我與地壇教案三則

《我與地壇》教案三則

教案A，選自《高中新課程語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》，廣東高等教育出版社，201*年第187-191頁。作者：茂名市第十二中學(xué)梁少萍。內(nèi)容如下：

一、教學(xué)設(shè)計思想（一）教學(xué)目標(biāo)

1.知識目標(biāo)：⑴把握文章的脈絡(luò)線索。⑵品味作者沉靜、縝密、抒情的語言。

2.能力目標(biāo)：⑴學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。⑵體會作者殘疾15年來生

活中那些復(fù)雜難言的真切感受，從而進(jìn)一步提高對生命意義的認(rèn)識。3.德育目標(biāo)：體悟珍愛生命，感悟親情，頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。（二）教學(xué)重點(diǎn)

尋找線索，把握文章，感悟由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。（三）教學(xué)難點(diǎn)

體會地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

（四）教學(xué)方法

1、教法。在教的過程中，發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用，激發(fā)學(xué)生自主探討問題、解決問題的興趣，達(dá)到教學(xué)目的�？偨Y(jié)有如下幾種方法：激趣法、誦讀法、啟發(fā)討論法、遷移歸納法。

2、學(xué)法。本文篇幅較長，應(yīng)在課前發(fā)揮學(xué)生自主閱讀的精神，讓學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)閱讀語文讀本中相關(guān)的文章，初步感知

文章的內(nèi)定。在些基礎(chǔ)上，再深入理解文章的內(nèi)容，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)、自我教育的目的，培養(yǎng)自學(xué)能力。在課堂上，學(xué)生通過提出問題、討論問題、解決問題來提高他們解決問題的能力。

（五）課時安排：2課時二、教學(xué)的實(shí)施第一課時

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：感受作者作為殘疾人對生命的感悟。教學(xué)過程

1、導(dǎo)語設(shè)計

2、交流討論：⑴交流討論閱讀語文課本《我與地壇》和《秋天的思念》的感想，教師充分調(diào)動學(xué)生參與討論的積極性，及時給予鼓勵。⑵思考預(yù)習(xí)題：①通過閱讀課文，你認(rèn)為史鐵生是一個怎樣的人？②史鐵生筆下的母親形象是怎樣的？③你從中借鑒吸收到什么精華？（答案不要求統(tǒng)一，目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極參與的意識。）

3、簡介作者（投影史鐵生畫像）（原文有明確內(nèi)容，此處略）4、研習(xí)課文，理清思路。

默讀全文，概括前后兩部分內(nèi)容要點(diǎn)，理清全文的總體思路。明確：第一部分：古園風(fēng)景，“我”的思路。第二部分：對母親的理解。

5、研習(xí)第一部分內(nèi)容

（讓學(xué)生自主閱讀，提出問題，進(jìn)行討論交流，從而解決問題，教師及時進(jìn)行鼓勵引導(dǎo)，總結(jié)歸納學(xué)生提出的重點(diǎn)問題。答案不要求與參考書一致，只要言之成理即可。）

問題（原文有答案，此處略）：⑴史鐵生為什么喜歡地壇？⑵作者在文中有哪幾處關(guān)于地壇景物描寫的？這幾處描寫有什么特點(diǎn)？（朗讀相關(guān)段落，請找出關(guān)鍵語句，展示地壇圖片）⑶15年來，史鐵生在地壇思考了什么問題（概括文中相關(guān)語句）（提醒學(xué)生注意這樣幾句話：“我一連幾個小時我為什么要出生”，“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是去察看看書的心魂”）？⑷在對生命的追尋過程中，地壇給了作者什么啟示？（從文中找出來）⑸如何理解“死是一個必然會降臨的節(jié)日”這句話？⑹為什么地壇使作者得到這樣的啟示呢？⑺你怎樣理解作者對地壇的感情？

6、鑒賞吸收（可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和語言兩大方面進(jìn)行總結(jié)，使他們更好地理解文本深刻的思想內(nèi)涵。）7、知識遷移

