讓我們都有一顆感恩的心主題班會(huì)《學(xué)習(xí)弟子規(guī)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》心得體會(huì)

讓我們都有一顆感恩的心

主題班會(huì)《學(xué)習(xí)弟子規(guī)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》展示心得體會(huì)

今天我們聽(tīng)了羅晨老師和沙愛(ài)琴老師的課是我們想到這樣的一句話(huà)：一流的班主任靠情感熏陶學(xué)生。主題班會(huì)讓我們擁有一顆感恩的心，使我們了解到主題班會(huì)是班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分。是班主任與全體學(xué)生共建班級(jí)發(fā)展愿景并同心協(xié)力使之得以實(shí)現(xiàn)的重要平臺(tái)。所有優(yōu)秀班主任都非常重視班會(huì)課，在這樣的時(shí)空中，往往會(huì)開(kāi)展若干主題班會(huì)。如共商對(duì)策，解決班級(jí)問(wèn)題；開(kāi)展對(duì)話(huà)，達(dá)成心靈交融；匯聚信息，達(dá)成教育效果等。那么辦主任如何把先進(jìn)的東西內(nèi)化為自己的教育成果。羅晨老師和沙愛(ài)琴老師的主題班會(huì)針對(duì)班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，不理解父母，不體諒父母進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察父母，體諒感恩父母，從而落實(shí)自己的行為上的教育，主題班會(huì)始終貫穿于班主任的教育思想，引領(lǐng)學(xué)生在愛(ài)的天枰中反思，在對(duì)比中反省，在故事中回味，怎樣回報(bào)父母老師的教育，都深深地觸動(dòng)著學(xué)生的心靈。讓許多老師在思考自己的工作方法，班主任在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩中，不斷成長(zhǎng)，主持主題班會(huì)的老師也在總結(jié)反省中成長(zhǎng)。

沙愛(ài)琴老師的在應(yīng)對(duì)自己本班學(xué)生的過(guò)程中不做作，很真實(shí)，圖片解讀有啟發(fā)。全體同學(xué)的活動(dòng)組織的井然有序，沙老師始終把自己作為班級(jí)的一員，與學(xué)生共同進(jìn)步共同成長(zhǎng)，學(xué)生發(fā)言積極參與率高，在小品演完之后，討論了人物的特點(diǎn)和期望。讓學(xué)生有成長(zhǎng)的目標(biāo)效果很好，學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)照自己的行動(dòng)，哪些方面做得不好，背誦《弟子規(guī)》作為座右銘，來(lái)鞭策自己促使進(jìn)步，當(dāng)我們的父母為我們做的很多，而我們覺(jué)得是理所當(dāng)然的時(shí)候！你覺(jué)得快樂(lè)，幸福嗎？其實(shí)父母為我們做了很多讓我們感動(dòng)，我們僅僅感動(dòng)是不夠的，我們?cè)鯓訄?bào)答父母呢？怎樣落實(shí)在行動(dòng)上呢？請(qǐng)沒(méi)人對(duì)父母說(shuō)一句話(huà)如何做。

