四辯總結(jié)陳詞
Thankyou,MrPresident,Iwillbeheardnow,ourviewthatthecoupleshouldnotdivorcewhenthelovebetweenthemdemised.
First,Whattomaintainthefeelingsbetweenthehusbandandwifeisnotjustlove,butalsorequirestrust,understandingandtolerance.Lifeisfullofalotoftaste,Sometimes,therecomesthetastewedonotlike,justbegoingtoacceptitforitislife.therearemanythingstododuringthewholelifeandjustrelaxthemind。Astowhatisahappyfamily,Tolstoy"s"Anna.Karenina"depictedit:"ahappyfamilyaresimilar,unfortunately,thefamilyeachhavetheirownmisfortune."Marriagealsoneedtooperate,operatingahappymarriageandfamilyisalsoanart..Husbandandwifeislikeapiano"sstrings,itisnecessarytoconductaharmoniousaccompanimenttoabeautifulaccompanimentsinging,marriagehaveanecessaryoperationrequiresmutualunderstanding,humility,tolerance,Onlyinthisway,couplescouldhaveahappymarriagelife.wecanreachaconsensusinsomeareaswithfriendsfromtheoppositesidethatFamiliesneedlove,sodoesthematrimony.Ifthereisnolove,whytogetmarried,Loveisrequiringbothsidestocareabout,totreateachother"stolerance,iftheyarebothpreoccupied.Thentheworldwouldneverhavethepronouncalled"love".Lovecanberetrieved.andsometimes,thecouplestillhavetoandwillingtounderstandeachotherjustbecauseofthechildren.Weareverysuretotellthefriendsintheotherside:temptingfeelingsbetweenhusbandandwifecanbere-awakenedinthepartingbutnotdivorce.。becausePartingletthemcalmdownthenselves,andmisseachother.onthecontrary,Divorcejustkillthelovebetweenthem.whatweseekforisconservingeachother’slovebutnottoruinit.
Aboveall,itisobviosanddefinitethatthecouplesshouldn’tdivorcewhenthelovebetweenthemslipaway.
翻譯:(PS:我一個(gè)一個(gè)的在這里打字,你一定要請(qǐng)我吃飯,我好不容易。。。。
謝謝主席,現(xiàn)在有我來(lái)做陳詞,我方認(rèn)為當(dāng)夫婦之間的感情消逝的時(shí)候他們不應(yīng)該離婚。首先,維系夫妻之間的感情不僅僅只是愛(ài),更需要信任、理解和寬容。生活里是有很多味道的,有了不喜歡的味道,有時(shí)也要去接受,這就是生活。人生有很多事可做,心放寬些。
至于什么是幸福的家庭,就像托爾斯泰在《安娜.卡列尼娜》中所描寫(xiě)的那樣:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”婚姻也需要經(jīng)營(yíng),經(jīng)營(yíng)幸福的婚姻家庭也是一門(mén)藝術(shù)。夫妻好比一把琴上的弦,要和諧的進(jìn)行伴奏,才能伴奏出優(yōu)美的歌聲,婚姻是需要經(jīng)營(yíng)的,需要雙方的理解,謙讓,包容,才能一生有美滿的婚姻。
在某些方面我們可以與對(duì)方辯友達(dá)成一定的共識(shí),那就是,家庭需要愛(ài),當(dāng)然婚姻也是。如果沒(méi)有愛(ài),干嗎要結(jié)婚?愛(ài)是需要兩方去呵護(hù),去寬容的對(duì)待對(duì)方的,如果誰(shuí)都小肚雞腸,斤斤計(jì)較,那么世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)再有“愛(ài)”這個(gè)代名詞。愛(ài)是可以挽回的,一對(duì)夫妻他們必須也會(huì)甘愿去理解對(duì)方就算僅僅是為了他們的孩子。我們可以十分肯定滴告訴對(duì)方辯友:夫妻間的美好感情可以在別離中重新被喚醒而不是離婚。應(yīng)為離別讓他們冷靜而且思念對(duì)方,但是離婚恰恰覆沒(méi)了他們之間的愛(ài)情,我們要的是守護(hù)彼此的愛(ài)而不是毀滅它。
z綜上所述,結(jié)論是明顯而且肯定的,當(dāng)愛(ài)流失的時(shí)候,夫妻們是不該離婚的。
辯論賽四辯陳詞格式:(時(shí)間在三到四分鐘之內(nèi),我見(jiàn)過(guò)最長(zhǎng)的就是四分鐘。)
格式不是很固定,但是有一定的“帽子”首先,正反雙方不很相同。
反方:謝謝主席,現(xiàn)在有我來(lái)做陳詞,我方認(rèn)為....(先說(shuō)明己方觀點(diǎn))然后就象寫(xiě)議論文一樣,總分總,即可!總,明題。!把一辯的觀點(diǎn)一說(shuō)!