你知道哪些人和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子嗎？（原文有提示，此處略）8、布置作業(yè)

以《感悟生命》為話題寫一篇文章。9、課堂小結(jié)

本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受，表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量的過程。這種勇氣和力量源竽第一部分中的地壇荒蕪中的生機(jī)和第二部分中默默支持他的母親。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦邮吕�，提高了大家對生命的認(rèn)識。

生命就是這樣一個不斷超越自身局限的過程，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感到幸福。希望大家通過學(xué)習(xí)這篇文章能領(lǐng)悟到生命的真諦，無論遭遇怎樣的挫折，都應(yīng)該鼓起生活的勇氣，對生活充滿信心。

10、板書設(shè)計。（此處略）

教案B：選自《語文學(xué)習(xí)》201*年第7、8合刊第33-36頁，作者：李強(qiáng)。內(nèi)容如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1、感悟?qū)Α吧�命”的認(rèn)識和思考。“對生命的解讀”是史鐵生人生理念的主旋律。在閱讀作品中，解讀“生命的意義”。2、品味對“母親”的理解和感激。從對母親的“理解”到“感激”，是史鐵生人生過程中的一段“心路”。在閱讀作品時，感悟“母愛的意義”。

3、鑒賞作品的文字、語言意蘊(yùn)。對飽含感情、充滿哲理的語言，對富有文采、充滿韻味的文字，以背誦來積累，以誦讀來品味，以模仿來練筆。（三個目標(biāo)中，確定兩個為重點(diǎn)。建議在第1、2個中選擇一個作為次重點(diǎn)。）

教學(xué)重點(diǎn)：

以學(xué)生的年齡和閱歷為背景閱讀作品，對作品意義的理解和感悟會有一定的距離，所以“感悟”和“品味”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要借助于“旁證”材料的閱讀；因?yàn)槲恼聦儆凇凹兾膶W(xué)”的范疇，學(xué)生對作品語言的品味和學(xué)習(xí)也有一定的距離，所以“鑒賞”目標(biāo)的完成需要注重學(xué)生的“朗讀”和教師的“指導(dǎo)”。

教學(xué)方法：

向?qū)W生提供相關(guān)、相類的背景材料。建議采取以導(dǎo)讀、討論、交流為主，以介紹、質(zhì)疑為輔的教學(xué)方法。教學(xué)工具：多媒體課件制作。課前提供資料：1、《生命的追問》，張海迪，作家出版社1997年。2、《渴望生活》中“諾貝爾獎背后的故事”，楊瀾、崔琦，現(xiàn)代出版社1999年。3、《關(guān)于死、關(guān)于生的對話》，史鐵生，廣西師范大學(xué)出版社201*年。

教學(xué)設(shè)計：

（一）教學(xué)構(gòu)思：兩個角度切入的選擇：經(jīng)典語段、課文主旨。

（二）設(shè)計方案和實(shí)施過程：以“經(jīng)典語段”為切入口，設(shè)計預(yù)習(xí)思考題10道，供學(xué)生選擇其中的3至5題。

1、怎樣理解“這古園仿佛就是為了等我”？2、作者在怎樣的情況下開始關(guān)注“古園”的為什么？3、作者對古園的描寫，突出它什么特點(diǎn)？4、古園留給作者怎樣一個形象？5、作者在古園中思考了些什么問題？哪些是直接思考的，哪些是通過”景”和“物”思考的？6、如何理解“活得最苦的母親”？7、作者用了哪些材料寫出他對母親的理解？8、課文第二部分中，哪一則材料或哪幾句話深深打動了你？9、如果選擇課文的部分語段熟讀或背誦，你會選擇哪些，為什么？10、閱讀課文中，你還想到了哪些內(nèi)容相同或相似的作品？

（三）課堂教學(xué)

