201*年1月思想?yún)R報(bào)

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尊敬的黨支部：

早在小學(xué)時(shí)我們就已學(xué)習(xí)過《為人民服務(wù)》這篇課文，但因知識和經(jīng)驗(yàn)的缺乏，當(dāng)時(shí)并未能體會到“為人民服務(wù)”這句話的份量，以及它所承載的那份義務(wù)和責(zé)任。如今，在一段時(shí)期的黨課學(xué)習(xí)后，我再次找到了毛主席的這篇文章，重新品咂、領(lǐng)會。1944年，毛澤東同志在追悼張思德同志的大會上，發(fā)表了《為人民服務(wù)》的講話。張思德生前是中央警備團(tuán)戰(zhàn)士，1944年9月5日在陜北山中燒炭時(shí)，炭窯崩塌，他救出了隊(duì)友，卻犧牲了自己。人固有一死，張思德的死是重于泰山的，因?yàn)樗�是為人民的利益而死�?/p>

說到“為人民服務(wù)”，國人都再熟悉不過，通常會聯(lián)想到那具有毛體書法標(biāo)志性筆道的、5個(gè)遒勁有力的大字。然而它決不僅僅只是簡單的五個(gè)字而已，在不同時(shí)期，它有著不同的內(nèi)涵。就當(dāng)時(shí)而言，它是對革命軍隊(duì)的一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)要求，是一面高高飄揚(yáng)的旗幟。在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，物質(zhì)極為缺乏，我們的戰(zhàn)士不拿戰(zhàn)士的一針一線，他們拋頭顱、灑熱血，靠著小米加步

槍，為全民族的解放事業(yè)前赴后繼，出生入死。革命先烈們用他們的鮮血和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一首“為人民服務(wù)”的贊歌。今天，“為人民服務(wù)”演變?yōu)椤叭�心全意為人民服�?wù)”，發(fā)展成為中國***的根本宗旨，被寫入憲法，并在黨的七大中被明確寫入黨章。全心全意為人民服務(wù)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，歷代領(lǐng)導(dǎo)人都為踐行黨的宗旨寫下了許多可歌可泣的篇章。毛澤東同志作為我們黨的創(chuàng)始人之一，就曾指出，“三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意為人民服務(wù)”。***則主張以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”來檢驗(yàn)“全心全意為人民服務(wù)”的效果。而***明確提出“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。”***則強(qiáng)調(diào)，黨員干部一定要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

為人民服務(wù)，就是要和人民站在一起，堅(jiān)持人民利益高于一切，做人民的公仆，為人民群眾奉獻(xiàn)出自己的一切，關(guān)心群眾的疾苦，全心

全意的為老白姓排優(yōu)解難，在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績。溫總理就是這樣一位好公仆。非典期間，他親臨一線，鼓勵(lì)大家堅(jiān)定信心；洪水爆發(fā)，他視察災(zāi)情，親自指導(dǎo)救災(zāi)工作；除夕之夜，他走上工地，和工人一道迎接新春；雪災(zāi)來臨，他立赴災(zāi)區(qū)，為百姓的生活日夜操勞；汶川地震，他憂心忡忡，90分鐘內(nèi)趕到現(xiàn)場。他走訪下崗職工家庭，了解他們的生活狀況；他慰問戒毒人員，與他們親切交談；他關(guān)心“三農(nóng)”問題，聽取農(nóng)民朋友的意見和建議。溫總理淡泊明志，夙夜在公，慎獨(dú)謹(jǐn)嚴(yán)，一塵不染，嚴(yán)于律已，一心為民。他深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，常辦利民之事，以真抓實(shí)干的行動(dòng)為人民謀利益�？芍^“功高不改忠貞志，位尊難移公仆心”。

盡管很多***員都能做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，但也有人對“為人民服務(wù)”的理解卻出現(xiàn)了異化。有的官員竟赤裸裸地放出厥詞：“當(dāng)官不為財(cái)，請我都不來�！鄙鐣�上也存在“去掉虛的政治，仍掉遠(yuǎn)的理想，抓住硬的權(quán)力，撈住實(shí)的票子”的荒謬之言。一些官員道貌

岸然，口口聲聲“為人民服務(wù)”，所作所卻是為替自己牟利，最終“為人民幣所誤”。原重慶市大足縣衛(wèi)生局副局長宋文奇，因受賄罪一審被判有期徒刑3年，緩刑3年。庭審中，宋文奇請求法院免于刑事處罰，他愿意回到醫(yī)療崗位“為人民服務(wù)”。貪官落馬后，才想到要為人民服務(wù)，不免讓人啼笑皆非�！盀槿嗣穹�務(wù)”是一個(gè)***員對國家、對黨、對人民所作出的莊嚴(yán)的承諾和宣言，是黨的價(jià)值所在。它貴在全心全意，重在身體力行，絕不容許庸俗化，