分,補(bǔ)我方漏洞,指出對(duì)方破綻。重申辯題!總,再次明題舉例說(shuō)明論題!
正方:比較特殊,是全場(chǎng)最后一個(gè)說(shuō)話的人,所以可以隨便說(shuō)。憔筒豢紤]這個(gè)了)
四辨最好當(dāng),但是別人沒(méi)法給你總結(jié)。全靠你在場(chǎng)上的聽(tīng)力集中抓對(duì)方的漏洞。你要總結(jié)一辨到三辨你方的觀點(diǎn),然后比賽中途找對(duì)方漏洞你方又沒(méi)來(lái)得及辯駁的加進(jìn)去。第二個(gè)陳述總結(jié)的占優(yōu)勢(shì),你要把對(duì)方四辨最后的辯駁給駁回。(這點(diǎn)我考慮了他們最強(qiáng)的一點(diǎn),應(yīng)該就是愛(ài)情的重要,我在最后第二段寫(xiě)了駁論)還有給你一點(diǎn)最后一定要在要領(lǐng)準(zhǔn)備結(jié)束的時(shí)候馬上結(jié)束你的陳述,辯論賽最忌諱不管時(shí)間一個(gè)勁說(shuō)的,裁判喊停你就坐下好了,千萬(wàn)不要追著再說(shuō),我覺(jué)得我寫(xiě)的不是很長(zhǎng)應(yīng)該可以再三分鐘內(nèi)讀完,還有結(jié)束的時(shí)候貌性的謝謝裁判,禮貌很重要。說(shuō)“thankyou”就行了
我一字一詞的斟酌修改,我自己寫(xiě)論文都沒(méi)這么認(rèn)真的。因?yàn)樗霓q總結(jié)陳詞大多要靠臨場(chǎng)發(fā)揮,因?yàn)橐覍?duì)方孔子鉆,關(guān)鍵時(shí)刻的回馬槍也是很重要的。已經(jīng)努力考慮了你對(duì)手的可能回答了,你自己在改改看,應(yīng)該就ok了。
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尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué)大家晚上好:
很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽,下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因?yàn)橐粋(gè)人,無(wú)論他身在何處,他永遠(yuǎn)能傾聽(tīng)到的是他內(nèi)心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),人要忠于內(nèi)心的聲音,這里的聲音指的是“有利于社會(huì)發(fā)展要求的,不違背道德底線的,與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。”
如果一個(gè)人想主宰自己的人生,就必須聽(tīng)從自己內(nèi)心的信念與原則,我們每個(gè)人心中都有自己的想法,一件事情,都有自己的思路和觀點(diǎn),什么是正確的,什么是不正確,因此遇到事情,不要因?yàn)閯e人的話而改變自己的想法。愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)!
在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理,例如:屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學(xué)深不顧美國(guó)的強(qiáng)行要求毅然回國(guó)、布魯為了真理失去生命,從古代到現(xiàn)代,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,循序漸進(jìn),由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn),闡述了我方的觀點(diǎn)人要忠于內(nèi)心的聲音。
因此每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則,堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場(chǎng)辯論賽,我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問(wèn)題,但由于時(shí)間有限,下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題,定義的問(wèn)題:對(duì)方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考
2,偷換概念:沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心
3,以偏概全:對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象,一葉障目
4,惡意逃避:對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談,屢屢逃避我方問(wèn)題,是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢?
5,斷章取義6,顛倒主體
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子曾說(shuō)過(guò)一句話“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!比绻坏┠悴荒軋(jiān)持自己的意見(jiàn),不敢堅(jiān)持自己的想法,太過(guò)于在意外在的想法和要求,結(jié)果只會(huì)在眾人的意見(jiàn)面前迷失了自己,不知道自己是誰(shuí)。
面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來(lái)與對(duì)方共勉:一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般,他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
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