜極而泣，“卻看妻子愁何在”這叫喜上眉梢，“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂！”這叫欣喜若狂，“白首放歌須縱酒”這是喜不自勝，“青春作伴好還鄉(xiāng)”這是現(xiàn)實(shí)之喜，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)�！边@叫想象之喜。七和喜悅在一而再再二三地疊加鋪陳，但整個(gè)詩(shī)并沒(méi)有讓我們感受到累贅，之就是詩(shī)人的偉大這處，之所以稱為詩(shī)圣原因也在于此，語(yǔ)文不是概念給予，而是真切的感受，即使是計(jì)文體也應(yīng)該通過(guò)直觀感性的手段，讓學(xué)生感知到這種文體的特點(diǎn)，有文體意識(shí)的老師教語(yǔ)文就能大氣，不拘泥于零敲碎打，有文體意識(shí)的老師教語(yǔ)言就能準(zhǔn)確，在發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文內(nèi)容之后，弱水三千只取一瓢飲，內(nèi)容的確定就比較準(zhǔn)確；有文體意識(shí)的語(yǔ)文老師教語(yǔ)文就教得輕松，提領(lǐng)一頓之后發(fā)現(xiàn)文章是這樣編織起來(lái)的，于是自言自語(yǔ)就抓住核心，直指人心，有文體意識(shí)的語(yǔ)文老師教語(yǔ)文就能教得深刻，肯定不再浮于表面，而是抓住文本寫(xiě)法形式上最大的亮點(diǎn)和特點(diǎn)。
30日下午虞大明老師讓我們?cè)凇豆鸹ㄓ辍返南銡庵懈惺軗u下桂花雨的童趣，孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，樂(lè)在其中。他的課清新、實(shí)在、靈動(dòng)、傳神，充滿童趣。《桂花雨》再一次體現(xiàn)了他的風(fēng)格，整節(jié)課就像桂花一般清香撲鼻，耐人尋味。學(xué)生在輕松、愉悅中理解了文本內(nèi)容，體會(huì)了作者蘊(yùn)含在文中的情感，在語(yǔ)言文字運(yùn)用方面也得到很好的鍛煉與累積，同時(shí)產(chǎn)生了閱讀作者更多作品的愿望與興趣。
針對(duì)教學(xué)的難點(diǎn)怎么理解“這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花”，教者獨(dú)具匠心，巧妙地予以突破。在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上，虞老師先是出示“滿隴桂雨”圖片與“桂子月中落，天香云外飄”的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中體會(huì)作者的情感。接著出示琦君漂泊一生的相關(guān)資料，在帶有濃郁思鄉(xiāng)情調(diào)的《思鄉(xiāng)曲》中，老師進(jìn)行深情述說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生在與文本對(duì)話的同時(shí)與作者進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)而深刻感悟到文章所反映的思鄉(xiāng)之情其實(shí)就是鄉(xiāng)愁。從體會(huì)“花香之樂(lè)”“搖花之樂(lè)”“分享之樂(lè)”到領(lǐng)悟出“思鄉(xiāng)之情”，再到感悟到“鄉(xiāng)愁”，這不能不說(shuō)是一個(gè)認(rèn)識(shí)的升華。課堂正是在實(shí)現(xiàn)這一升華的過(guò)程中，讓學(xué)生在真正意義上成為閱讀的主人，并最終獲得真實(shí)的個(gè)性化體驗(yàn)，達(dá)到了精神與語(yǔ)言的同構(gòu)共生，協(xié)調(diào)發(fā)展。
這節(jié)課還有一個(gè)亮點(diǎn)對(duì)學(xué)生延伸閱讀的引導(dǎo)。適度的拓展，可以豐贍教材內(nèi)涵，豐富學(xué)生知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生視野，引領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，在有限的教學(xué)時(shí)間里實(shí)現(xiàn)課文這一“例子”的增值，也讓語(yǔ)文課展現(xiàn)出更加濃郁的文化色彩，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供更為充足的養(yǎng)分。虞老師借助《桂花雨》的教學(xué)，努力洞開(kāi)孩子們對(duì)琦君的了解之窗，激發(fā)起學(xué)生閱讀琦君其他作品的興趣。接著出示琦君的主要作品與部分描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的片段，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中瀏覽、品味。這個(gè)環(huán)節(jié)的作用有兩點(diǎn)，一是將課文與作者立體式地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生更深刻理解《桂花雨》的主題。二、讓學(xué)生對(duì)琦君其人與作品產(chǎn)生進(jìn)一步了解的欲望。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位，是很有意義的，它可以讓學(xué)生終生受益的。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，“教育不在于教給學(xué)生多少知識(shí)，而在于喚醒學(xué)生的心靈。三、教師的感染力和親和力十分重要
本次所有的執(zhí)教名師感染學(xué)生的能力都很驚人，課堂上,鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生的語(yǔ)言特別多.其中以羅才軍老師和薛法根老師最為突出。羅老師走進(jìn)課堂,他有良好的精神面貌，飽滿的情緒，說(shuō)話聲如洪鐘，使得學(xué)生上課激情高漲；薛法根老師上課的語(yǔ)言幽默，善于點(diǎn)撥，整節(jié)課笑容滿面,課堂氣氛異常活躍；駕馭課堂的能力超群，講課收放自如，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)水到渠成.四、重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育
在這五位名師的演示課中，每位名師都會(huì)要求學(xué)生應(yīng)該端正坐姿，學(xué)生練習(xí)時(shí)都到行間指導(dǎo),并輕輕地用手扶正學(xué)生的坐姿，相信在以后，學(xué)生就能坐端正了，這樣也更有利于他們健康成長(zhǎng)。在課堂上注重了學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的教育，以及學(xué)生的朗讀方法的指導(dǎo)。
我以后要學(xué)習(xí)這樣備課：
1.深挖教材即挖文本的體裁；挖作者的寫(xiě)作背景；挖關(guān)鍵的詞句；挖寫(xiě)作的方法及表達(dá)的技巧;備戰(zhàn)文本在教學(xué)中的取舍，做到有的放矢。
2.閱讀教學(xué)重在讀語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生與文本的對(duì)話，而教師的作用重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生要想更好地學(xué)習(xí)好語(yǔ)文，牢固的掌握知識(shí)，最好的方法就是讀�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！笔蛊渥x通、讀熟、讀出感情，從而讀懂、讀透，各位名師的教學(xué)中無(wú)一不是利用這一點(diǎn)。
3.注重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，只有讓學(xué)生充分的參與到其中來(lái)，自覺(jué)主動(dòng)地、歡樂(lè)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果才更好。各位名師在其教學(xué)活動(dòng)后的經(jīng)驗(yàn)交流中都談到，他們最怕遇上的學(xué)生就是死氣沉沉的，問(wèn)他們無(wú)動(dòng)于衷的，木訥的學(xué)生。
4.注重學(xué)生多重訓(xùn)練語(yǔ)文的教學(xué)是多角度，多層次的教學(xué)，只訓(xùn)練學(xué)生的某一個(gè)方面是不夠的，應(yīng)該是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)并行，全面發(fā)展。
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