這兩節(jié)主題班會(huì)給我的感受最深的是：父母為我們做的很多，我們應(yīng)該怎樣報(bào)答父母，其實(shí)讓學(xué)生反思自己的過(guò)程中，才能不斷的提高學(xué)生的自我管理能力，當(dāng)然前提是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，在這兩節(jié)班會(huì)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩承擔(dān)責(zé)任，所跟進(jìn)的是學(xué)生的一切感恩話(huà)得，包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的其他行為。這樣做就不僅僅是學(xué)習(xí)一項(xiàng)活動(dòng)�？梢杂行У年P(guān)注全學(xué)生，包括學(xué)生學(xué)習(xí)不好的，不代表其他方面不好。是要學(xué)會(huì)感恩，就能學(xué)會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫(xiě)的人。這節(jié)主題班會(huì)課，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主題，教師為主導(dǎo)的特點(diǎn)，通常的教育教學(xué)活動(dòng)中，常常是學(xué)生出了問(wèn)題，老師解決，老師解決不了的，年級(jí)組長(zhǎng)解決，其不然，當(dāng)我們把問(wèn)題教給學(xué)生的時(shí)候，在主題班會(huì)上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己很?chē)?yán)格的，對(duì)別人很寬容，而且調(diào)動(dòng)的好，他們會(huì)提出許多好的建議，正如班華教授認(rèn)為學(xué)問(wèn)高的人，思想道德不一定就比學(xué)問(wèn)低的人高，孫云曉，魏書(shū)生等教育專(zhuān)家給我們做出了榜樣，提出向?qū)W生學(xué)習(xí)，這2節(jié)主題班會(huì)讓我們看到了學(xué)生的智慧，看到了老師的智慧。主題班會(huì)是有針對(duì)性的，是解決班級(jí)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑和方法，可是過(guò)去我們卻沒(méi)有很好的利用，常常是政教處布置檢查，才被動(dòng)的去做，過(guò)去常注重形式，不重視教師的引導(dǎo)。學(xué)生積極的自我管理意識(shí)得不到培養(yǎng)和提升，這是我們欠缺的。主題班會(huì)是隨時(shí)可以召開(kāi)的。主題班會(huì)的召開(kāi)，需要辦主任持有一種態(tài)度，對(duì)發(fā)生在教育中的任何事情，都要追問(wèn)為什么的務(wù)實(shí)根本的態(tài)度。通過(guò)研究其背后的教育問(wèn)題，對(duì)教育的細(xì)節(jié)不輕易放棄，對(duì)各種現(xiàn)象，如遲到，不交作業(yè)，撒謊，迷戀網(wǎng)吧，早戀等追根溯源，才能從根本上找到解決問(wèn)題的方法，而不是停留在表面，治標(biāo)不治本，

這兩節(jié)主題班會(huì)課，羅晨老師，沙愛(ài)琴老師的“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行感恩教育”的主題班會(huì)，讓學(xué)生成為主體，教師做好引導(dǎo)，我們的班主任工作才會(huì)快樂(lè)而充實(shí)，因此，快樂(lè)的做好班主任工作，做更好的班主任是我們現(xiàn)實(shí)的追求。張新如201*、11、18

擴(kuò)展閱讀：《弟子規(guī)》主題班會(huì) 教學(xué)案

《弟子規(guī)》主題班會(huì)教案

一、活動(dòng)目的：

《弟子規(guī)》是傳統(tǒng)文化的教育經(jīng)典之作，它主要是教人一些做人的基礎(chǔ)規(guī)范。我校本著“傳承民族經(jīng)典文化，提升個(gè)人道德修養(yǎng)”為目的，開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動(dòng)。此次主題班會(huì)結(jié)合《弟子規(guī)》開(kāi)展，通過(guò)多種表演形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生孝順父母、會(huì)感恩、講仁義、懂禮儀的思想道德素質(zhì)，使學(xué)生進(jìn)一步明確今后成長(zhǎng)一名技術(shù)工作人員，應(yīng)當(dāng)具備“孝親、感恩、仁義、知禮”的綜合思想道德素質(zhì)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生集體觀念和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，讓學(xué)生在良好班集體的氛圍中健康成長(zhǎng)。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、多媒體展示臺(tái)（配有音響）。

2、搜集相關(guān)材料，教師制作ppt課件。3、確定節(jié)目名單，由主持人編寫(xiě)串聯(lián)詞。

4、全班同學(xué)分為四隊(duì)，各隊(duì)準(zhǔn)備與該隊(duì)相關(guān)的名言警句或故事。

三、活動(dòng)形式：

通過(guò)“說(shuō)”、“唱”、“演”等形式，培養(yǎng)學(xué)生孝順父母、會(huì)感恩、講仁義、懂禮儀的思想道德素質(zhì)，突出班會(huì)主題。

四、活動(dòng)過(guò)程：

（一）齊唱《感恩的心》感恩一切（放歌時(shí)做幻燈片）（二）主持人致主持詞

主持人：感恩父母把我們養(yǎng)育，感恩老師把我們教導(dǎo)，感恩弟子規(guī)教會(huì)我們做人！下面請(qǐng)欣賞《弟子規(guī)》篇章朗誦。（播放《弟子規(guī)》說(shuō)唱視頻）

（三）故事中的美德

主持人：《弟子規(guī)》是先人給我們留下的寶貴財(cái)富！可歌可泣的感人故事千古流傳！”下面就有各組表演課前準(zhǔn)備的名言警句或故事。第一組出場(chǎng)：【入則孝，出則悌】

中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

故事《黃香溫席》

第二組出場(chǎng)：【凡出言，信為先】

這就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在；守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏文明中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。

