思修結(jié)課論文

成績

中國礦業(yè)大學(xué)徐海學(xué)院

201*級思想道德修養(yǎng)課程結(jié)課論文

考試科目所在班級學(xué)生姓名學(xué)生學(xué)號班級序號

當(dāng)代大學(xué)生理想信念方面存在問題及解決對策

【摘要】理想信念對大學(xué)生的成長起著指導(dǎo)性的作用，然而大學(xué)生在理想信念方面存在著理想信念模糊、世界觀和價(jià)值觀定位扭曲、社會責(zé)任感缺失等各種問題，因此大學(xué)生應(yīng)樹立正確的理想信念，高校工作者要高度重視，積極探索理想信念教育的新途徑，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、堅(jiān)定的理想信念�！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)生理想信念探究問題對策

一、理想信念的在重要性

理想信念是大學(xué)生基本價(jià)值觀的重要組成部分，是大學(xué)生對未來的向往

和追求，一旦形成,就會成為支配其精神動力。大學(xué)生正處于理想信念成型期，思想活躍，自尊意識突出，成才愿望強(qiáng)烈。雖然大學(xué)生理想信念方面主流是健康向上的，但是，隨著社會的發(fā)展，潮水般涌入的各種文化思潮和價(jià)值觀念沖擊著大學(xué)生的思想，某些腐朽落后的生活方式也侵蝕著大學(xué)生的心靈，部分大學(xué)生在理相信念方面不同程度地存在著這樣那樣的問題。高度重視各種消極因素對大學(xué)生理想信念的消解作用，大力強(qiáng)化大學(xué)生理想信念教育，已是當(dāng)務(wù)之急。

二、大學(xué)生理想信念存在的問題

1.理想信念模糊

如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有科學(xué)的理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)�沉沒于急流之中。如今一半的學(xué)生沒有明確的奮斗目標(biāo)，他們大多在校園內(nèi)外經(jīng)商、泡網(wǎng)吧玩游戲，男生晚上通宵玩游戲，女生晚上看電視等等，到第二天上課時(shí)不能準(zhǔn)時(shí)到班,課堂上睡覺、逃課的現(xiàn)象更是常見。另外不少的學(xué)生把個(gè)人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo)，他們沉迷于戀愛，對象理想虛無縹緲，無所追求，上大學(xué)就為了張文憑，浪費(fèi)了大好的大學(xué)時(shí)光。有些人視能賺到眼前的蠅頭小利為理想信念，可見部分學(xué)生不清楚什么才是理想信念，該樹立怎樣的理想信念。

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2.缺乏社會責(zé)任感

有的大學(xué)生對社會非常關(guān)注，對黨風(fēng)廉政建設(shè)、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，臺灣問題等高度關(guān)注，他們會走到西部，義務(wù)教書，哪里需要，他們就會盡力獻(xiàn)出自己的一份愛心。但有些學(xué)生政治淡化傾向明顯，對政治理論課教育持冷漠態(tài)度，不同程度地存在對馬克思主義信仰、對社會主義和對共產(chǎn)黨的信任危機(jī)。也有不少大學(xué)生連班級工作都不關(guān)心，更不用講關(guān)注社會。在校園中，關(guān)心社會的同學(xué)并不多，很多同學(xué)對社會上的熱點(diǎn)問題都不了解，而當(dāng)社會需要他們的幫助時(shí)，他們也若罔聞，為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)出一份愛心也就是舉手之勞，走出校園去做義務(wù)勞動的人也是少見，而當(dāng)前大學(xué)教育中，也往往忽視了這一點(diǎn)。古語云：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，是全面建設(shè)小康社會的重要力量，是全社會精神文明建設(shè)的一支重要力量。大學(xué)必須為國家的發(fā)展和民族的強(qiáng)盛培養(yǎng)出一批又一批具有社會責(zé)任感的接班人。3．重物質(zhì)利益，輕理想信念

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生逐漸形成多元化思想觀念，諸如享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義，利己主義等在當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)中時(shí)有表現(xiàn)。一部分大學(xué)生拋棄遠(yuǎn)大理想抱負(fù)和追求，相反更多地將自己的精力集中在如何讓自己賺更多的錢，如何當(dāng)更大的官，擁有更多的權(quán)力和金錢，"人為財(cái)死，鳥為食亡"，"一切向錢看！沒有錢，免談"，"沒有錢萬萬不能"，"唯利是圖"等等。他們對自己的未來沒有正確的定位，缺少了理想信念，變得世俗化，不斷地追求各種利益，他們以掙錢多少作為衡量個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，成為了世俗的追名逐利者忘記了反思總結(jié)，缺少了人情味。4．好高騖遠(yuǎn)，不能正確定位

