六五普法反邪教法律知識(shí)競(jìng)賽情況小結(jié)
沙田鎮(zhèn)肖屋小學(xué)
(201*年)
肖屋小學(xué)開(kāi)展“六五”普法反邪教法律知識(shí)競(jìng)賽情況小
結(jié)201*年10月
肖屋小學(xué)開(kāi)展“六五”普法反邪教法律知識(shí)競(jìng)賽情況小結(jié)
為進(jìn)一步增強(qiáng)我校干部和學(xué)生的法制意識(shí),提高依法處置和防范抵御邪教能力,我校積極貫徹區(qū)普法辦《關(guān)于開(kāi)展“六五”普法反邪教法律知識(shí)競(jìng)賽的通知》文件,全體教師和部分年級(jí)學(xué)生都參加了由國(guó)務(wù)院防范和處理邪教問(wèn)題辦公室等部門(mén)主辦的《“六五普法”反邪教法制知識(shí)競(jìng)賽》活動(dòng)。參與答題率達(dá)到90%以上,F(xiàn)總結(jié)情況如下:
一、校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,成立了“六五”普法領(lǐng)導(dǎo)小組,由肖偉連校長(zhǎng)為組長(zhǎng),聘請(qǐng)了沙田派出所民警羅燕琴為法制副校長(zhǎng),肖寒主任與賴丁來(lái)主任為副組長(zhǎng)。把開(kāi)展反邪教法制宣傳教育工作作為一項(xiàng)重要的教育工作,不僅在校園里廣泛宣傳,還聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)為同學(xué)們講關(guān)于邪教的危害事例,通過(guò)現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的事例,同學(xué)們更加深刻地認(rèn)識(shí)到邪教的危害,使每個(gè)同學(xué)都知道邪教不是宗教信仰,是通過(guò)這樣類似宗教信仰的形式,變成一個(gè)以政治為目的組織,從而危害國(guó)家的和平統(tǒng)一,損害人民群眾的利益的一個(gè)邪惡組織。
二、教師們?cè)诎鄷?huì)課上告訴同學(xué)們邪教的性質(zhì)和邪教做的一些傷天害理的事情,還宣傳教育同學(xué)們要學(xué)法遵法守法用法,提高依法同邪教做斗爭(zhēng)的能力。
三、組織教師們和部分年級(jí)同學(xué)上“凱風(fēng)網(wǎng)”統(tǒng)一做《“六五普法”反邪教法制知識(shí)競(jìng)賽》題目。在做題中,教室們更加深刻認(rèn)識(shí)到邪教的危害:邪教對(duì)于人類,不僅毒害人的肌體,
而且侵蝕人的靈魂。邪教對(duì)于社會(huì)的危害是多領(lǐng)域、多方面的。第一,危害國(guó)家政治穩(wěn)定。表現(xiàn)在:破壞國(guó)內(nèi)安定團(tuán)結(jié)的政治局面;向公職部門(mén)滲透,侵蝕國(guó)家機(jī)構(gòu);挑戰(zhàn)現(xiàn)行政治體制,反對(duì)國(guó)家政權(quán)。第二,危害國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定。表現(xiàn)在:非法斂財(cái),危害人民群眾財(cái)產(chǎn)安全;進(jìn)行經(jīng)濟(jì)犯罪,破壞社會(huì)生產(chǎn)及財(cái)政金融秩序。第三,危害社會(huì)秩序穩(wěn)定。表現(xiàn)在:破壞社會(huì)治安;蔑視法律,危害公共秩序;誣告濫訴,干擾司法正常進(jìn)行;毒化社會(huì)風(fēng)氣;干涉婚姻,違背人倫,破壞家庭。第四,危害社會(huì)思想穩(wěn)定。表現(xiàn)在:編造歪理邪說(shuō),制造思想混亂;制造恐慌心理和恐怖氣氛;反科學(xué)、反文明,褻瀆人文精神。第五,踐踏人權(quán)。表現(xiàn)在:殘害生命,踐踏人的生命權(quán);扼殺自由,侵犯人的政治權(quán)利;詆毀宗教,傷害信教群眾的名譽(yù)權(quán)。邪教的本質(zhì)是:第一,反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府。
四、存在的問(wèn)題
“六五”普法反邪教斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性,是因?yàn)樾敖痰淖躺吐訉殡S著歷史的發(fā)展而客觀存在。同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分的多樣化、思想的多元化、貧富差距的拉大、社會(huì)矛盾的激增和復(fù)雜等,使邪教得以生存和傳播。受境外邪教組織指揮煽動(dòng),境內(nèi)邪教成員和一些打著宗教或氣功幌子的其他邪教仍在暗中活動(dòng)。我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,加之當(dāng)今世界邪教泛濫以及西方意識(shí)形態(tài)滲透等大背景,客觀上為邪教的滋生和發(fā)展蔓延提供了土壤和條件。
