12月高三語(yǔ)文月考作文講評(píng)

12月高三語(yǔ)文月考作文講評(píng)

材料再現(xiàn)：

材料作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。法國(guó)作家阿爾弗萊德繆塞

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感受和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自擬標(biāo)題；②自定立意；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

這是一個(gè)名言警句類材料作文題，而且從整體上來(lái)理解，蘊(yùn)含著一個(gè)關(guān)系性話題：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)。有的同學(xué)可能抓住“生活如同一朵玫瑰”這句來(lái)立意，那就應(yīng)該想想，繆塞為什么這樣比喻生活。他之所以把生活比作玫瑰，那是因?yàn)樗�認(rèn)為生活中有夢(mèng)想，有現(xiàn)實(shí)；夢(mèng)想像玫瑰花瓣，現(xiàn)實(shí)如玫瑰花刺。因此，可從整體上作如下立意：既要有夢(mèng)想，又要立足現(xiàn)實(shí)（依托現(xiàn)實(shí)）。若抓住“每片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想”這句，可側(cè)重“夢(mèng)想”作如下立意：讓夢(mèng)想照亮（改變）現(xiàn)實(shí)。

要知道越是現(xiàn)實(shí)如刺，越需要有夢(mèng)想來(lái)激勵(lì)自己指引自己。

或者說(shuō)，現(xiàn)實(shí)難免讓人沉淪，只有心懷夢(mèng)想，才能擁有一個(gè)美麗人生；或者說(shuō)，之所以感到生活美好，那是因?yàn)槲覀儫o(wú)論在什么樣的情況下，還有夢(mèng)想。若抓住“每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)”這句，可側(cè)重“現(xiàn)實(shí)”作如下立意：立足現(xiàn)實(shí)或依托現(xiàn)實(shí)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

夢(mèng)想再美好，如不立足現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想只能是鏡中花，水中月。

或者說(shuō)，人只有經(jīng)受嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，才能開出最美的人生之華。作文中存在的問(wèn)題：

1、沒(méi)有揭示二者的關(guān)系：

①如夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)讓人奮進(jìn)；夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)讓人成功；②中心論點(diǎn)：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)；分論點(diǎn)（堅(jiān)守夢(mèng)想，執(zhí)著前行；面對(duì)困難，永不言�。粓�(jiān)守夢(mèng)想，勇于挑戰(zhàn)）2、只偏重一方去寫，而一點(diǎn)沒(méi)涉及另一面，如只談夢(mèng)想，或只談現(xiàn)實(shí)；3、把現(xiàn)實(shí)等同于困難挫折失意來(lái)寫；4、標(biāo)題擬設(shè)不當(dāng)：

①花與刺虛與實(shí)；②綻放的玫瑰；③生活；④有兩個(gè)選擇；⑤黑與白；⑥淺談生活⑦連硬幣都有兩面；⑧將現(xiàn)實(shí)珍藏夢(mèng)想的托付；⑨痛并快樂(lè)著；⑩相信自己，

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你不能缺少；（11）讓花香常伴人生；（12）我們要有一顆成熟的心（內(nèi)容：不能只看夢(mèng)想不顧現(xiàn)實(shí)）

5、結(jié)構(gòu)不美觀：段落過(guò)長(zhǎng)，三、四段式；一句兩句一段式；大頭式，長(zhǎng)尾式等；6、中途易轍，寫作思路混亂：

開頭寫了理想與現(xiàn)實(shí)，寫著寫著轉(zhuǎn)移到成功與失敗，如何戰(zhàn)勝困難等方面；7、卷面字跡字?jǐn)?shù)等不合要求；8、偏題跑題很嚴(yán)重：

（1）成功需要付出；（2）勇于拼搏，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；（3）腳踏實(shí)地，永不言棄；（4）夢(mèng)想的力量；（5）夢(mèng)想要苦難來(lái)凝練；（6）為夢(mèng)想而活；（7）奮斗成就夢(mèng)想；（8）夢(mèng)想與困難同在；

（9）生活因夢(mèng)想而美麗；（10）走向成功，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挑戰(zhàn)；（11）風(fēng)雨過(guò)后的彩虹；（12）腳踏實(shí)地，才能成功；（13）歷經(jīng)磨難，方能成功；（14）堅(jiān)持成就未來(lái)；

（15）審視生活的給予；（16）活在當(dāng)下，面對(duì)現(xiàn)實(shí)；（17）愛(ài)拼才會(huì)贏；（18）在逆境中追逐夢(mèng)想；（19）懷揣夢(mèng)想，活出精彩；（20）堅(jiān)持夢(mèng)想，笑對(duì)挫折；（21）學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)；（22）直面挫折；

（23）珍惜生活，放飛夢(mèng)想；（24）經(jīng)歷苦難才會(huì)成功；（25）生命的綻放；（26）夢(mèng)想與痛苦并存；（27）黑與白（有光明就有黑暗；有上帝就有魔鬼；有美好就丑惡）

（28）生活充滿陽(yáng)光；（29）在美與丑中求生存；（30）歌唱生活；（31）夢(mèng)想的苦澀與甘甜；（32）一種選擇，一種生活；（33）生活的真諦；（34）酸甜苦辣造就生活；（35）失敗是成功之母；（36）有兩個(gè)選擇（自由；隨波逐流）（37）價(jià)值人生；（38）輝煌背后是痛苦；（39）笑對(duì)生活；（40）態(tài)度決定生活；范文展示：

范文展示一：現(xiàn)實(shí)是船，夢(mèng)想是帆

如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是一棟大樓，那么夢(mèng)想就是地基，沒(méi)有夢(mèng)想之基，現(xiàn)實(shí)之樓無(wú)法筑成；如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是一只蒼鷹，那么夢(mèng)想就是羽翼，沒(méi)有夢(mèng)想之羽翼，現(xiàn)實(shí)之鷹無(wú)法越飛越遠(yuǎn)；如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是一艘航船，那么夢(mèng)想就是船帆，沒(méi)有夢(mèng)想之帆，現(xiàn)實(shí)之船無(wú)法乘風(fēng)破浪。

