熱電廠微型黨課宣講活動

激發(fā)黨員內(nèi)生動力強(qiáng)化黨員自我教育

熱電廠黨委“微型黨課宣講”活動

一、活動的提出背景

為了進(jìn)一步創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織、爭做學(xué)習(xí)型黨員、提升全體黨員的整體素質(zhì)，熱電廠黨委在全體黨員中開展“微型黨課宣講”活動，讓全體黨員特別是生產(chǎn)檢修一線的黨員參與到黨課宣講中來，變被動聽課為主動講課，實(shí)行黨員自我教育。

二、活動的實(shí)施步驟

微型黨課活動分宣傳動員、組織實(shí)施、總結(jié)評比三個(gè)階段進(jìn)行。1、宣傳動員階段。熱電廠制定了《“微型黨課宣講評比”活動方案》，明確了活動的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、黨課內(nèi)容、具體要求、評選表彰等五個(gè)方面內(nèi)容。全廠8個(gè)基層黨支部研究、制定、上報(bào)本支部活動方案。

2、組織實(shí)施階段。在基層支部上報(bào)基礎(chǔ)上，廠黨委確定了《榮譽(yù)與責(zé)任》、《規(guī)章制度執(zhí)行從點(diǎn)滴做起》、《綻放在鍋爐的鏗鏘玫瑰》、《我身邊的榜樣》等宣講課題，132個(gè)名宣講黨員撰寫講稿。各支部圍繞課題抓落實(shí)，利用每月第二周周五“學(xué)習(xí)日”，組織開展微型黨課宣講活動。鼓風(fēng)車間黨支部開展了“向身邊的優(yōu)秀黨員和技師學(xué)習(xí)活動”，并結(jié)合生產(chǎn)、技術(shù)、管理、安全、事故案例等，組織宣講16次。鍋爐車間黨支部開展了專業(yè)人員講技術(shù)、能工巧匠講經(jīng)驗(yàn)、工人技師講技能活動。3、總結(jié)評比階段：全廠8個(gè)基層黨支部，總結(jié)評比，上報(bào)活動成果。廠黨委對活動中評選出的優(yōu)秀成果進(jìn)行表彰。熱電廠黨委把微型黨課宣講獲獎?wù)�，聘為基層黨校宣講員，為全廠黨員和入黨積極分子宣講黨課。

三、活動的扎實(shí)推進(jìn)

1、組織宣講比賽。熱電廠舉行了微型黨課暨職工大講堂宣講賽，全廠8個(gè)基層黨支部的45名黨員報(bào)名參賽，在預(yù)賽中15名選手進(jìn)入了決賽。另外根據(jù)宣講內(nèi)容和宣講口才，增加了5名選手在決賽上宣講。通過緊張有序地比賽，最終評選出一等獎3名，二等獎6名，三等獎6名。

2、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。一是黨支部書記作為第一責(zé)任人。全面負(fù)責(zé)組織開展微型黨課宣講活動，審核授課內(nèi)容，監(jiān)督授課質(zhì)量。二是黨小組長作為具體責(zé)任人。全廠34個(gè)黨小組長負(fù)責(zé)填寫《微型黨課宣講評審表》、《微型黨課宣講臺賬》。三是明確宣講內(nèi)容。要求黨員結(jié)合生產(chǎn)、生活實(shí)際，擴(kuò)大黨課宣講范圍，宣講黨史黨建、先進(jìn)典型、企業(yè)文化、生產(chǎn)工藝、技術(shù)難題、案例分析等方面的內(nèi)容，黨員結(jié)合生產(chǎn)、技術(shù)、管理等切合實(shí)際的課題，積極參與微型黨課宣講，為黨員、積極分子講課。四是創(chuàng)新活動形式�；鶎狱h支部把微型黨課宣講與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織和職工大講堂緊密結(jié)合起來，充分利用每月第二周周五“學(xué)習(xí)日”，組織本單位黨小組開展內(nèi)容豐富的微型黨課宣講。

3、擴(kuò)大活動影響。熱電廠黨委將宣講稿匯編成《熱電廠微型黨

課暨職工大講堂宣講稿匯編》，印發(fā)給全廠392名共產(chǎn)黨員，做到人手一冊。把“熱電廠微型黨課暨職工大講堂”宣講大賽實(shí)況制作成光盤，發(fā)放給基層黨支部，引導(dǎo)黨員群眾深入持久地開展微型黨課宣講活動。

三、活動的成效特點(diǎn)

1、微型黨課教育效果明顯。讓黨員身邊的人說身邊的事，用黨員身邊的典型事例教育身邊的黨員、入黨積極分子和廣大職工群眾，為黨員提供了一面接受教育、展現(xiàn)自我、對照提高的“鏡子”，效果明顯。通過開展活動，激發(fā)了黨員內(nèi)生動力，提升了黨員綜合素質(zhì)，促進(jìn)了黨員作用發(fā)揮，營造了和諧奮進(jìn)氛圍，保證了各項(xiàng)任務(wù)完成。

