人教版九年級思想政治知識點總結haode
第一課責任與角色同在
1、責任就是一個人應當做的事情或不應當做某些事情。
2、不同的社會身份負有不同的責任。每個人要認識到自己扮演的角色,盡到自己的責任。
3、責任產(chǎn)生于社會關系之中的相互承諾。責任的來源:對他人的承諾、分配的任務、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。
3、自己對自己負責,誰對自己不負責任,誰就要對這種不負責任所造成的后果負責,承擔這種不負責任的責任。及時糾正自己的過失,也是一種負責任的表現(xiàn)。
4、我承擔我無悔:有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰鼈兂袚熑。只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭,同樣能夠把事情做得出色。5、承擔責任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn):面對責任不言代價與回報,是最有責任心的人共有的情感。第二課在承擔責任中成長1、關愛集體的表現(xiàn):(1)自覺維護集體的榮譽和利益,服從集體的安排,為集體建設貢獻才智;(2)發(fā)揚集體的好作風,通過自己的努力解決集體遇到的困難;(3)在集體中求大同存小異,善于團結他人。2、承擔對社會的責任:(1)維護國家的尊嚴;(2)為國分憂,勇?lián)厝,與國家共渡難關。(3)熱心公益,服務社會。
3、許下諾言,意味著要承擔相應的責任,信守承諾,會為自己贏得信任。慎重許諾、堅決履行諾言,是負責任的表現(xiàn)。
4、當我們做錯事時,承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)。錯了,就勇于承認并承擔相應的責任。
5、自覺承擔責任,就是我要承擔責任、我愿意承擔責任、我主動承擔責任。我們要自覺承擔責任,做責任的主人,享受承擔責任的快樂。第三課認清基本國情
1、當今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一,中國是一個和平、合作、負責任的大國,已被國際社會所公認。但我國還屬于發(fā)展中國家,面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。
2、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?
從總體上看,現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學技術水平、民族文化素質還不夠高;社會主義具體制度還不完善,所以我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。3、所謂初級階段,就是不發(fā)達階段,從上世紀五十年代中期算起,至少需要一百年時間。
4、我國初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
5、國家根本任務:沿著中國特色社會主義道路,集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。其制定依據(jù):基本國情和主要矛盾。
6、“三個代表”重要思想的含義:中國共產(chǎn)黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。其意義:“三個代表”重要思想是我國堅持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗和必然要求;是中國共產(chǎn)黨先進性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅持的指
1導思想。
7、我國初級階段黨的基本路線:領導和團結全國各族人民,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容,可簡明概括為“一個中心、兩個基本點”。
8、以經(jīng)濟建設為中心的含義:就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設,就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。意義:只有堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度,才能不斷滿足人民日益增長的物質文化需要,才能推動社會的全面進步。
9、四項基本原則含義:堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。其意義:它是全國各族人民團結奮進的共同政治基礎,是全國人民的根本利益所在,是社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的政治保證,必須堅持四項基本原則不動搖。
10、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力。
改革的根本目的:就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機和活力。
11、為什么對外開放?對外開放是改革和建設必不可少的條件;實行對外開放是建設中國特色社會主義的必然選擇,是我國必須長期堅持的一項基本國策。
12、建設中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗,集中到一點,就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。
13、怎樣堅持黨的基本路線不動搖?堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖,就要把“一個中心”同“兩個基本點”統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐;就要在實際工作中牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局;黨的基本路線關系著國家的前途、民族的命運,必須長期堅持下去,貫穿整個社會主義初級階段。
14、民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是建設中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
15、我國處理民族關系的基本原則是:民族平等、團結和共同繁榮。16、我們應如何履行(承擔)維護民族團結的義務(責任)?
