播音與主持4

從張頌到羅京揭示“國(guó)嘴”千錘百煉方成

才

張頌，中國(guó)播音學(xué)創(chuàng)始人之一。

73歲的張頌是羅京播音專業(yè)的導(dǎo)師，被公認(rèn)為中國(guó)播音界的泰斗級(jí)人物，正是他，1994年編寫出版了中國(guó)播音界第一本理論書籍《中國(guó)播音學(xué)》。

張頌從1963年就在北京廣播學(xué)院開(kāi)始播音教學(xué)生涯。他很自豪，《新聞聯(lián)播》從1978年誕生至今，播音員幾乎全部出自于他們專業(yè)。

斯坦尼斯拉夫斯基體系

一開(kāi)始，播音員是要學(xué)習(xí)斯坦尼斯拉夫斯基體系的。

這個(gè)體系就是蘇聯(lián)名動(dòng)天下的著名的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基建立的戲劇表演培養(yǎng)體系。他最著名的著作《演員的自我修養(yǎng)》，“喜劇之王”周星馳也倍加推崇。張頌當(dāng)年自己學(xué)播音就是從這個(gè)體系入手的。

50年前的1959年7月，剛從北京師范大學(xué)中文系畢業(yè)的張頌，分配到中央人民廣播電臺(tái)播音組擔(dān)任播音員。在此之前，他并沒(méi)有受過(guò)任何播音專業(yè)的訓(xùn)練。

那個(gè)時(shí)候能當(dāng)播音員，更多的是看天賦和悟性。天賦好，有幸被挖掘，就讓老播音員師傅帶徒弟般地帶著培養(yǎng)。張頌就是因?yàn)樵诒本�師范大學(xué)廣播站播音時(shí)，被認(rèn)為是“小夏青”，被中央人民廣播電臺(tái)看中的。

帶張頌的師傅是著名播音員齊越。他帶張頌，一開(kāi)始就要求張頌去學(xué)習(xí)斯坦尼斯拉夫斯基體系。

蘇聯(lián)培養(yǎng)播音員就是按照斯坦尼斯拉夫斯基體系培養(yǎng)演員的路子走的，蘇聯(lián)最好的播音員都是被授予“功勛演員”稱號(hào)的。其中有一位叫尤里列維坦的功勛播音員，提起他的名字，就連希特勒都咬牙切齒。

當(dāng)時(shí)，流傳到中國(guó)的是一本1955年翻譯過(guò)來(lái)的《蘇聯(lián)播音經(jīng)驗(yàn)匯編》的黃皮書。這本書里面的內(nèi)容都是單篇的，比如晚間新聞怎么播，文藝節(jié)目怎么播，理論很少。

在中央人民廣播電臺(tái)工作的四年，張頌的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)主要就是學(xué)斯坦尼斯拉夫斯基體系，聽(tīng)老前輩播音，記業(yè)務(wù)筆記。當(dāng)時(shí)中央臺(tái)每周有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，請(qǐng)講故事專家孫敬修、電影學(xué)院的教授、戲劇演員等來(lái)講怎么練聲，如何練習(xí)繞口令、怎么從唱京韻大鼓中學(xué)會(huì)發(fā)聲……

張頌的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)也被他和同事們寫入了播音學(xué)教程。培訓(xùn)播音員首先要培養(yǎng)他們?nèi)绾伟l(fā)聲、如何進(jìn)行播音基礎(chǔ)訓(xùn)練，向兄弟藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒顯然是可取的。

1960年進(jìn)入中央電視臺(tái)的第一代播音員呂大渝在自己的書《走近往事》中也回憶到，進(jìn)電視臺(tái)沒(méi)多久，就有很多老藝術(shù)家來(lái)給他們上課，包括侯寶林、白鳳鳴、馬增芬等。

在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，每天早上，呂大渝就會(huì)和同學(xué)們一起念繞口令、唱京韻大鼓，練氣息，練嘴皮子的功夫。白鳳鳴教的一首京韻大鼓：“春至河開(kāi)，綠柳時(shí)來(lái)，梨花放蕊，桃杏花開(kāi)，遍地萌芽土內(nèi)埋�！彼�很喜歡，幾乎天天都唱。在電視臺(tái)工作后，呂大渝和趙忠祥還一起拜中國(guó)歌劇院的歌唱演員王嘉祥為師，花三年時(shí)間，對(duì)聲音中氣息的控制，聲帶閉合與共鳴腔的調(diào)節(jié)進(jìn)行了專門的訓(xùn)練。和他們一塊學(xué)的都是演員。