反邪教斗爭(zhēng)具有復(fù)雜性和尖銳性,主要是既有敵我矛盾又
有人民內(nèi)部矛盾;既有現(xiàn)實(shí)活動(dòng)又有網(wǎng)絡(luò)滲透;既有國(guó)內(nèi)一些人為達(dá)到某種訴求和欲望的故意搗亂破壞,又有國(guó)外反華勢(shì)力為西化、分化我國(guó)而對(duì)邪教組織的縱容支持,可謂是各種矛盾相交織,各種利益、訴求相混雜。同時(shí),邪教組織為了對(duì)抗政府的打擊處理,會(huì)不斷衍生出新的變異組織。另一方面,邪教“教主”通常隱藏在暗處,出來(lái)活動(dòng)的大都是被裹脅并受邪教精神控制的群眾,他們的違法行為并不是完全受自我意識(shí)支配。因而,在處理邪教問(wèn)題時(shí)要找準(zhǔn)原因,分清情況,把握政策,區(qū)別對(duì)待。
邪教“教主”都具有政治野心,以謀取政權(quán)為目的。平時(shí),為了顯示其存在的價(jià)值,會(huì)從事各種搗亂破壞活動(dòng),并極力發(fā)展組織。在組織規(guī)模壯大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、野心極度膨脹的情況下,邪教組織必然會(huì)跳出來(lái)鬧事,公開(kāi)與政府對(duì)抗。顯現(xiàn)出斗爭(zhēng)尖銳、激烈的特點(diǎn)。
通過(guò)這次活動(dòng)的競(jìng)賽活動(dòng),我校的反邪教法制宣傳教育工作,取得了一定成效,廣大教師和同學(xué)都學(xué)會(huì)了用法律法規(guī)武裝自己,防范自己被邪教組織蒙騙。教師們進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任教育,轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)、工作作風(fēng),自覺(jué)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),真正把學(xué)校的教育工作全面推向一個(gè)新臺(tái)階。
沙田鎮(zhèn)肖屋小學(xué)201*年10月8日
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白巖鎮(zhèn)魏旗小學(xué)開(kāi)展“六五”普法反邪教法律知識(shí)競(jìng)賽情況小結(jié)
白巖鎮(zhèn)魏旗小學(xué)201*年10月
魏旗小學(xué)開(kāi)展“六五”普法反邪教法律知識(shí)競(jìng)賽情況小結(jié)
為進(jìn)一步增強(qiáng)我校干部和學(xué)生的法制意識(shí),提高依法處置和防范抵御邪教能力,我校積極貫徹區(qū)普教安201*23號(hào)《關(guān)于開(kāi)展反邪教法制知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)的通知》文件,全體教師都參加了由國(guó)務(wù)院防范和處理邪教問(wèn)題辦公室等部門(mén)主辦的《“六五普法”反邪教法制知識(shí)競(jìng)賽》活動(dòng)。參與答題率達(dá)到100%,F(xiàn)總結(jié)情況如下:
一、校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,成立了“六五”普法領(lǐng)導(dǎo)小組,由柯勇剛校長(zhǎng)為組長(zhǎng),聘請(qǐng)了白巖鎮(zhèn)派出所副所長(zhǎng)陳天國(guó)為法制副校長(zhǎng),陳發(fā)洪副校長(zhǎng)、郭大山和夏道智主任為副組長(zhǎng)。把開(kāi)展反邪教法制宣傳教育工作作為一項(xiàng)重要的教育工作,不僅在校園里廣泛宣傳,還利用板報(bào)進(jìn)行宣傳,使同學(xué)們深刻地認(rèn)識(shí)到邪教的危害,使每個(gè)同學(xué)都知道邪教不是宗教信仰,是通過(guò)這樣類似宗教信仰的形式,變成一個(gè)以政治為目的組織,從而危害國(guó)家的和平統(tǒng)一,損害人民群眾的利益的一個(gè)邪惡組織。
二、教師們?cè)诎鄷?huì)課上告訴同學(xué)們邪教的性質(zhì)和邪教做的一些傷天害理的事情,還宣傳教育同學(xué)們要學(xué)法遵法守法用法,提高依法同邪教做斗爭(zhēng)的能力。