維護民族團結,既是國家的事,也是我們應盡的責任和義務。自覺履行維護民族團結的義務和責任,就要尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字。
17、“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針!耙粋中國”是指中國的主權和領土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家!皟煞N制度”是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸,證明了“一國兩制”的正確和具有強大的生命力。
18、對臺灣統(tǒng)一問題的相關認識、方針政策:實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割;堅持一個中國的原則,是發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎;“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式;按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,已成為不可阻擋的歷史潮流。第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
1、現(xiàn)代科技,增進了世界各國人民的交往,也使世界變得更加開放,任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,閉關自守只能導致落后。
2、中國要發(fā)展、要進步、要富強,就要吸收和借鑒一切先進的東西,就要走向世界,堅持“引進來”和“走出去”相結合,全面提高對外開放的水平。實行對外開放,符合當今時代特征和世界經(jīng)濟技術發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設的必然選擇。3、我國的對外開放是對所有國家、各個方面的開放。
在對外開放的同時,我們必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。既要積極敞開國門又要維護自身安全,既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。
4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質偏低。其他特點:農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等。人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。實行計劃生育,是從我國國情出發(fā)制定的一項基本國策。
計劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質。要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。5、我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面,從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善。嚴峻的環(huán)境形勢迫使我們采取有效措施,防治環(huán)境污染與破壞。
6、加快經(jīng)濟建設,絕不能以破壞環(huán)境為代價,絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設對立起來,絕不能走先污染后治理的老路,保護環(huán)境,作為一項基本國策,直接關系我國現(xiàn)代化建設的實現(xiàn)和中華民族的復興。
7、在人類發(fā)展史上,科技發(fā)展的每一次突破,都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步,科學技術是生產(chǎn)力中最活躍的因素,是第一生產(chǎn)力。
8、我國與西方發(fā)達國家在科技方面還有相當大的差距,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力,我國必須加快發(fā)展科學技術,提高生產(chǎn)力水平。
9、當今世界,各國之間的經(jīng)濟競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,就要把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
10、接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富,甚至決定其一生的命運。只有把教育搞上去,才能從根本上提高中華民族的整體素質,增強我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。
11、要進一步推進科教興國,就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新?萍紕(chuàng)新能力,已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。12、發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟振興和現(xiàn)代化的根本大計,我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略,全面深化科技、教育體制改革,積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結合。13、自然資源是人類賴以生存的物質基礎。我國自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理,不夠科學,損失、浪費嚴重。14、大自然是人類賴以生存的基礎,我們既不能做它的奴隸,也不能對它隨心所欲。15、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢,謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識!16、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
2它要求人類與自然和諧共處,認識到自己對自然、社會和子孫后代應負的責任。
17、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,我們應堅持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關系,使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強,生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用率顯著提高,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。第五課中華文化與民族精神
1、我國各族人民相互團結,相互學習,用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括文化典籍、科技工藝、文學藝術、中國哲學、道德倫理等。
2、文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響,而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。
3、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚銳氣、浩然正氣、為政風范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會理想等方面。
4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時代的變遷和實踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。
5、民族精神是民族文化的精髓。中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
6、中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助、戰(zhàn)勝強敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。
7、中華民族精神在不同時期有其具體體現(xiàn),如新民主義革命時期有井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。
8、我們每一個中華兒女都有責任、有義務弘揚和培育民族精神。在新的時代條件下,培育民族精神,最重要的是要結合時代和社會發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如:自立意識、競爭意識、效率意識、科學精神等。第六課參與政治生活
1、人民人大代表各級人民代表大會權力機關。
2、各級人民代表大會是人民行使當家作主權力的機關。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
3、全國人民代表大會是最高國家權力機關。其他中央國家機關都由它產(chǎn)生,對它負責,并受它監(jiān)督。
4、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的要求。
5、實行依法治國的要求:有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。一切國家機關及其工作人員都必須依法行使職權。每一個公民都必須依法辦事。6、依法治國的核心是依憲治國,憲法是實行依法治國的根本依據(jù)。
7、憲法規(guī)定國家性質、根本制度、根本任務等國家生活中的根本問題,普通法律只對其中某一問題進行規(guī)定。
國家性質:工人階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。根本制度:社會主義制度。
根本任務:沿著有中國特色社會主義道路,集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。(或:以經(jīng)濟建設為中心,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。)根本政治制度:人民代表大會制度。
基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法,它共四章,即序言和總綱、公民的基本權利和義務、國家機構、國旗國歌國徽首都。
9、我們要樹立憲法意識,認真學習憲法,了解其性質和基本內(nèi)容,養(yǎng)成遵守憲法的習慣,自覺維護憲法的尊嚴。
10、憲法是國家立法活動的基礎,是其他法律的立法基礎和立法依據(jù),具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定,是憲法的具體化,不得與憲法相違背,否則就會因違憲而無效。
11、憲法是一切組織和個人的根本活動準則,違憲必究!憲法的制定和修改比普通法律嚴格,以便保障其權威性和穩(wěn)定性。12、為什么說憲法是國家的根本大法?