早期中國(guó)播音員的培養(yǎng)，烙下了深刻的蘇聯(lián)烙印。

中國(guó)播音學(xué)

不過(guò)，真正培養(yǎng)出具有中國(guó)特色的播音員，最終還是依靠張頌他們花了將近30年時(shí)間才最終建構(gòu)起來(lái)的“中國(guó)播音學(xué)”體系。

元老級(jí)的播音員們雖然都是以高中畢業(yè)生的身份直接進(jìn)入電視臺(tái)的，但后來(lái)都到新聞院校進(jìn)行了深造�！缎侣劼�(lián)播》第一個(gè)女主播李娟和呂大渝參加了1960年秋北京廣播學(xué)院舉辦的首屆播音員訓(xùn)練班的學(xué)習(xí);趙忠祥從該校新聞采編專業(yè)畢業(yè)，據(jù)他在最近新書《湖畔絮語(yǔ)》中自曝論文得分為97分。邢質(zhì)斌雖選擇到社科院新聞所進(jìn)修，但張頌從1980年代初以來(lái)就和她關(guān)系一直非常好，亦師亦友。

在張頌看來(lái)，如果《新聞聯(lián)播》的播音員不是出自于廣院播音專業(yè)，他會(huì)認(rèn)為這是自己專業(yè)的恥辱。

1963年，張頌開(kāi)始從事播音教學(xué)工作的時(shí)候，只有三本書，都是經(jīng)驗(yàn)匯編。黃皮書是《蘇聯(lián)播音經(jīng)驗(yàn)匯編》，白皮書是中央人民廣播電臺(tái)的播音員們的工作總結(jié)，藍(lán)皮書是全國(guó)各省播音員的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

從1963年開(kāi)始的。張頌開(kāi)始依靠這三本書，探索建立中國(guó)自己的播音學(xué)教材。剛開(kāi)始編寫，理論很少，張頌只好靠自己以前的播音經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)播音界的一些具體的情況，再結(jié)合他們以前訓(xùn)練播音員的各種必需的步驟編寫了最初的兩本教材，一本是發(fā)聲方面的，一本是語(yǔ)言表達(dá)方面的。

1979年召開(kāi)了一個(gè)全國(guó)語(yǔ)言表達(dá)的研討，這個(gè)其實(shí)就是北廣播音專業(yè)的教材研討會(huì)，這個(gè)研討會(huì)在齊越的帶領(lǐng)下對(duì)新中國(guó)的播音風(fēng)格，正確的創(chuàng)作道路等諸多問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)和概括。張頌整理了之后，就執(zhí)筆把它落實(shí)到教材里。1994年10月，李瑞英、宋世雄等19人參與編寫，張頌主編的《中國(guó)播音學(xué)》出版，這標(biāo)志著中國(guó)播音學(xué)科學(xué)正式建立。

1977年恢復(fù)高考，也就是從這一年開(kāi)始，廣院的播音主持專業(yè)由大專升為本科。1980年，播音專業(yè)也由過(guò)去掛靠在新聞系下正式成為單獨(dú)的播音主持系，并開(kāi)始招收碩士研究生。1999年，播音主持系開(kāi)始招收博士生。

不過(guò)，在業(yè)界最認(rèn)可的還是廣院播音主持專業(yè)本科生，認(rèn)為只有經(jīng)過(guò)這個(gè)階段四年科班學(xué)習(xí)的人，才是最正宗最有說(shuō)服力的。

播音本科階段的訓(xùn)練是廣院投入師資力量最大的。采用最核心的是小組課的教學(xué)。一個(gè)老師帶著十來(lái)個(gè)人，一個(gè)一個(gè)因材施教，要求學(xué)生也是一步一個(gè)臺(tái)階地實(shí)踐、訓(xùn)練、提高。

過(guò)去對(duì)聲音的要求是一律要像中央人民廣播電臺(tái)播音員那樣寬音大嗓，聲音非常好，洪亮。隨著社會(huì)的發(fā)展，到了1984年節(jié)目形態(tài)多了起來(lái)之后，才對(duì)聲音條件要求多元起來(lái)，比如如果聲音悅耳些，只要能持久，聲音高點(diǎn)低點(diǎn)窄點(diǎn)寬點(diǎn)都無(wú)所謂了。

