公益勞動(dòng)小結(jié)

公益勞動(dòng)小結(jié)

上了這個(gè)公益勞動(dòng)課，我感受到了很多也收獲了很多。

以前在家也很少勞動(dòng)，不了解關(guān)于勞動(dòng)的各種細(xì)節(jié)，聽了老師的課之后，我覺得勞動(dòng)是一件非常光榮的事情，勞動(dòng)有他自己的神圣的意義，而公益勞動(dòng)更是自我價(jià)值的體現(xiàn)之一，經(jīng)歷過公益勞動(dòng)之后我們才會(huì)理解助人的快樂，勞動(dòng)的快樂，為社會(huì)無私奉獻(xiàn)我們的力量的快樂。

一開始不以為然，沒想到公益勞動(dòng)竟能有這么多值得我們學(xué)習(xí)的地方，比如去為一些大型的賽事或者活動(dòng)做志愿者，進(jìn)入社區(qū)養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu)去做義務(wù)勞動(dòng)，為他們做服務(wù)，通過看很多成功的志愿者的行為中看到了作為志愿者的一種偉大，他們的精神是崇高的。也深深理解了這種精神。

廣大青年志愿者奉獻(xiàn)給社會(huì)的不僅僅是服務(wù)，同時(shí)也向全社會(huì)昭示了一種精神，那就是"奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步"的青年志愿者精神。

青年志愿者精神是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、尊師重教等傳統(tǒng)美德的繼承和光大。中華民族擁有五千年的悠久文化和燦爛的東方文明，雖未曾舉起過"志愿者"的旗幟，但從"樂善好施"的先哲千年古訓(xùn)到"助人為樂"的雷鋒精神，無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華采樂章。尤其是雷鋒精神，教育和培養(yǎng)了幾代人。中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們寶貴的精神財(cái)富。青年志愿者行動(dòng)既從中華民族的傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)和力量，同時(shí)也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)和光大;青年志愿者精神閃爍著中華民族傳統(tǒng)美德的光芒。

青年志愿者精神是社會(huì)主義時(shí)代精神的弘揚(yáng)和體現(xiàn)。以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既追求效率、利潤，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也注重公平、道義和愛心。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是一種公平競(jìng)爭(zhēng)、共同富裕，而決不是惟利是圖、弱肉強(qiáng)食、不擇手段、不講公德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要尊重價(jià)值規(guī)律和利益原則，但不能把社會(huì)關(guān)系都變成經(jīng)濟(jì)關(guān)系，一切向錢看，任何事情都講經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)報(bào)酬，甚至連問路、救人都要收費(fèi)，這恰恰是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的曲解。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅需要建立完善的經(jīng)濟(jì)秩序，同時(shí)也需要建立良好的道德秩序和必要的社會(huì)保障。競(jìng)爭(zhēng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行手段是無情的，但社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是有情的。人們希冀在建立高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的同時(shí)，也渴望真情，渴望精神文明隨之發(fā)展，社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)，建立互助友愛、和諧融洽的人際關(guān)系。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的全新事業(yè)，同樣需要艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。青年志愿者行動(dòng)正是適應(yīng)了社會(huì)主義時(shí)代精神的要求，著眼于幫困扶貧，救急救難，有助于公正合理的經(jīng)濟(jì)秩序、和諧互助的人際關(guān)系的建立，有利于為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和必要的社會(huì)保障。

青年志愿者精神也是對(duì)人類文明成果的吸收。"志愿服務(wù)"是一個(gè)國際性口號(hào)，在一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家已有了幾十年的歷史。早在第一次世界大戰(zhàn)中，一些善良而又勇敢的人士，本著人道主義的精神，自愿奔赴戰(zhàn)場(chǎng)救死扶傷，成為世界上最早的志愿者之一。第二次世界大戰(zhàn)期間，更多的志愿者活躍在抵抗法西斯的戰(zhàn)場(chǎng)上和大后方，我國人民所熟悉的白求恩大夫便是其中的杰出代表。在和平時(shí)期，志愿服務(wù)事業(yè)在有些國家又有了長足的發(fā)展，涉及環(huán)境保護(hù)、扶弱助殘、賑濟(jì)貧困、救災(zāi)搶險(xiǎn)、社區(qū)建設(shè)、公益活動(dòng)等越來越廣泛的領(lǐng)域，志愿者身上所洋溢著的自我犧牲的品格、奉獻(xiàn)敬業(yè)的境界、高度的社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)進(jìn)步的執(zhí)著追求，深受人們的推崇和敬佩，也無疑是中國青年志愿者所稱頌和效仿的。

總之，青年志愿者精神是我國傳統(tǒng)美德、時(shí)代精神和人類共同文明的有機(jī)結(jié)合。我們深信，隨著青年志愿者行動(dòng)的深入開展，青年志愿者精神將更加深入人心，更加充溢社會(huì)，成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)力量。