很多大學(xué)生對自己未來要從事什么職業(yè)都不會規(guī)劃，在大學(xué)前幾年中，

認(rèn)為大學(xué)還剛剛開始，沒有必要考慮未來職業(yè)的問題，而到了大四，對擇業(yè)了解得又不多。在踏入社會的過程中，大學(xué)生往往滿懷抱負(fù)，有著一腔熱血，急切的想要投入到建設(shè)社會主義的事業(yè)中去，有些學(xué)生寧到外企做職員，不到中小企業(yè)做骨干，而作為剛畢業(yè)的大學(xué)生，沒有任何的經(jīng)驗(yàn)，

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卻想要一步青云，高不成，低不就，此時(shí)便造成了現(xiàn)實(shí)與理想的落差。

三、根據(jù)以上現(xiàn)象，提出以下幾條建議性對策：

1.增強(qiáng)對大學(xué)生的愛國主義教育

大學(xué)生是趨向自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群體。對大學(xué)生的愛國主義教育,僅靠單一的課堂教育不易充分調(diào)動其積極性,還應(yīng)積極開展社會實(shí)踐活動。社會實(shí)踐對于大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)愛國情感和社會責(zé)任感,具有不可替代的作用。高校應(yīng)建立大學(xué)生社會實(shí)踐保障機(jī)制,把社會實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)整體規(guī)劃和教學(xué)大綱,規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分,提供必要經(jīng)費(fèi)。使大學(xué)生在社會實(shí)踐中進(jìn)一步明確“為誰學(xué)習(xí),為誰工作”和“做什么人,怎樣做人”的問題,培養(yǎng)他們的愛國情感和社會責(zé)任感。

2．養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立科學(xué)的信念

剛剛進(jìn)入大學(xué)，很多同學(xué)會因?yàn)榇髮W(xué)的自由而放松了自己，大學(xué)沒有高中那么的緊張，所以有些同學(xué)開始睡懶覺，上課遲到等等，但大學(xué)也不是天堂，還會有壓力，如果不養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，不僅會對自己的學(xué)習(xí)造成影響，同樣也會對以后的工作造成一定的影響。所以只要從一開始就養(yǎng)成好的習(xí)慣，明確自己的目標(biāo)，不要其他人玩自己跟著玩，最后一無所獲。應(yīng)該樹立"世上無難事，只怕有心人"，"堅(jiān)持就是勝利"等等的信念，而不是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，晚上說自己明天要早起看書，結(jié)果每天早上鬧鐘響了還繼續(xù)睡覺，這種做法是不可取的。3.弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

進(jìn)入大學(xué)就等于進(jìn)入了半個(gè)社會，作為大學(xué)生不應(yīng)該把自己的理想作為

終極目標(biāo)，而應(yīng)該養(yǎng)成無私奉獻(xiàn)的精神，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)很大程度上還是看為社會付出了多少。在大學(xué)期間，每個(gè)人都應(yīng)該走出去做點(diǎn)義務(wù)勞動，幫助弱勢群體，關(guān)心社會，獻(xiàn)出自己的一份愛心，這不僅是完善我們?nèi)烁竦囊徊糠郑�更是理想信念的重要組成部分。因此，學(xué)會互幫互助，在大學(xué)里我們會得到同學(xué)的歡迎，在以后的工作中也會得到別人的青睞。4.樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀

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大學(xué)生之所以會出現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的偏差，從思想方法上講是由于不能辯證的看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。每個(gè)大學(xué)生都要認(rèn)識到，自主擇業(yè)與主動創(chuàng)業(yè)是社會對當(dāng)代大學(xué)生的客觀要求。但并不完全自由，個(gè)人的選擇必須和社會的需要結(jié)合起來。樹立正確的擇業(yè)觀，就要樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)，同時(shí)要服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益，在大學(xué)里打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。俗話說梅花香自苦寒來，只有經(jīng)過艱苦的鍛煉方能成才，這是古往今來無數(shù)事實(shí)反復(fù)證明了的一條人才成長規(guī)律。大學(xué)生要想獲得理想的職業(yè)，必須經(jīng)歷一番磨練。

