高校班導(dǎo)師與學(xué)生溝通的藝術(shù)①
淺析高校班導(dǎo)師與學(xué)生溝通的藝術(shù)①
摘要:大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。大學(xué)生活與高中生活完全不同,需要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變,從完全依賴父母轉(zhuǎn)變?yōu)樽约邯?dú)立生活;從接受老師不厭其煩的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰陨碜灾鲗W(xué)習(xí)為主等等。這其間的轉(zhuǎn)變是巨大的,學(xué)生需要班導(dǎo)師的幫助才能順利實(shí)現(xiàn),所以就對(duì)班導(dǎo)師的工作提出了更高的要求。班導(dǎo)師首先要做的就是無障礙的與學(xué)生溝通,把握學(xué)生的思想脈搏,指引正確方向。該文就導(dǎo)師如何與學(xué)生進(jìn)行溝通,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)同學(xué)生的交流、對(duì)話,最終做好思想教育工作,進(jìn)行了初步的闡述和探析。
關(guān)鍵詞:班導(dǎo)師學(xué)生溝通
中圖分類號(hào):g64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):1674-098x(201*)04(b)-0147-02
作為大學(xué)里的班導(dǎo)師,我們每天都在和各種各樣的學(xué)生交往。每一個(gè)學(xué)生,不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,品德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重。馬卡連柯早就指出:“要盡量多地要求一個(gè)人,也就要盡可能地尊重一個(gè)人!币虼,一個(gè)成功的班導(dǎo)師,必定是學(xué)生心靈的引導(dǎo)者、呵護(hù)者。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中提出,教育是人與人靈魂的交往。在新世紀(jì),葉瀾教授也指出:“教育是直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”教育是塑造人心靈的工程,有效的教育需要教師和學(xué)生的對(duì)話與溝通。作為教師,教育的過程本身就是一種交往過程,在交往過程中實(shí)現(xiàn)溝通,實(shí)現(xiàn)對(duì)話,實(shí)現(xiàn)理解。相反,只有管理沒有交往溝通的教育是無效的或效率低下的。怎樣才能抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)同學(xué)生的溝通、對(duì)話呢?我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問題。
1做一個(gè)平易近人的老師
教師在學(xué)生的心目中通常是尊嚴(yán)的、敬畏的。在這種師生關(guān)系的引領(lǐng)下,學(xué)生往往不敢發(fā)表自己的意見,不敢對(duì)老師說的話提出異議。顯然,這不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),只有當(dāng)學(xué)生對(duì)教師的感覺是可親可近的,學(xué)生才會(huì)真正喜歡我們、信賴我們。在學(xué)生的心目中,平易近人的老師最容易被學(xué)生所接受。為師者首先應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生平等相處,融洽的師生關(guān)系不僅讓學(xué)生喜歡老師,還能產(chǎn)生對(duì)這門學(xué)科的興趣;相反,即使老師有淵博的知識(shí)如果讓學(xué)生感覺拒人于千里之外,也不能得到學(xué)生的信任和喜歡。我曾跟一個(gè)學(xué)生聊天,問他最喜歡哪門課程,他說高等數(shù)學(xué),問其原因才知道,原來他是因?yàn)橄矚g高等數(shù)學(xué)老師才逐漸喜歡這門課程的,高數(shù)老師從沒有老師的架子,與同學(xué)平等相處,同學(xué)們都把高數(shù)老師當(dāng)作無話不談的朋友,時(shí)間長了竟然莫名其妙地越來越喜歡高數(shù)課了,覺得高數(shù)這門課程學(xué)不好就對(duì)不起老師,現(xiàn)在他特別為自己的高數(shù)成績感到自豪。
從講臺(tái)上走下來,放下老師的架子,尋找更多的機(jī)會(huì)和孩子們?cè)?/p>
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以教育心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的高校班導(dǎo)師工作探討