A從內(nèi)容上看,憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題;B從效力上看,憲法具有最高的法律效力;C從制定和修改程序上看,憲法比普通法律更為嚴格。所以說,憲法是國家的根本大法。
13、公民的政治權利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理,參政議政的民主權利。我國公民享有廣泛的政治權利。
14、青少年對國家機關及其工作人員,有提出批評和建議的權利;對其違法失職行為,有向國家機關提出申訴、控告或檢舉的權利。
15、行使建議、監(jiān)督權的三渠道:A可通過人大代表或各級人大常委會反映;B可用電話等方式向有關部門舉報或反映;C可通過電視等媒體進行監(jiān)督。
16、公民行使監(jiān)督權時,要在法律允許范圍內(nèi)正確行使,應以事實為依據(jù),實事求是,必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時,不得捏造或歪曲事實進行誣告陷害,也不能采用大字報,聚眾鬧事等方法。
17、維護國家安全是你們的政治義務。國家安全包括國家的主權、領土完整不受侵犯,國家的機密不被竊取、泄露和出賣,社會秩序不被破壞等。
18、我們要樹立國家安全意識,自覺關心、維護國家安全,保守國家機密。第七課關注經(jīng)濟發(fā)展
1.我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
2.我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略:第一步:從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步:到20世紀末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達到小康水平;第三步:到21世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
3.“兩個100年”的目標:第一個“100年”即到建黨100年時國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加完善。第二個“100年”,即到建國100年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家。
4.公有制經(jīng)濟的內(nèi)容:①國有經(jīng)濟;②集體經(jīng)濟;③混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎。
5.非公有制經(jīng)濟的內(nèi)容:指個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟等。
6.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的關系:公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎,是國有經(jīng)
3濟是國民經(jīng)濟的主導力量,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,具有關鍵性作用。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對充分調(diào)動社會各方面的積極性,加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
7.我國社會主義初級階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存。8.參與分配的生產(chǎn)要素有哪些?勞動、資本、技術和管理。9.社會主義的根本原則是:共同富裕。
10.中學生應該怎樣理財消費?在消費時,多一些理性,少一些盲從。具體做到(1)可以先作出預算,把錢花在關鍵的地方;(2)避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品;(3)不與周圍的人進行盲目攀比、不浪費金錢。第八課投身于精神文明建設
1.社會主義社會是物質文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
2.物質文明、政治文明和精神文明的關系:在社會主義條件下,物質文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律,互為條件、互為目的、相輔相成。①物質文明的發(fā)展處于基礎的地位。物質文明為政治文明和精神文明提供物質條件。②政治文明為物質文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障,精神文明為物質文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持,它們對物質文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進作用。3.當代中國的先進文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
4.怎樣把握先進文化的前進方向?就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態(tài)領域的指導地位,用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設。5.社會主義精神文明建設的內(nèi)容:①思想道德建設,②教育、科學、文化建設。如果把社會主義精神文明比作一部車,則兩個方面就比做這部車的兩個車輪,比作鳥也同樣。6.發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):是加強社會主義思想道德建設。7.發(fā)展先進文化的基礎工程是:發(fā)展教育和科學。8.如何加強社會主義思想道德建設?