三、組織全體教師上“凱風(fēng)網(wǎng)”統(tǒng)一做《“六五普法”反邪教法制知識(shí)競(jìng)賽》題目。在做題中,教師們更加深刻認(rèn)識(shí)到邪教的危害:邪教對(duì)于人類,不僅毒害人的肌體,而且侵蝕人的靈魂。邪教對(duì)于社會(huì)的危害是多領(lǐng)域、多方面的。第一,危害國(guó)家政治穩(wěn)定。表現(xiàn)在:破壞國(guó)內(nèi)安定團(tuán)結(jié)的政治局面;向公職部門(mén)滲透,侵蝕國(guó)家機(jī)構(gòu);挑戰(zhàn)現(xiàn)行政治體制,反對(duì)國(guó)家政權(quán)。第二,危害國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定。表現(xiàn)在:非法斂財(cái),危害人民群眾財(cái)產(chǎn)安全;進(jìn)行經(jīng)濟(jì)犯罪,破壞社會(huì)生產(chǎn)及財(cái)政金融秩序。第三,危
害社會(huì)秩序穩(wěn)定。表現(xiàn)在:破壞社會(huì)治安;蔑視法律,危害公共秩序;誣告濫訴,干擾司法正常進(jìn)行;毒化社會(huì)風(fēng)氣;干涉婚姻,違背人倫,破壞家庭。第四,危害社會(huì)思想穩(wěn)定。表現(xiàn)在:編造歪理邪說(shuō),制造思想混亂;制造恐慌心理和恐怖氣氛;反科學(xué)、反文明,褻瀆人文精神。第五,踐踏人權(quán)。表現(xiàn)在:殘害生命,踐踏人的生命權(quán);扼殺自由,侵犯人的政治權(quán)利;詆毀宗教,傷害信教群眾的名譽(yù)權(quán)。邪教的本質(zhì)是:第一,反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府。
四、存在的問(wèn)題
“六五”普法反邪教斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性,是因?yàn)樾敖痰淖躺吐訉殡S著歷史的發(fā)展而客觀存在。同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分的多樣化、思想的多元化、貧富差距的拉大、社會(huì)矛盾的激增和復(fù)雜等,使邪教得以生存和傳播。受境外邪教組織指揮煽動(dòng),境內(nèi)邪教成員和一些打著宗教或氣功幌子的其他邪教仍在暗中活動(dòng)。我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,加之當(dāng)今世界邪教泛濫以及西方意識(shí)形態(tài)滲透等大背景,客觀上為邪教的滋生和發(fā)展蔓延提供了土壤和條件。
反邪教斗爭(zhēng)具有復(fù)雜性和尖銳性,主要是既有敵我矛盾又有人民內(nèi)部矛盾;既有現(xiàn)實(shí)活動(dòng)又有網(wǎng)絡(luò)滲透;既有國(guó)內(nèi)一些人為達(dá)到某種訴求和欲望的故意搗亂破壞,又有國(guó)外反華勢(shì)力為西化、分化我國(guó)而對(duì)邪教組織的縱容支持,可謂是各種矛盾相交織,各種利益、訴求相混雜。同時(shí),邪教組織為了對(duì)抗政府的打擊處理,會(huì)不斷衍生出新的變異組織。另一方面,邪教“教主”通常隱藏在暗處,出來(lái)活動(dòng)的大都是被裹脅并受邪教精神控制的群眾,他們的違法行為并不是完全受自我意識(shí)支配。因而,在處理邪教問(wèn)題時(shí)要找準(zhǔn)原因,分清情況,把握政策,區(qū)別對(duì)待。
邪教“教主”都具有政治野心,以謀取政權(quán)為目的。平時(shí),為了顯示其存在的價(jià)值,會(huì)從事各種搗亂破壞活動(dòng),并極力發(fā)展組織。在組織規(guī)模壯大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、野心極度膨脹的情況下,邪教組織必然會(huì)跳出來(lái)鬧事,公開(kāi)與政府對(duì)抗。顯現(xiàn)出斗爭(zhēng)尖銳、激烈的特點(diǎn)。
通過(guò)這次活動(dòng)的競(jìng)賽活動(dòng),我校的反邪教法制宣傳教育工作,取得了一定成效,廣大教師和同學(xué)都學(xué)會(huì)了用法律法規(guī)武裝自己,防范自己被邪教組織蒙騙。教師們進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任教育,轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)、工作作風(fēng),自覺(jué)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),真正把學(xué)校的教育工作全面推向一個(gè)新臺(tái)階。
白巖鎮(zhèn)魏旗小學(xué)201*年10月31日
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