不過(guò)，在1998年到201*年間的播音招生工作中，張頌認(rèn)為當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，把形象當(dāng)成了最重要的。因?yàn)槎际请娨暸_(tái)來(lái)招人，學(xué)生們也愛(ài)去電視臺(tái)，所以大家覺(jué)得長(zhǎng)得好看最重要。聲音差點(diǎn)，口齒含糊沒(méi)問(wèn)題，結(jié)果吃了大虧了，這段時(shí)間的學(xué)生，張頌認(rèn)為沒(méi)有幾個(gè)符合《新聞聯(lián)播》播音員的標(biāo)準(zhǔn)。

一度，播音招生還出現(xiàn)了只重文化不重聲音形象的偏差。招生先考文化，學(xué)校自己先考一遍文化，然后再去參加高考。結(jié)果那年招上來(lái)一批“有內(nèi)涵”但普通話都不會(huì)的學(xué)生，最后只能矮子里拔將軍，說(shuō)得好點(diǎn)就錄取。

走了一段時(shí)間的彎路之后。播音系學(xué)生的招生工作從實(shí)踐里慢慢總結(jié)出來(lái)一個(gè)七字方針:有聲、上相、內(nèi)涵深。三者順序不能顛倒，如果能同時(shí)符合最好。

主播和記者世界其他國(guó)家，并沒(méi)有專門的播音學(xué)專業(yè)，歐美國(guó)家新聞主播的培養(yǎng)基本上都是在實(shí)踐中從出色的新聞?dòng)浾咧型诰虺鰜?lái)的。

有著專門的播音主持專業(yè)的中國(guó)，一度也在培養(yǎng)通才還是專才上產(chǎn)生了分歧。不過(guò)，對(duì)于播音員，張頌還是建議，在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能之上，還是學(xué)有所專、用有所長(zhǎng)符合國(guó)情，事實(shí)上，《新聞聯(lián)播》播音員的確是按照這個(gè)路子培養(yǎng)的，他們更注重的是播音方面的錘煉。

羅京、李瑞英他們其實(shí)都主持過(guò)其他節(jié)目。羅京主持《當(dāng)代工人》時(shí)，還專門采訪過(guò)袁隆平。張頌認(rèn)為，從羅京的訪談節(jié)目來(lái)看，雖然的確不如他播報(bào)節(jié)目水平那么高，但質(zhì)量還是不錯(cuò)的。

新聞播音員的培養(yǎng)，是歷屆播音系的拳頭產(chǎn)品。在張頌看來(lái)，經(jīng)過(guò)中國(guó)播音學(xué)體系培訓(xùn)的學(xué)員能成為新聞聯(lián)播播音員的，基本上是一遍沒(méi)看的稿子就能做到一字不錯(cuò)、語(yǔ)義正確、字正腔圓、莊重大方地播報(bào)出來(lái)。

張頌認(rèn)為主要是他們?cè)谥袊?guó)播音學(xué)理論體系指導(dǎo)下的培養(yǎng)路子比較對(duì)路:第一，特別強(qiáng)調(diào)新聞工作者的角色。始終堅(jiān)持播音專業(yè)的根本屬性是新聞性。第二，必須做黨和人民的喉舌。第三，在學(xué)校里培養(yǎng)他們主要的精力就是怎么播報(bào)新聞。怎么了解新聞的背景，怎么分析黨的方針政策在每一條信息里的落實(shí)。

在培養(yǎng)新聞播音員的時(shí)候，張頌從來(lái)就強(qiáng)調(diào)的是“有稿播音錦上添花，無(wú)稿播音出口成章”。《新聞聯(lián)播》的播音員，絕對(duì)是那種讀5000字的大稿，比如領(lǐng)導(dǎo)講話，政府的公告等，能一氣呵成，聲音搭配，主次關(guān)系的把握，語(yǔ)氣感情色彩的把握都要到適當(dāng)?shù)幕鸷�，顯示出一個(gè)大國(guó)的風(fēng)范;無(wú)稿的話，也能滔滔不絕、條理清晰地說(shuō)上至少20分鐘以上。