2、微型黨課活動形式靈活。微型黨課在授課主體上突出了“眾”，人人能參與，人人受教育；在時(shí)間安排上強(qiáng)調(diào)了“短”，講稿在1000字左右，授課時(shí)間在5分鐘以內(nèi)；在組織形式上體現(xiàn)了“活”，由淺入深、量身而定；在學(xué)習(xí)效果上注重“實(shí)”，貼近工作、貼近實(shí)際。

擴(kuò)展閱讀：微型黨課比賽宣講稿范例

微型黨課宣講稿：

清醒有為，努力提升工作境界

各位黨員同志：

“三思三創(chuàng)”活動動員報(bào)告指出：“新一輪發(fā)展是一場破難促調(diào)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，靠的是責(zé)任、能力和干勁，必須以作風(fēng)大轉(zhuǎn)變匯聚發(fā)展大合力。今天這節(jié)黨課，我想從“清醒有為，努力提升工作境界”這個(gè)角度，來談一談如何促進(jìn)干部隊(duì)伍作風(fēng)大轉(zhuǎn)變這一話題。

我們先來看一個(gè)故事，這是一個(gè)教堂建筑工地，三位敲石工人正在烈日暴曬之下?lián)]汗如雨辛苦勞作。一位心理學(xué)家問他們：“請問你們在做什么？”

第一個(gè)工人回答：“敲石頭。這些石頭又硬又重，敲得我的手也酸了，腿也麻了�！�

第二位工人說：“敲石頭！賺錢！如果不是為了賺錢吃飯，誰愿意干這些低人一等的粗活？”

第三位工人回答道：“敲石頭！建一座雄偉華麗的大教堂！以后，會有無數(shù)的人到這兒來做禮拜，接受來自上帝的愛！”

這個(gè)故事告訴我們：同樣的環(huán)境，同樣的工作，不同的人對工作的目的和工作意義的思考、理解不同，他們對工作的態(tài)度和投入、工作的激情和動力、工作的責(zé)任心和創(chuàng)新性，工作的效率和成果便截然不同。歸根結(jié)底，工作的境界截然

不同。

那么，什么是“工作的境界”？

簡單地說，就是一個(gè)人看待工作的思想意識。中國現(xiàn)代著名的哲學(xué)家馮友蘭先生，在其哲學(xué)名著《三松堂全集》里提出了“人生境界說”

“人與其他動物的不同，在于人做某事時(shí)，他了解他在做什么，并且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義�！�

“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界�！�

“我們可以把各種不同的人生境界，劃分為從低到高四個(gè)等級，它們是：自然境界，功利境界，道德境界和天地境界�！�

這一段有關(guān)人生境界的解釋，同樣適合工作的境界。第一個(gè)工人，他只是知道他在敲石頭，但為什么在這里敲石頭？敲石頭有什么意義？他不知道，沒有清醒的認(rèn)識，沒有深入的思考。所以，工作對于他沒有多少意義，他也不會有多少工作的激情和投入，當(dāng)然也創(chuàng)造不了多少工作的業(yè)績。這種境界，就是馮友蘭先生所說的“自然境界”。

第二個(gè)工人，對工作有十分明確的認(rèn)識，工作目的性也非常強(qiáng)。敲石頭就是賺錢、養(yǎng)家糊口、解決一家人的溫飽。不工作就沒錢，沒飯吃，工作就是謀生的手段，于是硬著頭皮、勉強(qiáng)自己敲著自己并不喜歡敲的石頭，干著自認(rèn)為低人

一等的工作�？梢韵胍�，為了賺到錢，這個(gè)人有可能兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守；甚至為了賺取更多的薪水，想法設(shè)法提高工作技能工作水平，以飽滿的熱情、十足的干勁投入工作，從而間接、有效地提高工作效率工作產(chǎn)出；但如果沒有良好的效能監(jiān)督機(jī)制，也有可能工作庸碌懶散，做一天和尚撞一天鐘，遇到矛盾繞著走，遇到困難往后退，遇到挫折怨天尤人、遇到坎坷喪失信心。這種工作，以索取以利己作為工作的出發(fā)點(diǎn)，具有明顯的功利意義，所處的境界，就是“功利境界”。

