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個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-29 17:57:17 | 移動(dòng)端:個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié)

個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié)

六年級(jí)英語上冊教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析

本冊教材是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書英語(PEP)》是課程教材研究所英語課程教材研究開發(fā)中心,與加拿大LingoMedia國際集團(tuán)合作編寫的一套全新的小學(xué)英語教材。這套教材是根據(jù)教育部制定的《國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫而成的。供小學(xué)6年級(jí)的學(xué)生使用。本冊教材的特點(diǎn)是:強(qiáng)1.調(diào)語言運(yùn)用。2.注重能力培養(yǎng)3.突出興趣激發(fā)4.重視雙向交流5.融合學(xué)科內(nèi)容6.重視靈活擴(kuò)展7.實(shí)現(xiàn)整體設(shè)計(jì)。二內(nèi)容分析

本冊的主要內(nèi)容能聽、說、讀、寫61個(gè)單詞或短語以及7組句子和4個(gè)單句。(包括比較事物、詢問身體狀況、談?wù)撨^去發(fā)生的事和告別晚會(huì)等幾個(gè)話題)要求能在真實(shí)語境中正確運(yùn)用并能讀懂簡短語篇。三學(xué)情分析

本人對教材的認(rèn)識(shí):在五年級(jí)的對話的基礎(chǔ)上,增加了閱讀的內(nèi)容和難度。本冊中所涉及的一般現(xiàn)在時(shí)、一般將來時(shí)、過去時(shí)等句型中對人稱、是動(dòng)詞的變化、行為動(dòng)詞的運(yùn)用對小學(xué)生都是一個(gè)難點(diǎn),要打好此部分的基礎(chǔ),為六年級(jí)的畢業(yè)考試打好基礎(chǔ)。四教學(xué)要求(目標(biāo))

1.能聽、說、讀、寫71個(gè)單詞或短語以及10組句子和7個(gè)單句。(包括社區(qū)生活、交通法規(guī)、課余生活、業(yè)余愛好、職業(yè)、

水循環(huán)等幾個(gè)話題)。要求能在真實(shí)語境中正確運(yùn)用并能讀懂簡短語篇。2.能完成1個(gè)手工制作。3.能聽懂、會(huì)唱8首歌曲。4.能聽懂、會(huì)吟唱8首歌謠。5.能完成6個(gè)自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。6.能理解6個(gè)幽默小故事。7.能了解6項(xiàng)簡單的中西方文化知識(shí)。五提高教育教學(xué)質(zhì)量措施

1、提高課堂教學(xué)效果。2、運(yùn)用游戲、活動(dòng)、比賽等學(xué)生樂于參與的形式鞏固所學(xué)內(nèi)容。3、通過聽寫、檢測激發(fā)學(xué)生好勝心理提高學(xué)習(xí)興趣。4、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,盡量把空中英語課堂,遠(yuǎn)程教育資源引進(jìn)課堂,讓學(xué)生接受,學(xué)到純正,地道的英語。

個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié)

通過將近一個(gè)學(xué)期的摸索與實(shí)踐,我收獲了很多,同時(shí)我也充分認(rèn)識(shí)到了老師的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)。如今通過學(xué)習(xí)上級(jí)的指導(dǎo)意見以及其它優(yōu)秀老師的指導(dǎo),在吸收了洋思中學(xué)和杜口中學(xué)的教學(xué)模式,我也形成了自己的教學(xué)模式。

我的教學(xué)過程是這樣設(shè)計(jì)的:1、在授新課之前,使學(xué)生明確本次課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生有目的有針對性的進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。2、學(xué)習(xí)通過預(yù)習(xí),當(dāng)堂提出問題,然后以小組合作的方式進(jìn)行討論,小組總結(jié)本次內(nèi)容的重點(diǎn)。3、老師對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行有效地檢查與診斷,了解學(xué)情,為課堂上的學(xué)生高效學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。4、老師精講點(diǎn)撥。5、以小組合作,探究的方式進(jìn)行本次內(nèi)容的聽、說、讀、寫,給學(xué)生自己學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)。6、鞏固練習(xí),針對學(xué)生的能力老師提出不同層次的問題,學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇問題,最后老師逐一進(jìn)行分析解答。7、布置作業(yè),學(xué)生當(dāng)堂課完成,進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。