擴(kuò)展閱讀：《播音主持》第四章 創(chuàng)作前的準(zhǔn)備(一)--備稿

第四章創(chuàng)作前的準(zhǔn)備（一）備稿

作者：播音創(chuàng)作文章來(lái)源：播音創(chuàng)作基礎(chǔ)理論點(diǎn)擊數(shù)：584更新時(shí)間：201*-7-1第四章創(chuàng)作前的準(zhǔn)備（一）備稿

1）教學(xué)目的：掌握播音工作正確的創(chuàng)作方法，理解進(jìn)行創(chuàng)作前準(zhǔn)備的重要意義，掌握創(chuàng)作前準(zhǔn)備的基本要求和規(guī)律，能夠熟練地運(yùn)用“備稿六步”對(duì)稿件進(jìn)行“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受眾”的創(chuàng)作與表達(dá)。

2）教學(xué)要求：使學(xué)生了解為什么要進(jìn)行創(chuàng)作前的準(zhǔn)備？“備稿”的概念。備稿的重要意義、特點(diǎn)、要求和方法，怎樣使用“備稿六步”進(jìn)行備稿。

3）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：備稿的方法——“備稿六步”。

4）課時(shí)分配：大課周2課時(shí)，小課周12課時(shí)。

5）教學(xué)內(nèi)容：

準(zhǔn)備稿件，簡(jiǎn)稱備稿。備稿是每一次具體的播音創(chuàng)作過(guò)程中的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是播音創(chuàng)作活動(dòng)的開(kāi)始，也是播音創(chuàng)作的第一個(gè)同時(shí)也是非常容易被人忽視的環(huán)節(jié)。

對(duì)于播音創(chuàng)作活動(dòng)的主體播音員來(lái)說(shuō)，稿件就是播音創(chuàng)作的客體�，F(xiàn)今播音創(chuàng)作客體可以概括為如下三種形式：

編輯部門提供的待播出的文字稿件，其中也包括播音員參與采訪或編輯工作，自己動(dòng)筆編寫的稿件；

習(xí)慣上稱作“提綱加資料（素材）”的形式，這種形式有一定文字依據(jù)，但在話筒前播出時(shí)語(yǔ)言組織靈活度較大；

播音員的現(xiàn)場(chǎng)口頭報(bào)道或即興評(píng)述，它完全沒(méi)有文字稿件，這時(shí)的創(chuàng)作客體是我們平時(shí)稱作“腹稿”的內(nèi)部語(yǔ)言。

以第一種形式為依據(jù)的播音，我們可稱之為“文稿播音”，以第二、第三種稿件為依據(jù)的播音，我們可稱之為“口語(yǔ)播音”。很明顯，這三種不同形式的創(chuàng)作客體，經(jīng)由播音員的創(chuàng)造性勞動(dòng)，傳播到廣播電視節(jié)目的受眾的心理過(guò)程是不相同的，這樣，播音員準(zhǔn)備稿件的方法也不完全一樣。不過(guò)，目前，電臺(tái)、電視臺(tái)節(jié)目的新聞性、綜合性很強(qiáng)，加上歷史和體制的原因，多數(shù)或絕大多數(shù)節(jié)目都是由編輯部門將各類信息加工整理成文字稿件后，源源不斷地送到播音員手中，因此，依據(jù)文字稿件的播音，是播音員的主要工作形式�？梢灶A(yù)言，這一格局將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)存在下去。鑒于上述原因，本章集中論述以文字稿件為播音創(chuàng)作客體的文稿播音的備稿規(guī)律和方法。

第一節(jié)備稿的重要意義播音不是個(gè)人的隨意活動(dòng)

播音是播音員在話筒前的有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)，但絕不是個(gè)人的隨意的言語(yǔ)活動(dòng)。

廣播電視所具有的傳播新聞、引導(dǎo)輿論、普及科學(xué)文化知識(shí)、提供健康有益的娛樂(lè)和社會(huì)服務(wù)等多種社會(huì)職能，正是通過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目實(shí)現(xiàn)的。播音員的工作職責(zé)就是把各類節(jié)目中的文字稿件轉(zhuǎn)化為聲情并茂的有聲語(yǔ)言，成為廣大聽(tīng)、觀眾喜聞樂(lè)“聽(tīng)”的播音作品。