我們要以實際行動弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的公民基本道德規(guī)范,提高思想道德水平和境界。第九課實現(xiàn)我們的共同理想
1、最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。P110
2、在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。(建國一百年)P111
3、在21世紀的頭20年,黨領導全國人民,集中力量,同繪小康藍圖,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(即全面小康),使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。(建黨一百年)P1144、最高理想與共同理想的關系:A、實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。B、實現(xiàn)最高理想是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。P111
5、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。P113
6、我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。P114
7、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容,幾千年來,正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn),在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚光大。P115
8、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有,而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么年代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。在新時期,推進現(xiàn)代化建設,更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118第十課選擇希望人生
1、正確對待理想與現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實,理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。
2、理想是我們在學業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標,代表著我們對生命的一種盼望,反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生,就是立足現(xiàn)實,不斷追求各種具體理想的歷程。P123
3、理想的重要性:人生需要理想。理想是引導人生航船的方向;理想指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標,對人的行為有導向、驅動和調(diào)控作用;理想能激勵我們不斷超越自己。P1234、由于外在環(huán)境和自身條件的局限,理想和現(xiàn)實之間總會有些差距。P124
5、怎樣才能實現(xiàn)理想?A、需要對人生作出規(guī)劃;B、要腳踏實地、全力以赴;C、要不斷增強自身能力,提高自身素質;D、要不屈不撓、堅持不懈;……P125
6、我們當前的主要任務是學習,即為理想的實現(xiàn)打基礎。在學習中感受到壓力是正常的。
7、學習需要適度的壓力:適度的學習壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;過度的學習壓力則會使焦慮不斷增加,影響學習效率和已有水平的正常發(fā)揮;學習沒有壓力,可能會使我們非常輕松,也有可能使我們失去動力,止步不前;我們要在現(xiàn)有的基礎上給自己提出更高的要求,自覺適度加壓,增強學習動力。P128
8、如何緩解學習壓力?A、明確學習的意義,培養(yǎng)學習的興趣,是我們緩解學習壓力的有效方法。B、了解學習壓力,學會正確對待壓力,學會將壓力化為動力。P129
9、導致考試焦慮的原因有哪些?A、面臨的考試很重要,或者考試難度過大;B他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力;僅以考試的成績來判斷個人的價值……P12910、適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認真的態(tài)度,但過度的考試焦慮,則會干擾我們的學習,對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮,從容對面對考試。P13011、怎樣才能從容面對考試?A、要樹立正確的考試觀念。B、要實事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強自身實力。P131
12、我們的生活充滿選擇,選擇越來越多,選擇機會越來越多,選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關鍵點,要認真對待和慎重選擇。
13、選擇的方法和策略有哪些?在作出人生選擇之前,我們要弄清自己的真實需要,多方面收集信息,學會辨別、篩選信息;還要考慮目標的重要性以及實現(xiàn)的可能性……14、世界上沒有十全十美的選擇。我們要有勇氣自己做出選擇,并且為自己的選擇擔負起責任。P136
415、為什么說21世紀對我們的素質提出了更高要求?特別是哪些要求?人類進入21世紀,知識門類激增,大量的邊緣學科涌現(xiàn),知識更新周期不斷縮短,信息化特征明顯。這是一個終身學習的時代,一個更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。所以說21世紀對我們的素質提出了更高要求。
21世紀特別需要創(chuàng)新精神和團隊精神。創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力,也是一個現(xiàn)代人應該具備的素質,只有具有創(chuàng)新精神,才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。具備團隊精神,才能更好地施展個人才華,實現(xiàn)自身價值;才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力,形成文明和諧、團結高效的集體,推動社會進步。
16、為什么要終身學習?終身學習逐漸成為一種生活方式。終身學習,能使我們克服工作中的困難,解決工作中的新問題;能滿足我們生存和發(fā)展的需要;能使我們得到更大的發(fā)展空間,更好地實現(xiàn)自身價值;還能充實我們的精神生活,不斷提高生活品質。終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展的必然要求。