除了理解的志愿者精神了之外，在那些插花的演示課上面，我也感受到了這種藝術(shù)的巨大魅力。

原來插花藝術(shù)就是通過形象具體地反映社會(huì)生活，表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，插花作為一門藝術(shù)，不可以隨便，任意的插，而是尊從一定的藝術(shù)原則，融進(jìn)特定思想的創(chuàng)作過程，因此可以將插花藝術(shù)定義為在一定構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，選選取植物材料，或以表現(xiàn)植物性狀為主經(jīng)過剪裁整形，按照一定的立意和構(gòu)圖原則，插入適當(dāng)?shù)娜萜髦�，或捆扎成束而形成具有�?yōu)美形式，鮮明主題，意境深遂的陳設(shè)的技法。由于現(xiàn)代人的生活環(huán)境多樣化，人們的審美觀也不斷變化，供插花的容器除了傳統(tǒng)的瓶藍(lán)罐外還擴(kuò)展到盤碟筐以及無固定形狀的日常生活用品的包裝袋或瓜皮果殼等，花也不禁限于植物的花枝，也可以是植物的果實(shí)，根皮卷須或絹花塑料的仿真花，為了豐富情趣，也選用一些小工藝品來裝點(diǎn)。

令我沒有想到的是插花竟然也有那么多的學(xué)問啊。那位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講解也令我對(duì)學(xué)校的綠化美化也有了一定的認(rèn)識(shí)，原來做每一件都是不容易的。

學(xué)校每年都要為菊花節(jié)的舉辦下很大的力氣，為了節(jié)省財(cái)力，學(xué)校還自己種植菊花，精心的護(hù)理，按時(shí)及時(shí)地修剪，精心的養(yǎng)護(hù)，還有精心的的盆景制作，最后才有了我們最后看到的菊花節(jié)上面美麗的菊花，各種由菊花做成的各種漂亮的景觀。

在學(xué)校的其他綠化方面我也了解了很多。

綠化個(gè)人每年都為了我們學(xué)校的綠化付出了很多的辛勤勞動(dòng)。美好的校園環(huán)境也為我們的學(xué)習(xí)提供了很好的氛圍。

“空氣清新,環(huán)境整潔,樓房林立,綠樹環(huán)抱",這種良好的校園環(huán)境是實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的關(guān)鍵.為了給我們學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,需要通過我們多方面的共同努力.不僅要每個(gè)人能夠養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,還要不斷增強(qiáng)對(duì)校園的環(huán)境保護(hù)意識(shí),使我們樹立"校園是我家,衛(wèi)生靠大家"的思想意識(shí),從養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣做起;并且加強(qiáng)各項(xiàng)衛(wèi)生制度的落實(shí),做好平時(shí)衛(wèi)生保持工作.并不斷激發(fā)師生的愛校榮譽(yù)感,促進(jìn)師生能自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生,愛護(hù)校園公共設(shè)施,能自覺做到不亂扔,亂倒,亂吐,亂畫,亂張貼.營造人人愛綠化,講衛(wèi)生,人人愛校園的良好氛圍,創(chuàng)造宜人環(huán)境.為創(chuàng)建一個(gè)真正衛(wèi)生,綠色的校園而努力.

我們現(xiàn)在的校園已初步成形,小竹林,大草坪,樟樹林,景點(diǎn),路燈,桂花區(qū),月季區(qū)……這如詩如畫般的校園環(huán)境,使人心曠神怡

公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng)；我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)。

在公益勞動(dòng)中，我也我也認(rèn)識(shí)到了很多的東西�！耙环指�耘，一分收獲”只有自己體驗(yàn)了才會(huì)知道。自己付出了多少，就得到多少回報(bào)。只有認(rèn)真做了，才能看見干凈的桌椅。這次勞動(dòng)并不是很難，想想父母每天都要工作，我們只要坐教室里學(xué)習(xí)，沒有負(fù)擔(dān)。父母辛苦掙錢供我們讀書。我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。想到父母小時(shí)候連吃都吃不飽，更別說讀書，比起父母來，我們幸福多了。剛開始勞動(dòng)是有點(diǎn)累，但很高興，有種成就感。就像一桌子人圍在一起吃著你做的菜，心里會(huì)很幸福高興。我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會(huì)成功。做事要認(rèn)真塌實(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)了，會(huì)有好成績；認(rèn)真工作了，會(huì)有成果，通過自己的努力付出，付出過了不管結(jié)果如何，那個(gè)過程自己肯定是受益的。在其中學(xué)到了些新知識(shí)，看見了自己的不足之處。我只會(huì)按部就班，缺乏鍛煉自己，不夠靈活。這是在這次勞動(dòng)中我的認(rèn)識(shí)。原來爸爸媽媽就是這么辛苦賺錢供我上學(xué)的。原來賺錢這么辛苦，甚至比這樣更辛苦。除了賺錢還得回家養(yǎng)育我，我真的覺得好愧疚，后來我就在心里暗暗的說：我一定要讀書讀出頭，讓爸媽以我為驕傲。從這次公益活動(dòng)中，我覺得對(duì)我意義最大的是，讓我明白了爸爸媽媽的苦。讓我起了對(duì)讀書更加發(fā)奮的動(dòng)力，希望這公益課能夠一直繼續(xù)下去，讓更多的人感受到它里面更多的意義。

擴(kuò)展閱讀：公益勞動(dòng)心得體會(huì)

公益勞動(dòng)心得體會(huì)

學(xué)校組織的公益勞動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。

學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所,讓我們參與社會(huì),在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們?cè)诠�益勞�?dòng)中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點(diǎn),引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏�。而這種自豪感不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)能夠體會(huì)到的。

公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的；公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個(gè)雷峰。

處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)�參加力所能及的公益勞�?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓進(jìn)取的精神。

學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng)；我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)。

社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。

09120738繆紫薇

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