思想?yún)R報(bào)7

思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

不得不感嘆，時(shí)光的匆忙。6月29號(hào)是大三師兄師姐們的畢業(yè)典禮，可以明白他們是用什么心情回到校園的，有得意、有向往、有懷念、有不舍。在社會(huì)上有半年多的實(shí)習(xí)，見(jiàn)到他們都感覺(jué)他們成熟了很多，應(yīng)該他們也逐漸適應(yīng)工作的節(jié)奏了吧。我也不禁得想到我將后的畢業(yè)典禮，又會(huì)像她們一樣的心情，或還有什么呢？我們每個(gè)人的青春洋溢的笑容上，不管是否有滿(mǎn)意的去處，此刻在校園里，都得炫彩而瀟灑得畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。畢業(yè)生們帶著校園的記憶，在這結(jié)束，也在這開(kāi)始。祝福師兄師姐們，同時(shí)也期待我的未來(lái)。校園生活繼續(xù)播放，在6月6日人力資源管理兩個(gè)班一起舉行的勞動(dòng)合同法的比賽，在這場(chǎng)比賽中，我既做了工作人員也是選手。在賽前的宣傳工作中，我負(fù)責(zé)在飯?zhí)眯麄骱蛼邩堑墓ぷ鳌Ｔ诠ぷ鞯臅r(shí)候，看到各組長(zhǎng)和各成員們的勤懇的工作，很盡心的籌備比賽。在比賽當(dāng)晚，現(xiàn)場(chǎng)工作安排的很好，比賽順利完成。這也得到了很多老師的贊許，肯定了同學(xué)們的努力。作為選手的我，不堪勁敵，輸?shù)袅吮荣�。我也知道了自身的很多不足，比如知識(shí)不牢固、語(yǔ)言表達(dá)能力較差、做事沖動(dòng)等，待日將自身能力提升，改正缺點(diǎn)變得更強(qiáng)大。在這次比賽中，我也學(xué)到了很多，雖然我不是組長(zhǎng)，但是知道比賽從策劃、拉贊助、招聘工作人員、宣傳、視頻制作、比賽的流程策劃到比賽舉行、結(jié)束，需要組織人員，各成員的相互協(xié)作配合；需要與成員們溝通，讓工作順利進(jìn)行，減少障礙；還有一點(diǎn)就是執(zhí)行力，我覺(jué)得這個(gè)在學(xué)習(xí)和工作上都很重要的一個(gè)能力，想要完成一件事，一個(gè)任務(wù)，一個(gè)理想，都需要它！只會(huì)空想，并沒(méi)有實(shí)干，兩天打漁三天曬網(wǎng)的，你只會(huì)一直在最底層，仰望與驚嘆別人的成功，而殊不知，別人的起點(diǎn)和你一樣，只是別人的努力與拼搏，在慢慢執(zhí)行起來(lái)，慢慢超越別人！我還學(xué)到的是，做事不要計(jì)較，你做多了，只會(huì)學(xué)到越多，獲得越多。

接下來(lái)的6月7號(hào)，我參加了10級(jí)的預(yù)備黨員的轉(zhuǎn)正會(huì)議，他們光榮的成為了正式黨員，我們這些師妹師弟都在討論我們轉(zhuǎn)正的場(chǎng)景，都在憧憬著那天的到來(lái)，這都是大家的堅(jiān)持，大家的努力才能站起來(lái)，大聲宣布：我愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。老師也提到了，現(xiàn)在入黨人數(shù)有限了，不是每個(gè)人都有這機(jī)會(huì)，去宣讀自己的轉(zhuǎn)正報(bào)告。我會(huì)珍惜，不辜負(fù)對(duì)我有期望的家人與師長(zhǎng)。

在微博上，看到這樣的一句話(huà)：“將來(lái)的你，一定會(huì)感謝現(xiàn)在努力拼命的你�！蔽野堰@句話(huà)貼在我的桌面上，不斷提醒自己，在我沒(méi)有動(dòng)力的時(shí)候，恢復(fù)精力。考完人力3級(jí)證之后，我的狀態(tài)不是很好，原因不知是什么，但我會(huì)逐漸恢復(fù)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)我的短期目標(biāo)。在近期我得知了人力資源3級(jí)考試通過(guò)了，這拉近了我的目標(biāo)，又向前走了一步。接下來(lái)我報(bào)考了人力資源經(jīng)濟(jì)師初級(jí)，希望我能扛得壓力，積極備考，順利通過(guò)。發(fā)現(xiàn)有些事情你本可以掌握，只在你想與不想，是否行動(dòng)；而有些人覺(jué)得只遇不可求，慢慢任其消失，只化為烏有。青春是用來(lái)?yè)]灑的，是去你想去的地方，得到你想得到的東西，但前提永遠(yuǎn)是行動(dòng)吧？