17、終身學習要求我們怎樣做?終身學習要求我們珍惜在學校的機會。在學校學習的過程中,我們不僅掌握了知識,而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力,確立了終身學習的觀念,養(yǎng)成了主動力學學習、持續(xù)學習的習慣。
擴展閱讀:人教版九年級思想政治知識點總結
0000000000000000000000第一課責任與角色同在
1、責任就是一個人應當做的事情或不應當做某些事情。
2、不同的社會身份負有不同的責任。每個人要認識到自己扮演的角色,盡到自己的責任。3、責任產(chǎn)生于社會關系之中的相互承諾。責任的來源:對他人的承諾、分配的任務、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。
3、自己對自己負責,誰對自己不負責任,誰就要對這種不負責任所造成的后果負責,承擔這種不負責任的責任。及時糾正自己的過失,也是一種負責任的表現(xiàn)。
4、我承擔我無悔:有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰鼈兂袚熑。只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭,同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔責任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn):面對責任不言代價與回報,是最有責任心的人共有的情感。
第二課在承擔責任中成長
1、關愛集體的表現(xiàn):(1)自覺維護集體的榮譽和利益,服從集體的安排,為集體建設貢獻才智;(2)發(fā)揚集體的好作風,通過自己的努力解決集體遇到的困難;(3)在集體中求大同存小異,善于團結他人。2、承擔對社會的責任:(1)維護國家的尊嚴;(2)為國分憂,勇?lián)厝,與國家共渡難關。(3)熱心公益,服務社會。
3、許下諾言,意味著要承擔相應的責任,信守承諾,會為自己贏得信任。慎重許諾、堅決履行諾言,是負責任的表現(xiàn)。
4、當我們做錯事時,承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)。錯了,就勇于承認并承擔相應的責任。5、自覺承擔責任,就是我要承擔責任、我愿意承擔責任、我主動承擔責任。我們要自覺承擔責任,做責任的主人,享受承擔責任的快樂。
第三課認清基本國情
1、當今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一,中國是一個和平、合作、負責任的大國,已被國際社會所公認。但我國還屬于發(fā)展中國家,面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。
2、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?從總體上看,現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學技術水平、民族文化素質還不夠高;社會主義具體制度還不完善,所以我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。
3、所謂初級階段,就是不發(fā)達階段,從上世紀五十年代中期算起,至少需要一百年時間。4、我國初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。5、國家根本任務:沿著中國特色社會主義道路,集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。其制定依據(jù):基本國情和主要矛盾。
6、“三個代表”重要思想的含義:中國共產(chǎn)黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。其意義:“三個代表”重要思想是我國堅持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗和必然要求;是中國共產(chǎn)黨先進性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅持的指導思想。
7、我國初級階段黨的基本路線:領導和團結全國各族人民,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容,可簡明概括為“一個中心、兩個基本點”。8、以經(jīng)濟建設為中心的含義:就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設,就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。意義:只有堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度,才能不斷滿足人民日益增長的物質文化需要,才能推動社會的全面進步。9、四項基本原則含義:堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。其意義:它是全國各族人民團結奮進的共同政治基礎,是全國人民的根本利益所在,是社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的政治保證,必須堅持四項基本原則不動搖。
10、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力。改革的根本目的:就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機和活力。11、為什么對外開放?對外開放是改革和建設必不可少的條件;實行對外開放是建設中國特色社會主義的必然選擇,是我國必須長期堅持的一項基本國策。
12、建設中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗,集中到一點,就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。13、怎樣堅持黨的基本路線不動搖?堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖,就要把“一個中心”同“兩個基本點”統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐;就要在實際工作中牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局;黨的基本路線關系著國家的前途、民族的命運,必須長期堅持下去,貫穿整個社會主義初級階段。14、民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是建設中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
15、我國處理民族關系的基本原則是:民族平等、團結和共同繁榮。16、我們應如何履行(承擔)維護民族團結的義務(責任)?