5．教育方法上的創(chuàng)新

當(dāng)前大學(xué)理想信念教育的一貫做法是理論灌輸，所采用的具體途徑主要

是輿論宣傳和學(xué)校教育。比如，理論學(xué)習(xí)、作報(bào)告等。但這些方法與途徑如果缺乏創(chuàng)新，久而久之，就會產(chǎn)生一種實(shí)際操作上的慣性，形成形式主義，當(dāng)前，理想信念教育的方法創(chuàng)新應(yīng)充分考慮幾個(gè)問題：一是化虛為實(shí)，即要善于運(yùn)用典型事例來說明問題，讓學(xué)生體驗(yàn)先進(jìn)人物的感人事跡以達(dá)到教育目的；二是方法靈活多變，加強(qiáng)參與性，增強(qiáng)滲透力。比如，開展紅色旅游，讓學(xué)生到具體的地點(diǎn)、感受具體的實(shí)物、增強(qiáng)感染力，加強(qiáng)教育的效果；三是以情感人，加強(qiáng)主動性。在黨團(tuán)組織活動、社會實(shí)踐等活動中進(jìn)行理想信念教育。

托爾斯泰曾說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活�！闭�確的理想信念能夠給人指明前進(jìn)的方向。在人生前進(jìn)的道路上，誘惑千變?nèi)f化，層出不窮。失去正確理想信念的指引，極易導(dǎo)致道德淪喪、誤入歧途。當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會，充滿了競爭和各種誘惑，使得大學(xué)生容易產(chǎn)生各種困惑，因而正確的理想信念是引導(dǎo)大學(xué)生走出困惑之海的導(dǎo)航明燈。

【參考文獻(xiàn)】[1]周曙光.大學(xué)生理想信念教育實(shí)現(xiàn)對策探究[J].山東行政學(xué)院

山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).[2]王文利，白向?qū)?新形勢下大學(xué)生理想信念教育的境遇及方式探求[J].思想教育研究[3]劉建軍.關(guān)于理想信念教育的幾點(diǎn)理論思考[J].教學(xué)與研究

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《思修》結(jié)業(yè)論文

學(xué)習(xí)《思想道德與法律修養(yǎng)》的心得與體會

由小學(xué)的《思想品德》到中學(xué)的《政治》，再由中學(xué)的《政治》到大學(xué)的《思想道德與法律修養(yǎng)》，經(jīng)歷這么多年的學(xué)習(xí)，我也頗有感觸。一直以來，與《思修》相關(guān)的內(nèi)容給我的整體感受不外乎繁瑣枯燥、空泛無味、廢話連篇。而自大學(xué)之后，雖然《思修》課本內(nèi)容一如既往地枯燥，但《思修》課堂又另當(dāng)別論，不同以往。

首先，課堂形式較之以前不同。高中老師總是自顧自地講，殊不知學(xué)生對課堂內(nèi)容幾乎沒有吸收。而范老師（我的大學(xué)思修老師）更專注于把東西切切實(shí)實(shí)地灌輸給學(xué)生。他擅于拿一個(gè)常見而貼切的問題作為課堂的引子，引起同學(xué)們的深入思考。由于問題平白無奇并且貼近生活，所以同學(xué)們都十分樂于思考，思考過后，范老師也留有機(jī)會讓學(xué)生發(fā)言，把自己想到的東西說出來。這樣，同學(xué)們就不自覺地融入到了課堂中，而不是老師單方面授課。還有，范老師的課堂中也出現(xiàn)過有趣的活動，對我而言實(shí)在是新奇。比如第一堂課，我們就進(jìn)行了學(xué)生關(guān)于理想的演講比賽。聽過同學(xué)們形形色色的理想之后，我也很有感觸，這對于我建立起一個(gè)合適的理想，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀都起到了積極有效的作用。相信其他同學(xué)也都和我有著相似的感受。

