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高校教師教育教學(xué)技能及教師禮儀學(xué)習(xí)心得

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 10:49:43 | 移動(dòng)端:高校教師教育教學(xué)技能及教師禮儀學(xué)習(xí)心得

高校教師教育教學(xué)技能及教師禮儀學(xué)習(xí)心得

高校教師教育教學(xué)技能及教師禮儀學(xué)習(xí)心得

這段時(shí)間本人通過(guò)對(duì)教師禮儀及教育教學(xué)技能的學(xué)習(xí)有了深刻的體會(huì)。同過(guò)教師禮儀及教育教學(xué)技能的學(xué)習(xí)使我對(duì)教師的教師的形象、語(yǔ)言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等個(gè)方向有了更深刻的理解,規(guī)范自己的行為方式。

語(yǔ)言是教師課堂教學(xué)的靈魂,也是教師傳授知識(shí)的重要工具。教師只要從“書面語(yǔ)言”到“口頭語(yǔ)言”實(shí)現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)化,就能實(shí)現(xiàn)“課堂語(yǔ)言”的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語(yǔ)言有很大的關(guān)系?梢哉f(shuō),教師的教學(xué)水平、能力、魅力及教學(xué)休養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等都會(huì)從教師課堂語(yǔ)言的運(yùn)用上具體體現(xiàn)出來(lái)。教師課堂教學(xué)的提問(wèn)技能。提問(wèn)是課堂教學(xué)語(yǔ)言中最重要的部分,是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式。它被應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),成為聯(lián)系師生雙邊活動(dòng)的紐帶。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下,課堂教學(xué)也逐漸從知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。如何提問(wèn)在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。教師課堂教學(xué)的機(jī)智技能。教學(xué)機(jī)智是指教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變,靈活創(chuàng)造的能力。作為一名教師,必須具備機(jī)智應(yīng)變的教學(xué)技能。俄國(guó)著名的教育家烏申斯基曾說(shuō):“不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論,如果他缺乏教育機(jī)智,他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者!苯虒W(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中有著重要的作用,在教育過(guò)程中,教師如何機(jī)智地、敏銳地開發(fā)受教育者的潛能,是非常重要的任務(wù)。

我想一個(gè)僅僅具備文化知識(shí)和理論素養(yǎng)的教師,不一定是個(gè)好教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師還要有較高的教學(xué)技能,能夠駕馭知識(shí),采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)生各方面的綜合能力。然而,教學(xué)技能并非一蹴而就,它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升?梢钥隙ǖ卣f(shuō),一個(gè)沒(méi)有熟練撐握各種教學(xué)技能的教師是難以有效組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的。我們作為教師只有運(yùn)用各種教學(xué)技能,不斷創(chuàng)新,才能使課堂教學(xué)多彩多姿,生動(dòng)有趣,才能達(dá)到教學(xué)的目的。教育界流行著這樣一句話:“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。看來(lái),只要我們的教師基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),教學(xué)方法得當(dāng),就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成績(jī),使每個(gè)學(xué)生既成人又成才。

隨著時(shí)代的發(fā)展,“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場(chǎng)合都應(yīng)注重自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。教師,尤其是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對(duì)于小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或者是否是高檔的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會(huì)給人以清新、高雅之感,會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛(ài),無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服,打扮得花里胡哨,覺(jué)得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。

其次教師要注重語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具。語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。

再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。尊重每個(gè)學(xué)生是前提,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時(shí)兒童具有個(gè)別差異性,針對(duì)不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)使我意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響

學(xué)生,也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。

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學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范的心得體會(huì)

這次的培訓(xùn)是我進(jìn)到這個(gè)學(xué)校的進(jìn)行第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范,F(xiàn)在的崗位是我人生以來(lái)的第一個(gè)崗位,剛踏出學(xué)校的我,很榮幸的進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校,但是進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校以后,最害怕就是怎么做好一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師,也怕與同事之間不融洽。沒(méi)有想到學(xué)校正好搞了這次的培訓(xùn),讓我受益匪淺。

