201*自學(xué)考試政治《毛鄧三》知識點習(xí)題4

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毛澤東思想

毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命斗爭中,特別是在同國際共產(chǎn)主義運動中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向的斗爭中，依據(jù)馬克思主義的基本原理，對中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成起來的，是隨著實踐的發(fā)展而向前發(fā)展的。從中國共產(chǎn)黨的成立到國共全作的北伐戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬列主義的立場、觀點和方法，開始解決中國革命的基本問題，科學(xué)地分析了中國社會各階級的經(jīng)濟(jì)地位和對革命的態(tài)度，闡述了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性，提出了新民主主義革命的基本思想。這是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的開端。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的第一次歷史性轉(zhuǎn)變時期，即從北伐戰(zhàn)爭失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，是毛澤東思想開始形成時期。主要表現(xiàn)在：以毛澤東為代表，創(chuàng)造了善于建立和發(fā)展紅色政權(quán)的理論，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問題上，創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國國情的原則。在些期間，以王明為代表的教條主義者，否定毛澤東的正確理論與實踐，堅持照抄共產(chǎn)國際決議和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，他們的左傾錯誤使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量遭到巨大的損失。在同“左”傾錯誤的艱苦斗爭中，毛澤東始終堅持了馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的原則，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”等著名論斷。毛澤東思想的發(fā)展達(dá)到成熟是在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭時期。1935年1月召開的遵義會議，是中國共產(chǎn)黨歷史上的重要轉(zhuǎn)折點。它結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在中央的統(tǒng)治地位，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的第二次轉(zhuǎn)變。在抗日戰(zhàn)爭的偉大目標(biāo)中，毛澤東引導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論，開展意在解放思想的整風(fēng)運動，系統(tǒng)總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，正確認(rèn)識了中國民主革命的規(guī)律，毛澤東思想發(fā)展到系統(tǒng)總結(jié)和多方面開展而達(dá)到成熟。主要內(nèi)容是：毛澤東善于當(dāng)代世界形勢及中國國情的分析；關(guān)于于新民主主義的理論與政策；關(guān)于解放農(nóng)民的理論與政策；關(guān)于革命戰(zhàn)爭的理論與政策；關(guān)于革命根據(jù)地的理論與政策；關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國的理論與政策；關(guān)于建設(shè)黨的理論與政策；關(guān)于文化的理論與政策等。1945年，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會確定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。

解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后，毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展。一方面，新民主主義革命的理論、路線、方針、政策和策略更加完備，及時地提出了由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的理論；另一方面，提出了社會主義革命和建設(shè)的一系列理論方針政策。主要是：關(guān)于社會主義改造的理論；關(guān)于人民民主專政的理論；關(guān)于兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論；關(guān)于探索適合中國國情的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的思想；關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想；關(guān)于獨立自主、和平共處的外交政策等。十一屆三中全會以來，隨著社會主義建設(shè)新階段的開始，毛澤東思想了進(jìn)入了一個新發(fā)展時期。中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利，反映了黨對社會主義再認(rèn)識已經(jīng)取得的科學(xué)成果。

在新的歷史條件下，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在實現(xiàn)馬克思主義的普遍原理同中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的過程中，開始走出一條建設(shè)有中國特色的社會主義道路。在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義諸方面，發(fā)揮和發(fā)展了一系列科學(xué)理論觀點，豐富和發(fā)展了毛澤東思想的科學(xué)體系。

鄧小平理論

(1)馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)。鄧小平在新的歷史條件下把繼承、堅持同發(fā)展、創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來，使馬克思主義在當(dāng)代中國進(jìn)入了新境界，達(dá)到新高度，鄧小平理論是對馬克思主義、毛澤東思想繼承和發(fā)展的成果。

(2)當(dāng)代國際局勢的新發(fā)展，和平與發(fā)展成為時代主題，是鄧小平理論形成的時代背

景。鄧小平精辟地分析了和平與發(fā)展成為時代主題的新形勢，闡明了爭取較長時間和平環(huán)