維護民族團結,既是國家的事,也是我們應盡的責任和義務。自覺履行維護民族團結的義務和責任,就要尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字。
17、“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針!耙粋中國”是指中國的主權和領土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家!皟煞N制度”是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸,證明了“一國兩制”的正確和具有強大的生命力。
18、對臺灣統(tǒng)一問題的相關認識、方針政策:實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割;堅持一個中國的原則,是發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎;“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式;按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,已成為不可阻擋的歷史潮流。
第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
1、現(xiàn)代科技,增進了世界各國人民的交往,也使世界變得更加開放,任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,閉關自守只能導致落后。2、中國要發(fā)展、要進步、要富強,就要吸收和借鑒一切先進的東西,就要走向世界,堅持“引進來”和“走出去”相結合,全面提高對外開放的水平。實行對外開放,符合當今時代特征和世界經(jīng)濟技術發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設的必然選擇。3、我國的對外開放是對所有國家、各個方面的開放。
在對外開放的同時,我們必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。既要積極敞開國門又要維護自身安全,既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質偏低。其他特點:農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等。
人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。實行計劃生育,是從我國國情出發(fā)制定的一項基本國策。
計劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質。要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。5、我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面,從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善。嚴峻的環(huán)境形勢迫使我們采取有效措施,防治環(huán)境污染與破壞。6、加快經(jīng)濟建設,絕不能以破壞環(huán)境為代價,絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設對立起來,絕不能走先污染后治理的老路,保護環(huán)境,作為一項基本國策,直接關系我國現(xiàn)代化建設的實現(xiàn)和中華民族的復興。
7、在人類發(fā)展史上,科技發(fā)展的每一次突破,都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步,科學技術是生產(chǎn)力中最活躍的因素,是第一生產(chǎn)力。
8、我國與西方發(fā)達國家在科技方面還有相當大的差距,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力,我國必須加快發(fā)展科學技術,提高生產(chǎn)力水平。
9、當今世界,各國之間的經(jīng)濟競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,就要把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
10、接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富,甚至決定其一生的命運。只有把教育搞上去,才能從根本上提高中華民族的整體素質,增強我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。
11、要進一步推進科教興國,就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新?萍紕(chuàng)新能力,已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。
12、發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟振興和現(xiàn)代化的根本大計,我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略,全面深化科技、教育體制改革,積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結合。
13、自然資源是人類賴以生存的物質基礎。我國自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理,不夠科學,損失、浪費嚴重。14、大自然是人類賴以生存的基礎,我們既不能做它的奴隸,也不能對它隨心所欲。
15、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢,謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識!
16、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處,認識到自己對自然、社會和子孫后代應負的責任。
17、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,我們應堅持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關系,使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強,生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用率顯著提高,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
第五課中華文化與民族精神
1、我國各族人民相互團結,相互學習,用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括文化典籍、科技工藝、文學藝術、中國哲學、道德倫理等。2、文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響,而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。
3、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚銳氣、浩然正氣、為政風范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會理想等方面。
4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時代的變遷和實踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。5、民族精神是民族文化的精髓。中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
6、中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助、戰(zhàn)勝強敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。
7、中華民族精神在不同時期有其具體體現(xiàn),如新民主義革命時期有井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。
8、我們每一個中華兒女都有責任、有義務弘揚和培育民族精神。在新的時代條件下,培育民族精神,最重要的是要結合時代和社會發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如:自立意識、競爭意識、效率意識、科學精神等。
第六課參與政治生活
1、人民人大代表各級人民代表大會權力機關。
2、各級人民代表大會是人民行使當家作主權力的機關。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
3、全國人民代表大會是最高國家權力機關。其他中央國家機關都由它產(chǎn)生,對它負責,并受它監(jiān)督。
4、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的要求。
5、實行依法治國的要求:有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。一切國家機關及其工作人員都必須依法行使職權。每一個公民都必須依法辦事。
6、依法治國的核心是依憲治國,憲法是實行依法治國的根本依據(jù)。
7、憲法規(guī)定國家性質、根本制度、根本任務等國家生活中的根本問題,普通法律只對其中某一問題進行規(guī)定。
國家性質:工人階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。根本制度:社會主義制度。
根本任務:沿著有中國特色社會主義道路,集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。(或:以經(jīng)濟建設為中心,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。)根本政治制度:人民代表大會制度。
基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法,它共四章,即序言和總綱、公民的基本權利和義務、國家機構、國旗國歌國徽首都。
9、我們要樹立憲法意識,認真學習憲法,了解其性質和基本內(nèi)容,養(yǎng)成遵守憲法的習慣,自覺維護憲法的尊嚴。
10、憲法是國家立法活動的基礎,是其他法律的立法基礎和立法依據(jù),具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定,是憲法的具體化,不得與憲法相違背,否則就會因違憲而無效。11、憲法是一切組織和個人的根本活動準則,違憲必究!憲法的制定和修改比普通法律嚴格,以便保障其權威性和穩(wěn)定性。
12、為什么說憲法是國家的根本大法?