一般認(rèn)為依據(jù)文字稿件的播音是“二度創(chuàng)作”活動(dòng)。稿件是作者對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)和提煉，是作者的“一度創(chuàng)作”。播音作品，是播音員基于對(duì)生活的理解，把稿件的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為直接可感的聲音符號(hào)的“二度創(chuàng)作”。試想，如果對(duì)創(chuàng)作客體稿件，沒(méi)有深刻的了解和把握，這播音創(chuàng)作又從何談起呢？

從文字到有聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)過(guò)程

從文稿播音到有聲語(yǔ)言的符號(hào)轉(zhuǎn)換并不僅僅是文字和語(yǔ)音的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)。稿件是作者對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的反映，是作者思維活動(dòng)的成果。播音員要將這一思維成果轉(zhuǎn)化為清晰，準(zhǔn)確，生動(dòng)感人的有聲語(yǔ)言，必須深入到稿件中去，并透過(guò)稿件認(rèn)識(shí)其反映的現(xiàn)實(shí)生活，把握作者的思維過(guò)程，領(lǐng)悟、體味作者的認(rèn)識(shí)成果。如果播音員只做“字形語(yǔ)音”這樣一種語(yǔ)言表層結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

稿件內(nèi)容紛繁、形式多樣

節(jié)目形式的不同，要求多樣的播講方式。在各類節(jié)目的播音中，有播報(bào)式、宣讀式、播講式、談話式、演播式等等，不一而足。怎樣使播音方式適合節(jié)目形式，以及稿件特點(diǎn)的要求，這些都需要在備稿過(guò)程中精心考慮，擇其“優(yōu)”者而從之。

第二節(jié)備稿的特點(diǎn)

自覺(jué)的傳達(dá)意識(shí)

播音員在備稿時(shí)必須有自覺(jué)的傳達(dá)意識(shí)。要傳達(dá)，就要弄清傳達(dá)什么？對(duì)誰(shuí)傳達(dá)？又怎樣去傳達(dá)等問(wèn)題。因此，在備稿時(shí)，應(yīng)十分專注，進(jìn)入有意注意的心理狀態(tài)。使思維清晰集中，自覺(jué)的傳達(dá)意識(shí)是使播音主體進(jìn)入良好的有意注意的必要條件。

能動(dòng)的理解和感受

“理解是基礎(chǔ)，感受是關(guān)鍵”，這是我們?cè)诮鉀Q備稿問(wèn)題時(shí)必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要觀點(diǎn)。在播音員認(rèn)識(shí)和把握稿件過(guò)程中，理解和感受是緊密結(jié)合在一起，并不斷深化的。備稿的能動(dòng)性集中反映在理解與感受的水乳交融上。

擺正播音員和稿件的關(guān)系

播音員是稿件與受眾之間的中介，在處理好創(chuàng)作主體、創(chuàng)作客體、創(chuàng)作對(duì)象這三者關(guān)系時(shí)，擺正播音員和稿件的關(guān)系，是首先要解決的問(wèn)題。

第三節(jié)備稿的要求

準(zhǔn)確、迅速、深刻、精細(xì)

播音工作是黨的新聞工作的一部分，播音員日常擔(dān)負(fù)的工作以新聞性節(jié)目播音為主。這樣的工作性質(zhì)和業(yè)務(wù)范疇，決定了播音員必須具有高質(zhì)量和高效率的意識(shí)。具體到備稿這個(gè)環(huán)節(jié)，從質(zhì)量上說(shuō)，要求把握稿件的深刻、精細(xì)；從效率上說(shuō)，要求備稿迅速、熟練�？梢哉f(shuō)，備稿也是播音員所應(yīng)熟練掌握的業(yè)務(wù)基本功之一。

“把稿件變成自己要說(shuō)的話”

主要包括兩層意思，一是指激發(fā)播講愿望，產(chǎn)生積極的言語(yǔ)發(fā)動(dòng)心態(tài)；一是指?jìng)涓宓慕K結(jié)，要在頭腦中形成與稿件相一致的思想感情運(yùn)動(dòng)線，以及與之相應(yīng)的聲音變化的大致輪廓。作為播音語(yǔ)言的發(fā)動(dòng)者，要有明確的語(yǔ)言目的，要有說(shuō)話的沖動(dòng)和意念，這樣才可能有真誠(chéng)懇切的語(yǔ)言傳達(dá)和交流。