境進(jìn)行國內(nèi)建設(shè)的必要性和可能性，指出了當(dāng)今世界是開放的世界，任何國家的發(fā)展都離不

開世界這個時代的趨勢。

(3)我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)和世界上其他社會主義國家興衰成敗的演變，是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)。

(4)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。黨的十一屆三中全會以來，我們堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大發(fā)展，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐加快。鄧小平理論正是對黨的十一屆三中全會以來我國社會主義建設(shè)的新鮮經(jīng)驗進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。

三個代表

1．當(dāng)代世界的新變化是“三個代表”重要思想形成的時代背景

20世紀(jì)末21世紀(jì)初，國際局勢發(fā)生深刻變化。政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化的趨勢越來越明顯。和平與發(fā)展仍是時代的主題。但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，恐怖主義危害上升，一些地區(qū)的沖突和爭端時起時伏，世界還很不安寧�？萍歼M(jìn)步日新月異，以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)的發(fā)展，極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活方式和國際經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭更為激烈。當(dāng)今國際局勢的風(fēng)起云涌，變化多端，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

2．黨成立以來經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)是“三個代表”重要思想形成的歷史根據(jù)

在八十多年的奮斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，完成了新民主主義革命任務(wù)，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革；開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)，走上了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。八十多年的實踐啟示我們：必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移地走自己的路；必須始終緊緊依靠工人、農(nóng)民、知識分子以及全體人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；必須始終自覺地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力�？偨Y(jié)黨成立以來的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗，歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終堅持“三個代表”。3．國情與黨情的新變化是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)

正確認(rèn)識國情，是黨制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策的前提和基礎(chǔ)。十一屆三中全會以來，我國改革開放取得了偉大成就。特別是十三屆四中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程波瀾壯闊，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標(biāo)，進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段。建黨80多年、建國50多年，中國共產(chǎn)黨隊伍自身也發(fā)生了重大的變化。黨的隊伍更加壯大、黨員隊伍的構(gòu)成發(fā)生重大變化、黨的干部隊伍處于整體性新老交替時期。這種變化既給黨帶來了新的活力，也提出了新的挑戰(zhàn)。綜上述，國情和黨情新變化是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。2：1）這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的(2）這是由我國以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的（3）這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求（4）實踐證明:我國的分配制度對加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進(jìn)作用

1、起點差距。人是三六九等的，從出生，就打上戶口的烙印。2、教育差距。不同的受教育程序直接影響人的收入。3、制度差距。政府的政策、投資傾向影響收入差異。4、政府、官員腐敗�？隙ㄓ绊懯杖搿�

5、按勞分配、按知分配、按資分配、按權(quán)分配的多樣分配影響收入。6、按勞分配沒有得到很好的貫徹、落實。7、其它原因。

首先，我們國家的基本分配制度的以按勞分配為主，多種分配方式（按勞動成果分配，按勞動要素分配）并存。這就必然出現(xiàn)因工作差別和性質(zhì)不同產(chǎn)生的分配差距。按勞分配只存在于公有制范圍內(nèi)，公有制部門的按勞分配水平是由部門的經(jīng)濟(jì)效益決定的。而且我國的按勞分配制度還沒有完全落實到位，原因是沒有一套相應(yīng)的法律法規(guī)和規(guī)范的工作量核算標(biāo)準(zhǔn)作為保證。

其次，我們在高速的發(fā)展中，一直強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，兼顧公平。但實際上是忽視了公平這一重要分配原則，而過多的強(qiáng)調(diào)了效率。這也是收入差距擴(kuò)大的主要原因之一。所以在17大后我們提出了兼顧效率與公平的新理念。

最后，，按勞分配只存在于公有制范圍內(nèi)，但非按勞分配方式即可以存在于公有制也可以存在于非公經(jīng)濟(jì)中。這就必然造成擁有技術(shù)，職權(quán)，資本，土地的勞動者可以獲得更多的收入。

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