“口號”化。當(dāng)代大學(xué)生是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，是國家的棟梁之才，是中國***最可靠的后備軍。我們作為大學(xué)生，應(yīng)自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，逐步樹立為人民服務(wù)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和國家的利益；學(xué)好科學(xué)文化知識，提高自己的工作能力，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)；從身邊小事做起，從點(diǎn)滴入手，培養(yǎng)為人民服務(wù)的習(xí)慣。

全心全意為人民服務(wù)不是一朝一夕的事，而是每一個(gè)***人一生行為的準(zhǔn)則。我們不僅要從心里真正理解為人民服務(wù)的本質(zhì)，更要從

行為上做到為人民服務(wù)。80余年來，我們黨與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，但全心全意為人民服務(wù)的宗旨卻一直未變。新的時(shí)代，新的背景，我們黨也必將進(jìn)一步完善和豐富為人民服務(wù)的理念，為人民的事業(yè)而不斷努力奮斗！

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201*年1月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。無論在戰(zhàn)爭年代，還是改革開放的新形勢下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的，要真正做到這一點(diǎn)。

首先，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以基本理論作為我們行動(dòng)的指南，要自覺地加強(qiáng)思想改造，清除頭腦中非無產(chǎn)階級思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想。

第二，要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。正如jzm同志指出："領(lǐng)導(dǎo)干部講政治，最重要的是通過自己的實(shí)踐，體現(xiàn)在自己的日常工作和學(xué)習(xí)上"。無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

第三，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作，是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問題，新矛盾，新內(nèi)容，沒有雄厚的文化知識，管理知識，現(xiàn)代科技知識，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。

古人有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的錚錚言詞，現(xiàn)代教育家陶行知也說過："捧著一顆心來，不帶半根草去。"今天，我們共產(chǎn)黨人應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì)，具有更高尚的情操。我們孜孜追求的是全國人民的共同富裕，是爭取全人類的解放。當(dāng)然，這不是說共產(chǎn)黨員要做苦行僧，共產(chǎn)黨員也同樣需要一定的物質(zhì)享受；但是，在物質(zhì)享受面前，共產(chǎn)黨人要始終保持清醒的頭腦，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與國家的關(guān)系，用黨紀(jì)國法管好自己的頭腦，管好自己的手和嘴。今天，面對著燈紅酒綠、花花世界，有些同志變得昏昏然，在物質(zhì)享受面前翻了船。這方面的例子太多太多，在我們身邊就有為了幾百元、幾千元的贏頭小利，而不擇手段的人，有在公款宴會上大吃大喝的人，當(dāng)然更有利用職務(wù)之便中飽私囊達(dá)數(shù)百萬元者，這些人盡管只是共產(chǎn)黨員中的少數(shù)，但他們的行為已經(jīng)給我們黨抹了黑，在人民群眾中造成了極壞的影響。這一現(xiàn)實(shí)應(yīng)該引起我們的警覺。

共產(chǎn)黨人在生活中應(yīng)該做到：1、生活待遇上不攀比，要比貢獻(xiàn)、比業(yè)績；一比待遇，就會比出問題來。2、非分之想不可有。社會主義的分配原則是按勞分配，你拿了應(yīng)得的報(bào)酬，晚上睡覺也安穩(wěn)。3、艱苦奮斗的作風(fēng)不可丟。要提

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倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約；反對大手大腳，暴殄天物，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延。4、遵紀(jì)守法，接受監(jiān)督，抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強(qiáng)法制觀念，完善監(jiān)督機(jī)制，才能從組織上腐化墮落的通道。

