黨課小組討論記錄
黨課小組討論記錄
時間:201*.11.1014:30地點:繡山工程大樓328室討論內(nèi)容:端正入黨動機
參加人員:陳海倫、付應(yīng)乾、梁浩哲、廖浩嵐、羅昕逸記錄人:羅昕逸主持人:陳海倫
經(jīng)過本次黨課的學(xué)習(xí),我們對于端正入黨動機有了進一步的認識,使自己從單純的有入黨愿望,到切實的行動,不斷在實踐中深化對黨的認識,從而進一步端正入黨動機有了很大提高,也使自己在理論素養(yǎng)、調(diào)查分析及政治覺悟方面有了很大提高。為了交流我們小組各成員的學(xué)習(xí)心得體會和促進彼此對黨的深入了解,我們組織了一次黨課學(xué)習(xí)中關(guān)于端正入黨動機的討論會議。以下是我們小組關(guān)于此次討論的記錄。
陳海倫:在昨天黨課的學(xué)習(xí)上,張海華老師不止一次強調(diào)要端正自己的入黨動機,要用自己的行動來進一步深化自己的入黨動機。作為入黨積極分子,相信各位都有著自己的動機,也都有自己如何付諸于行動的規(guī)劃。我想咱們今天就如何端正自己的入黨動機做一次討論,希望大家能夠踴躍發(fā)言。
梁浩哲:所謂入黨動機,就是一個人要求入黨的內(nèi)在原因,推動人們爭取入黨的精神力量。在入黨的很多成員當(dāng)中,有一些錯誤的入黨動機,比如人們的虛榮心、從眾心理以及覺得黨員容易被提拔,導(dǎo)致很多人不自主地加入中國共產(chǎn)黨。
羅昕逸:嗯,不錯。對于一個積極申請入黨的人來說,端正的入黨動機至關(guān)重要。而想要端正入黨動機不僅僅要做到思想上全面入黨,還必須不斷加強黨性修養(yǎng)。
廖浩嵐:嗯,不錯。更重要的是若要作為一個學(xué)生黨員,必須要起到先鋒模范作用,對黨充滿信任,反之則會損害黨在大學(xué)生心目中的形象。因此作為入黨積極分子,必須加強黨性修養(yǎng)。
陳海倫:所謂黨性,是指一個政黨固有的本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性,構(gòu)成了我們黨的黨性。付應(yīng)乾:那么我們這里就有了新的問題,就是如何進行黨性修養(yǎng)。廖浩嵐:新時期的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強創(chuàng)新精神的修養(yǎng),其中包括探索觀察事物的敏銳能力,綜合概括思維活動的能力;應(yīng)該加強愛國主義尤其是民族精神的修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)加強艱苦奮斗精神的修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)加強艱苦奮斗精神的修養(yǎng);新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強時代精神的修養(yǎng)。這幾點出發(fā)落實到基礎(chǔ)進行實踐活動,一定可以有效地進行大學(xué)生黨性修養(yǎng)。
陳海倫:作為新時期的大學(xué)生,加強黨性修養(yǎng)應(yīng)堅持以下基本要求。一、認真學(xué)習(xí)理論,加強共產(chǎn)黨員的理論修養(yǎng);二、堅定理想信念,加強共產(chǎn)黨員的政治修養(yǎng);三、堅持黨的宗旨,加強共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng);四、堅持勤奮學(xué)習(xí),加強共產(chǎn)黨員的科學(xué)文化知識修養(yǎng)等等。
羅昕逸:嗯,總結(jié)的不錯。
梁浩哲:即使是在同一種宗教里面,有信仰這個教派的自由也有信仰那個教派的自由。
付應(yīng)乾:當(dāng)然,而且還有過去不信仰宗教而現(xiàn)在信仰宗教的自由,也有過去信仰宗教而現(xiàn)在不信仰宗教的自由。國家保護一切正常的宗教活動。
梁浩哲:不過,國家實行的是政教分離的原則。
陳海倫:我國是一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是我國的根本制度。在社會主義國家,宗教純粹是個人信仰問題。它同堅持宗教信仰自由是一致的。
羅昕逸:宗教不得干預(yù)國家政治,就是不允許利用宗教活動反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,不允許利用宗教活動和宗教勢力干預(yù)各級政府和行政司法機關(guān)等各個部門行使職權(quán),干擾黨和國家的正常工作。
廖浩嵐:不允許利用宗教活動挑撥民族關(guān)系,制造民族分裂,破壞國內(nèi)各民族的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。
陳海倫:中國各種宗教不受外國勢力支配,實行獨立自主、自辦教會和自治自養(yǎng)、自傳的原則。
梁浩哲:在我國,宗教信仰自由受到法律保護,但必須劃清正常宗教活動與非法活動、宗教信仰同政治問題、宗教與封建迷信、民族與宗教的界限和區(qū)別。