在英語課的教學(xué)過程中,讓學(xué)生的各種潛能都能得到充分發(fā)展的機(jī)會(huì),教師在吃透教材的基本上,根據(jù)自己的特長,進(jìn)行教育教學(xué)方法,設(shè)計(jì)和加工,做好課堂教學(xué)的組織和引導(dǎo)者。

因?yàn)槲覀兘佑|的是小學(xué)的學(xué)生,他們還是孩子,所以興趣是學(xué)好英語的關(guān)鍵因素之一,我們老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語、說英語的興趣,精講多練,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生口語交際。通過設(shè)計(jì)情景達(dá)到教學(xué)目的也是英語課教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),利用錄音機(jī)、多媒體等多種教學(xué)手段

聲、情、視、聽并茂,增強(qiáng)學(xué)生的記憶,讓他們在快樂中學(xué)習(xí)。本學(xué)期是我第一次接觸小學(xué)英語,所以有許多教學(xué)上的不足,例如如何提高他們的學(xué)習(xí)興趣,在課堂中如何充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用,有主如何讓學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)中來,課堂中的教學(xué)方法、形式等等都需要我今后不斷的探索、學(xué)習(xí)與總結(jié)?傊,只要付出了就一定會(huì)有收獲,在今后的教學(xué)生涯中我會(huì)不斷的充實(shí)自己,爭取成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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新店小學(xué)高良德

感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師對我們?nèi)昙?jí)數(shù)學(xué)組的信任和支持,F(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面與大家共同探討個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式學(xué)習(xí)。

一,個(gè)性化教育的各種學(xué)說及定義

1、“因材施教”說

“因材施教”是個(gè)大家都耳熟能詳?shù)脑~匯,中國古代圣人孔子曾經(jīng)在兩千多年前就已經(jīng)提出“因材施教,有教無類!”的教育思想,也許這是最早關(guān)于個(gè)性化教育的理念和思想了!耙虿氖┙獭钡暮x今天人們通常理解為:“因”:“根據(jù)”;“材”:“資質(zhì)”;“施”:“施加”;“教”:“教育”。幾千年來,“因材施教”一直被人們特別是中國從事教育工作的先人們作為一種教育理念或教育理想倍加推崇,但是,直到今天卻依然還是沒有真正形成“因材施教,有教無類!”的教育系統(tǒng)或教育制度,而且,今天普遍實(shí)行的“制度化教育”、“劃一性教育”的學(xué)校教育制度恰恰與“因材施教”背道而馳。因此,今天同樣有人把個(gè)性化教育簡單概括就是根據(jù)孩子獨(dú)有的個(gè)性“因材施教”實(shí)際上是一種教育理念的回歸。顯然,“因材施教”這個(gè)概念如果只作為一種教育思想、教育理念或教育理想是可以理解的、也是可以被廣泛接受的,甚至是倍加推崇的,但是,如果作為一個(gè)指引教育系統(tǒng)建設(shè)和實(shí)施教育實(shí)踐的概念和準(zhǔn)則,這個(gè)概念則過于簡單、籠統(tǒng)和缺乏操作性。單純的把個(gè)性化教育簡單理解成“根據(jù)孩子的獨(dú)有個(gè)性因材施教“,至少有以下幾方面的局限性:

