三心教育心得體會

感恩我們的“家”

“三心教育”活動心得體會

7月份，公司組織開展了“企業(yè)是員工第一個家”主題感恩教育活動。通過感恩教育活動內(nèi)心有了更多的感想、感受和感悟，讓我更深層次了體會到企業(yè)是“家”的含義。是企業(yè)給了我們崗位，給了我們生存、生活的來源，是煤化集團(tuán)讓我們享受到了“大家”的溫暖。

企業(yè)是“家”，就應(yīng)為“家”努力工作，帶著感恩的心為“家”貢獻(xiàn)自己的力量。*****曾說過：“感恩是人之所以為人的最起碼的一點(diǎn)道德意識和思想情懷。在企業(yè)進(jìn)入到更高的發(fā)展階段后，擁有一顆感恩的心，是擺正個人與企業(yè)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人企合一、和諧共贏的一個至關(guān)重要的因素�！彼�以我們煤化集團(tuán)每一個人都應(yīng)帶著感恩的心努力工作。

帶著感恩的心去工作，你就會懂得，工作不光是我們謀生的手段，更是我們自我成長和實(shí)現(xiàn)自我價值的一個平臺。沒有了這個平臺，我們的能力則無從體現(xiàn)。所以，感恩會讓我們懂得敬業(yè)。

對企業(yè)感恩，就是對企業(yè)忠誠。人要有一顆感恩的心，只有知恩、知恥的人，才能無私奉獻(xiàn)知道感恩企業(yè)的人，才能無怨無悔的奉獻(xiàn)，才對企業(yè)忠誠，才能把事情干好

有了敬業(yè)精神，有了忠誠之心，就會有主人翁精神。你必然會“不找任何借口”，“用心做事，追求卓越”，以最好的態(tài)度，最強(qiáng)的執(zhí)行力，努力完成好工作任務(wù)，以感謝企業(yè)提供的良好的工作環(huán)境，以感謝領(lǐng)導(dǎo)的栽培，以感謝同事的幫助。

如何在崗位上落實(shí)感恩之心，回報我們的“家”？作為一名安全管理人員，衡量感恩之心最起碼的標(biāo)準(zhǔn)就是抓安全的“良心”，把抓安全放在“積德行善”層面，用心工作，不能有一絲的馬虎和懈怠。

沒有集團(tuán)公司的強(qiáng)勢發(fā)展，就不可能有我們現(xiàn)在的崗位，就不可能使廣大干部員工以世界500強(qiáng)企業(yè)為自豪。如何讓“家”做久、做精是各級人員應(yīng)有的崗位責(zé)任意識。要求每一個人都要珍惜崗位奉獻(xiàn)期，感恩企業(yè)、感恩崗位，只有以感恩之心去落實(shí)崗位職責(zé)，才能出效率、出效果、出效益，才能把企業(yè)做專、做精、做久，做出成效。

二一一年七月二十六日

擴(kuò)展閱讀：三心總結(jié)

“孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會，信心

留給自己”主題教育活動總結(jié)

勝利二中

201*-7-8

我校開展“三心”教育以來，取得了良好的效果。我們也把“三心”教育這一新生事物進(jìn)行以下總結(jié)，并將其納入學(xué)校德育工作軌道，以使其在培養(yǎng)跨世紀(jì)人才中發(fā)揮更大的作用。

在持久上用功、在操作上下力是“三心”教育的關(guān)鍵。德育工作本身的漸進(jìn)性、反復(fù)性、隱形性的特點(diǎn)，決定了德育工作不能急功近利，只能持之以恒。從一個人思想轉(zhuǎn)化規(guī)律上來看，大致要經(jīng)過表面的服從階段；主動接受的同化階段，最后達(dá)到自覺轉(zhuǎn)化成自己觀點(diǎn)的內(nèi)化階段；這三個階段的每一個飛躍，都不是一次教育活動所能完成的；需要多角度、多層次、長期的教育和潛移默化的影響才能解決。這除了需要解決認(rèn)識上的問題之外，更重要的是要增強(qiáng)“三心”教育的操作性，把“三心”教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教育效果。而要達(dá)到教育效果的轉(zhuǎn)化，就要研究操作系統(tǒng)、操作特點(diǎn)、操作過程和操作方法。

我們從實(shí)踐中體會到，這主要是需要完善兩個管理系統(tǒng)(目標(biāo)系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng))，建立四個渠道(家庭、社會、課堂、課外)。

1．兩個管理系統(tǒng)。①目標(biāo)系統(tǒng)：包括目標(biāo)、實(shí)施、考評三個方面。目標(biāo)：要求學(xué)校、班級、各處室層層有“三心”教育的具體目標(biāo)，層層落實(shí)，層層量化，一層比一層具體。實(shí)施：就是完成目標(biāo)的施工過程，比如要求通過教學(xué)主渠道滲透“三心”教育，教導(dǎo)處在考慮實(shí)施時，就要將其落實(shí)到各學(xué)科，各學(xué)科再落實(shí)到章、節(jié)，章、節(jié)再落實(shí)到教師，教師再落實(shí)到教案。總之，各項(xiàng)工作要落實(shí)到月、周、日，還要落實(shí)到每一個人。唯有這樣，學(xué)校的“三心”教育工作才能全面啟動，正常運(yùn)轉(zhuǎn)�？荚u：實(shí)質(zhì)上是一個檢查、督促、催辦、評比機(jī)制，通過考評確保指標(biāo)的完成。②領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)：首先建立“三心”領(lǐng)導(dǎo)小組，其次建立責(zé)任區(qū)，再次建立責(zé)任制。這樣，既有集中領(lǐng)導(dǎo)，又有群策群力，便于調(diào)動全體人員的積極性。