以上就是我的匯報(bào)內(nèi)容，希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)。

匯報(bào)人：**201*年7月10日

擴(kuò)展閱讀：201*年12月左右思想?yún)R報(bào)7篇

入黨積極分子談和諧社會(huì)思想?yún)R報(bào)

改革開(kāi)放30年以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來(lái)，我們收獲的，不僅僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過(guò)程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強(qiáng)的方面，這就是胡錦濤主席在17大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”，其中，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面，需要我們?nèi)�面貫徹落�?shí)。

接下來(lái)，就建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，我談幾點(diǎn)想法。

在我看來(lái)構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱�，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國(guó)安邦的基本理念和方略，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實(shí)踐邏輯，為我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和思想動(dòng)力。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，需要“和諧哲學(xué)”，強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動(dòng)互補(bǔ)，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會(huì)背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價(jià)值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國(guó)文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對(duì)多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡(jiǎn)單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話(huà)和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

第三，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對(duì)話(huà)與對(duì)抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國(guó)政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國(guó)家利益”，超級(jí)大國(guó)以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此，我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類(lèi)文化的多樣性，推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。

總之，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒(méi)有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。頻道構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

現(xiàn)在作為建設(shè)祖國(guó)的生力軍的一員，作為一個(gè)入黨積極分子，我一定要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。匯報(bào)人：

201*年2月7日

和諧文化是以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的文化精神、文化理念。建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)是用“和諧”的思想方法來(lái)思考問(wèn)題、解決矛盾。我們要建立和發(fā)展以和諧為核心的價(jià)值體系，作為整個(gè)社會(huì)精神文化的思想內(nèi)核；大力倡導(dǎo)和諧的思想觀念，在全社會(huì)形成崇尚和諧的價(jià)值取向；通過(guò)對(duì)和諧的肯定評(píng)價(jià)和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲褒貶，建立健全各種制度以及法律規(guī)范、行為準(zhǔn)則，以指導(dǎo)和約束各種社會(huì)行為。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是建設(shè)和諧文化的根本。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為宣傳思想工作的重中之重，體現(xiàn)在理論、新聞、文藝、出版、思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建等各項(xiàng)工作中，動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同建設(shè)、不斷推進(jìn)。要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，引導(dǎo)不同階層不同認(rèn)識(shí)水平的人們團(tuán)結(jié)向上、共同前進(jìn)。大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使之成為社會(huì)和諧的重要精神紐帶，就是要深入進(jìn)行和諧精神、和諧理念教育，廣泛開(kāi)展和諧創(chuàng)建活動(dòng)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，推動(dòng)形成和諧創(chuàng)建人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的局面。要充分認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，對(duì)體現(xiàn)和諧思想的文化資源進(jìn)行科學(xué)梳理和揚(yáng)棄，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。

我們應(yīng)通過(guò)樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)，積極營(yíng)造相互欣賞、相互支持的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍，為促進(jìn)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大思想道德力量。我們應(yīng)通過(guò)發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)、宣傳表彰各行各業(yè)的先進(jìn)典型，引導(dǎo)廣大黨員和群眾向李家庚、林秀貞、陳印田、范振喜等先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)，激發(fā)廣大群眾的愛(ài)心意識(shí)、敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。宣傳輿論單位應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高輿論引導(dǎo)水平，營(yíng)造積極健康向上的思想文化氛圍。要把和諧文化建設(shè)落實(shí)到共產(chǎn)黨員發(fā)揮先進(jìn)性作用的實(shí)踐中，落實(shí)到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，落實(shí)到建設(shè)沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展強(qiáng)省的進(jìn)程中。

201*年12月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

我做為一個(gè)大三的學(xué)生坐在偌大的黨課教室當(dāng)中，剛開(kāi)始總是有些感覺(jué)不自在。因?yàn)樵谧�的大部分都只是大一、大二的低年�?jí)學(xué)弟學(xué)妹們，而像我這樣一個(gè)“老油條”等這光榮的一刻卻足足等了三年。