首先,只是根據(jù)孩子的獨(dú)有個(gè)性來實(shí)施教育,這一教育前提具有一定的局限性。這個(gè)概念提出教育應(yīng)該根據(jù)孩子的獨(dú)有個(gè)性來實(shí)施,而不是無視孩子的個(gè)性存在、千篇一律的、模式化的、劃一性的教育,這是對學(xué)校教育的模式化的、劃一性的、無視學(xué)生個(gè)性的教育體制的一種挑戰(zhàn),是有進(jìn)步意義和現(xiàn)實(shí)意義的。但是,只是根據(jù)孩子的獨(dú)有的個(gè)性存在來實(shí)施教育是否就合理?是否就科學(xué)呢?顯然是不夠合理也不夠科學(xué)。這個(gè)定義所強(qiáng)調(diào)的孩子的獨(dú)特個(gè)性更多的是指包括人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛能、人生哲學(xué)以及體格和生理等的個(gè)性特征。但是,人是社會(huì)的,人作為構(gòu)成社會(huì)的一員,在不同方面和程度影響和改變社會(huì),同時(shí)人又得適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與變化。同時(shí),人也是利益相關(guān)的,任何人都是在一定的利益關(guān)系中,孩子的教育與國家利益、民族利益、社會(huì)利益、家族利益、家庭利益、個(gè)人利益密切相關(guān)的,因此,個(gè)性化教育的前提條件不僅要考慮到孩子的個(gè)人潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向(即所說孩子的獨(dú)特的個(gè)性特征),同時(shí)還必須考慮到孩子所處的社會(huì)環(huán)境變化和未來社會(huì)發(fā)展趨勢、以及與孩子利益相關(guān)人(孩子的家長或監(jiān)護(hù)人)的目標(biāo)、要求、期望與需要,如果不同時(shí)考慮以上這些因素,所謂的因材施教是行不通的。舉個(gè)簡單的例子,我們的學(xué)生李某某是一個(gè)富家子弟或豪門望族又是獨(dú)生子,不止一個(gè)家庭的希望均寄托于該生身上,家長是望子成龍,希望他能考上重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué),日后好出國深造?杀氖窃撋褪遣粣蹖W(xué)習(xí),各科學(xué)習(xí)成績都不理想,試問我們該如何對其進(jìn)行因材施教?這樣的孩子在我們每個(gè)班應(yīng)該不下10人吧?

其次,“因材施教“自身存在著教育主體的不確定性、模糊性或自相矛盾!耙虿氖┙獭爸械摹薄耙虿摹笔侵敢私夂驼莆蘸⒆拥膫(gè)性潛質(zhì)特征,其主體似乎是指孩子,而“施教”是指實(shí)施教育或開展教育教學(xué)活動(dòng),其主體似乎又是指老師;“因材施教“可以理解為以孩子為教育主體的“因材施教“,也可以理解為以老師為教育主體的“因材施教“,因此,“因材施教“其主張的教育主體是模糊不清的、不確定的、是不明確的。

第三,“因材施教”其中包含了“因材”和“施教”兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),但是如何來“因材”呢?又是如何來“施教“呢?誰來施教?施教又教什么呢?如果要根據(jù)這一概念的指引創(chuàng)建一個(gè)具體的教育體系、運(yùn)營一所學(xué)校或者直接教育一個(gè)學(xué)生,依據(jù)這一概念顯然只能停留在“概念”本身,缺乏指導(dǎo)性,更沒有操作性,與教育的實(shí)踐性和實(shí)證性是不符合的。正因?yàn)椤耙虿氖┙獭闭f存在以上這些缺陷和不足,因此,把個(gè)性化教育簡單理解為“因材施教”是片面的,不科學(xué)的,不能作為“個(gè)性化教育”的概念解釋和科學(xué)定義。