在這次學(xué)習(xí)中主要講了工作禮儀、匯報(bào)工作禮儀、接打電話禮儀、接待來(lái)訪者禮儀、辦公室禮儀、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號(hào)禮儀。

工作禮儀主要講同事之間的相處,要互相尊重、互相幫助,你尊重了別人,別人也自然會(huì)尊重于你。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠(chéng)相見(jiàn)。虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不驕不躁。而且經(jīng)濟(jì)往來(lái)要清楚,以免影響同事關(guān)系。在工作之余,閑談不能影響工作,談話格調(diào)要高雅,要記住自己現(xiàn)在是一名老師。如果同事之間出現(xiàn)了矛盾,要主動(dòng)去緩和。胸懷要大度,要學(xué)會(huì)顧全大局。還有在匯報(bào)工作時(shí)要注意時(shí)間,這是我從來(lái)沒(méi)有想到,只想著自己,卻沒(méi)有想到領(lǐng)導(dǎo)很忙,匯報(bào)工作的時(shí)候要簡(jiǎn)明扼要。

另外還有交談禮儀,首先態(tài)度要誠(chéng)懇,不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是同事,最主要的是對(duì)學(xué)生,你對(duì)學(xué)生用誠(chéng)懇的態(tài)度說(shuō)話,學(xué)生自然會(huì)對(duì)這個(gè)老師有很好的印象,自然會(huì)聽從老師的教導(dǎo)。我們當(dāng)老師主要就是為了教導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生把老師看成一切的標(biāo)準(zhǔn),自然凡事都會(huì)學(xué)習(xí),所以,一定要給學(xué)生做好良好的榜樣。而且,你真誠(chéng)的對(duì)待別人,別人才會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待你。不過(guò)對(duì)待任何人,都要誠(chéng)懇。其次,是做事要講究分寸,注意場(chǎng)合,舉止要端莊,尤其是守著學(xué)生的時(shí)候,要注意自己老師的身份。

另外,在辦公室中要保持安靜,不要大聲的喧嘩。不要影響到其他的同事。要注意衛(wèi)生,保持良好的環(huán)境,辦公桌要擺放整齊。上班時(shí)間盡量不打私人電話,就算是打也要注意時(shí)間。還有在工作期間要統(tǒng)一工裝,要注意儀表形象,女士最好不要染頭發(fā),不濃妝艷抹,給學(xué)生一個(gè)好的形象。

在這次的培訓(xùn)中,很多的東西都是我從來(lái)沒(méi)有想到的,讓我在剛來(lái)到這個(gè)學(xué)校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好,我一定能可以成為一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師。

學(xué)習(xí)教師禮儀有感

在學(xué)習(xí)了王主任組織的有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容之后,使我對(duì)教師的言談舉止有了更深刻的認(rèn)識(shí),唐代的韓愈在《師說(shuō)》中是這樣描述的:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。古人也曾把教師分為經(jīng)師和人師。我們不但要在我們掌握的知識(shí)上成為一個(gè)好教師,更要在我們的人品上成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣.

教師是“人類靈魂的工程師”,主要任務(wù)是把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范傳給下一代。是社會(huì)文化特定的傳遞人,是人類所創(chuàng)造精神財(cái)富的傳播者。教師的勞動(dòng)在于使人類文明繼往開來(lái),在于社會(huì)的生存和發(fā)展。既然教師地位和作用關(guān)系到人類文化知識(shí)傳播,關(guān)系到培養(yǎng)下一代的繁重任務(wù),關(guān)系到國(guó)家的興衰和民族的前途,所以我們就不能不對(duì)教師職業(yè)提出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。下面就從我個(gè)人的觀點(diǎn)出發(fā)談一下我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。