第三個(gè)工人，認(rèn)識到教堂建筑工程，是一項(xiàng)惠普大眾、造福民生的偉大工程，而自己所從事的敲石工作，是其中不可或缺極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，意義非凡。光榮的使命感促使他破除萬難，心甘情愿地投身到建設(shè)宏偉大廈的神圣活動中去。不可否認(rèn)，他也從工作中獲得了報(bào)酬，甚至還能獲得他人的認(rèn)可和社會的褒獎，但他從事這份工作，著眼點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)不在于“從工作中自己能得什么，得到多少”，而在于自己的工作“能讓他人從中受益”，所以工作即便勞累，但奉獻(xiàn)的果實(shí)卻是醇美甘甜的，工作意義和價(jià)值就在這里。真是這種難能可貴的清醒的認(rèn)識，使他的工作境界，達(dá)到了馮友蘭先生所說的“道德境界”。

還有一類人，了解到在社會整體之上，還有一個(gè)更大的整體，那就是地球、宇宙，“我和你，心連心，同住地球村”“同一個(gè)世界，我們擁有同一個(gè)家”。所以，人不但對于社會應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，對于全世界全人類，也應(yīng)當(dāng)有所貢獻(xiàn)。他不僅是社會的一員，同時(shí)也是人類的一員、世界的一員、宇

宙的一員，他能夠超越地域的限制、民族的隔閡、文化的隔膜，為地球?yàn)槿祟悶橛钪娴墓餐�利益而努力奮斗，這樣的境界，就到達(dá)了工作的最高境界“天地境界”。

用工作的四個(gè)境界，反觀當(dāng)前干部隊(duì)伍作風(fēng)現(xiàn)狀，有立黨為公、執(zhí)政為民、積極進(jìn)取、全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義者；有心系蒼生、關(guān)愛老幼、悲天憫人并為之奔走呼告的慈善大愛之人；有在社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)滾滾大潮中日益物質(zhì)化、功利化、求利、求欲，求更多更豐富的物質(zhì)生活的個(gè)人主義者；有眼界狹小、心胸狹隘、固步自封、謀求眼前利益、局部利益的利己主義者；也有庸庸碌碌、精神不振、得過且過、不求有功但求無過、不思進(jìn)取的虛無主義者；難免也有腐敗變質(zhì)、蛻化到“為利而利、為欲而欲”的自然本能主義者。究其原因，就在于對工作的意義、工作的價(jià)值認(rèn)識和思考、領(lǐng)悟不同。

5.12汶川地震災(zāi)區(qū)在3年后鳳凰涅、浴火重生，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，萬眾一心，迎難而上，用信心智慧和汗水，奪取了地震災(zāi)后恢復(fù)重建的重大勝利。寧波援建的青川縣城，經(jīng)過5000名援建者780個(gè)日夜奮戰(zhàn)，用一種“不可能實(shí)現(xiàn)”的速度，完成了一項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。在援建中，所有的人都能感受到一種叫作援建的行動，所有的人都深知肩上承擔(dān)的重任。在援建中，鐵血的寧波漢子淚灑無悔，用“心”托起新青川的美麗家園。這是一項(xiàng)偉大的史詩性的工程，譜寫了人類歷史上大愛無疆的天地境界交響曲。

“浙江省年度最具影響力人物”、“中國好人榜”好人、“寧波市十大道德模范”嚴(yán)意娜，一名普通的共產(chǎn)黨員，在短暫簡樸的支教生涯中，卻接連發(fā)起了“溫暖冬衣”、“結(jié)對幫扶”活動，最后籌款建造“寧波愛心橋”。漫長的工作軌跡，持續(xù)而無私的奉獻(xiàn)精神，在荒瘠的黃土高坡上，嚴(yán)意娜，用愛心和責(zé)任灌溉培育了一片爛漫的山花！

與之相反，剛剛被一審判處死刑的原杭州市副市長許邁永，濫用職權(quán)、徇私舞弊，瘋狂貪污受賄2億元，無視黨紀(jì)黨規(guī)、無視法律道德的極端利己功利行為，必然分化蛻變滑向犯罪的泥淖。

那么，怎樣提升我們的“工作境界”呢？

馮友蘭先生說：“自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。進(jìn)入道德境界、宇宙境界，并不需要我們做不同于平常的事，也不需要我們表演奇跡。”

當(dāng)前，面對新一輪發(fā)展、新一輪大考，每一個(gè)黨員干部都要深刻反思工作的意義和價(jià)值，清醒認(rèn)知自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任，每一個(gè)黨員干部都做到“在其位，謀其政；行其權(quán)，盡其責(zé)�！睘榇龠M(jìn)寧波新一輪科學(xué)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為建設(shè)一個(gè)和諧美好的宜居家園，為黨和國家的重托，為人民的利益和需求，振奮精神、奮發(fā)有為，用道德和天地境界，指引我們?nèi)ネ瓿蓺v史交與我們的光榮而又神圣的使命。

友情提示：本文中關(guān)于《熱電廠微型黨課宣講活動》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，熱電廠微型黨課宣講活動：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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