在剛上大學(xué)的時(shí)候，并沒(méi)有明確的“黨”的概念。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于我，似乎只是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。熟悉，是因?yàn)橐恢币詠?lái)的政治課書(shū)本上都在反復(fù)提到；而陌生，是因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣深入地去了解過(guò)她。只是當(dāng)我看到身邊的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)都上了黨課，成了入黨積極分子，成了預(yù)備黨員，甚至已經(jīng)成為了正式黨員我心里開(kāi)始發(fā)毛，開(kāi)始懷疑自己是不是不夠優(yōu)秀，所以沒(méi)有上黨課的資格，也開(kāi)始著急起來(lái)。在那樣的心理下，我開(kāi)始為入黨行動(dòng)起來(lái)。所以，可以說(shuō)那時(shí)的入黨動(dòng)機(jī)是相當(dāng)“不純潔”，似乎入黨就是自己能力的證明，至少不會(huì)比別人差。有些隨大流，有些世俗化。然而，當(dāng)我踏入黨課神圣的教室，我知道我之前的想法真的是大錯(cuò)特錯(cuò)�！笆裁词侨朦h動(dòng)機(jī)？”“為什么入黨？”這些都是需要鄭重考慮的問(wèn)題。所謂入黨動(dòng)機(jī)，就是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，實(shí)際上就是人在政治生活中的信念和追求。信念是人生航船上的風(fēng)帆，追求則是生命之船前行的動(dòng)力。而要端正動(dòng)機(jī)，就是對(duì)人生航程中前行的方向進(jìn)行調(diào)整。不能因?yàn)辄h員光榮而入黨，不能因?yàn)楦卸鼽h的救濟(jì)而入黨，更不能因?yàn)楹谜夜ぷ鞑湃朦h這些入黨動(dòng)機(jī)都是與黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨相違背的。

入黨不僅不是因?yàn)辄h能帶來(lái)什么好處，反而更是要比普通人做更多的事，吃更多的苦，把自己的青春甚至生命獻(xiàn)給黨。正如作為學(xué)生的我們，首先當(dāng)然在學(xué)習(xí)上要做出榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)為國(guó)家效力，至少是不能掛科；如果還是一個(gè)學(xué)生干部，那更要為同學(xué)們著想，認(rèn)真負(fù)責(zé)地給同學(xué)們辦好事辦實(shí)事。這些其實(shí)都是學(xué)生的本職，然而身為學(xué)生黨員，有一些權(quán)利但更多了義務(wù)，我們就必須把這些做得比一般更好。這些是端正入黨動(dòng)機(jī)之前，必須要明確的。而正確的入黨動(dòng)機(jī)到底應(yīng)該是什么呢？通過(guò)黨課，我知道我們黨的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；我知道我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；我知道我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)在學(xué)習(xí)完最后一節(jié)黨課，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論之后，我的思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，終于知道什么才是正確的入黨動(dòng)機(jī)。這些所學(xué)的理論知識(shí)，正是決定入黨動(dòng)機(jī)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)黨章中也明確規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身�！奔礃�(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，為獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)！只有這樣的入黨動(dòng)機(jī)才能夠真正地同人民群眾走在一起，真正的發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，保證黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。相信如果沒(méi)有上黨課，沒(méi)有受到黨的教育，我的思想動(dòng)機(jī)仍然停留在當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤上。但是在最后一節(jié)黨課上，老師也說(shuō)過(guò)，一個(gè)人剛開(kāi)始的入黨動(dòng)機(jī)可能各有不同并且也不是正確的，但是通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐等多種途徑，我們可以知道、樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，主要可以從以下幾個(gè)方面去努力：一是學(xué)習(xí)理論。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)有直接關(guān)系，而馬克思主義和黨的建設(shè)理論恰恰科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，一個(gè)連馬克思主義和黨的基本知識(shí)都不懂的人，是不可能有正確的入黨動(dòng)機(jī)的。二是實(shí)踐鍛煉，要求入黨僅僅有入黨愿望還不夠，還必須見(jiàn)諸行動(dòng)，用切身體驗(yàn)來(lái)強(qiáng)化自己的入黨動(dòng)機(jī)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代許多革命同志就是在戰(zhàn)爭(zhēng)磨練出了鋼鐵的意志，知道黨的偉大之處，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，甘愿為黨犧牲一切。三是自我總結(jié)。通過(guò)自我反省，經(jīng)過(guò)積極的思想斗爭(zhēng)，進(jìn)行黨性修養(yǎng)。要不斷加強(qiáng)主觀世界的改造，使自己的思想認(rèn)識(shí)不斷提高，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)，使正確的入黨動(dòng)機(jī)牢固地確立起來(lái)。四是把端正入黨動(dòng)機(jī)看成是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說(shuō)，“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上兵沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨�！蔽覀冃枰�的是堅(jiān)定正確的入黨動(dòng)機(jī)，不受外物的誘惑，始終保持對(duì)黨的熱忱和忠心，才能夠組織上入黨，思想上也不脫離黨�！鞍讶朦h的事看成一輩子的事”，這句話(huà)也確實(shí)指出了我的錯(cuò)誤。作為一個(gè)大三的學(xué)生坐在黨課教室，并不是一件可恥的事情，更加不需要不好意思。雖然身邊許多同學(xué)早已上過(guò)黨課，成為預(yù)備黨員、正式黨員，但是許多年紀(jì)更大的同志，也一直一心一意努力著向當(dāng)靠攏。入黨動(dòng)機(jī)的正確與否，對(duì)黨的事業(yè)的關(guān)心與否，對(duì)黨的忠誠(chéng)與否，并不是通過(guò)入黨先后、時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)考察的。也許，我并沒(méi)有像那些最早入黨的同學(xué)那么優(yōu)秀，是因?yàn)樽陨淼乃仞B(yǎng)不夠，對(duì)黨的要求認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)黨的精神實(shí)踐不夠。但是，從現(xiàn)在開(kāi)始，從踏進(jìn)神圣的黨課教室其，我一定虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐，要有積極主動(dòng)的態(tài)度，要時(shí)刻按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己�！拔慈朦h的門(mén)，先做黨的人”，要經(jīng)受住各種考驗(yàn)，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨，這樣，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。此致敬禮