故事《守信的宋濂》

第三組出場(chǎng)：【勿自暴，勿自棄】

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書(shū)中得到體現(xiàn)。

故事《孟母斷機(jī)杼》

第四組出場(chǎng)：【路遇長(zhǎng)，急趨揖】

上下數(shù)千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，先賢哲人，群星閃耀，學(xué)海良師，不勝枚舉。在歷史的長(zhǎng)河中，正是因?yàn)槔蠋�，人�?lèi)文明才得以沿續(xù)！尊敬師長(zhǎng)也成了中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)。故事《毛澤東尊師》

（四）觀看百家講壇中相關(guān)《弟子規(guī)》視頻：（五）老師小結(jié)：

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)�的人，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

（六）主持人致閉幕辭。（班會(huì)結(jié)束）

附一、《弟子規(guī)》內(nèi)容：

入則孝

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承冬則溫夏則晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢親有過(guò)諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨親有疾喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮出則弟

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)物輕或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后長(zhǎng)呼人稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見(jiàn)能路遇長(zhǎng)騎下馬乘下車(chē)過(guò)猶待百步余長(zhǎng)者立尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜進(jìn)必趨事諸父如事父事諸兄如事兄

謹(jǐn)

朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)晨必盥冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切冠服衣貴潔不貴華上循分下稱(chēng)家對(duì)飲食年方少勿飲酒飲酒醉最為丑步從容勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀緩揭簾

勿私藏貽親憂(yōu)諫使更藥先嘗祭盡誠(chéng)怨何生即代叫疾趨揖幼勿坐退必遲兼漱口有定位勿揀擇立端正勿有聲茍私藏德有傷怡吾色晝夜侍事死者言語(yǔ)忍人不在長(zhǎng)無(wú)言長(zhǎng)者坐問(wèn)起對(duì)便溺回勿亂頓食適可揖深圓寬轉(zhuǎn)彎親心傷貽親羞柔吾聲不離床如事生

忿自泯己即到退恭立命乃坐視勿移輒凈手致污穢勿過(guò)則拜恭敬勿觸棱

執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)將入門(mén)問(wèn)孰存將上堂聲必?fù)P人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名吾與我不分明用人物須明求倘不問(wèn)即為偷借人物及時(shí)還后有急借不難

信

凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之見(jiàn)未真事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)凡道字彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管見(jiàn)人善見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警唯德學(xué)若衣服若飲食不如人勿生戚聞過(guò)怒聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親無(wú)心非過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜

泛愛(ài)眾

凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載行高者才大者望自大人所服非言大己有能勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新人不閑人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)道人善揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作善相勸凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)待婢仆勢(shì)服人心不然理服人方無(wú)言

親仁

同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者希果仁者不如少勿輕言重且舒即思齊唯才藝聞譽(yù)樂(lè)名為錯(cuò)名自高勿自私勿事攪即是善德皆建先問(wèn)己身貴端人多畏惟其是知未的勿急疾縱去遠(yuǎn)不如人損友來(lái)有心非人所重人所能人不安人知之過(guò)不規(guī)己不欲雖貴端言不諱勿佞巧勿輕傳勿模糊以漸躋當(dāng)自礪益友卻名為惡非貌高勿輕訾勿話(huà)擾愈思勉道兩虧即速已慈而寬色不媚

能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞

余力學(xué)文

不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人但力行不學(xué)文任己見(jiàn)昧理真讀書(shū)法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義房室清列典籍非圣書(shū)墻壁凈有定處屏勿視幾案潔讀看畢蔽聰明筆硯正還原處壞心志墨磨偏雖有急勿自暴心不端卷束齊勿自棄字不敬有缺壞圣與賢心先病就補(bǔ)之可馴致

附二：故事內(nèi)容：1、故事《黃香溫席》

東漢時(shí)，有一個(gè)人名叫黃香。很小的時(shí)候，就知道親近、孝順父母。在他九歲時(shí)，母親便去世了，靠父親一人來(lái)養(yǎng)育他。他深知父親的辛苦，對(duì)父親倍加孝順，一切家務(wù)活都由他一個(gè)人承擔(dān)，別的小孩子在玩耍時(shí)，他在家里劈柴做飯，好讓父親有更多的時(shí)間休息。