以上就是我這段時(shí)間以來的思想?yún)R報(bào)，請黨組織監(jiān)督我。此致敬禮

匯報(bào)人：xxx

尊敬的黨組織：

Xx陰冷濕寒的冬天沒有動(dòng)搖我們跟著黨走的決心，突然而至的雨雪更沒有澆滅我們爭取早日入黨的熱情。從12月21日開始到這周末，作為化學(xué)學(xué)院和音樂學(xué)院共同組建的第十分黨校的入黨積極分子的一員，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度，聆聽了黨校老師的五堂課，盡管只是5個(gè)兩小時(shí)的累加，但我的心靈卻被深深的觸動(dòng)，結(jié)束黨課后走在夜色籠罩的校園里，我思考最多的依然是桂子山上這最美麗的課程�，F(xiàn)在的我，終于知道，我們黨是多么了不起的政黨。她開拓、探索、領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會主義，她以堅(jiān)強(qiáng)的脊梁穩(wěn)穩(wěn)屹立，她為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了道路。當(dāng)我猶記祖國60年的甘露，漫步太空，圓滿奧運(yùn)，撼世慶典我知道這是我們黨88年的征程的一個(gè)又一個(gè)起點(diǎn)。無比光榮的共產(chǎn)黨，無比自豪的共產(chǎn)黨員，他們用自己最大的執(zhí)著和最堅(jiān)強(qiáng)的信念寫下了共產(chǎn)黨人的生命之歌。為人民服務(wù)的好戰(zhàn)士雷鋒，救國家財(cái)產(chǎn)的好兒女向秀麗，也許他們的年代久遠(yuǎn)了，可是徐本禹離我們不遠(yuǎn)，他的青春在支教生涯中閃光，我想他的信念簡單而堅(jiān)定“為人民服務(wù)”！“人生如屋，信念如柱；柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固”，人是要有信仰的。大地震撼動(dòng)川地的那一刻，正是信仰指導(dǎo)著他們的抉擇。于是，我們看到，那些永恒的師德的光輝，那是堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的恪守!而我們大都是國家免費(fèi)師范生，對黨對國家有過承諾。此時(shí)此刻，我們的信念為何物,信仰又在哪？三堂課足足洗禮了我的靈魂，當(dāng)再一次注視莊嚴(yán)凝重的黨旗，我的信念堅(jiān)若磐石！

我要加入中國共產(chǎn)黨，這決不僅僅是一句口號，而是一種行為一種境界。曾經(jīng)，我對加入黨組織簡單地認(rèn)為只是在思想上要求上進(jìn)，而黨課的教育讓我堅(jiān)定了馬克思主義和共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定了對有中國特色社會主義和改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)刻準(zhǔn)備著為人民服務(wù)，為和諧社會的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。我也清楚地認(rèn)識到一個(gè)入黨積極分子應(yīng)該有所思考有所擔(dān)當(dāng)有所奉獻(xiàn)，在成績面前，不能停滯不前，而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，無論身處環(huán)境如何，都要有艱苦奮斗的決心。同時(shí)，作為大學(xué)生，更是要從實(shí)際出發(fā)，不要好高騖遠(yuǎn)，立足于現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是最重要的。勤勤懇懇的學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)的做事，保持一定的思想高度，在平日的學(xué)習(xí)工作中不斷鍛煉和提高自己，努力做一個(gè)時(shí)代青年。有這樣的信念，當(dāng)有朝一日，待我榮幸地成為一名共產(chǎn)黨人，我可以問心無愧。

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共產(chǎn)主義事業(yè)是人類最光輝最偉大的事業(yè)，成為一名入黨積極分子，我是多么慶幸。就讓我，我們堅(jiān)守這樣的信念，擁有入黨積極分子應(yīng)有的思想覺悟和高度，以此來鞭策、自律，做入黨積極分子應(yīng)做的事。我虔誠地期待下一次黨課的到來，我向黨組織靠攏的腳步正在邁近此致敬禮

匯報(bào)人：201*年1月

尊敬的黨組織:

時(shí)代的發(fā)展需要提高前輩理論的指導(dǎo),在我國改革開放的30年中,我們所取得的巨大成就就是在一代代領(lǐng)導(dǎo)人所提出的提高前輩的理論中進(jìn)行的.科學(xué)發(fā)展觀,是胡錦濤總書記發(fā)展思惟光鮮的特點(diǎn),其要義是通過科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展建設(shè)和諧社會、建設(shè)和諧世界.科學(xué)發(fā)展觀是在繼續(xù)立異前人發(fā)展思惟的基礎(chǔ)上形成的,是中國特色社會主義理論體系中的最新成果.黨的十七大講演指出,科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論.

黨的十七大講演從"五個(gè)是"角度給科學(xué)發(fā)展觀作了新的定位.指出"科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思惟的繼續(xù)和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思惟、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思惟既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必需堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思惟."

黨的十七大講演首次把黨的三大理論成果和科學(xué)發(fā)展觀定位為黨的"重大戰(zhàn)略思惟".指出,"中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思惟以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思惟在內(nèi)的科學(xué)理論體系."由"指導(dǎo)思惟"到"戰(zhàn)略思惟"表明:(1)科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)站在新的歷史出發(fā)點(diǎn)上,中國特色社會主義的發(fā)展已進(jìn)入"實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展"的歷史新階段;(2)首次提出科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系,并與鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思惟相并列.

黨的十七大對改革開放這一中國特色社會主義發(fā)展動(dòng)力的歷史地位作了新的評價(jià).主要立異點(diǎn)有三:一是,改革開放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中興的必由之路.十七大講演指出,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的樞紐抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中興的必由之路.二是,只有改革開放才能發(fā)展馬克思主義.十七大講演夸大,只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、

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發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義.這里把改革開放與社會主義并列,豐碩立異了中國特色社會主義理論體系.三是,改革開放是偉大的歷史轉(zhuǎn)折.十七大講演指出,改革開放是歷史上從未有過的大改革大開放,極大地調(diào)動(dòng)了億萬人民的積極性,使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系體例到布滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系體例,從封鎖半封鎖到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折.這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn)是改革開放,最明顯的成就是快速發(fā)展,最凸起的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn).