首先教師要有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),其最初的崇拜者,除了父母,恐怕最多的就是老師了。我們?nèi)绻麊?wèn)一下孩子將來(lái)長(zhǎng)大了干什么,會(huì)有1/3的孩子選擇做老師,但真正能走上教師崗位的卻是寥寥無(wú)幾。就像孩子中沒(méi)有不喜歡畫畫的一樣,但最終成為畫家的人,更是少得可憐。這說(shuō)明我們教師的水平還應(yīng)更上一層樓。博了,講課時(shí)才能旁征博引,左右逢源;才能噴珠吐玉,妙語(yǔ)生春。博了,才能“書到用時(shí)不覺(jué)少”,才能“信口說(shuō)出皆成章”。博了,才能高屋建瓴,開闊思路,舉一反一,解類旁通。博了,才能推陳出新,別具見(jiàn)地,見(jiàn)人之所未見(jiàn),言人之所未言。博了,才能把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識(shí)大千世界,引起他們好奇心,激發(fā)他們的求知欲,讓他們“上窮碧落下黃泉”,讓他們“上窮碧落下黃泉”,讓他們?nèi)ヌ剿魅ヅ实、去游,去奮飛。

次之教師要有人文關(guān)懷,我們不光是教學(xué)生學(xué)習(xí),還要教學(xué)生做人,所以教師要有人文關(guān)懷,他是是建立在平等尊重的基礎(chǔ)之上的。只有真正的、誠(chéng)心誠(chéng)意地把學(xué)生當(dāng)成了主人,才能為人文關(guān)懷提供可能;只有教師的個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到拓展和升華,在教學(xué)上形成了自己的個(gè)性特色的同時(shí),這種關(guān)懷才能成為必然。關(guān)懷本身就是很好的教育。教師要關(guān)懷人的生命存在及人的發(fā)展,要以發(fā)展為本,服從、服務(wù)育人的全面健康的發(fā)展。教師的關(guān)懷要體現(xiàn)人文的關(guān)注。教師要關(guān)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成。在教學(xué)中,教師要更多的關(guān)注課堂內(nèi)部的活動(dòng)及其實(shí)效,把注意力放在學(xué)生身上,關(guān)注學(xué)生是否真的在學(xué),要考慮他們需要什么,能夠整體、全面、深入地關(guān)注整個(gè)教學(xué),更多的關(guān)注課堂上沒(méi)有參與的學(xué)生,讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師要把教學(xué)放在以學(xué)生為主體的地位上,讓學(xué)生獨(dú)立自主地去發(fā)現(xiàn)、去探究,教學(xué)過(guò)程中要有始料未及的體驗(yàn),要鼓勵(lì)即興創(chuàng)造,要超越目標(biāo)的預(yù)定要求,努力在教學(xué)活動(dòng)之外,讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。

最后我想說(shuō)的是我們還要有深刻的反思,我們不能憑借一堂課和幾篇論文來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)教師。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),太像詩(shī)人的詩(shī)人不是好詩(shī)人。這句話也可以來(lái)衡量教師,我們也可以說(shuō),太像教師的教師也決不是好教師。教師應(yīng)對(duì)這句話很好地反思。以孔子的“吾日三省吾身”為典型的“內(nèi)省”、“克制”,主要意義在于強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)的自覺(jué)性和嚴(yán)格性。楊昌濟(jì)用記日記的辦法來(lái)磨練自已的品性。“余在教室,間有失檢之處,為徒所笑,┅┅以后當(dāng)于此等處格外留心!比沼泝(nèi)容反映楊昌濟(jì)十分注重自省,以自省不斷加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),達(dá)到提高道德水平的目的。教學(xué)后記,是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的反思。許多優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)就是這一基本素質(zhì)的體現(xiàn)。教師反思的過(guò)程,是教師不斷調(diào)節(jié)心理活動(dòng),避免身心出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象,從而使個(gè)性逐步完善的過(guò)程。教師在解剖自己的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),有利于自己在執(zhí)教中獲得更多的職業(yè)欣慰。正是這樣,才使相當(dāng)一批教育人才熱衷于教育事業(yè),例如徐特立88歲還幫助審閱人民出版社新編語(yǔ)文課本并提出修改意見(jiàn);鄭曉滄古稀之年單身住在學(xué)校,為學(xué)生講課;段力佩77歲還擔(dān)任育才小學(xué)校長(zhǎng),并開展一系列教育教學(xué)改革,這說(shuō)明正是反思促進(jìn)了教師個(gè)性的健康發(fā)展,促進(jìn)了教師的修養(yǎng)的提高。