旁敲側(cè)擊

對“生命的意義”和“母愛的意義”兩個方面作閱讀感受的介紹和交流：1.推薦材料的閱讀介紹與交流。2.課文閱讀的介紹與交流（教學(xué)重點(diǎn)）。

教師的導(dǎo)讀：1.史鐵生對生與死的感悟是與一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇。他為什么喜歡地壇這樣的環(huán)境？2.自然的環(huán)境（地壇）給了史鐵生怎樣的啟示？3.環(huán)境的特殊性與人的感受為什么會有這表“吻合”？4.作者對螞蟻、瓢蟲、蟬等小蟲兒作了細(xì)致的描繪，你是怎樣理解這樣的描寫的？5.母親不但要承受兒子殘疾的“痛苦”，還要承受不能把這種“痛苦”流露出來的“痛苦”，這是作者對“母愛的意義”的理解的徹悟。這種“徹悟”是如何逐漸醞釀產(chǎn)生的？6.假如你替作者定一篇“祭母文”，你將選擇哪些材料？7.對作品語言的關(guān)注，要從倏、聯(lián)想等角度出發(fā)進(jìn)行品味。晴蜓點(diǎn)水：快速閱讀全文，選擇、把握作品最精彩的語段，討論交流。（選擇五個語段，略）淺吟低唱：圍繞選擇內(nèi)容，反復(fù)朗讀布置作業(yè)

寫一篇題為“讀《我與地壇》”的短語，400字左右。要求做到四個一：提出一個簡明的觀點(diǎn)，運(yùn)用一則文章中的材料，引用一句經(jīng)典名言，闡述一段自己的評論。

教案C：摘自“中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)”，執(zhí)教者：湖北省水果湖中學(xué)戴厚文。導(dǎo)入新課

師：史鐵生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最燦爛，活得最狂妄的季節(jié)，命運(yùn)卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時被命運(yùn)擊昏了頭，覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇，這個荒涼、冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。史鐵生在這個古園里浸泡了十五年，沒有人比他更熟悉這里的一草一木，沒有人比他對園子的感受更豐富�！段遗c地壇》就是他在這里浸泡、思考的結(jié)晶。節(jié)選的課文一共包括兩個部分，寫自己，寫母親，表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

下面我們學(xué)習(xí)第一節(jié)。聽課文朗誦。切入第三段。

師：讀第三段，完成填空，分析史鐵生心理變化歷程：雙腿殘廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地壇曾經(jīng)富麗堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄），經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后，如今破敗了，但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽依然亙古不變，園子顯得很沉靜，他從中看到了時間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來。（師生共同完成填空，把握史鐵生心理曲線。）

德國諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼?黑塞說，當(dāng)我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢？如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么？生1：平息心中燃燒起來的對命運(yùn)之神的怒火。生2：人是在挫折中不斷長大的。生3：你將從我身上感悟到些什么呢？

生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然總是生生不息。

生5：對著空空的褲管，我希望你能對他說：沒有你，我依然能站起來。

師：我們再來讀一遍第三段。每個人都會有自己獨(dú)到的理解，要把自己的身心都放到文章中去讀：史鐵生殘廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲觀失望，他從有四百年滄桑歷史的地壇中，從蒼勁的古柏樹身上，從自在坦蕩的野草荒藤中，從亙古不變的太陽和宇宙里，讀懂了生命的真正意義，獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內(nèi)心世界已趨于平靜，這就具備了細(xì)心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎(chǔ)，加上他又不能自由活動的生理原因，因此，園中的一只昆蟲，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打動他。

下面學(xué)習(xí)第五段：先讀書，找出中心句。然后分小組問答，再舉行全班問答。比一比，看誰問得精彩，看誰答得精彩。學(xué)生分小組互問互答。全班交流。生6：（1）為什么說忽然間什么也找不到了？生7：既是遭遇不幸，更主要地是被擊昏了頭。

生8：“一個世界的另一個世界”兩個“世界”如何理解？生3：前一個指“現(xiàn)實(shí)”，后一個指逃避現(xiàn)實(shí)的“精神世界”。

生9：驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來到這世上的小昆蟲，表現(xiàn)作者什么思想感情？師：沒有同學(xué)回答，解鈴還須系鈴人呀，你說說你自己的理解吧。