A從內(nèi)容上看,憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題;B從效力上看,憲法具有最高的法律效力;C從制定和修改程序上看,憲法比普通法律更為嚴格。所以說,憲法是國家的根本大法。13、公民的政治權利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理,參政議政的民主權利。我國公民享有廣泛的政治權利。
14、青少年對國家機關及其工作人員,有提出批評和建議的權利;對其違法失職行為,有向國家機關提出申訴、控告或檢舉的權利。
15、行使建議、監(jiān)督權的三渠道:A可通過人大代表或各級人大常委會反映;B可用電話等方式向有關部門舉報或反映;C可通過電視等媒體進行監(jiān)督。
16、公民行使監(jiān)督權時,要在法律允許范圍內(nèi)正確行使,應以事實為依據(jù),實事求是,必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時,不得捏造或歪曲事實進行誣告陷害,也不能采用大字報,聚眾鬧事等方法。
17、維護國家安全是你們的政治義務。國家安全包括國家的主權、領土完整不受侵犯,國家的機密不被竊取、泄露和出賣,社會秩序不被破壞等。
18、我們要樹立國家安全意識,自覺關心、維護國家安全,保守國家機密。
第七課關注經(jīng)濟發(fā)展
1.我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
2.我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略:第一步:從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步:到20世紀末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達到小康水平;第三步:到21世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
3.“兩個100年”的目標:第一個“100年”即到建黨100年時國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加完善。第二個“100年”,即到建國100年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家。
4.公有制經(jīng)濟的內(nèi)容:①國有經(jīng)濟;②集體經(jīng)濟;③混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎。
5.非公有制經(jīng)濟的內(nèi)容:指個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟等。
6.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的關系:公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎,是國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,具有關鍵性作用。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對充分調(diào)動社會各方面的積極性,加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
7.我國社會主義初級階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存。8.參與分配的生產(chǎn)要素有哪些?勞動、資本、技術和管理。9.社會主義的根本原則是:共同富裕。
10.中學生應該怎樣理財消費?在消費時,多一些理性,少一些盲從。具體做到(1)可以先作出預算,把錢花在關鍵的地方;(2)避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品;(3)不與周圍的人進行盲目攀比、不浪費金錢。
第八課投身于精神文明建設
1.社會主義社會是物質文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
2.物質文明、政治文明和精神文明的關系:在社會主義條件下,物質文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律,互為條件、互為目的、相輔相成。①物質文明的發(fā)展處于基礎的地位。物質文明為政治文明和精神文明提供物質條件。②政治文明為物質文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障,精神文明為物質文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持,它們對物質文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進作用。
3.當代中國的先進文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
4.怎樣把握先進文化的前進方向?就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態(tài)領域的指導地位,用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設。
5.社會主義精神文明建設的內(nèi)容:①思想道德建設,②教育、科學、文化建設。如果把社會主義精神文明比作一部車,則兩個方面就比做這部車的兩個車輪,比作鳥也同樣。6.發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):是加強社會主義思想道德建設。7.發(fā)展先進文化的基礎工程是:發(fā)展教育和科學。8.如何加強社會主義思想道德建設?
