戲曲藝術(shù)賞析 課后心得體會
心的旅程,美的享受
中國戲曲藝術(shù)賞析課后感想
不知不覺中一學期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲,還清楚地記得,在教務處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子,當時我對于這么課程充滿了好奇與期待,現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前,“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的,“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”,但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解,和對幾部經(jīng)典序曲作品的介紹和評析,我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解,也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上,我不僅學到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯WR《三;岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目;許仙、白娘子等等的戲劇人物,更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)美學有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范,讓我第一次零距離接觸了戲劇,老師一舉一動,一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上,老師將校藝術(shù)團的優(yōu)秀學生演員帶到課堂上為我們演出,近距離地欣賞到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《貴妃醉酒》,堪稱經(jīng)典,讓我認識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠,只是我沒有用心去體會,去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程,也是一個享受美的過程,在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟,所以我想對余老師表示我最真摯的謝意.
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議:老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段,因為我相信大家都對戲曲的學習充滿了好奇,希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力.
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《中國戲曲藝術(shù)賞析》課后感想
藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展中不可缺少的一個組成部分,故而我在這個學期毅然選擇了《中國戲曲藝術(shù)賞析》這門課程。自己對戲曲方面的知識知道的并不是很多,但卻是有些興趣的。白駒過隙,日月穿梭,十幾周淺嘗中國戲曲藝術(shù)的魅力后,感覺藝術(shù)特別是中國傳統(tǒng)藝術(shù)對自身發(fā)展的影響竟是如此的巨大。
仍記得對戲曲的印象最初是在兒時啟蒙讀本的漫畫上,再后來就到了小學歷史課本的只言片句,接著是中學語文課堂上《竇娥冤》的文言文,現(xiàn)在終于又在大學的課堂上閃現(xiàn)了戲曲的迷人身影。從最初歷史典籍引出有關(guān)戲曲來源的講解,到課程中老師言傳身教的展示以實化虛,化無為有和以實代虛,無中生有的戲曲特征,再到物以類聚,人以群分的戲曲行當概述,以及唱、念、做、打四種戲曲表演中的藝術(shù)手段簡介,還有那緊貼教學內(nèi)容的戲曲視頻賞析,可以說這一中國戲曲藝術(shù)之旅收獲頗多。
這門課程主要對戲曲的歷史、概念、發(fā)展、表現(xiàn)形式、內(nèi)容及其涵蓋的文化知識做了詳細闡述,老師用幽默詼諧的語言向我們展示了這門多姿多彩的民間藝術(shù),加以影音教學的輔助,更讓我們被戲曲它獨特的魅力所感染。初聽戲曲,可能會覺得這是一種特殊的聲樂甚至會認為“不好聽”,其實,當你真正了解戲曲并懂得欣賞后,你會對戲曲有一種全新的認識。戲曲鑒賞這門課程就是教會我們?nèi)绾稳ァ奥牎,去“聽”什么和從戲曲中能學到什么并有所感悟。而后課堂上有介紹了文武場、聲樂、樂器、臉譜等基本內(nèi)容。為了配合教學,課堂上常常會放一些戲曲的視頻選段,在學習京劇《紅梅贊》時,老師直接裝扮成江姐的樣子,讓江姐活生生來到了我們的身邊。而這個時候也是氣氛最活躍的時候,看視頻以及現(xiàn)場教學,使我們對老師傳授的內(nèi)容有了更深的體會,也讓更多的學生慢慢的喜歡上了這門課,也喜歡上了戲曲。
《紅梅贊》,《圖蘭朵》、《女駙馬》、《貴妃醉酒》一幕幕精彩的劇情、一個個鮮活的人物。真是一顰、一笑、一嗔、一怒皆成戲。特別是中國古典戲曲乃至整個古典文學創(chuàng)作領(lǐng)域的杰作《女駙馬》,它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風格使這部作品七百年來一直雄踞“一流”的寶座。其無與倫比的語言藝術(shù),繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),吸取了這些古典詩詞的精華,又吸收了當時民間生動活潑的口語,經(jīng)過提煉加工,博取眾長,從而形成自身華美秀麗的語言藝術(shù)特色!杜馬》的語言藝術(shù)既豐富多彩,又極有文采風華,兩者完美結(jié)合,而且通俗、合律、自然流暢,代表了中國古典戲曲“文采派”語言藝術(shù)的最高成就。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,是包含文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合的、有機的戲劇藝術(shù)。戲曲是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,也是美學的集成。它是通過聲樂、舞蹈、神容、服飾、裝飾美來讓觀眾感受人物的精神世界,戲曲的觀眾不是用生活真實美來衡量戲曲美的,所以其形式美立足于傳神達意。學會感受戲曲之中的美,能促進人們樹立正確的審美觀點,培養(yǎng)健康的審美趣味,提高審美、創(chuàng)造美的能力,從而改造社會,美化生活,完善人性。
在這個文化交流、沖擊甚至沖突異常激烈的時代,作為世界最早三大戲劇體系之一的中國戲曲,歷經(jīng)歲月的沉淀,古老的戲曲藝術(shù)必將會被更多人鐘愛和傳誦,永葆中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。戲曲源遠流長,不同地方的戲曲有不同的風格和特色,讓人賞心悅目。以前,看到同齡人迷戀戲曲,總覺得不可思議,覺得他們落伍了?扇缃裣胂耄炊X得自己太膚淺,不是么?
戲曲之所以能流傳下來,肯定有著其深厚的文化底蘊和歷史內(nèi)涵,作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,我們每個人都有責任去弘揚,去發(fā)展,這與年齡或?qū)W歷等無關(guān)。作為一個新世紀大學生,在戲曲逐漸要沒落的時代,更加要去積極的面對這種文化,而不能抵觸甚至不屑。
如今,喜歡戲曲的年青人似乎是不多的,喜歡的大部分都是老一輩的人。所以國家近些年來才越來越關(guān)注戲曲文化的傳承發(fā)展問題。其實不只是戲曲文化,還有很多中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化正面臨著沒落的危險,越來越多的年青人不注重抑或不屑于這種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,很多都是老一輩的人在守著,可是,人總有逝去的一天,百年之后,難道這些文化都要消失嗎?我們能眼睜睜地看著它消失嗎?
通過戲曲鑒賞課程的學習,我對戲曲似乎多了一種認同感,或許是它激發(fā)了我的民族意識。我突然冒出一個想法,要是在學校成立一個戲曲文化社團,那是不是很有意義?也許這樣,我們能把共同熱愛戲曲的人聚集起來,為大家提供一個文化氛圍,為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄的力量,那該是一件多么有價值的事。
是的,我們應該做點什么,哪怕力量很微小,也比無動于衷好。真心的希望有一天,戲曲文化能像長城一樣,成為中華民族的標志。當然,這需要我們共同的努力。
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