生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。師：你思考得很深入，精彩的答案往往是屬于提出問題的同學(xué)的。生10：（4）螞蟻想透了什么？

生11：實(shí)際上是寫史鐵生自己想明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)”，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。生10：“疾行而去”有什么含義？

生12：想好了去做，想好了馬上去做。作者有時想到了生活的出路，也有一種“疾行而去”的狂熱。生13：寫“瓢蟲”象征著什么？

生5：我覺得這是在寫作者的思考狀態(tài)：想累了，歇一會兒，忽然走神了。師：想象精彩。生14：“蟬蛻”？

生8：可能是寫作者思想斗爭的：經(jīng)歷了一場思想的“蟬蛻”，一種新生，痛苦之后的新生。生15：露水一句的含義？

生16：露水生命短暫，但也有它的坦蕩，也有它的輝煌。

生3：史鐵生在痛苦中掙扎，好好地活下去的念頭，終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬道金光。師：精彩！

生：還寫出了作者的精神幻覺。我們在精神發(fā)呆或特別專注的時候，就會有這種感覺。生17：為什么能聽到草木生長的響？

生18：是用心聽到。因?yàn)槠届o下來了，感到生命的頑強(qiáng)、可敬、可愛，有這樣的心理基礎(chǔ)，他才能聽到。

師：大家的表現(xiàn)可讓老師平靜不下來了。可是，史鐵生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說，寧靜是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。下面讓我們平靜下來齊讀第五段。

師：下面我在大家問答的基礎(chǔ)上，談?wù)勎覀�人對這些寫景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發(fā)熱，忽而想到過去，深深寂寞，忽而又想到出路，內(nèi)心里爆發(fā)出萬道光芒。總之，痛苦，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。也可以這樣看，自然充滿變化。人生如此，草木昆蟲在變化中發(fā)展、生長，那么，自己的苦難也是充滿變化的人生中自然的事，苦難之后，新的生機(jī)的降臨也是自然的�？傊�，地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓“我”意識到，不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體，都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂，促使我認(rèn)識到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜，地壇使史鐵生認(rèn)識到生命的頑強(qiáng)、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在中這樣寫道：

(配音樂、幻燈，示范朗讀“十五年中所以我常常要到那園子里去”)師：這六個譬如，就如同六幅畫，看到這六幅畫，你想到了什么？生7：對第一幅，我想到“夕陽無限好，‘正因’近黃昏”；也讓我想到坎坷是燦爛的，對于強(qiáng)者來說。生19：對第四幅，我想到了老師剛才說的兩句話，那個獲諾貝爾獎作家的和馬克思的。

師：哦。是德國諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼?黑塞說的，當(dāng)我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！馬克思說的是：寧靜是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘”。

生21：我想的是第二幅：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。引發(fā)對生命的惆悵、傷悲、思考。

生2：第六幅：秋風(fēng)掃落葉，落葉卻飄搖歌舞，坦然安臥，使我想到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。

師：大家聯(lián)想都很好。好的文藝作品就應(yīng)該是這樣，能夠激發(fā)讀者揮動聯(lián)想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動聯(lián)想與想象的雙翅。石門落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼老而孤獨(dú)的古柏樹，讓他看到了亙古不變的寧靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風(fēng)忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥�？傊�，他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說：“但是，太陽，它每時每刻都是夕陽，也都是旭日，當(dāng)它在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時�！薄霸谶@一方看來是落日，在另一方看來卻是旭日；在悲觀看來是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升�！蔽艺J(rèn)為這一部分還可以有另一種理解：寫的是史鐵生在人生不幸中所體味出的，人生真正的一種滄桑之味。不管我們怎樣理解，總而言之，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無言的母親。

下面總結(jié)一下本文景物描寫的作用：第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；第三，景物描寫本身，實(shí)際上也是作者對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。