黨的十一屆三中全會以來,鄧小平和黨中心從國情出發(fā),確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中央,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放的建設(shè)中國特色社會主義的布局.黨的十六大總結(jié)中國特色社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的發(fā)展布局.黨的十六大以后,胡錦濤總書記站在新的歷史出發(fā)點(diǎn)上,把"三位一體"的布局發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四位一體的總體布局.這是發(fā)展中國特色社會主義的又一個(gè)立異.十七大講演指出,社會主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的新部署,為推進(jìn)中國特色社會主義的發(fā)展指明了方向.又好又快的經(jīng)濟(jì)建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);人民當(dāng)家做主的民主政治建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展提供了政治保障;不斷知足精神需求的文化建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展提供了思惟道德引導(dǎo)和智力支持;加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展?fàn)I造了和諧不亂的社會環(huán)境.科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)讓我們振奮和鼓舞的理論,他提出的觀念是我們在發(fā)展的過程中急需要的,是我們在發(fā)展中,曾經(jīng)忽略的,現(xiàn)在,我嗎熟悉到我們在發(fā)展中的不足并正在積極的改善,相信,不久,我國的發(fā)展會有更多更好的成就,會讓全體中國人享受到更多的福利.我們期待那一天的到來.此致

敬禮!

匯報(bào)人：201*年1月

尊敬的黨組織：

近期我參加了單位組織的黨課培訓(xùn)，使我的入黨愿望更深入了一步。在黨課學(xué)習(xí)中，學(xué)了馬克思主義的理論，要求我們在工作和學(xué)習(xí)中要解放思想，實(shí)事求是，具體問題具體分析。

一些單位在重大決策實(shí)施前，邀請相關(guān)專家進(jìn)行科學(xué)論證，有效避免了決策的盲目性，降低了決策的風(fēng)險(xiǎn)。需要注意的是，在進(jìn)行可行性研究的同時(shí)，也要做不可行性研究。

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所謂不可行性研究，即逆向思維論證。在有關(guān)部門提出可行性計(jì)劃的同時(shí)，成立一個(gè)專項(xiàng)調(diào)研小組，進(jìn)行該項(xiàng)目的反向論證，專門提出反對意見并形成不可行性論證報(bào)告。

進(jìn)行可行性研究時(shí)，盡管會考慮到不可行性的因素，但這種考慮相對零散、感性、模糊，而非系統(tǒng)、理性、鮮明。將不可行性研究單獨(dú)提出來，其目的就是放大可行方案里的不可行部分，從而使決策者對由此可能造成的風(fēng)險(xiǎn)和失誤得出更深刻的認(rèn)知，作出更充分的估計(jì)，形成更科學(xué)的研判。

可行性研究的結(jié)論，理所當(dāng)然應(yīng)該包括肯定與否定兩種可能。然而，有的單位一研究就可行，一研究就放行，似乎沒有否定這一說。這種先入為主的思維定勢，容易導(dǎo)致對可行的有利因素有意放大，對不可行的負(fù)面影響刻意回避。這樣論證出的決策，其科學(xué)性和可靠性究竟如何，恐怕就要打上一個(gè)問號。不可行性研究盡管最后絕大多數(shù)沒有通過，但意義和作用不能抹殺。通過不可行性研究，找到潛在的問題，暴露隱藏的風(fēng)險(xiǎn)，不僅是對決策的充實(shí)、完善，也是對決策者的提示、警醒。

不可行性研究與可行性論證一樣，弄不好也容易流于形式。不可行性研究不是簡單地修修補(bǔ)補(bǔ)，而是站在完全相反的立場、作出完全不同的結(jié)論。它的價(jià)值很大程度上取決于徹底性，即盡最大可能排除各種人為因素的干擾，保持論證的獨(dú)立性。那種為迎合決策者的意圖而進(jìn)行的不可行性研究，與上述要求是背道而馳的，其真實(shí)目的不是論證不可行，而是論證可行。這就必然陷入形式主義。以上是我結(jié)合自己的工作，應(yīng)用馬克思主義原理，在工作中區(qū)分可行性和不可行性研究的感想。我也有一些缺點(diǎn)，比如閑暇時(shí)間的浪費(fèi)，希望黨組織認(rèn)真教導(dǎo)認(rèn)真考核，爭取早日能發(fā)展成為一名中國共產(chǎn)黨員。此致敬禮

匯報(bào)人：201*年1月

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