是夢(mèng)想改變現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)她以不懈的努力而最終登上至高無(wú)上的皇位時(shí)，一代女皇武則天成就了五千年歷史中的神話。她以一個(gè)女子的擔(dān)當(dāng)指點(diǎn)江山，書寫了“貞觀遺風(fēng)”的壯麗詩(shī)篇。即使面對(duì)“狐媚能惑主”的罵言，也始終沒(méi)有放棄她的夢(mèng)想。是夢(mèng)想，讓她如此執(zhí)著地追求；是夢(mèng)想，讓她以她的頑強(qiáng)意志，不懈努力，成就了一般女人成就不了的帝業(yè)。夢(mèng)想，引領(lǐng)武則天，矢志不渝，創(chuàng)造輝煌，改變了“女子不如兒郎”的現(xiàn)實(shí)。

是夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)。

黑白琴鍵彈奏的不僅是樂(lè)曲，它演繹的還是一個(gè)閃耀的追星夢(mèng)。他夢(mèng)想有一天能夠登上一個(gè)不屬于自己的舞臺(tái)，為世人奏出最美的樂(lè)曲，然而，現(xiàn)實(shí)卻是他不出色不出名。他從小熱愛(ài)鋼琴，不停地努力練習(xí)，背后的手酸沒(méi)人能理解。辛苦的付出終于在一次演奏時(shí)得到了回報(bào)，從此，他走入了人們的心里。他便是著名的鋼琴家郎朗。夢(mèng)想不會(huì)讓辛苦的汗水付之東流。朗朗追逐夢(mèng)想的腳步是如此堅(jiān)定。夢(mèng)想，引領(lǐng)朗朗、潛心苦練，讓人生綻放絢麗的色彩。

是夢(mèng)想創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。

始終秉持著一份對(duì)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的追求，一步一個(gè)腳印地不懈努力。他曾夢(mèng)想成為中國(guó)的拿破侖�？墒侨松�不如意，現(xiàn)實(shí)向他潑了一盆冷水。而后，他還是懷著夢(mèng)想，赴美研習(xí)歷史，閱讀大量書籍，宏觀研究，以超然獨(dú)到的眼光，將中國(guó)的糾結(jié)，迷惘與困惑躬筆耕于史冊(cè)。經(jīng)過(guò)三十年的苦心研究，歷經(jīng)一波三折，《萬(wàn)歷十五年》最終得以出版。他便是貢仁宇，他的夢(mèng)想終于促使他仰望的星空變成了夢(mèng)想的棲息地，夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙拼搏者。夢(mèng)想，引領(lǐng)貴仁宇，苦心研究，譜寫華麗的篇章。創(chuàng)造生命的奇跡。

勇敢的揚(yáng)起夢(mèng)想之帆，讓現(xiàn)實(shí)之船勇往直前！（亓迪）

點(diǎn)評(píng)：首段運(yùn)用博喻，以排比句的形式點(diǎn)明觀點(diǎn)，論證采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，結(jié)構(gòu)清晰且嚴(yán)謹(jǐn)，舉例分析能緊扣著觀點(diǎn)，論證有力，是一篇值得學(xué)習(xí)的文章。范文展示二：讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

在生活這朵鮮活的玫瑰上，夢(mèng)想如同花瓣，艷麗而芳香，現(xiàn)實(shí)如同花刺，刺眼又棘手。但沒(méi)有人因?yàn)榛ù潭�放下手中的花兒，反而把它們握得更緊，珍愛(ài)有加。

索爾貝婁說(shuō)過(guò)：“你所追求的世界，永遠(yuǎn)不是你現(xiàn)在擁有的世界�！钡拇_，身邊的現(xiàn)實(shí)總是這樣那樣地不盡人意，我們無(wú)疑要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。但面對(duì)不等于屈服，如果現(xiàn)實(shí)就像禁錮你的小黑屋，那么就請(qǐng)享受這個(gè)沖破小黑屋的艱難過(guò)程，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)亮現(xiàn)實(shí)。

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對(duì)此，感動(dòng)中國(guó)的劉偉為我們做出了最好的詮釋。九歲時(shí)，失去雙臂的他小小年紀(jì)便嘗到了絕望的滋味。但一個(gè)個(gè)離去的病友讓他驚醒：活著已值得慶祝。于是，他不僅學(xué)會(huì)了自理生活，還準(zhǔn)備沖擊殘奧會(huì)，但在那時(shí)，他又得了過(guò)敏性紫癲�，F(xiàn)實(shí)像一個(gè)個(gè)耳光打在他臉上，堅(jiān)強(qiáng)的劉偉沒(méi)有抱怨現(xiàn)實(shí)，他說(shuō)：要么死，要么精彩地活。他認(rèn)識(shí)到喊疼已毫無(wú)意義，只有執(zhí)著于夢(mèng)想，一往無(wú)前。從零開始學(xué)鋼琴的他，一年便達(dá)到七級(jí)水平，這在常人看來(lái)都不可想象，無(wú)法企及。在我看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)的礪志故事，沒(méi)有一個(gè)能比得上劉偉的故事。劉偉執(zhí)著于夢(mèng)想，直面現(xiàn)實(shí)的冷酷，讓夢(mèng)想點(diǎn)亮現(xiàn)實(shí)，讓世人為之動(dòng)容、為之折服。

說(shuō)起夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，不得不讓我們想起兩個(gè)人：英國(guó)的蘇珊大媽和中國(guó)山東的朱之文。他們有很多共同之處：都出身農(nóng)村，都家境困難，都沒(méi)有上過(guò)學(xué)，都沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，都沒(méi)有吸引人的外表。但他們都有夢(mèng)想，都在幾十年如一日地練習(xí)唱歌，那么殘酷的現(xiàn)實(shí)都阻擋不住他們對(duì)歌唱的渴望，對(duì)夢(mèng)想的追求�？此撇豢赡艿氖虑榻K于如愿以償。

從劉偉身上，從蘇姍大媽和朱之文身上，我們不難體會(huì)到，現(xiàn)實(shí)的殘酷并不能成為阻礙追夢(mèng)腳步的借口。相反，只要心中有夢(mèng)，不懈地挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，完成質(zhì)的飛躍。

當(dāng)每個(gè)人都在現(xiàn)實(shí)中苦苦掙扎的時(shí)候，我們?yōu)槭裁床荒苌宰鞲淖�，�?jiān)持夢(mèng)想？讓夢(mèng)想的光芒激起你擺現(xiàn)實(shí)的斗志，讓沉重的步伐轉(zhuǎn)而奔向夢(mèng)想，讓對(duì)夢(mèng)想的渴望沖刷搏擊現(xiàn)實(shí)的疲憊，讓夢(mèng)想變成點(diǎn)亮現(xiàn)實(shí)的那道光！（張婧雯）