第四節(jié)備稿的方法

如何準(zhǔn)備一篇稿件，不同的播音員，不同體裁的稿件會(huì)有些細(xì)微的差別，但從根本上說(shuō)，從創(chuàng)作基礎(chǔ)的角度看，在要點(diǎn)上是大同小異的。于是，我們從共性出發(fā)，總結(jié)了幾個(gè)步驟，供初學(xué)者運(yùn)用。

概括起來(lái)就是：層次、主題、背景、目的、重點(diǎn)、基調(diào)。這六步，應(yīng)該是播音員備稿的要點(diǎn)，為播音員駕馭稿件，用有聲語(yǔ)言表達(dá)稿件，以及形成正確的創(chuàng)作道路，攀登播音語(yǔ)言藝術(shù)高峰，甚至如何打開(kāi)眼界、加深修養(yǎng)，都提出了必不可少的規(guī)矩。

備稿六步，不同于稿件寫作過(guò)程，也不同于一般的文章分析過(guò)程。備稿六步，就為了是“形之于聲，及于受眾”，這點(diǎn)必須明確。

層次

所謂層次，是指稿件的布局、結(jié)構(gòu)。

稿件的自然段，是從寫作角度形成的，層次是為了播音的需要形成的。

層次是對(duì)自然段的進(jìn)一步整理，使之更有利于“形之于聲、及于受眾”。

所謂進(jìn)一步整理，是指對(duì)自然段的歸并和劃分。

歸并，就是把內(nèi)在聯(lián)系比較緊密的段落歸并為一個(gè)層次。如果全篇稿件中層次很多，還要把內(nèi)在聯(lián)系比較緊密的層次歸并為一個(gè)部分。有小標(biāo)題的稿件，每個(gè)小標(biāo)題里的內(nèi)容就是一個(gè)部分。由于并列的關(guān)系，一個(gè)層次可以只是一個(gè)自然段，另一個(gè)層次可以是幾個(gè)自然段；同樣，一個(gè)部分可以只是一個(gè)層次，另一個(gè)部分可以是幾個(gè)層次。

劃分，是指把一個(gè)自然段里的內(nèi)容，劃分為幾個(gè)小層次。簡(jiǎn)短的自然段可以不再劃分，較長(zhǎng)的自然段可以劃分。

概括大意，要簡(jiǎn)單、明了。有時(shí)可用一兩個(gè)詞概括，因?yàn)槲覀儾皇菫閯e人看，而是為了話筒前播出，抓住主要內(nèi)容，點(diǎn)到即可，切忌嗦、繁雜。

經(jīng)過(guò)歸并和劃分，稿件的脈絡(luò)就更加清晰了，人物、事件的來(lái)龍去脈，觀點(diǎn)、例證的前因后果，在我們的心目中就更加明確了。

無(wú)稿播音，同樣強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的層次。先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，都應(yīng)心中有數(shù)�！霸掝}”有多種，每個(gè)話題內(nèi)部，都不應(yīng)雜亂無(wú)章，而應(yīng)努力做到井然有序。話題之間也應(yīng)有銜接轉(zhuǎn)換。

主題

主題，就是稿件的中心思想，既不是中心內(nèi)容，也不是中心問(wèn)題。

主題的概括要切中題旨，言簡(jiǎn)意賅，不必套用什么格式。要具體，不可東拉西扯，不可長(zhǎng)篇大論。也不可空洞浮泛，不可過(guò)于籠統(tǒng)。

概括出的主題要有行動(dòng)性，即要使自己一想到這個(gè)主題就激起強(qiáng)烈的愿望，就產(chǎn)生播音的行動(dòng)意向。

背景

我們所說(shuō)的背景，當(dāng)然主要指播音背景。我們說(shuō)播音背景的時(shí)候，實(shí)際上就包括了歷史背景、寫作背景，或者，就在指同一個(gè)背景。

應(yīng)該包括兩方面的內(nèi)容。一方面，是指黨的路線、方針、政策。另一方面，是指國(guó)際、國(guó)內(nèi)的形勢(shì)，各方面的現(xiàn)實(shí)情況及其變化。

目的

這里的宣傳目的，完全應(yīng)該理解為播音員的播講目的。

播講目的，主要是指在德、智、美三方面所要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義和作用，所要達(dá)到的預(yù)期效果，所要遵從的誘導(dǎo)方向。因此，每一篇稿件都要求目的的準(zhǔn)確性、綱領(lǐng)性和感染性。