夏天的時(shí)候，天氣炎熱，黃香的父親干完活兒，坐在院子里乘涼。黃香就用扇子把床扇涼，然后伺候父親上床就寢；冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺(jué)。日久天長(zhǎng)，黃香對(duì)父親的孝道深得鄉(xiāng)鄰的稱(chēng)贊。在黃香十二歲時(shí)，江夏的太守稱(chēng)他為：“至孝”；漢和帝也曾嘉獎(jiǎng)過(guò)他。黃香親近、孝順父母，更愛(ài)護(hù)百姓。在黃香出任某地太守時(shí)，他體恤百姓們的饑苦，愛(ài)護(hù)子民，為百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區(qū)遭受了特大水災(zāi)，他毫不猶豫地拿出自己歷年的俸祿，賑濟(jì)受災(zāi)的百姓；同時(shí)上奏皇帝，請(qǐng)求減免百姓當(dāng)年的稅務(wù)。百姓們都十分愛(ài)戴這位愛(ài)民如子的好官。在當(dāng)時(shí)流行著這樣的一句話(huà)：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�

古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)傳承尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，這是我們新時(shí)代小學(xué)生的責(zé)任。

2、故事《守信的宋濂》

宋濂小時(shí)侯喜歡讀書(shū)，但是家里很窮。也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè)意把書(shū)借給他。

一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)�？墒沁�書(shū)的期限快到了。他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這書(shū)看�！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話(huà)做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重�！�

又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請(qǐng)教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出

遠(yuǎn)門(mén)呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒��！”宋濂說(shuō)：“娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路�！�

當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感到地稱(chēng)贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！”

同學(xué)們，“誠(chéng)信”是中華民族寶貴的道德遺產(chǎn)，21世紀(jì)的學(xué)子不能滿(mǎn)足于老祖宗留下的誠(chéng)信佳話(huà)，大家要自己去書(shū)寫(xiě)當(dāng)代誠(chéng)信的童話(huà)。讓我們?cè)谌�校倡�?dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)，以誠(chéng)信態(tài)度對(duì)待每件事。讓誠(chéng)信成為船營(yíng)實(shí)驗(yàn)的新氣象，讓同學(xué)們個(gè)個(gè)都成為誠(chéng)信學(xué)生。3、故事《孟母斷機(jī)杼》

古時(shí)候，有個(gè)學(xué)問(wèn)家叫孟軻。他剛上學(xué)的時(shí)候，很用心，寫(xiě)字一筆一劃，很工整。不久，他覺(jué)得學(xué)習(xí)太辛苦，不如在外面玩�？旎�。于是，他常常逃學(xué)，到山坡上樹(shù)林中去玩。

有一天，孟子在學(xué)校讀書(shū)讀得很厭倦了，便丟下書(shū)包跑回了家。他的母親正在織布機(jī)旁織布，一看見(jiàn)孟子逃學(xué)跑回家來(lái)便十分生氣，把織布機(jī)的梭子弄斷扔在地上。孟子看見(jiàn)母親發(fā)怒，十分奇怪又十分害怕，慌忙跪倒在地上問(wèn)母親為什么發(fā)這么大的火。孟母責(zé)備他說(shuō)：“我織布需要一根根地織，才能積絲成寸，積寸成尺，積尺成匹，最終織成有用的布。你學(xué)習(xí)也要像我織布一樣，需要日積月累，不分晝夜才能成就大事�？扇缃衲銓W(xué)習(xí)未有任何成就便厭倦跑回家來(lái)，就好像我剛才織布的梭子折斷一樣，沒(méi)有了梭子還怎么織布��？這是把以前下的功夫也浪費(fèi)了��！”孟子聽(tīng)了母親的解釋忽然明白了其中的道理，便立刻返回老師子思那里繼續(xù)學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)，晝夜苦學(xué)，比以前更加努力，后來(lái)他成了著名的大思想家。

不論是善于治國(guó)的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以不同凡響的成就，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。勤奮，貴在少年。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，為了我們美好的明天，為了祖國(guó)美好的明天而努力讀書(shū)吧！

4、故事《毛澤東尊師》

毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫(xiě)信向徐老祝賀。信中說(shuō)：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來(lái)必定還是我的先生�！�

作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)好歷史的續(xù)篇，這樣才無(wú)愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈。��！敬愛(ài)的老師，激情萬(wàn)千匯成一句話(huà)：敬愛(ài)的老師謝謝您！

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