點(diǎn)評(píng)：由材料引出話題，借助索爾貝婁的名言引出觀點(diǎn)，然后以典型事例論證觀點(diǎn)，思路清晰，語(yǔ)言表達(dá)自然流暢，不足之處內(nèi)容不夠豐富，論證不夠充分，可舉個(gè)反面的例子。

范文展示三：讓夢(mèng)想之花如夏花般絢爛綻放

總有一種東西支撐著我們?cè)诓紳M荊棘的現(xiàn)實(shí)中前進(jìn)。那或許就是夢(mèng)想，一種對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)反抗的力量，縱使每一種現(xiàn)實(shí)將我們變得遍體鱗傷，卻依舊阻擋不了那最初夢(mèng)想的綻放。

歲月的洗刷，將曾經(jīng)的一張如花美顏生生地刻上了歲月的痕跡。但是，她的臉上卻從未流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的控訴，她強(qiáng)忍著喪夫的現(xiàn)實(shí)所給予她的悲痛，依舊堅(jiān)持著去尋找自己在生活中的方向，她一直有一個(gè)夢(mèng)想，正是這個(gè)夢(mèng)想讓她在現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)地走下去。她要完成《金石錄》，圓丈夫未了的夢(mèng)。易安，這個(gè)曾經(jīng)柔情似水的女子，在現(xiàn)實(shí)面前依然堅(jiān)持夢(mèng)想的女子，她的一生是最坎坷的，現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)一次次地用冰冷的姿態(tài)站立在她的面前�！皩�尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我想，這句話來(lái)描述易安一生的境遇再恰當(dāng)不過(guò)了�？墒撬龔奈聪脒^(guò)向現(xiàn)實(shí)低頭，依舊在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代堅(jiān)持著夢(mèng)想，或許是因?yàn)樗�一生坎坷，上天才將那絕世的才華賦予了她，成就了她在詞作方面的不朽；也許是因?yàn)槟切�帶刺的現(xiàn)實(shí)讓她對(duì)人生有了深刻的感悟可是易安若沒(méi)有了夢(mèng)想，便不會(huì)有夢(mèng)想之花的綻放。

易安用她的一生告訴我們，無(wú)論現(xiàn)實(shí)是如何的梧桐更兼細(xì)雨，我們也要堅(jiān)信夢(mèng)想之花總有一天會(huì)開。

當(dāng)瘦弱矮小的簡(jiǎn)愛(ài)吶喊：“你以為我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒(méi)有感情的機(jī)器了嗎？你錯(cuò)了！我有我的自尊，我有我的情感，當(dāng)我們共同站在上帝腳下時(shí)，你和我是平等的！”這是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)不公的現(xiàn)實(shí)的控訴，她的確長(zhǎng)相平庸，她的確生活清貧，但誰(shuí)也剝奪不了她擁有夢(mèng)想的權(quán)利，她用細(xì)膩而又敏感的心靈時(shí)刻警醒自己，她用強(qiáng)有力的言語(yǔ)來(lái)捍衛(wèi)自己的夢(mèng)想，正是因?yàn)樗龍?zhí)著于夢(mèng)想，才有了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，最終夢(mèng)想之花盛開。

當(dāng)斯嘉麗擦掉眼淚，堅(jiān)定地說(shuō)出：“畢竟明天又是新的一天”時(shí)，我看見夢(mèng)想之花在她身后開得絢爛。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，她用一副瘦弱的肩膀挑起了桃瑞園的希望。面對(duì)崎嶇荊棘的現(xiàn)實(shí)之路，她懷著夢(mèng)想一步一步走向成功。無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)還是斯嘉麗，她們都懷揣著夢(mèng)想來(lái)抵抗殘酷而又冰冷的現(xiàn)實(shí)，并最終看到夢(mèng)想之花綻放。

正如法國(guó)作家阿爾弗萊德繆塞所說(shuō)：“生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。”生活給予我們的不僅僅是帶刺的冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，它同樣賜予我們夢(mèng)想的力量，我們能做的便是在布滿荊棘的現(xiàn)實(shí)中前進(jìn)，讓夢(mèng)想之花如夏花般絢爛綻放。（李雪）

點(diǎn)評(píng)：文章開門見山地提出觀點(diǎn)，然后舉例論證，思路清楚，語(yǔ)言精彩，很顯文化底蘊(yùn)，不足之處，舉簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)例子時(shí)引用的話，于觀點(diǎn)有些疏離。范文展示四：心懷夢(mèng)想，行若微塵

生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。

繆塞

他們，總是在心底默默地憧憬夢(mèng)想，在不起眼的角落里努力；他們，總是做著卑微的事情，卻如此執(zhí)著；他們低到塵埃里，似乎只能仰望夢(mèng)想。

但他們卻堅(jiān)信每一次低頭面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是為了下一次伸手觸及夢(mèng)想，每一次的不幸是為了下一次的幸福。因此他們的崛起總讓人驚艷。

他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中行若微塵，心懷夢(mèng)想。

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沒(méi)有驚世的美貌，沒(méi)有顯赫的家世，沒(méi)有童話般的幸運(yùn)。她簡(jiǎn)愛(ài)，如此卑微和渺小，卻贏得了別人欣羨的愛(ài)情和世人的喜愛(ài)。還記得她站在大榕樹下的一段話：“我渺小、卑微，但我們是平等的，因?yàn)樵谏系勖媲拔覀兌际瞧降鹊�。”他不畏�?quán)勢(shì)，即使現(xiàn)實(shí)對(duì)她不公，她卻仍然心懷夢(mèng)想，用自己的堅(jiān)強(qiáng)與信念贏得了那份珍貴的愛(ài)情。現(xiàn)實(shí)中她從事著收入微薄的教師工作，與那個(gè)夢(mèng)想中的上層社會(huì)格格不入，但這朵卑微的小玫瑰綻放的時(shí)候，卻驚艷了一個(gè)世紀(jì)。

丹麥著名童話家安徒生，生前只是一個(gè)修鞋匠，連他最熱愛(ài)的童話寫作也與當(dāng)時(shí)主流文學(xué)相違背，因此他的作品總是遭到排斥和譏諷。社會(huì)底層的身份讓他無(wú)力抗?fàn)�，他所能做的只是�?zhí)著于夢(mèng)想，于是當(dāng)他的童話贏得全世界的童心，當(dāng)他的文字風(fēng)靡全球時(shí)，他的對(duì)手啞口無(wú)言，他的批判者默不作聲。安徒生就像一朵空谷幽蘭，默默地散發(fā)著暗香，熏醉了整個(gè)世界。就連不愛(ài)插國(guó)旗的丹麥也莊嚴(yán)地將一面國(guó)旗插在了他的紅磚瓦房上。