匯報(bào)人：xxx

201*年12月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨組織：

距離201*年的12月12日已經(jīng)有一年之久了，我成為一名入黨積極分子也將近一年了。這一年中我很驕傲，同時(shí)也時(shí)刻以"入黨積極分子"的身份嚴(yán)格要求自己。一晃眼，接近期末，大二的學(xué)習(xí)馬上接近尾聲了，學(xué)習(xí)和工作都是忙碌的。在生活節(jié)奏加快的同時(shí)，我也沒(méi)有放松自己的學(xué)習(xí)�；厥走^(guò)去的幾個(gè)月，獲取力量，隨著時(shí)間一同前進(jìn)。以下我向黨組織匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)、思想、工作情況：首先是學(xué)習(xí)方面的。這個(gè)學(xué)期課程比較多，也比較難，學(xué)習(xí)生活較充實(shí)�？臻e的時(shí)間我仍然會(huì)去圖書(shū)館，借一些感興趣的書(shū)看，調(diào)劑生活，開(kāi)闊視野；或者看幾部有內(nèi)涵的英語(yǔ)電影，在欣賞劇情的同時(shí)也鍛煉自己的聽(tīng)力和理解能力。這學(xué)期的實(shí)習(xí)周，老師帶領(lǐng)我們參觀了xx市xx區(qū)的氣象局、xx的水文站。在實(shí)習(xí)中，更加深刻的學(xué)習(xí)和了解了書(shū)本上的相關(guān)知識(shí)。當(dāng)然，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，不僅有利于自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，也鍛煉了人際溝通能力。詢(xún)問(wèn)許多正在實(shí)習(xí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，他們告訴我，用人單位很注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以我牢牢記住在掌握好理論的同時(shí)，多創(chuàng)造把握機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。不僅在實(shí)習(xí)周，在平時(shí)也能常常在實(shí)踐中檢驗(yàn)書(shū)本的知識(shí)，提升自己的各方面能力，多多為將來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。其次是思想方面。三月份全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，我們資環(huán)系兩委會(huì)舉辦了，以"黨章xxx"為主題的班會(huì)活動(dòng)。在對(duì)各班與眾不同的班會(huì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)比時(shí)，我也學(xué)習(xí)了很多。不僅更加熟悉了黨章的內(nèi)涵，也更加了解了國(guó)家的大事。如"切實(shí)解決看病貴、看病難問(wèn)題";"加大對(duì)中等職業(yè)學(xué)校和高等院校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助";"幫助進(jìn)城農(nóng)民工解決住房困難問(wèn)題";"補(bǔ)助低保住房困難家庭的實(shí)物廉租房建設(shè)"等問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)"得民心者得天下"黨時(shí)刻將人民的利益擺在第一位，這也就是為什么中國(guó)會(huì)一直是我們不變的堅(jiān)持的原因。