2．四個渠道。①家庭渠道：學(xué)校建立家長委員會，年級建立家長領(lǐng)導(dǎo)小組，發(fā)動全校家長參與“三心”教育，學(xué)校定期召開家長代表大會，如有大型活動則邀請家長參加，增強(qiáng)家長教育學(xué)生的責(zé)任感和使命感。②社會渠道：一是請進(jìn)來，二是走出去。請進(jìn)來，主要是請派出所民警及社會各界英模人物來校做報告，用他們的動人事跡陶冶學(xué)生的情操。走出去，就是發(fā)動學(xué)生走向社會，成立各種社會實(shí)踐小組，組建社會實(shí)踐基地，使學(xué)生在社會實(shí)踐中去感受人民群眾的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)精神；在各行各業(yè)中去尋找具有“三心”精神的榜樣，及時了解改革開放的偉大成就。這樣既能增長知識和才干，又能加深對祖國的深厚感情。③課堂渠道：學(xué)�；顒拥闹饕獔鏊�是課堂。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把課堂育人看成是育人的主渠道。特別是當(dāng)前學(xué)校教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的時候，課堂育人的主渠道作用更加突出了。學(xué)校每學(xué)期要制定切實(shí)可行的“三心’教育進(jìn)課堂”的工作計劃，通過課堂教學(xué)把“三心”教育滲透進(jìn)去。④課外渠道，其作用就是控制學(xué)生課外的各種行為規(guī)范。像《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)生在校十不準(zhǔn)》等，每周一升旗時講述一位愛國英雄的故事，看電影前舉辦傳統(tǒng)教育講座，開講演會、朗誦會，舉辦作文比賽，演出健康有益的文藝節(jié)目，創(chuàng)建健康的校園文化等。通過完善兩個管理系統(tǒng)，建立四個渠道，學(xué)校才能做到多層次、全方位的全面管理、全員管理和全程管理，才能以“三心”教育為載體，把學(xué)校整個德育工作納入經(jīng)�；�、制度化、科學(xué)化的軌道，使學(xué)校成為堅強(qiáng)的育人陣地。

三、總結(jié)創(chuàng)新是“三心”教育不斷增強(qiáng)活力的源泉任何教育活動，如果長期都是一個腔調(diào)，一個面孔，一個模式，就會使受教育者缺乏新鮮感，失去吸引力，特別是面對活潑好動、持續(xù)力不太耐久的小學(xué)生就更是如此�！叭�心”教育作為德育工作的一個載體，她以忠于祖國為核心，規(guī)范著個人、家庭、他人與社會和國家的關(guān)系，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明相結(jié)合的道德觀、價值觀。因此，我們應(yīng)常抓不懈，持之以恒。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，社會生活的不斷更新，人們追求和思索的焦點(diǎn)將會時時出現(xiàn)新的變化，這就要求我們德育工作者也要不斷地分析社會環(huán)境，了解社會新情況，在“三心”教育基本框架的基礎(chǔ)上，不斷增加新的教育內(nèi)容，創(chuàng)造新的教育方法和選擇新的教育形式，不斷探索新的理論，以使“三心”教育有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)，有所提高。

比如，愛國主義教育是學(xué)校教育的永恒主題，為了取得更好的教育效果，我們不論在教育內(nèi)容或是教育形式上，都需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新�？梢愿阊葜v、繪畫、征文、知識競賽，組織影視觀后感的討論和主題班會等，還可以把具有強(qiáng)烈愛國主義的名篇編輯成冊，通過讀書會的形式讓學(xué)生閱讀。在組織“三心”教育活動時，年級、班級也可以搞，讓學(xué)生自己教育自己，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識和主體意識，這樣效果會更好。在“愛心獻(xiàn)給社會”的教育上，要注意把中華民族的傳統(tǒng)教育與當(dāng)代的社會主義精神文明教育結(jié)合起來，針對某一個時期學(xué)生的思想傾向，提出一些新的教育內(nèi)容。目前可以增加一些理順自我同他人和社會的關(guān)系等內(nèi)容，例如澄清義與利的關(guān)系，批判“人不為己，天誅地滅”的腐朽思想，提倡“已所不欲，勿施于人”的傳統(tǒng)美德，以及開展要誠實(shí)勞動、不弄虛作假、反對奢侈鋪張的教育等等。

我們堅信，通過廣大教育工作者的不懈努力，“三心”教育活動從實(shí)踐到理論一定會日益豐富，日臻完善，不斷提高，不斷創(chuàng)新，這株德育花朵一定會常開不謝，放出更加奇異的芬芳。

勝利二中201*-7-

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