還記得那個(gè)傻頭傻腦的許三多，被分配到荒無(wú)人煙的地帶卻還是充滿希望，沒(méi)有上級(jí)要求，沒(méi)有同伴支持，他卻硬生生肩挑背扛修成了一條路，這條路不僅是他默默努力的結(jié)晶，也是他通往夢(mèng)想的大道，引領(lǐng)他走出了這個(gè)被遺忘了角落，走上事業(yè)的顛峰。

靠擦鞋起家的胡桂萍說(shuō)：“最卑微的工作和最低陋的事情往往通向最偉大的目標(biāo)�！钡拇_，現(xiàn)實(shí)往往卑微且低陋，但簡(jiǎn)愛(ài)在卑微的現(xiàn)實(shí)里抗?fàn)幱瓉?lái)了愛(ài)情；安徒生在卑微的現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)持贏得了尊重；許三多在卑微的現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著筑就了夢(mèng)想大道。

他們心懷夢(mèng)想，但在現(xiàn)實(shí)中行若微塵。

永遠(yuǎn)不要輕視任何一件卑微的事情或卑微的人，讓我們成為他們中的一份子，即使現(xiàn)實(shí)低陋，即使是寂寞的舞者，只要心懷夢(mèng)想就能迎來(lái)生命的曙光。（路洋）

點(diǎn)評(píng)：文章以題目為觀點(diǎn)，盡管“行如微塵”有些讓人費(fèi)解，然文章能緊緊圍繞觀點(diǎn)展開寫得洋洋灑灑，很有語(yǔ)言功底。

范文展示五：讓夢(mèng)想依托現(xiàn)實(shí)去飛生活注定不是完美的，有圓必有缺，有陰必有晴。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)如同一對(duì)戀人，難舍難分，美麗的夢(mèng)想或許會(huì)因現(xiàn)實(shí)而變得悲苦，而蒼白現(xiàn)實(shí)或許會(huì)因夢(mèng)想而擦出耀眼的花火。而我要說(shuō)：夢(mèng)想必須依托現(xiàn)實(shí)，才能真正的自由飛翔！

將夢(mèng)想依托于現(xiàn)實(shí)，你會(huì)收獲成功。大家都知道法國(guó)的化學(xué)家李比希。當(dāng)時(shí)的法國(guó)，文學(xué)之風(fēng)盛行，幾乎所有的人都在那卷帙書海中去研修，李比希也不例外，他決心去成為一名文學(xué)巨匠。但是，當(dāng)他把自己的得意的作品滿懷希望地讓老師去點(diǎn)評(píng)時(shí)，結(jié)果老師卻給他潑了一頭冷水：“該生思想呆板，拘泥于成見，很難在文學(xué)上有所斬獲�！笨吹饺绱嗽u(píng)語(yǔ)，李比希并沒(méi)有像平常說(shuō)的那樣‘不顧他人的看法，鍥而不舍，筆耕不輟’之類，而是重新審視自己所處的現(xiàn)實(shí)：沒(méi)錯(cuò)，他很難去挖掘更新的觀點(diǎn)。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)，他艱難地放棄了文學(xué)，又主攻化學(xué)，試圖在化學(xué)領(lǐng)域一展宏圖。結(jié)果，他的化學(xué)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，終于在有機(jī)領(lǐng)域取得碩果，被譽(yù)為“有機(jī)化學(xué)之父”，他的經(jīng)歷告訴我們，現(xiàn)實(shí)將承載夢(mèng)想使之更好地飛翔。

相反，若不著眼于現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想即使很美，也終是幻影。

大家都知道崔苗吧，憑著一副好嗓子和幾首原汁原味的民歌表演，23歲的陜北姑娘崔苗回進(jìn)央視選秀節(jié)目“星光大道”并連續(xù)蟬聯(lián)周冠軍、月賽冠軍，但在掌聲和鮮花的背后，崔苗個(gè)人負(fù)債40多元，超過(guò)120萬(wàn)的總支出讓她和她的助演團(tuán)隊(duì)面臨著人們的質(zhì)疑。作為一個(gè)農(nóng)家女，追求自己的夢(mèng)想本無(wú)可厚非，但還應(yīng)該考慮自己的條件，量體裁衣，她表演的是原汁原味的陜北民歌，何須斥資包裝，何不還民歌以本真？若不注實(shí)際，遲早會(huì)給家庭和他以難以承擔(dān)的壓力，夢(mèng)想也最終只能化為一個(gè)美麗的肥皂泡，因現(xiàn)實(shí)而破裂，如自在飛花輕似夢(mèng)同學(xué)們，追求夢(mèng)想本無(wú)可厚非，但是同時(shí)我們也要考慮現(xiàn)實(shí)。只有讓夢(mèng)想依托于現(xiàn)實(shí)，我們的夢(mèng)想才會(huì)閃閃發(fā)光；只有讓夢(mèng)想依托于現(xiàn)實(shí)，我們的夢(mèng)想才會(huì)如乳虎嘯谷，百獸震惶，才會(huì)如河出伏曦，一瀉汪洋的！

點(diǎn)評(píng)：觀點(diǎn)明確，觀點(diǎn)的引出干凈利索，采用正反對(duì)比論證，結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言流暢；不足之處，拿崔苗做反例，盡管推論有合理的地方，但從結(jié)果上看，有牽強(qiáng)之嫌。

范文展示六：讓夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)齊飛

十八世紀(jì)初期，西歐人渴望發(fā)明一種永遠(yuǎn)工作的機(jī)器實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，這個(gè)夢(mèng)想支配著一個(gè)個(gè)科學(xué)家為之努力。1714年，德國(guó)人奧爾菲留斯展示了他的永動(dòng)機(jī)，可無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，這不過(guò)是一場(chǎng)嘩眾取寵的鬧劇。自此以后，再無(wú)永動(dòng)機(jī)問(wèn)世。

只要夢(mèng)想還是立足現(xiàn)實(shí)？西歐人無(wú)法決斷，而焦耳卻給了我們最好的答案，要科學(xué)，不要永動(dòng)機(jī)。他潛心鉆研多年，探索出了熱功當(dāng)量數(shù)據(jù)和能量守恒定律。生活如同一朵玫瑰，是等待花朵綻放的夢(mèng)想，還是直面利刺滿枝的現(xiàn)實(shí)？