總之,教師的禮儀,我想應(yīng)從大的層面上來(lái)看,十年樹木、百年樹人。高素質(zhì)的人才必須由高素質(zhì)的教師來(lái)培養(yǎng)。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發(fā)展的新世紀(jì)接班人,我們一定要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),以身立教,為人師表,為我們職業(yè)學(xué)校的明天更輝煌,我們也要變得更加自主、自尊、自信、自豪。教師的職業(yè)也將真正成為人們所羨慕的職業(yè)。教師也將為自己和他人帶來(lái)幸福和愉悅。

教師禮儀培訓(xùn)心得

通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師表、師德、師言以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):

師表即要求我們要為生之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接的感染作用。要求教師不僅要教好書、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

師德即教師的職業(yè)道德。我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧,在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑。我們不能夠誤人子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。

素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,行端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自己的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義,只有自己做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是要求我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德。一個(gè)人品德的好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與邪,一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言是一種工具更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩嘈拚M(jìn)而提升自己的人格素養(yǎng)。

總之,通過(guò)這次系統(tǒng)的教師禮儀學(xué)習(xí),使我懂得作為一名教師,一名“人類靈魂的工程師”,我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處注意自己的語(yǔ)言行為符合禮儀的要求,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,用禮儀素養(yǎng)滋潤(rùn)心靈,努力為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。

教師禮儀學(xué)習(xí)感受

今天聽了王老師的教師禮儀這堂課,讓我受益匪淺。作為一名教師,在各方面都應(yīng)該給學(xué)生做表率。我認(rèn)為教師禮儀是時(shí)代的要求,是職業(yè)的期待。

教師素質(zhì)的高低影響著學(xué)生,影響這祖國(guó)的未來(lái),要想讓學(xué)校成為一塊文明的凈土,讓中國(guó)成為禮儀之幫,我想這需要教師為人表率,率先垂范。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色.。而對(duì)于教書育人的教師來(lái)說(shuō),萬(wàn)事之師表,即有天然的親和力。作為教師自律是第一位的,嚴(yán)于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,所以我認(rèn)為一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師,首先應(yīng)該具備基本教師素養(yǎng),這樣,才能教育出優(yōu)秀的學(xué)生。在從事教師行業(yè)中,我通過(guò)看其他教師的著裝經(jīng)驗(yàn),加上自己的著裝體會(huì),我覺(jué)得教師的著裝"簡(jiǎn)潔"非常重要。教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你"刮目相看"."簡(jiǎn)潔",可以理解成"簡(jiǎn)單,潔凈"但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。我作為一位年輕教師,平時(shí)也較注重季節(jié)流行服飾,個(gè)人主觀認(rèn)為穿得干練點(diǎn),一件流行色的收腰短上衣配條牛仔褲,既不乏青春氣息又有一股干勁十足的味道。教師有了干勁,學(xué)生也就動(dòng)力十足,朝氣十足,因此教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表.。多少年來(lái)教師被喻之為"蠟燭"。整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍,繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了.。但學(xué)習(xí)了教師禮儀之后,使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長(zhǎng),與同事,與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認(rèn)你。我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度,行為儀表根本勝過(guò)關(guān)注老師的文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話和交往.。作為教師的我,也深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響.。

最近學(xué)校組織的教師慶國(guó)慶大合唱,教師們個(gè)個(gè)穿著西服,顯得異常的正規(guī)。甚至形成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。我明白:教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子,透過(guò)這面鏡子,學(xué)生會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂(lè)而快樂(lè)。有了教師這面鏡子,再加上對(duì)學(xué)生禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成,我相信,全校師生的文明禮儀將成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。

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