最后老師提一個寓言故事，說掉在枯井里的驢子，主人無法救它，只好埋它，結(jié)局可能是什么呢？生12：爬了上來：驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。生22：悲觀絕望地死去：主人都不要我了，我還有什么活頭。生23：主人都沒有辦法了，我還能怎么辦！

師：讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”，作為精彩一課的精彩結(jié)束吧。

擴(kuò)展閱讀：我與地壇教案

我與地壇

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識目標(biāo)

1.了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2.品味文章深沉綿密的語言。二、能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)誦讀能力，讀中感悟作者對生命的理性思考。

2.培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力，學(xué)會有真情實(shí)感的口語表達(dá)。三、情感目標(biāo)

1.理解母愛的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛。

2.培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過程�！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美�！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。2.體會語言深沉綿密的特點(diǎn)。【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。

請大家看看這個“人”字，你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗�有一撇一捺，因�(yàn)樗�有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個人，每一個健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu)1.第一部分：我與地壇的關(guān)系

2.第二部分：對母親的追思，對母愛的理解。（過渡句：第二部分第一段）三、師生互動，解讀課文

1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？地壇呢？★提示：“我”頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。）地壇廢棄、荒蕪、冷落。（我提到過一座廢棄的古園荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。

2.“我”與地壇有怎樣的宿命？★（1）我家與地壇很近。

（2）我與地壇有著相同的命運(yùn)。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）

（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。3.為什么說園子荒蕪但并不衰��？這給作者以什么啟示？用自己的話概括�！锾崾荆汗艌@的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對生活的新的感悟。陽光燦爛，昆蟲活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)；使我感受到即便在無情的命運(yùn)之中，生命依然是一種頑強(qiáng)的存在，其前景照樣會繽紛多彩。

二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認(rèn)識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。

4、我在地壇里思考了什么問題？找到這些問題的答案了嗎？★我該不該去死？(死，應(yīng)該順其自然)我為什么要出生？(無須思考)我應(yīng)該怎么去活？(地壇的述說)

體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對死不必急于求成

5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢？

★景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。寧靜，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動。

作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。

*．閱讀《從百草園到三味屋》“也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了�！迸c文中對“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”的描寫比較語言的異同。

★提示：均比較細(xì)膩，本文更深沉綿密。6．“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結(jié)論是什么？

★提示：寫出了一個充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問題外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。

7.景物描寫的作用

★(1)說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時又寧靜，充滿活力、生氣。(2)為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。

(3)地壇是對“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。8.為什么作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�？

★“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�

9.母親為“我”做了什么？她對“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)？兒子在母親身上讀懂了什么？

10.母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過一天，作者為什么要這么寫？★從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會再來找“我”了�！拔摇钡膬�(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。

物是人非

11.品味“多年來我頭一次意識到，有過母親的腳印”一句的含義？

★作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

四、課堂討論[自選一個話題]

1.我們的生命完美無缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？2.面對父母，我最痛悔的

★設(shè)計的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話可說；允許自選話題，又能尊重學(xué)生的個人情感愛好與偏向，在說話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。

五、課堂總結(jié)

地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。結(jié)束語

人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。【教學(xué)板書】

【教學(xué)反思】

這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛，感悟生命，課型設(shè)計為講讀課。本篇散文是有很厚重滄桑感的散文，節(jié)選的兩部分主要體現(xiàn)在對生命、母親的解讀上。當(dāng)時設(shè)想就是想通過研讀去理解去感悟，讓學(xué)生體悟母愛的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間，平平凡凡之中”。從而進(jìn)入作者的情感世界，與文本與作者產(chǎn)生共鳴，引起心靈的碰撞，讓學(xué)生的情感和認(rèn)識得到提升，此時“面對父母，我最痛悔的”這個設(shè)計就是為了這個目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會那么動情，流著眼淚，發(fā)自內(nèi)心地訴說自己對母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚，是我設(shè)計這堂課的最終目標(biāo)。

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