其次，所學(xué)內(nèi)容也有所不同。高中階段，老師總是照本宣科，書上怎么說老師就怎么講，課堂內(nèi)容太過寬泛，學(xué)生們往往不知所云，于是課堂就成了睡覺的天堂。大學(xué)則明顯不同，范老師的課生動而吸引人，有時(shí)也夾雜著些許幽默。比如第一堂課，老師介紹自己時(shí)就講到了“范”姓的由來，同學(xué)們聽的津津有味，我聽得尤為認(rèn)真，因?yàn)槲乙残辗�。借此也拓寬了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。說到姓氏，讓我想起還有一堂課，范老師在課間應(yīng)我們班邀請擔(dān)任了一次我們班的團(tuán)日宣傳人，宣傳主題為“你‘姓’福嗎？”。這次團(tuán)日宣傳做的有板有眼，通過范老師的講解，學(xué)生們了解了姓氏的幾種起源，對自己的姓氏由來也產(chǎn)生了好奇的心理。再者，就如上一段中提到的，當(dāng)范老師講到一些比較空泛的知識，總會用發(fā)散式思維引起大家思考，這樣做在拉近了學(xué)生與這些知識的距離的同時(shí)，實(shí)際上也擴(kuò)充了課堂內(nèi)容，由理論引申到了實(shí)踐。最后，范老師的課堂還十分重視與當(dāng)下時(shí)政的聯(lián)系。在釣魚島事端擴(kuò)大，中日關(guān)系持續(xù)惡化之際，范老師放映了中央電視臺的一個(gè)節(jié)目，其內(nèi)容是我國前駐日大使對釣魚島事端的深度理性剖析和解讀。通過觀看，我了解到了釣魚島的歷史淵源，認(rèn)識到了釣魚島歸屬于中國的合法性，也更深刻的看清了中日關(guān)系，更加堅(jiān)定了我們保衛(wèi)釣魚島的決心。

學(xué)過課本之后，我也得到了一些心得體會。

比如學(xué)習(xí)第一章“追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念”，我認(rèn)識到，只有做到這些我們的大學(xué)才有意義。在這章中，老師講了一些大學(xué)生心理方面的問題。成長心理主要包括：環(huán)境改變與心理適應(yīng)的問題，學(xué)習(xí)心理調(diào)試不當(dāng)出現(xiàn)的問題，情緒控制、自我認(rèn)知、人格發(fā)展、意志品質(zhì)鍛造能力的相對較弱而造成人際交往、戀愛、性心理等方面出現(xiàn)的心理與行為的偏差。在課堂上，老師放映了一段關(guān)于“藥家鑫慘案”的報(bào)道。一個(gè)少年心理的不健全，造成了兩個(gè)生命的缺失，令人扼腕痛惜！

這一學(xué)期范老師還著重在法律方面給我們做了深入的學(xué)習(xí)，主要是為了讓我們在校大學(xué)生能學(xué)法、守法、懂法、用法。同時(shí)老師也舉了大量案例，通過形形色色的案例，讓我們的法律知識得到了一定擴(kuò)充。給我最深的觸動就是，我們在做事時(shí)一定要考慮是否合法，特別是在做自己認(rèn)為是好事的事的時(shí)候，往往容易一時(shí)疏忽而觸動了法律。因?yàn)橐獙⒌赖潞头�律相結(jié)合起來。作為在校大學(xué)生我們可以有充足的資源學(xué)習(xí)法律知識，我們可以使自己的合法權(quán)利得到保障，使觸犯法律的人得到相應(yīng)制裁。但社會上還有那么多人，他們沒有機(jī)會去了解法律。所以我們大學(xué)生可以多參加法律相關(guān)的活動，在學(xué)校、在社區(qū)甚至在全社會普及法律知識，為社會群眾提供法律幫助。我們應(yīng)該要很好地發(fā)揮橋梁作用，是法制觀念深入到每一位公民的內(nèi)心。用我們的努力，去關(guān)懷社會弱勢群體，去保障他們的權(quán)益；履行消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法，讓每一位消費(fèi)者在市場經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)達(dá)的今天可以買的放心、用得舒心；關(guān)注環(huán)境保護(hù)法，讓每一片林區(qū)都欣欣向榮，每一塊牧場都肥沃壯美，每一種生物都居有定所；切實(shí)做到公平、公正，使社會公平由形式公平到實(shí)際公平轉(zhuǎn)變。如果我們有這種想法或者也這樣做了，我覺得這同樣是一種法制觀念的提升，我們同樣在法制的道路上邁了一步。只有人人將道德與法律結(jié)合起來，最終才能實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會的目標(biāo)。

以上就是我通過本學(xué)期思修課而獲得的一些心得和體會。

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