2.“個(gè)性教育”說“個(gè)性教育”說是心理學(xué)派提出來的,一些心理學(xué)派教育專家把個(gè)性化教育定義為:所謂個(gè)性化教育就是弘揚(yáng)、發(fā)展和優(yōu)化學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的教育。持這種觀點(diǎn)的定義也比較多,不過大體上含義是相似的,類似的定義有:個(gè)性化教育就是要使學(xué)生具有個(gè)性,幫助學(xué)生發(fā)掘、形成和發(fā)展個(gè)性,使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的教育,就是教育者承認(rèn)學(xué)生在社會(huì)背景、智能背景、態(tài)度價(jià)值、情感和生理等方面存在個(gè)別差異的前提下,做到既“有教無類”,又“因材施教”,使每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。

個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為重要依據(jù),讓每一個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域,以個(gè)性充分發(fā)展,人格健全為目標(biāo)的教育。

所謂個(gè)性化教育就是弘揚(yáng)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的教育,是“在發(fā)現(xiàn)和尊重受教育者現(xiàn)有個(gè)性以及有利的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上,盡可能地促進(jìn)受教育者的體能、智能、活動(dòng)能力、道德品質(zhì)、情感意志等素質(zhì)自主、和諧、能動(dòng)地發(fā)展,最終形成優(yōu)良個(gè)性的教育!

所謂個(gè)性化教育就是要充分注意學(xué)生的差別,承認(rèn)學(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理等方面存在的差異性,了解其興趣、愛好和特長,并根據(jù)社會(huì)要求適應(yīng)其能力水平進(jìn)行教育,使之得到發(fā)展,而反對強(qiáng)求劃一式的教育。

這些個(gè)性化教育概念強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,而不是無視學(xué)生個(gè)性存在采用千篇一律的大規(guī)模制造的教育,這些概念也主要是針對目前班級(jí)授課制和劃一性教育制度下無視學(xué)生個(gè)性的教育提出來的,但是“個(gè)性”是人的一種客觀的、事實(shí)的、自然的存在,把教育目的只為發(fā)展“個(gè)性”顯然是具有局限性的,把“個(gè)性化教育”等同于“個(gè)性教育”,更是失當(dāng)。因此,“個(gè)性教育”說是對個(gè)性化教育概念的片面解釋甚至是對個(gè)性化教育概念的誤解,也不能作為個(gè)性化教育的科學(xué)定義。3.一對一教育說

一些從事課外輔和家教服務(wù)的教育實(shí)踐者把個(gè)性化教育定義為:個(gè)性化教育就是一對一的教育,或者是一對一的個(gè)別化輔導(dǎo)的教育。這個(gè)定義片面的把個(gè)性化教育的某些教育方式、教學(xué)組織形式(如一對一、多對一等)當(dāng)作個(gè)性化教育的定義,是一種有意或無意的誤導(dǎo),這個(gè)概念主要針對學(xué)校教育按年級(jí)和班級(jí)的授課方式的自身所存在的系統(tǒng)性缺陷提出來的,其本質(zhì)還是與學(xué)校教育一致的,不是要發(fā)展和優(yōu)化學(xué)生個(gè)性的,是要提高學(xué)生的考試成績和分?jǐn)?shù)為主要目的的,其教育目的是更加強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試教育”的,是“應(yīng)試教育”、“功利化教育”的實(shí)際經(jīng)營者,他們通過所謂的“一對一”、“多對一”的“個(gè)性化教育”的組織教學(xué)方式,通過一些投機(jī)取巧甚至是殺雞取卵的教育教學(xué)措施在短期內(nèi)提高學(xué)生學(xué)科成績來獲取商業(yè)利潤為根本目的。因此,把個(gè)性化教育簡單理解為“一對一教育”是更加不可取的,或者說只要是“一對一”、“多對一”的個(gè)別化輔導(dǎo)就是個(gè)性化教育都是不可取的。4.合理匹配說

