05社科部201*-11年第一學(xué)期思政課教學(xué)反思總結(jié)
社科部201*-11年第一學(xué)期思政課教學(xué)反思總結(jié)
一、我系專職教師個(gè)人教學(xué)反思上交情況
至201*年1月3日,我系13名專職教師已全部上交個(gè)人教學(xué)反思。從上交反思的內(nèi)容來看,絕大多數(shù)教師非常認(rèn)真,用心地來抒發(fā)對教學(xué)的體會(huì)和認(rèn)識思考等。也有個(gè)別教師屬于應(yīng)付式的,只是為了完成任務(wù),有顯著的粘貼的痕跡。
二、我系專職教師教學(xué)反思所反映和思考的問題。
1,對漓江學(xué)院實(shí)踐性教學(xué)和研究性教學(xué)關(guān)系的思考。大多數(shù)教師認(rèn)為實(shí)踐性教學(xué)方式是合適于我院學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境的。也有個(gè)別教師認(rèn)為過于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)會(huì)影響學(xué)生向高層面的發(fā)展。應(yīng)針對有潛力的學(xué)生展開研究性教學(xué),促其成高端人才。
思考后的結(jié)論:教學(xué)應(yīng)該反映教師和學(xué)生的實(shí)際狀況,反映社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。也許世界上沒有好與不好的教學(xué),只有適合不適合的教學(xué)。實(shí)質(zhì)上,實(shí)踐性教學(xué)和研究性教學(xué)并不矛盾,我們認(rèn)為,學(xué)院提出實(shí)踐性教學(xué)是就學(xué)生的整體特點(diǎn)個(gè)性而形成的一種培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用性、動(dòng)手性能力的觀念性教學(xué)模式,并非某一種具體的教學(xué)手段。從這個(gè)角度來說,實(shí)際上研究性教學(xué)也屬于實(shí)踐性教學(xué)的不可或缺的一部分內(nèi)容。
2,在推進(jìn)實(shí)踐性教學(xué)中的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。大多教師都專門就各自教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)的展開闡述了觀點(diǎn)和思考。
思考后的結(jié)論:實(shí)踐性教學(xué)是符合學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)方式。但實(shí)踐性教學(xué)的體系模式、方式手段、效果目標(biāo)評價(jià)等核心問題還需進(jìn)一步論證加強(qiáng)。
3,關(guān)于漓江學(xué)院教學(xué)和科研關(guān)系及地位的思考。有教師認(rèn)為,學(xué)院屬三本院校。教學(xué)是核心,科研對于學(xué)生實(shí)際成才的直接效用是有限的。應(yīng)提升教學(xué)的重要性,對教學(xué)能力強(qiáng)的教師應(yīng)有特別的獎(jiǎng)勵(lì)措施,應(yīng)有別于著重以科研為評價(jià)重要標(biāo)準(zhǔn)的做法。
思考后的結(jié)論:教學(xué)內(nèi)容決定了培養(yǎng)人才的內(nèi)核部分。我們說,腦袋決定命運(yùn)。漓江學(xué)院制造的產(chǎn)品是高端、中端或低端,就本質(zhì)而言,應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容決定一切。實(shí)事求是地說,我們的教學(xué)內(nèi)容在這樣一個(gè)教學(xué)對象下顯然注定要追求大眾化的、基礎(chǔ)性的、實(shí)用性的、生活化的內(nèi)容。當(dāng)然反方向來說,我們的講授者就其所在的崗位而言,也注定不可能成為高端訪問的對象。故而,漓江學(xué)院應(yīng)著力培養(yǎng)一批具有卓越教學(xué)能力的教學(xué)型教師。
4,關(guān)于教學(xué)的實(shí)效性及檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問題。有教師認(rèn)為,我們的教學(xué)有時(shí)候很熱鬧,或者很生動(dòng)、很深刻,但實(shí)際效果如何?需較長的時(shí)間才能驗(yàn)證。
思考后的結(jié)論:對教學(xué)結(jié)果和效果的評價(jià)不是一朝一夕之事。時(shí)間是證明真理與否的最佳途徑。
廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院政法系
二○一一年一月八日
擴(kuò)展閱讀:思政教學(xué)反思
思想品德教學(xué)反思
1.新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來的。新課程實(shí)施以來,我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析我們的某些教學(xué)行為,反思如下:
一、在目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中,我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而忽略了知識目標(biāo),似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識,而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容,但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識點(diǎn)。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是我們在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問題根本就不具有討論性,甚至有些問題書中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書,學(xué)生就能歸納出來,討論實(shí)在是畫蛇添足,不但不能開啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過程是“師生交往,共同發(fā)展”的互動(dòng)過程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來,我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?墒,另一個(gè)問題也隨之出現(xiàn)了,有時(shí)候,學(xué)生一旦動(dòng)起來,課堂秩序就沒有了,學(xué)生們各說各的,似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。記得聽過一堂《思想品德》課,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的,一改過去課堂教學(xué)中的枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是,當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料,要么說笑、吵鬧,即使有個(gè)別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽,不補(bǔ)充、不否定,明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了,老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ,對于每個(gè)小組的成員來說,他只是了解了本小組的研究內(nèi)容,而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說,在這一節(jié)課里,每個(gè)學(xué)生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時(shí),老師們很無奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無疑問,沒有了有效的課堂管理,就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識,不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時(shí),更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位!白屨n堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中,我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如,有這樣一節(jié)課,老師在課前把全班分成若干小組,把問題布置給學(xué)生,課前由學(xué)生查找相關(guān)資料,上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認(rèn)識。由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識水平的限制,有些問題說得不夠完整,有些觀點(diǎn)也有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?墒窃谝还(jié)課里老師只是在各小組間穿行,把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組,就像一個(gè)置身于世外的旁觀者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程,而不是簡單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對于我們而言,課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。
2新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來的。新課程實(shí)施以來,我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析我們的某些教學(xué)行為,反思如下:
一、在目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中,我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而忽略了知識目標(biāo),似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識,而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容,但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識點(diǎn)。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是我們在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問題根本就不具有討論性,甚至有些問題書中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書,學(xué)生就能歸納出來,討論實(shí)在是畫蛇添足,不但不能開啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過程是“師生交往,共同發(fā)展”的互動(dòng)過程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來,我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?墒,另一個(gè)問題也隨之出現(xiàn)了,有時(shí)候,學(xué)生一旦動(dòng)起來,課堂秩序就沒有了,學(xué)生們各說各的,似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。記得聽過一堂《思想品德》課,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的,一改過去課堂教學(xué)中的枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是,當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料,要么說笑、吵鬧,即使有個(gè)別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽,不補(bǔ)充、不否定,明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了,老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ,對于每個(gè)小組的成員來說,他只是了解了本小組的研究內(nèi)容,而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說,在這一節(jié)課里,每個(gè)學(xué)生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時(shí),老師們很無奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無疑問,沒有了有效的課堂管理,就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識,不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時(shí),更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中,我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如,有這樣一節(jié)課,老師在課前把全班分成若干小組,把問題布置給學(xué)生,課前由學(xué)生查找相關(guān)資料,上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認(rèn)識。由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識水平的限制,有些問題說得不夠完整,有些觀點(diǎn)也有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?墒窃谝还(jié)課里老師只是在各小組間穿行,把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組,就像一個(gè)置身于世外的旁觀者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程,而不是簡單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對于我們而言,課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。
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