播音員憑借的稿件有兩類：一類是歷史性的；一類是當(dāng)今性的。

在目的的表述中，充溢著播音員某種主觀愿望，我們稱之為播講愿望。

重點(diǎn)

由層次、主題到背景、目的，似乎是離稿件內(nèi)容遠(yuǎn)了，事實(shí)上，卻是使我們的理解和感受更深了，我們已經(jīng)深入到稿件的精神實(shí)質(zhì)里了。

深入到精神實(shí)質(zhì)之后，還要返歸稿件內(nèi)容，落實(shí)到具體稿件的字里行間去。而重點(diǎn)，就是目的落實(shí)的重要環(huán)節(jié)。

目的落實(shí)，從大單位講，要抓重點(diǎn)部分，重點(diǎn)層次、重點(diǎn)段落；從小單位講，要抓住重點(diǎn)小層次、重點(diǎn)句子。這兩方面不可偏廢。

重點(diǎn)的發(fā)布，大體有兩種情況：集中或分散。

集中，是指重點(diǎn)集中在一兩個(gè)部分、層次、段落、其它部分、層次、段落都是非重點(diǎn)。分散，是指重點(diǎn)分散在各部分、各層次、各段落中。

只抓小單位的重點(diǎn)，或者只是抓大單位的重點(diǎn)，都會(huì)使目的模糊。因此，我們主張從單位入手，從大單位著眼，給重點(diǎn)以活力，而不要因抓小單位的重點(diǎn)而拘泥，因抓大單位的重點(diǎn)而籠統(tǒng)。

基調(diào)

基調(diào)，是指稿件總的感情色彩和分量，不是指播音時(shí)聲音高低。有時(shí)說(shuō)某個(gè)播音員播的某篇稿件“基調(diào)高了”，“基調(diào)低了”，雖然有聲音高低的因素在內(nèi)，但主要的是指感情色彩的過(guò)于昂揚(yáng)或過(guò)于沉緩，不可只從降低或提高聲音上去克服。

基調(diào)是稿件全篇的問(wèn)題，是稿件“總的”或“基本的”感情色彩和分量。這并不意味著每一部分、每一層次、每一段落、每一小層次、每一個(gè)句子都是同樣的感情色彩和分量。由于稿件每一個(gè)大小單位都有更為具體的內(nèi)容，我們的感情色彩和分量應(yīng)該與內(nèi)容相適應(yīng)。隨著稿件內(nèi)容的發(fā)展，感情色彩和分量總要不斷變化，而這種變化，既是形成稿件基調(diào)的具體因素，又受稿件基調(diào)的管轄制約。

任何簡(jiǎn)單劃一的感情色彩和分量，都會(huì)造成基調(diào)的單調(diào)籠統(tǒng)；而那種南轅北轍的變化，又會(huì)使基調(diào)失去和諧。

基調(diào)的表述，不必有固定格式，但不可過(guò)于嗦。表述不清，只能造成播音基調(diào)的混雜，不利于突出稿件的特色。

從創(chuàng)作基礎(chǔ)講，基調(diào)是理解和表達(dá)的統(tǒng)一，總的感情色彩和分量與形之于聲的統(tǒng)一。稿件的基調(diào)必須由播音基調(diào)表現(xiàn)、顯露出來(lái)，而絕非僅是內(nèi)省的范圍。滿足于內(nèi)省階段，滿足于“自我感覺(jué)良好”，恰是體驗(yàn)派的偏頗之處，我們應(yīng)努力避免、警惕。

其實(shí)，基調(diào)還遠(yuǎn)不止于此。從稿件說(shuō)，基調(diào)應(yīng)有稿件的個(gè)性、作者的風(fēng)格；從播音員說(shuō)，要包括播音員的風(fēng)格。這些，屬于播音美學(xué)的范疇，這里不涉及。至于感情色彩和分量，將另章說(shuō)明，這里也不詳述。

以上，我們簡(jiǎn)要地闡述了備稿六步。作為播音創(chuàng)作基礎(chǔ)，備稿雖是重要的一環(huán)，但不能以某種方法對(duì)待，已如前述。所以，我們既沒(méi)有詳細(xì)論述，也沒(méi)有舉例說(shuō)明。但愿不會(huì)因此而造成輕視備稿的印象，甚或造成理論脫離實(shí)踐的論據(jù)。