美國著名學(xué)者卡羅爾把個(gè)性化教育定義為:個(gè)性化教育是在學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)到的一種平衡,也就是說,它是學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與所學(xué)知識(shí)、概念、行為方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、激勵(lì)系統(tǒng)及習(xí)得性技能之間的一種合理匹配,而且是一種連續(xù)的過程。這個(gè)定義合理的闡述了個(gè)性化教育的組織過程,是針對學(xué)校教育或制度化教育體制中人為限制學(xué)制年限、人為固化學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育過程所存在的系統(tǒng)性缺陷提出來的,但是這個(gè)定義比較局限于實(shí)施個(gè)性化教育的實(shí)施方式、手段和過程的描述,缺乏對教育前提和教育目的以及具體操作系統(tǒng)的全面闡述。綜合以上各種關(guān)于個(gè)性化教育概念、定義的缺陷和不足,國際個(gè)性化教育協(xié)會(huì)中國理事會(huì)會(huì)長、中國個(gè)性化教育研究院執(zhí)行院長、個(gè)性化教育理論和實(shí)踐家曹曉峰教授組織專家小組經(jīng)過長達(dá)近二十年時(shí)間的對個(gè)性化教育進(jìn)行深入、系統(tǒng)的理論研究和實(shí)踐探索,他主張應(yīng)將個(gè)性化教育應(yīng)該定義為:

所謂個(gè)性化教育(personalizedEducation或customizedEducation),就是指通過對被教育對象(包括個(gè)人和企業(yè))進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測試、考核和診斷,根據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或未來社會(huì)發(fā)展趨勢、被教育對象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對象的利益人(個(gè)人的家長或監(jiān)護(hù)人,企業(yè)的投資人或經(jīng)營者)的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),并組織相關(guān)專業(yè)人員通過量身定制的教育培訓(xùn)方法、學(xué)習(xí)管理和知識(shí)管理技術(shù)以及整合有效的教育資源,從潛能開發(fā)、素養(yǎng)教育、學(xué)科教育、閱歷教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和靈修教育多個(gè)方面,對被教育對象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn),從而幫助被教育對象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,釋放生命潛能,突破生存限制,實(shí)現(xiàn)量身定制的自我成長、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越的教育和培訓(xùn)系統(tǒng)。

曹曉峰教授所主張的個(gè)性化教育定義中,不僅闡述了個(gè)性化教育的“目的個(gè)性化”、“過程個(gè)性化”、“結(jié)果個(gè)性化”和“前提個(gè)性化”;而且明確指出個(gè)性化教育的中心和主體是被教育對象,個(gè)性化教育是家庭教育專業(yè)化、學(xué)校教育個(gè)性化和社會(huì)教育系統(tǒng)化三大教育系統(tǒng)的融合和統(tǒng)一,個(gè)性化教育的本質(zhì)是一個(gè)教育和培訓(xùn)系統(tǒng),而不是一種單純的教育理念、教育目的和教育形式。

我們知道,個(gè)性化教育應(yīng)該是教育的“目的個(gè)性化”、“過程個(gè)性化”和“結(jié)果個(gè)性化”的高度統(tǒng)一。如果只有“目的個(gè)性化”沒有“過程個(gè)性化”,這種個(gè)性化的目的是沒有保障也是不能實(shí)現(xiàn)的;如果只有“目的個(gè)性化”最終沒有實(shí)現(xiàn)“結(jié)果的個(gè)性化”那就是一種失敗。“因材施教說”強(qiáng)調(diào)了“目的個(gè)性化”,但是沒能把過程個(gè)性化和結(jié)果個(gè)性化的內(nèi)涵概括進(jìn)去;“個(gè)性教育說”強(qiáng)調(diào)了“目的和結(jié)果的個(gè)性化,但是沒有過程的個(gè)性化內(nèi)涵;“一對一教育說”和“合理匹配說”突出了“教學(xué)組織個(gè)性化”和“教育過程個(gè)性化”,但是沒有明確“目的個(gè)性化”和“結(jié)果個(gè)性化”。顯然這些定義都不能準(zhǔn)確、系統(tǒng)、全面、完整概括個(gè)性化教育的含義。