我們要以實際行動弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的公民基本道德規(guī)范,提高思想道德水平和境界。
第九課實現(xiàn)我們的共同理想1、最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。P110
2、在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。(建國一百年)P111
3、在21世紀的頭20年,黨領導全國人民,集中力量,同繪小康藍圖,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(即全面小康),使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。(建黨一百年)P114
4、最高理想與共同理想的關系:A、實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。B、實現(xiàn)最高理想是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。P111
5、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。P113
6、我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。P114
7、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容,幾千年來,正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn),在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚光大。P115
8、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有,而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么年代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。在新時期,推進現(xiàn)代化建設,更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118
第十課選擇希望人生
1、正確對待理想與現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實,理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。2、理想是我們在學業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標,代表著我們對生命的一種盼望,反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生,就是立足現(xiàn)實,不斷追求各種具體理想的歷程。P123
3、理想的重要性:人生需要理想。理想是引導人生航船的方向;理想指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標,對人的行為有導向、驅動和調(diào)控作用;理想能激勵我們不斷超越自己。P1234、由于外在環(huán)境和自身條件的局限,理想和現(xiàn)實之間總會有些差距。P124
5、怎樣才能實現(xiàn)理想?A、需要對人生作出規(guī)劃;B、要腳踏實地、全力以赴;C、要不斷增強自身能力,提高自身素質;D、要不屈不撓、堅持不懈;……P125
6、我們當前的主要任務是學習,即為理想的實現(xiàn)打基礎。在學習中感受到壓力是正常的。7、學習需要適度的壓力:適度的學習壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;過度的學習壓力則會使焦慮不斷增加,影響學習效率和已有水平的正常發(fā)揮;學習沒有壓力,可能會使我們非常輕松,也有可能使我們失去動力,止步不前;我們要在現(xiàn)有的基礎上給自己提出更高的要求,自覺適度加壓,增強學習動力。P128
8、如何緩解學習壓力?A、明確學習的意義,培養(yǎng)學習的興趣,是我們緩解學習壓力的有效方法。B、了解學習壓力,學會正確對待壓力,學會將壓力化為動力。P129
9、導致考試焦慮的原因有哪些?A、面臨的考試很重要,或者考試難度過大;B他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力;僅以考試的成績來判斷個人的價值……P129
10、適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認真的態(tài)度,但過度的考試焦慮,則會干擾我們的學習,對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮,從容對面對考試。P130
11、怎樣才能從容面對考試?A、要樹立正確的考試觀念。B、要實事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強自身實力。P131
12、我們的生活充滿選擇,選擇越來越多,選擇機會越來越多,選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關鍵點,要認真對待和慎重選擇。
13、選擇的方法和策略有哪些?在作出人生選擇之前,我們要弄清自己的真實需要,多方面收集信息,學會辨別、篩選信息;還要考慮目標的重要性以及實現(xiàn)的可能性……
14、世界上沒有十全十美的選擇。我們要有勇氣自己做出選擇,并且為自己的選擇擔負起責任。P136
15、為什么說21世紀對我們的素質提出了更高要求?特別是哪些要求?人類進入21世紀,知識門類激增,大量的邊緣學科涌現(xiàn),知識更新周期不斷縮短,信息化特征明顯。這是一個終身學習的時代,一個更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。所以說21世紀對我們的素質提出了更高要求。
21世紀特別需要創(chuàng)新精神和團隊精神。創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力,也是一個現(xiàn)代人應該具備的素質,只有具有創(chuàng)新精神,才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。具備團隊精神,才能更好地施展個人才華,實現(xiàn)自身價值;才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力,形成文明和諧、團結高效的集體,推動社會進步。
16、為什么要終身學習?終身學習逐漸成為一種生活方式。終身學習,能使我們克服工作中的困難,解決工作中的新問題;能滿足我們生存和發(fā)展的需要;能使我們得到更大的發(fā)展空間,更好地實現(xiàn)自身價值;還能充實我們的精神生活,不斷提高生活品質。終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展的必然要求。17、終身學習要求我們怎樣做?終身學習要求我們珍惜在學校的機會。在學校學習的過程中,我們不僅掌握了知識,而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力,確立了終身學習的觀念,養(yǎng)成了主動力學學習、持續(xù)學習的習慣。
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