讓夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)齊飛，才是一朵真正的玫瑰。

不要讓美麗的花瓣遮住滿刺的枝椏。夢(mèng)想讓人類前進(jìn)，也讓人類困惑。工業(yè)

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革命創(chuàng)造出的巨大生產(chǎn)力使歐洲高速發(fā)展，可階級(jí)矛盾愈演愈烈；于是，空想社會(huì)主義者期望再造一個(gè)柏拉圖式的理想國(guó)，創(chuàng)造傳說(shuō)中的亞特蘭蒂斯，可無(wú)奈資本主義已成大勢(shì)所趨，美好的設(shè)想注定灰飛煙滅，新和諧公社瓦解，巴黎公社血染水堡街，社會(huì)主義的萌芽在資本主義的強(qiáng)大勢(shì)力摧殘下而幻滅。螳臂當(dāng)車，蚍蜉撼樹，哪一個(gè)不是以失敗而告終？夢(mèng)想固然點(diǎn)燃激情，照亮前路，但沒(méi)有現(xiàn)實(shí)做基礎(chǔ)的夢(mèng)想，不是像無(wú)根的樹般在現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨中飄搖嗎？量力而行，不是畏葸不前，不是軟弱怯懦，是追求夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，是讓露出花刺的玫瑰盛開。

不要讓荊棘劃傷的疼痛阻礙花朵的開放。他是千古流芳的教育家，可幾千年前，他被各國(guó)驅(qū)逐，他的治國(guó)理念被霸道思想毫不客氣地排斥在外。孔子，他曾被“尊為上賓”，也曾“累累若喪家之犬”，可無(wú)論現(xiàn)實(shí)怎樣的打壓，他依然堅(jiān)持夢(mèng)想，讓仁愛(ài)遍布中華，“知其不可而為之，亦不知老之將至”。識(shí)得一個(gè)真孔丘，一部《論語(yǔ)》都可廢�！昂�適眼中的真孔丘，便是那個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想，不懼現(xiàn)實(shí)，勇于追求的他。

殘疾的舞蹈家劉巖用雙手舞出最美的姿態(tài)，無(wú)手的劉偉用精神彈奏輝煌的樂(lè)曲，熱血的革命人用犧牲走向光明的未來(lái)�！耙粋�(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切沉湎于現(xiàn)實(shí)，便會(huì)思想僵化，亡黨亡國(guó)。“為什么我們要只顧忌花刺，不去追求最精彩的盛放呢？

花瓣與花刺同在，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)齊飛，尊重現(xiàn)實(shí)，成就夢(mèng)想，讓人生開放出最完滿、最美麗的玫瑰！

點(diǎn)評(píng)：觀點(diǎn)既強(qiáng)調(diào)直面現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)的重要，又強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持夢(mèng)想的重要，立論體現(xiàn)了一定的辯證性，文中例證、引證充分，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言流暢，很有激情。不足之處，以孔子的遭遇為例，來(lái)說(shuō)明堅(jiān)持夢(mèng)想的重要，有些不妥我們可想想孔子的夢(mèng)想是什么。

擴(kuò)展閱讀：高三語(yǔ)文(月考7作文講評(píng)L)

第七次月考作文審題情況偏題：

▲強(qiáng)調(diào)行對(duì)于一個(gè)人的重要性，僅僅知道而不實(shí)踐▲把握好我們的專利成果（加強(qiáng)專利保護(hù)意識(shí)，專利法律不深入）▲相同中的不同（尋找相同中的不同，不同中的相同）▲將自己的成果貢獻(xiàn)出來(lái)，能幫助他人的都拿出來(lái)分享

▲人生價(jià)值的體現(xiàn)

▲一塊木頭的兩個(gè)選擇▲沉默中的光彩（宋人在自己的秘方被重用之時(shí)，自己卻選擇了平凡的洗布生活，把光芒貢獻(xiàn)給了別人，把平凡留給自己）

▲他山之石，可以攻玉▲點(diǎn)石成金

▲授之以魚不如授人以漁▲讓金子閃光

▲是金子就要放在陽(yáng)光下▲有舍有得

▲論不比較與不公平

▲找準(zhǔn)方向，做正確的事▲善于觀察生活▲論主動(dòng)▲換一種心境（樂(lè)觀遭遇挫折改變自己的心態(tài)）▲贏在細(xì)節(jié)（細(xì)節(jié)決定成敗）

▲論工具

▲好鋼用在刀刃上▲論差距

▲走一步，再走一步▲火藥之殤

▲請(qǐng)重視白開水▲伯樂(lè)（做自己的伯樂(lè)，伯樂(lè)的重要性）

▲成功之道野心

▲同樣的問(wèn)題不同的結(jié)果

▲讓得到大于失去（商人用

百金購(gòu)買秘方，卻得到了更多的財(cái)富，要舍才有得，讓得到大于失去）▲心懷（胸懷）（要有廣闊的胸懷，眼光遠(yuǎn)大，包容他人）

基本符合題意

▲換一個(gè)角度會(huì)更好（換一個(gè)角度看問(wèn)題，遇到問(wèn)題不要鉆牛角尖，看待問(wèn)題要全

面，遇到挫折要換個(gè)角度看，可能是件好事）▲學(xué)會(huì)借助（學(xué)會(huì)借助別人的力量讓自己成功或借助外物讓自己成功；善假于物）▲學(xué)會(huì)拐彎（學(xué)會(huì)改變自己，以適應(yīng)環(huán)境）▲換一個(gè)路口，也許會(huì)走得更好（換一種職業(yè)，魯迅棄醫(yī)從文，比爾蓋茨開發(fā)電腦）▲要有遠(yuǎn)見或要看得更遠(yuǎn)

（有一顆縱觀全局的心，不可茍且偷安；要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、遠(yuǎn)大的理想）▲善于利用優(yōu)勢(shì)（利用個(gè)人的特長(zhǎng)如方仲永；將自己的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)）▲善于發(fā)現(xiàn)（泛談發(fā)現(xiàn)的重要：科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明創(chuàng)造等；發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，找準(zhǔn)人生的方向）▲善用（有和用）（善于用

物、善于用人）

▲思考創(chuàng)造財(cái)富或在思考的門口（談思考的重要，要多思考，多動(dòng)腦，勤學(xué)好問(wèn)）▲說(shuō)“變”

