蒙特梭利教學法高級階段培訓總結

蒙特梭利教學法高級階段培訓總結

根據(jù)學校的統(tǒng)一安排，201*年暑假從7月14日到24日，我到威海金色陽光幼兒園參加了為期11天的蒙特梭利教學法高級階段的培訓。說是高級階段，其實就是繼續(xù)去年的培訓，由臺灣的李裕光教授（臺北市昶心蒙特梭利小學校長）主講。培訓的內(nèi)容主要包括蒙特梭利幼兒數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育，其中，數(shù)學教育為主要部分。

蒙特梭利認為，人性具有數(shù)學潛能。人類的心智就其本質而言是具有數(shù)學性的，人類祖先在數(shù)學文明發(fā)明以前如何解決生活中的數(shù)學問題，雖然他們不會數(shù)數(shù)，但每天生活，用最原始的方法計數(shù)。如擺石頭，運用一對一的對應方法解決生活中的數(shù)學問題。很多家庭主婦沒有學過數(shù)學，但煮飯有數(shù)，炒菜放多少鹽也能把握好，說明人天生有數(shù)學潛能。

蒙氏數(shù)學教學目標主要有：1、誘發(fā)幼兒學習數(shù)學的興趣；2、培養(yǎng)幼兒正確的數(shù)概念；3、建立基本四則運算基礎。什么是加、減、乘、除；4、培養(yǎng)幼兒邏輯思考的基礎。序列、比較、分類等等；5、訓練解決問題的能力。

蒙氏數(shù)學教學有以下幾個特色：1、間接預備孩子學習數(shù)學能力；2、配合敏感期教學；3、提供充分具體操作經(jīng)驗，使過渡到抽象概念更容易；4、注重過程而不在意運算結果；5、教材教具含有自我校正功能；6、同一難度工作同時有平行、多變化的練習；7、尊重個人學習速度；8、教學步驟：先教數(shù)量，再教符號，最后把數(shù)量與符號結合在一起。

蒙氏數(shù)學教學的主要內(nèi)容包括：1、一到十的數(shù)概念；2、十進位系統(tǒng)的定位與四則運算；3、心算練習；4、過渡到抽象紙筆運算；5、分數(shù)的概念與基本四則運算。

蒙氏數(shù)學教學的主要目的，就是讓老師借具體的教具的運算，激發(fā)孩子學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)孩子的信心，建立孩子清楚的數(shù)概念，為小學、中學教育奠定一個良好的基礎。可以說，蒙氏數(shù)學教育算得上蒙氏教學法中最完善、最成功的部分了，通過學習，才發(fā)現(xiàn)數(shù)學很多抽象東西、很多奧妙在她的教育當中變得那么直觀，很容易被孩子所掌握，老師可以用一個生活的故事來完成教學的內(nèi)容，這給我們今天的教學很大的啟發(fā)：不是孩子學不會，關鍵是我們的教育方式是否適合孩子，她的教育偉大之處還在于這種學習是有利孩子將來的發(fā)展，是一生中最重要的基礎，著眼于孩子的后續(xù)發(fā)展，而不是眼前學了多少的知識。

她有一句話讓我印象深刻，那就是：“跟著孩子走！”她真正的意思是要以孩子為主體，要好好的觀察孩子，了解孩子內(nèi)在的潛力，洞察每個時代、每個社會、不同地區(qū)、不同民族、不同年齡的孩子的身心需求，照著孩子最合適的方式幫助他。蒙氏教學法的目標是在全方位的人格教育，而不是教具的操作。這在蒙氏數(shù)學教育中已很清楚地體現(xiàn)出來了，很值得我們學習。

整個學習期間十分緊張、疲憊，但也是充實的。休息的空隙，偶爾會想自己這個年齡總比教授精力充沛，連自己都如此勞累，他那個年齡能吃得消嗎？可看上去他總是精神矍鑠、樂觀自在。我想他能來大陸做培訓，絕不只是為了經(jīng)濟的效益，也許夏天的威海，氣候宜人，景色迷人，算得上一年一度不錯的度假了。但我更覺得工作的延伸會讓他感受到自我價值的增長，在這個年齡，還有什么比這更富裕的嗎？他享受到了來自異域老師、孩子們的尊敬與愛戴；享受到了親身指導的幼兒園成長帶來的快樂；享受到了把美好的精神傳播更廣的那種心境，也許這就是自我實現(xiàn)吧，人生最美的境界。