班導(dǎo)師制度在高校人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用,本文以教育心理學(xué)為理論依據(jù),探討班導(dǎo)師的工作思路。通過分析“90后”大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),尋找有效溝通方法。將學(xué)風(fēng)引導(dǎo)、專業(yè)輔導(dǎo)和發(fā)展方向指導(dǎo)作為班導(dǎo)師核心工作職責(zé)。班導(dǎo)師教育心理學(xué)有效溝通目前,越來越多的高校推行本科生班導(dǎo)師管理制度,但是班導(dǎo)師工作目前尚處于摸索階段。班導(dǎo)師需要具備什么樣的素質(zhì)?班導(dǎo)師與輔導(dǎo)員的區(qū)別在哪?班導(dǎo)師工作最終要達(dá)到的目標(biāo)是什么?如何和“90后”學(xué)生進(jìn)行有效溝通?班導(dǎo)師工作開展過程中有什么科學(xué)理論可以依據(jù)?南京大學(xué)金陵學(xué)院從201*級(jí)開始正式全面實(shí)行班導(dǎo)師制。通過一學(xué)期班導(dǎo)師工作的探索并結(jié)合教育心理學(xué)理論,本文作者對(duì)上述問題開展了實(shí)踐和探討。一、優(yōu)秀班導(dǎo)師必須具備的素質(zhì)
班導(dǎo)師制度的開展對(duì)大學(xué)教育能起到一定的促進(jìn)作用,班導(dǎo)師在學(xué)生眼中是一面旗幟,是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,因此班導(dǎo)師自身的素質(zhì)修養(yǎng)尤為重要。在思想道德、專業(yè)能力及行動(dòng)組織能力等各方面上均要逐漸提高。
1.班導(dǎo)師首先要有責(zé)任心和愛心:班導(dǎo)師工作需要付出較多的時(shí)間和精力,責(zé)任心和愛心尤為重要。沒有高度的責(zé)任心和事業(yè)感是做不好任何工作的,對(duì)工作的責(zé)任心是班導(dǎo)師工作的原動(dòng)力。大部分“90后”大學(xué)生是獨(dú)生子女,從小過著“飯來張口、衣來伸手”的生活,處處受到父母給予的關(guān)愛,而他們卻從來沒有想到去關(guān)愛
父母,更不要說去關(guān)愛他人了。因此,班導(dǎo)師用潛移默化的愛去感染學(xué)生,去培養(yǎng)學(xué)生的愛心,從而帶動(dòng)整個(gè)班集體管理。只有班導(dǎo)師真正愛學(xué)生,才愿付出自己更多乃至全部心血、毫不考慮回報(bào)、甚至不厭其煩的關(guān)心、引導(dǎo)、教育他們。只有讓學(xué)生真切體會(huì)到真誠的愛,學(xué)生才會(huì)把班導(dǎo)師當(dāng)成“自己人”并會(huì)產(chǎn)生好感,才有助于在學(xué)生心目中樹立良好的威信。學(xué)生才愿意接受我們的引導(dǎo),甚至對(duì)他們的嚴(yán)厲批評(píng)。這樣久而久之,學(xué)生會(huì)對(duì)班導(dǎo)師在感情上逐漸具有依賴性,為了得到班導(dǎo)師的認(rèn)可和表揚(yáng),會(huì)激發(fā)學(xué)生一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在教育心理學(xué)上稱這種學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力(動(dòng)機(jī))稱為附屬內(nèi)驅(qū)力。
2.班導(dǎo)師必須具備優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì):班導(dǎo)師的工作重在“導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、督學(xué)”。學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃、專業(yè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)和科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)等工作則需要班導(dǎo)師完成。因此,班導(dǎo)師自身必須有專業(yè)特長,能給學(xué)生提供較好的專業(yè)指導(dǎo)、深化專業(yè)知識(shí)。
3.班導(dǎo)師必須掌握教育心理學(xué)知識(shí)和良好的心理素質(zhì):傳統(tǒng)意義上的班導(dǎo)師工作沒有注重心理健康教育,因此,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中沒有多少心理學(xué)的知識(shí)。隨著“90后”學(xué)生心理健康問題的日趨增多,班導(dǎo)師必須掌握一些基本的心理學(xué)知識(shí)。當(dāng)然,班導(dǎo)師所掌握的這些知識(shí),并沒有專業(yè)心理咨詢師所掌握的那樣高深,但具有自己的特色。只有在將心理學(xué)知識(shí)融入具體的、有趣的、靈活的班級(jí)管理活動(dòng)中,才能顯示出它的生機(jī)。班導(dǎo)師工作是一項(xiàng)融體力和腦力為一體的繁重復(fù)雜的勞動(dòng)。在與學(xué)生的溝通中,班導(dǎo)師不僅要做
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