▲成功的原因是多方面的（從眾多方面談?dòng)绊懗晒Φ囊蛩兀?/p>

▲天生我材必有用（要發(fā)揮個(gè)人的長(zhǎng)處，相信每個(gè)人都有自己合適的位置）

▲你是能做大事的人嗎？▲懷才與用才（強(qiáng)調(diào)亮才的重要，要善于展示才能）

符合題意▲小材大用（一個(gè)小物品可能有大用場(chǎng)，要善于發(fā)現(xiàn)小物品小事物的作用）▲善于把握機(jī)遇（隱含著利用其潛在價(jià)值的意思即可）▲學(xué)會(huì)變通（發(fā)現(xiàn)商機(jī)；另

一種是：處理事物要靈活，不要機(jī)械）▲眼光

▲要做“精明的商人”（學(xué)會(huì)分辨價(jià)值的大小，使自己成功）

▲創(chuàng)新是一種力量（要有創(chuàng)新精神）

▲做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇的人▲固守之弊

▲擁有一雙“慧眼”吧▲眼光造就成功

▲抓住機(jī)遇正確決策

切合題意

1．具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機(jī)遇。

2．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要機(jī)敏的反應(yīng)，精明的頭腦。

3．要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財(cái)富的價(jià)值。

4．安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不會(huì)有大成功。

【考場(chǎng)佳作】

要善假于物0703班董浩戎一塊頑石，可能被匠人用作建房的基石，卻也可能被女媧用于補(bǔ)天；一劑防凍藥，可能使一個(gè)家庭代代溫飽，卻也可能使一支軍隊(duì)驍勇善

戰(zhàn)。在講求效率的今天，我們理應(yīng)著眼將利益最大化，把核心價(jià)值突出體現(xiàn)出來(lái)�！秳駥W(xué)》中有言：“君子生非異也，善假于物也。”宋人家庭“假于物”，依靠他們聰明的祖先留下的財(cái)富，世世代代寧?kù)o平和地生活著。而如此機(jī)械地傳承著，卻難免會(huì)固步自封；以單一而傳統(tǒng)的眼光看待手中的技法，自

然會(huì)限制于自己長(zhǎng)足發(fā)展。而商人卻站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中審視一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，以敏銳的眼光在宏觀處著眼細(xì)微。試想如若沒(méi)有商人的出現(xiàn)，宋家的防凍藥或許不久就在紛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中失傳，由此中華傳統(tǒng)文化中將失去一項(xiàng)瑰寶。制法、療效沒(méi)有絲毫改變，“墊腳石”卻剎那間成了“補(bǔ)天玉”，只因聰穎的

商人洞悉到了防凍藥的核心價(jià)值所在。假舟楫者，可絕江河；登高而招者，見者愈遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼者，聞?wù)哂�彰。一念境轉(zhuǎn)，善假于物，或能改善眼前尷尬境遇，或能有意想不到的收效。今日方便你我他的衛(wèi)生紙，即完全在一次偶合中誕生。國(guó)外的一家造紙企業(yè)，在生產(chǎn)流程中出了差錯(cuò)，造

成產(chǎn)出的紙張纖維長(zhǎng)短不合要求，質(zhì)地柔軟，極不利于書寫繪畫。就在高層為銷路一籌莫展之際，一名技術(shù)工人偶然發(fā)現(xiàn)這種次品吸水能力很強(qiáng)，用途也很廣。在調(diào)整銷售策略之后，人類文明史上的衛(wèi)生紙旋即誕生了�！按纹贰币簿统闪恕凹哑贰�!試想如果以古舊的眼光來(lái)看待這次意外，今天的我們或

許仍在用惹人嫌的抹布一遍又一遍地擦拭灰塵吧!

一如我們古老的傳統(tǒng)文化，作為一筆彌足珍貴的財(cái)富，就像是祖先給我們留下的“防凍藥”，我們可以選擇繼續(xù)用它來(lái)“護(hù)手”，卻難免在自家人的傳承中使自己身陷囹圄；也可以選擇取其精華部分發(fā)揚(yáng)光大，在國(guó)際舞臺(tái)中與其他先進(jìn)文化交相輝

映，共同進(jìn)步，一同創(chuàng)造一片祥和安寧的國(guó)際氛圍，以及謙和禮讓的國(guó)際秩序，共享一片藍(lán)天。

假于物，卻更要善假于物。用發(fā)展的眼光看待周遭的一切，在宏觀的角度審視那些一度在你看來(lái)不起眼的物什，并發(fā)揮它們的核心價(jià)值，以期放大你的理想，接近你的夢(mèng)想，讓你的生命不同凡

響!

發(fā)明與使用0702班錢垠作為防凍傷藥的發(fā)明者，這戶宋人家庭只能世代以漂洗為業(yè)；但敏銳地察覺(jué)到這種藥巨大價(jià)值的商人卻以此改變了歷史，成為了王侯�？�

見，對(duì)于有價(jià)值可挖掘的事物，其發(fā)明者或最先擁有者固然可敬可羨，但倘若就此滿足，不思進(jìn)取，只想靠著這一點(diǎn)寶貝得過(guò)且過(guò)，守株待兔，那么這寶貝的真正巨大的力量將會(huì)永遠(yuǎn)埋沒(méi)，就算是發(fā)明者也無(wú)法真正盡其力以成大事。而真正利用寶貝的力量開拓出一片天地的人，卻往往是那些作為旁觀

者看透了事物本質(zhì)與潛力的人，在他們手中，原始的力量甚至能夠得以發(fā)展，創(chuàng)造出更令人瞠目的價(jià)值。會(huì)發(fā)明不見得就會(huì)使用，關(guān)鍵在于是否善于發(fā)掘所發(fā)明之物的潛力并加以創(chuàng)新。日本明治與大正時(shí)代，生活著一位被尊為“日本現(xiàn)代企業(yè)之父”的企業(yè)家與教育家澀澤榮一。但是，您知道

這位商界帝王用于管理他龐大的家族財(cái)團(tuán)與商社的秘籍是什么嗎？當(dāng)然有西方經(jīng)濟(jì)理論，但真正觸動(dòng)澀澤靈魂的，卻是《論語(yǔ)》與《孫子兵法》!漢學(xué)底蘊(yùn)深厚的他汲取中國(guó)儒家與兵家思想之精華，縱橫捭闔，還專門寫了《論語(yǔ)加算盤》一書，此書被日本商界奉為圭臬。其實(shí)，自從日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的織田信