教授還記得去年我和他說過想買這方面的書，特意從臺灣帶了一本《蒙特梭利教學》，這讓我很感動。閑暇時間讀了幾頁他所編寫的，真不錯，沒有繁冗的文字，句句說得實在，讓我體會到他一生學習與工作的積淀有多么深厚與精練，可敬！我想他編書時的目的達到了，因為他讓讀者看到了蒙特梭利教學法的精神所在。

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蒙臺梭利教育學習心得

快樂c班（圓圓老師）

通過接觸“蒙臺梭利兒童教育法”，使我對兒童教育有了新的一層體會。蒙臺梭利認為，兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習等形式，形成健全人格的基礎。蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。包括感覺、動作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個體成為一個身心統(tǒng)整合一的人�！白杂伞迸c“紀律”合一，“個性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環(huán)境，達到自我構建和心智發(fā)展。

蒙氏教育的原則是以兒童為主，教師會為的孩子打造的一個以他們?yōu)橹行�，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”。孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設計一個適合孩子的生長環(huán)境，應該是能提供豐富的教材，以誘發(fā)他自我學習的樂趣。

此外蒙臺梭利還注意到重點把握兒童的敏感期，兒童在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期”。如：“語言的敏感期，2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一�！�

通過在蒙氏教育的課室里，令我體會最深的是“愛”和“尊重”。在蒙氏教室里教師和孩子是平等的。教師只是一個指導員，需要幫助孩子，協(xié)助孩子。而不是主導孩子的思想。不代替孩子思考和決定。并且體諒兒童身體發(fā)展不完善的錯誤，不批評孩子，教師需要幫助糾正。不厭其煩地為孩子示范他先前不愿意做的工作，幫助他克服困難。讓孩子有自我思考的空間，通過和諧的教育，讓孩子懂得尊重自然生活。

班上的蔚蔚寶寶是個討人喜歡的寶寶，最近到了模仿的敏感期，特別喜歡模仿，而且模仿的相似度很高。一天，我一如既往的在孩子面前展示學具的操作。直到我完成我的工作并且把工作毯收好歸位后，像往常一樣請小朋友自由工作。當小朋友都紛紛去取鋪好工作毯，開始自由選擇學具的時候，我注意到蔚蔚寶寶的行動跟其他小朋友是不同的。蔚蔚寶寶輕輕的屈膝跪在地面，雙手整齊的擺放在小膝蓋上，然后小嘴巴好像在自言自語的說著什么，蔚蔚寶寶這個舉動令我感到非常好奇。我輕輕走到離蔚蔚寶寶身處的位置的一把椅子前坐下，然后一邊裝作正在做自己的工作一邊近距離觀察蔚蔚寶寶的舉動。發(fā)現(xiàn)了蔚蔚寶寶正在模仿我剛剛工作的整個過程。從我輕輕的屈膝跪地開始說出今天的日期，天氣還有我的工作名稱。然后再去取工作毯，取我剛剛在小朋友面前展示的學具（水果配對）。再到將學具擺放在工作毯上進行工作。先介紹水果的名稱，再將一一進行配對。途中當她完成了一組配對后便會點點頭表示確認完成一組配對。這時蔚蔚寶寶的模仿令我感到非常驚訝，她能夠完全模仿我剛剛展示工作的每一個細微的動作和表情。接下來幾天我都很注重的觀察蔚蔚寶寶的表現(xiàn)，卻發(fā)現(xiàn)除了在自由工作時間模仿老師的動作，而且有時候在自由活動的時候也會突然模仿老師的工作。最近蔚蔚寶寶喜歡上模仿班上年齡較大的哥哥做事�？吹绞裁炊紩�模仿一下，而且模仿得很像，我知道，她在通過模仿來建構自我。真是非常可愛又討人喜歡的寶寶。

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