付應(yīng)乾:嗯,大家都說的不錯,讓我來做一下總結(jié)吧。國家行政、司法等部門是國家機構(gòu)的有機組成部分,而各類宗教團體都是群眾性組織,不是國家權(quán)力機關(guān)或行政機關(guān),也不是司法機關(guān)。包括宗教界在內(nèi)的任何群眾性團體或個人只能通過民主的、法制的正常渠道反映自己的愿望、意見和要求,幫助政府搞好工作,而不能借助宗教勢力,采用動亂的方式干擾政府的工作,更不能替代政府部門的工作,不能替代司法部門處理任何案件。今天的討論就到這里,望各位組員回去后能夠深入貫徹學(xué)習(xí)黨的有關(guān)政策,對宗教持一個正確的態(tài)度。
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時間:地點:
討論內(nèi)容:1.如何成為一名合格的黨員;2.對黨的態(tài)
度;3.對“先進文化”的理解。
參加人員:記錄人:主持人:
經(jīng)過幾周的黨課學(xué)習(xí),大家對黨從理論上有了深刻的認識,
也使自己受益匪淺,在理論素養(yǎng).調(diào)查分析及政治覺悟方面有了很大提高。同時,使我們更多的從黨員的角度來觀察問題。以下是我們關(guān)于培訓(xùn)后的討論記錄。
一.如何成為一名合格的黨員
楊瑞:通過老師的講解,我們今天可能還不能很深的理解,
因為我們還沒有真正地加入,但是,我們應(yīng)該開始并且堅持以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。我覺得首先應(yīng)該要提高自己的學(xué)習(xí)能力,大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高層次,大學(xué)生黨員更要能作為先進生產(chǎn)力的代表,因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識一定要過硬,這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦,善于合理利用學(xué)習(xí)時間,認真對待大學(xué)四年生活,在學(xué)習(xí)中起表率作用,有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
尚倩:,要加強黨性修養(yǎng),要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題。
大學(xué)生黨員應(yīng)該為人正直,且有堅定的共產(chǎn)主義信念。新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員更應(yīng)該堅持黨性,堅定信念。在經(jīng)濟時代,面對各種誘惑,要不動搖。
楊生良:大學(xué)生黨員應(yīng)具備較高的理論水平。,現(xiàn)代社會的開放性要求大學(xué)生黨員具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神,F(xiàn)代意識與創(chuàng)新精神源于開放的思想方式和思想的解放。鄧小平曾指出“解放思想就是使思想和實際相結(jié)合,就是實事求是”。他要求大學(xué)生黨員從實際出發(fā),而不是從本本出發(fā),要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識,用開放的眼光看待新事物,接受新觀念。大學(xué)生黨員思想先進,容易接受新事物,我們的時代精神是建立在已有的認知的基礎(chǔ)上。學(xué)校是一片凈土,誘惑相對少,然而,要求大學(xué)生黨員更應(yīng)該注意提高自己共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和修養(yǎng),特別是思想上的改進,以期能在將來的工作和生活中經(jīng)受住更大的考驗。
二.對黨的態(tài)度
XXX:對于黨的態(tài)度,大家有些愛之深責(zé)之切的感情。幾乎每一個參與討論的同學(xué)都是堅定的共產(chǎn)主義者;仡櫢母镩_放20年的經(jīng)歷,中國的巨大變革,讓人無比堅信中國共產(chǎn)黨的強大力量。但是對于黨內(nèi)的許多問題,比如黨內(nèi)腐敗、民主等方面,應(yīng)該再加以改進。但是對于黨的許多缺點,也不能抹殺黨的先進性。而且,共產(chǎn)黨一直在自省,自我調(diào)整,與時具進。這是有目共睹的,而且也是大家所理解也能夠從自我要求自我做起的。XXX:我覺得不應(yīng)該單純以黨讓人們的生活越來越好而擁護她,既然是黨員,就應(yīng)該有更深刻的認識和覺悟。不管怎樣,既然堅信共產(chǎn)主義,既然成為共產(chǎn)黨的一員,就應(yīng)該始終信任她,支持她,適應(yīng)她和以自己的綿薄之力改進它。三.對“先進文化”的理解
有的人對于共產(chǎn)黨的“三個代表”中的“先進文化”有所疑問。何為先進文化?文化是否有先進與落后之分?關(guān)于這個問題,大家展開了激烈的討論。
經(jīng)過大家的討論,達成一個共同的答案。
先進的文化,即科學(xué)的、積極的文化,自然應(yīng)該成為共產(chǎn)黨為之堅持的文化方向。但是,同時,黨也堅持文化的百花齊放,在堅持先進文化的同時,并不排斥多樣的文化種類。黨所代表的是先進的文化發(fā)展方向,但同時也允許各種文化的存在與繁榮。
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