最后是工作方面。在組織部工作了兩年，我把自己兩年的汗水都注入到了我心愛(ài)的部門(mén)里，我很高興也很自豪，但是時(shí)間的年輪依然前行，轉(zhuǎn)眼間我們即將離去，部門(mén)需要新的"血液"。12月份，xx系兩委會(huì)各部門(mén)開(kāi)始新一輪的副部長(zhǎng)招聘活動(dòng)。作為組織部的副部長(zhǎng)，我配合辦公室主任、部門(mén)部長(zhǎng)，以公正、公平的態(tài)度，對(duì)競(jìng)聘人員進(jìn)行篩選。最終在大家的齊心努力下，我部門(mén)選定了合適的人選。我很高興能夠看到我的接班人是這么的優(yōu)秀，同時(shí)也希望他能帶領(lǐng)部門(mén)走向更加美好的明天。我也即將踏入工作崗位，希望自己能在其它工作崗位上繼續(xù)努力，取得更好的成績(jī)

時(shí)間一點(diǎn)一滴流逝，我也在一步一個(gè)腳印的成長(zhǎng)，在今后的日子里，我將一如既往不斷努力，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)，最后懇請(qǐng)黨組織不斷的考驗(yàn)我。此致敬禮！匯報(bào)人：xx

201*年12月12日文章

201*年12月思想?yún)R報(bào)報(bào)告尊敬的黨組織：

時(shí)代的發(fā)展需要先進(jìn)理論的指導(dǎo)，在我國(guó)改革開(kāi)放的30年中，我們所取得的巨大成就就是在一代代領(lǐng)導(dǎo)人所提出的先進(jìn)的理論中進(jìn)行的�？茖W(xué)發(fā)展觀，是胡錦濤總書(shū)記發(fā)展思想鮮明的特點(diǎn)，其要義是通過(guò)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展建設(shè)和諧社會(huì)、建設(shè)和諧世界�？茖W(xué)發(fā)展觀是在繼承創(chuàng)新前人發(fā)展思想的基礎(chǔ)上形成的，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的最新成果。黨的十七大報(bào)告指出，科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

黨的十七大報(bào)告從“五個(gè)是”角度給科學(xué)發(fā)展觀作了新的定位。指出“科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想�！�

黨的十七大報(bào)告首次把黨的三大理論成果和科學(xué)發(fā)展觀定位為黨的“重大戰(zhàn)略思想”。指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”由“指導(dǎo)思想”到“戰(zhàn)略思想”表明：(1)科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展已進(jìn)入“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的歷史新階段；(2)首次提出科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系，并與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想相并列。

黨的十七大對(duì)改革開(kāi)放這一中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的歷史地位作了新的評(píng)價(jià)。主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)有三：一是，改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。十七大報(bào)告指出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。二是，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展馬克思主義。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。這里把改革開(kāi)放與社會(huì)主義并列，豐富創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。三是，改革開(kāi)放是偉大的歷史轉(zhuǎn)折。十七大報(bào)告指出，改革開(kāi)放是歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平和黨中央從國(guó)情出發(fā)，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的布局。黨的十六大總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的發(fā)展布局。黨的十六大以后，胡錦濤總書(shū)記站在新的歷史起點(diǎn)上，把“三位一體”的布局發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體的總體布局。這是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的又一個(gè)創(chuàng)新。十七大報(bào)告指出，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的新部署，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展指明了方向。又好又快的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；人民當(dāng)家做主的民主政治建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供了政治保障；不斷滿(mǎn)足精神需求的文化建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供了思想道德引導(dǎo)和智力支持；加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展?fàn)I造了和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境�？茖W(xué)發(fā)展觀是一個(gè)讓我們振奮和鼓舞的理論，他提出的觀念是我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中急需要的，是我們?cè)诎l(fā)展中，曾經(jīng)忽略的，現(xiàn)在，我嗎認(rèn)識(shí)到我們?cè)诎l(fā)展中的不足并正在積極的改善，相信，不久，我國(guó)的發(fā)展會(huì)有更多更好的成就，會(huì)讓全體中國(guó)人享受到更多的福利。我們期待那一天的到來(lái)。此致敬禮！匯報(bào)人：XXX

201*年12月12日文章

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