長(zhǎng)將《孫子兵法》中那句“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山。”概括為“風(fēng)林火山”并大肆運(yùn)用于作戰(zhàn)之后，《孫子兵法》的內(nèi)涵已被日本人加以運(yùn)用，發(fā)展到如今，成為了他們民族性的一部分。然而，在近代中國(guó)，作為文明思想的發(fā)源地，要不迂腐不化地被經(jīng)典所困，或者就

干脆全盤拋棄。即使到了今天，當(dāng)日本又誕生了許多將東方古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合從而走向世界的音樂(lè)家時(shí)，中國(guó)，作為華夏樂(lè)舞之源地，其民族音樂(lè)卻逐漸式微。

發(fā)明固然可貴，但不能就此固守而不再前進(jìn)。能否將發(fā)明的力量用全的路還很長(zhǎng)，并且在于是否會(huì)使用。作為

四大發(fā)明的火藥在明代被發(fā)展到了火器的顛峰，但在清代卻停滯不前，而此刻歐洲熱兵器卻在突飛猛進(jìn)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍用來(lái)抵抗英國(guó)堅(jiān)船利炮的甚至還是201*年前明軍埋在山海關(guān)的大炮!

“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛。”吟詠著這句話的澀澤榮

一叱咤風(fēng)云于商海；我們也要從中華文明的發(fā)明者轉(zhuǎn)變?yōu)槭褂谜摺�發(fā)展者與創(chuàng)造者，讓中華文明的力量永遠(yuǎn)綻放于茫茫宇宙，悠悠時(shí)空!

眼光

0701班謝名山明者遠(yuǎn)見于未萌。司馬相如眼光，是聰明之士致勝之關(guān)

鍵。古往今來(lái)，獨(dú)具慧眼者往往能以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知著。宋國(guó)的家族研究出家族秘方卻眼光狹窄，世世代代以在水中漂洗布絮為業(yè)。而商人雖沒(méi)有研究治凍傷藥的才能，卻有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，買下秘方賣給吳王，也使自己成為了富人。可謂是獨(dú)具慧眼。

生活中并不缺少有才能的

人，而是缺少有眼光的人。一個(gè)人的眼光有多遠(yuǎn)，他的路就有多遠(yuǎn)。有眼光者，能以近知遠(yuǎn)。大千世界，蕓蕓眾生，燈紅酒綠，常讓人意亂情迷不知東西。能從眾多紛紜之中挖掘真相，預(yù)測(cè)未來(lái)，實(shí)非有眼光者不能為也。危機(jī)襲港，價(jià)格暴跌，房地產(chǎn)陷入有價(jià)無(wú)市之狀態(tài)，然而李嘉誠(chéng)靈

光一閃，不緊不慢，于頹廢商業(yè)之中悄然收購(gòu)已棄之地，買下已舊之樓，終于20年后商界復(fù)蘇之時(shí)異軍突起，雄霸一方。李嘉誠(chéng)之霸業(yè)，誠(chéng)為以近知遠(yuǎn)之效。故眼光者，實(shí)為致富之鑰匙也。有眼光者，能以一知萬(wàn)。一者，非奇也，常也。古有伯樂(lè)相馬，以其毛色、嘶啼而辨之于眾馬之中，救之于槽

櫪之間。此誠(chéng)為以偏知全，以一而知萬(wàn)。以一知萬(wàn)者，善察于普通之物，而得于已之有用者也。朗青山思慮精純，偶得一信息于友，終因反應(yīng)靈敏，把握市場(chǎng)發(fā)展之態(tài)勢(shì)而一躍成為眾人之焦點(diǎn)，腰纏萬(wàn)貫。以一知萬(wàn)，能使人洞察世之發(fā)展之道，于萬(wàn)馬中一鳴而他馬喑。此為眼光之功也。

有眼光者，能以微知著。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土。微小之物，實(shí)為成大事者所點(diǎn)滴必惜也。猶太人眼光獨(dú)特，推敲日本外貿(mào)增長(zhǎng)之情況，分析其細(xì)微之差異，縝密思考，果斷行事，終闖進(jìn)日本金融市場(chǎng)，大賺其錢。以微知著，終使猶太人于日本金融界大放光彩，使日本無(wú)數(shù)企業(yè)家

汗然喟嘆。眼光者，誠(chéng)為圣君功成名就之鋒利寶劍，披荊斬棘，震古爍今。王安石語(yǔ)云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”獨(dú)具慧眼，誠(chéng)如身在高處，世間百態(tài)盡收眼底。以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知著，是為智者三寶劍。獨(dú)具慧眼，方能成大器。

物盡其用，人盡其能0713班周若馨《莊子》中有一則寓言，商人利用宋人家族的防凍秘方幫助吳國(guó)打敗了越國(guó)而富敵王侯，而宋人家族依舊以給人洗布為生。從表面上看，防治皮膚凍傷的藥作用僅限于皮膚，可往

深處想，卻可以上升到國(guó)家利益的角度。宋人家族以洗布為業(yè)是盡其秘方的小用，而商人將秘方獻(xiàn)給吳王則是盡其大用。愛(ài)默生曾說(shuō)，我的眼里沒(méi)有野草，野草只是一些尚未發(fā)現(xiàn)作用的。想深一點(diǎn)，想遠(yuǎn)一點(diǎn)，充分的揮物品的作用，而不是目光短淺安于現(xiàn)狀，一切就會(huì)不一樣。

人最重要的不是所處的位置，而是所朝的方向。曾有人問(wèn)一位拾荒者，如果有了一千萬(wàn)會(huì)做些什么。拾荒者不假思索地回答，請(qǐng)人給我把所有廢品都撿回來(lái)。貧窮的不是物質(zhì)而是精神。像宋人家族一樣守著秘方安于洗布，一輩子庸庸碌碌，實(shí)在讓人感到悲哀。生活中，也應(yīng)該如此。樓上

住了一位考古工作者，聽他說(shuō)，有許多人的工作就是在鄉(xiāng)間把被當(dāng)作鍋碗等的古物買回來(lái)。那些文物，在農(nóng)家成了生活用品，發(fā)揮的是其最初的作用，而其作為文物，被考古學(xué)家們加以研究并推進(jìn)對(duì)歷史的考查才是發(fā)揮了其現(xiàn)在最大的作用。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的能力。不是缺少

有用之物，而是其作用尚未完全發(fā)揮。不是缺少有用之人，而是人們不敢去夢(mèng)想!聯(lián)想公司的廣告詞是失去聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣？只有敢想敢做，才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。若人們都安于現(xiàn)狀，那么社會(huì)將無(wú)法進(jìn)步。若你不給自己設(shè)限，人生就沒(méi)有限制你的藩籬。俄羅斯跳高女王每次只越過(guò)比上次

紀(jì)錄高一厘米的桿子，她超越的是自己。勇敢地去思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物都有其妙用。人更應(yīng)該如此，都說(shuō)人的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵是正確的發(fā)掘。

我們絕不能固步自封，我們絕不能只看到事物的表面。成敗只在一念之間。

21世紀(jì)最缺的是什么？創(chuàng)新打破原有的思想，跳出限

制，敢想才有可能成功。請(qǐng)學(xué)商人目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，莫學(xué)宋人家庭安于現(xiàn)狀。讓物盡其用，人盡其能吧!