由于曹曉峰教授提出關(guān)于個(gè)性化教育的這個(gè)定義比較準(zhǔn)確、系統(tǒng)、全面、完整的闡述了個(gè)性化教育的內(nèi)涵和外延,是目前個(gè)性化教育相對比較科學(xué)的定義,在201*年國際個(gè)性化教育協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議中被采納為標(biāo)準(zhǔn)定義,同時(shí)也被國際個(gè)性化教育協(xié)會(huì)中國理事會(huì)、中國個(gè)性化教育研究院學(xué)術(shù)專家委員會(huì)共同確定為個(gè)性化教育的標(biāo)準(zhǔn)定義。二、個(gè)性化教育的作用和意義

個(gè)性化教育是學(xué)校教育個(gè)性化、家庭教育專業(yè)化和社會(huì)教育系統(tǒng)化的融合和統(tǒng)一,因此,個(gè)性化教育將有利于改進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的自身缺陷和不足,個(gè)性化教育的作用有:

1、促進(jìn)學(xué)校教育個(gè)性化發(fā)展

學(xué)校教育最大的缺陷是缺乏個(gè)性化,無視人的個(gè)性存在和人與人之間的差異,學(xué)校教育模式下無論是老師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容或課程、教育裝備和教學(xué)管理等都是標(biāo)準(zhǔn)化的、劃一性的。這樣的直接后果就是嚴(yán)重制約人創(chuàng)造性和自我個(gè)性化的發(fā)展,把人都教育成從一個(gè)模子里刻出來的。2、促進(jìn)家庭教育專業(yè)化發(fā)展

家庭教育是學(xué)校教育、社會(huì)教育等一切教育的基礎(chǔ),一個(gè)人的教育成長和未來成就很大程度上取決于家庭教育而不是學(xué)校教育或社會(huì)教育。但是,家庭教育千姿百態(tài)、各不相同,但是家庭教育普遍性的問題是缺乏專業(yè)的教育知識(shí)、教育手段、教育方法和教育資源,這樣的直接后果就是不同的人由于家庭教育環(huán)境的不同,將影響一生。而個(gè)性化教育將有效彌補(bǔ)家庭教育專業(yè)化不足的弊端。3、促進(jìn)社會(huì)教育系統(tǒng)化發(fā)展

社會(huì)教育非常靈活,但是又無所不在,社會(huì)教育的最大缺陷就是系統(tǒng)性缺乏,而個(gè)性化教育完全可以彌補(bǔ)社會(huì)教育系統(tǒng)性缺乏的弊端。三、如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育