我們要求每一位同學(xué)嚴(yán)格按照六步進(jìn)行備稿，并寫出分析筆記。值得警惕的是，這六步是初學(xué)者的階梯，而不能看作或竟變?yōu)椴莶萘耸碌倪^(guò)場(chǎng)。走過(guò)場(chǎng)，貌似完成，實(shí)際上起不到備稿的作用。筆記也就成了“八股文”。事實(shí)上，成熟的播音員在運(yùn)用這六步時(shí)是很見(jiàn)功力的，即使“六步并作一步走”，也不浮泛。

6）實(shí)踐環(huán)節(jié)：全班60人，分成6組上小課，每組一位指導(dǎo)教師。

7）課后練習(xí)：

1、朗誦古詩(shī)詞孟郊《過(guò)故人莊》、王昌齡《出塞》、杜甫《江南逢李龜年》，寫出備稿筆記，主要談一談這三首詩(shī)的基調(diào)都有什么不同，怎樣把握和表達(dá)。（講評(píng)時(shí)老師講解夏青的示范錄音）。

2、根據(jù)備稿六步的原則分析《高原的小茶花》，寫出備稿分析筆記。

1987年的冬天，春節(jié)快到了。這一天，從山東農(nóng)村來(lái)的軍嫂賀英奇帶著年僅四歲的女兒小茶花坐在開(kāi)往昆侖山巔不凍泉兵站的卡車上，心急如焚。她怎么也沒(méi)有想到，在高原恢宏美麗的外表背后，等待著的是卻是殘酷而嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)。

此時(shí)，小茶花昏昏沉沉地睡在媽媽的懷里，雙唇干裂，小臉臘黃，幾天幾夜的路程使孩子象變了個(gè)人，只是嘴里不停地喊著：“爸爸，爸----爸----”

賀嫂把孩子緊緊地?fù)г趹牙�，雙眼直盯著前方，她的心里只有一個(gè)愿望：無(wú)論如何也要和老賀一起過(guò)個(gè)年。5年了，茶花已經(jīng)4歲了，可是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爸爸。為了這個(gè)愿望，賀嫂早已忘記兵站有條不成文的規(guī)定：不能帶小孩上雪線。

汽車向著兵站駛?cè)ィ�一程又一程，終于到達(dá)了目的地。然而小茶花已經(jīng)停止了呼吸，賀嫂抱著的是女兒微溫的尸體。悲劇已經(jīng)發(fā)生在路上了。

整個(gè)兵站的人都被驚呆了，大家圍著這輛汽車，脫帽默默肅立著。賀嫂抱著小茶花坐在駕駛室里一動(dòng)也不動(dòng)。

此時(shí)的老賀卻不在兵站，他還在百里以外的哨卡執(zhí)行任務(wù)，妻子到站和發(fā)生的悲劇他自然一慨不知。

天黑后，戰(zhàn)士們實(shí)在不忍心再這樣讓賀嫂抱著小茶花坐在冰冷駕駛室里，便勸她進(jìn)站歇歇吧。賀嫂下了車，只是依舊抱著女兒，不說(shuō)一句話。不凍泉兵站的元旦之夜，象死一般地寂靜。沒(méi)有笑聲，沒(méi)有歌聲，甚至連燈光也沒(méi)有。警衛(wèi)班班長(zhǎng)心疼嫂子，對(duì)她說(shuō)：“嫂，你太累了，讓我抱抱咱們的小茶花吧！”說(shuō)完，從賀嫂手里接過(guò)了孩子。

看著班長(zhǎng)這么做，所有的戰(zhàn)士都跑過(guò)來(lái)排隊(duì)等候抱小茶花。就這樣，你抱半小時(shí)，他抱10分鐘，一直到天亮，又到天黑。

整整兩天兩夜呀，小茶花的小身體在不凍泉兵站指戰(zhàn)員的手里傳遞著。直到老賀執(zhí)勤回來(lái)，站上才爆發(fā)出雷吼一樣的哭聲。

這一夜，不凍泉兵站的指戰(zhàn)員們唱起了《十五的月亮》，一遍又一遍。

8）參考書目：

1、中國(guó)播音學(xué)（北京廣播學(xué)院出版社出版，張頌主編，1993年12月版）

2、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)（北京廣播學(xué)院出版社出版，張頌主編，1990年版）

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