酒香也需巷外飄0713班姚德懿

常言道：酒香不怕巷子深。不錯(cuò)的，清醇馥郁自有其獨(dú)到處，身處小巷深處仿佛才能顯現(xiàn)其功力深厚。我們也似對(duì)這樣一種厚實(shí)習(xí)以為常，可若是變思路，走出深巷，走向街頭，結(jié)果又會(huì)如何。

莊周寓言中恰也描繪了這般經(jīng)歷。洗衣家族世代流傳防凍瘡的奇方，洗衣事業(yè)自

然不愁�？僧�(dāng)商人將秘方賣到戰(zhàn)場(chǎng)之上，卻成了決定兩國(guó)成敗的關(guān)鍵。同樣都因秘方受益，相比之下，是堅(jiān)守本分繼續(xù)洗衣事業(yè)的繁盛，還是另辟蹊徑地運(yùn)用，哪個(gè)更勝一籌，自然不言而喻。不免感嘆：思路決定出路。當(dāng)初，中國(guó)名酒茅臺(tái)走入國(guó)際市場(chǎng)之時(shí)，在商品展銷會(huì)上無(wú)人問(wèn)津，好不尷尬。臨

近結(jié)尾亦未得推廣之效。恰在此時(shí)，一名推銷人員突生一計(jì)，將一瓶茅臺(tái)打翻在地。頓時(shí)，茅臺(tái)濃香充斥于展銷處，人們立即聞香而來(lái)，終成茅臺(tái)走出去的輝煌。茅臺(tái)始終是品質(zhì)極佳的茅臺(tái)，不同在于裝于瓶和灑于外。倘若多幾分懷才的矜持，縱使才氣再厚，也無(wú)濟(jì)于被大眾認(rèn)可。

這是一個(gè)講求自信與大氣的年代，茫茫人海中，如何尋求真正的才氣，恐怕“坐觀垂釣者”是難以引出優(yōu)良資源的最佳整合的。而唯有走出去的思路才能換來(lái)才氣顯露。才能既有，絕不應(yīng)泯滅于普通的生活，防凍有方也不能滿足于浣洗之業(yè)。正如寶劍之效，不在于切割小處，大炮之威，不可用于蚊

子之微弱。秘方的價(jià)值，也正在于堅(jiān)守的同時(shí)提升挖掘內(nèi)在的意義，尋求最佳出路才是硬道理。

在余秋雨先生歐洲時(shí)，曾記錄瑞士的瓷器廠。為中國(guó)引以為傲的代表，竟在異國(guó)他鄉(xiāng)繁榮地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，甚至輸入中國(guó)。而他們的成功，則在中國(guó)所未把握之處探究出潛在的價(jià)值。中國(guó)的制瓷

技術(shù)輕易流傳于外，而本著傳統(tǒng)不求創(chuàng)新。于是，那個(gè)瑞士的陶瓷產(chǎn)明確了他們的原則，堅(jiān)守秘方，力圖創(chuàng)新。結(jié)果證明，這正是秘方所秉承的，看看外面的世界，方知深巷酒香缺少了什么。我們要有最踏實(shí)的態(tài)度，構(gòu)建人生的獨(dú)家秘方，還需走出深巷酒香的精神，開拓出發(fā)展的廣闊天地。讓打開的

思路贏得精彩明天吧。

視野

0713班王楚依讀罷《莊子》的寓言，你可能會(huì)感嘆商人的精明與遠(yuǎn)見，甚至為擁有秘方的宋人家族憤憤不平，可是，上天永遠(yuǎn)是公正的，沒(méi)有無(wú)來(lái)由

的成功，也沒(méi)有無(wú)理由的失敗。觀之商人的成功經(jīng)驗(yàn)，可總結(jié)為二字視野。視野的開闊，使他不再如宋人般拘泥于水中漂布，使他以出資百金買下的專利獲得了富甲一方。視野，在山重水復(fù)之時(shí)望到了黎明的曙光，在荊棘叢生中開辟了前行的道路，唯有高瞻遠(yuǎn)矚，身在最高，才能“一覽眾山

小”，看清成功的方向與引路的航標(biāo)。

想起了百度總裁李彥宏，如今的翩翩富商，當(dāng)年不也是將大學(xué)所學(xué)的圖書館理知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用到搜索程序中嗎？若是拘泥于專業(yè)所學(xué)，這世上恐怕只會(huì)平添一個(gè)默默無(wú)聞的圖書館管理員。視野的開闊，給了李彥宏靈感與智慧，價(jià)值與財(cái)富。美國(guó)

女孩瑪麗格林，從小熱愛(ài)人體醫(yī)學(xué)，對(duì)人體每一塊骨骼構(gòu)造了如指掌�？删妥x醫(yī)學(xué)系時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己嚴(yán)重暈血，注定成不了醫(yī)生�？墒撬�并未放棄自己的理想，在進(jìn)入芭比娃娃設(shè)計(jì)公司后，她創(chuàng)造性地為芭比娃娃設(shè)計(jì)出更寬大漂亮的額頭與活動(dòng)關(guān)節(jié)，而這正是緣于她所學(xué)醫(yī)學(xué)知識(shí)。遠(yuǎn)見與卓識(shí)，使她

不再平庸無(wú)奇。正是視野，助她攀上成功的高峰。也許我們會(huì)疑惑，難道僅憑開闊的視野，就能成功？當(dāng)然不是。成功的緣起與機(jī)遇、膽識(shí)、勤奮都息息相關(guān)。但視野卻是必要條件之一。坐井觀天永遠(yuǎn)只能見到井口那一塊方方正正的藍(lán)天，唯有跳出深井，擺脫束縛，方能真正體味天空的廣闊、白云

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