作為教師我們必須考慮一個(gè)更重要的問題,就是如何為學(xué)生提供機(jī)會(huì)“使他們自己思考,制定自己的計(jì)劃,系統(tǒng)地闡述自己的問題,使他們的想法得以實(shí)現(xiàn),并且檢驗(yàn)他們的計(jì)劃和想法,以確定其結(jié)果”。因此,在教育中強(qiáng)調(diào)個(gè)性,對發(fā)展健全的人格至為重要。不過,教師必須懂得培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,并不是要孤立他們,或是授之以與其他學(xué)生不同的教學(xué)。實(shí)際情形剛好相反:表現(xiàn)民主主義社會(huì)成員特征的個(gè)性,是在社會(huì)環(huán)境中發(fā)展起來的,而不是在孤立環(huán)境中發(fā)展的。它是“通過某種社會(huì)性的權(quán)利和義務(wù),彼此互相合作”才發(fā)展起來的。因此,在學(xué)校中幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性的最佳途徑,是設(shè)計(jì)出“一套計(jì)劃,使每個(gè)人都能參加,并且計(jì)劃實(shí)施做出自己的貢獻(xiàn)”。在這我想和大家共同探討一下小組合作學(xué)習(xí)方法。我把我們班36人分成4個(gè)小組,每組一名組長,9名同學(xué)按成績由高到低編號(hào)19號(hào),組長責(zé)任重大,他負(fù)責(zé)這,九個(gè)人的整體協(xié)調(diào)工作以及合理的布任務(wù),并給予檢查。如,我們的學(xué)案在上課前一天下發(fā)給學(xué)生們。學(xué)案分三部分1、學(xué)習(xí)目標(biāo)包括能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo),在該環(huán)節(jié)學(xué)生們會(huì)了解本課要學(xué)什么;2、溫故,在該環(huán)節(jié)通過幾道簡單的習(xí)題設(shè)定檢測學(xué)生們對上節(jié)課所學(xué)的效果;3、知新,該環(huán)節(jié)的設(shè)定結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)精簡本課重點(diǎn)知識(shí),目的是讓學(xué)生明確本課要學(xué)什么。說實(shí)話,這樣的學(xué)案設(shè)計(jì),班里的20多名學(xué)困生無法獨(dú)立完成,怎么辦?我們以此學(xué)案為中心充分發(fā)揮了小組合作的功效。小組成員本就有強(qiáng)有弱,那我們就以強(qiáng)帶弱,課堂上“溫故知新”環(huán)節(jié)發(fā)言的一定是這組最差的8號(hào)、9號(hào)同學(xué),如果他們回答正確我們就大力表揚(yáng),讓全組成員都體會(huì)到“一榮俱榮,一損俱損”時(shí)間長了小組內(nèi)形成了較強(qiáng)的凝聚力,而我們的學(xué)困生又向告別不及格邁進(jìn)了一步。更何況我們不及格的學(xué)生隊(duì)伍中真正的“笨蛋”很少,他只是把精力過多的投入到其他他感興趣的事情上了。我們只需“勾勾手指,然后畫個(gè)圈,讓學(xué)生跳進(jìn)來就行了!北热,我們在班上候課時(shí)組長會(huì)提醒全組同學(xué)準(zhǔn)備課上用品,我們的組長就會(huì)幫老師檢查預(yù)習(xí)完成情況、督促學(xué)困生在課前再看看老師有可能問到的問題。這樣,我們上課后的前10分鐘會(huì)很順暢的完成“預(yù)習(xí)檢測”環(huán)節(jié)。我們的環(huán)節(jié)二即導(dǎo)學(xué)建構(gòu)環(huán)節(jié),該環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)30分鐘,在這30分鐘內(nèi)充分的體現(xiàn)了我們的個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式,那就是根據(jù)不同課型、不同的教學(xué)內(nèi)容、采用不同的教學(xué)方法,卻達(dá)到共同的目的:那就是環(huán)節(jié)三“達(dá)標(biāo)檢測”所要求的學(xué)生較好的掌握本課所學(xué)。這就是我們正在探討的“個(gè)性化導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)”,它是指基于教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)學(xué)生情況,能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性,并能充分體現(xiàn)其創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)。面對同一課題,不同的老師設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)方案,這就是教學(xué)設(shè)計(jì)的個(gè)性化。個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)是一種藝術(shù),而沒有個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì),就不可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。新課程給我們留下很大的創(chuàng)造空間,提供給我們展現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的舞臺(tái)越來越大,教師完全可以根據(jù)自身的素質(zhì)和條件實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化,展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)的風(fēng)格,展示個(gè)人的教學(xué)魅力。教師要為學(xué)生開拓一種全新的視角,從而使課堂充滿靈性,變得活潑起來。?傊,我們只要拓寬視野,放開手腳,不拘泥教材和教參教案,充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的教育資源,利用各種有效的教育手段,設(shè)計(jì)個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì),構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合的全方位多層次開放式的教育體系,把握學(xué)生脈膊,引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自身特點(diǎn)的個(gè)性學(xué)習(xí)方式,一定能夠全面而又快速提高學(xué)生地理的整體素養(yǎng)。

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