衛(wèi)生法學習心得

衛(wèi)生法是國家制定或認可的，并由國家強制力保證實施的旨在調(diào)整和保護人體生命健康活動中形成的各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其基本原則是衛(wèi)生保護、預防為主、公平、保護社會健康以及患者自主原則。

雖然我們學習衛(wèi)生法學的時間很短暫，只有短短的五周，但是在這段時間里，我對醫(yī)生這一行業(yè)的相關(guān)法律有了一定的了解，雖然沒有達到精深的地步，但是我相信，對于我們?nèi)蘸蟮尼t(yī)生工作會提供很大的幫助。

例如學習了《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》我了解到醫(yī)生必須獲得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證才能獨自進行臨床診療，而如果沒有獲得便是屬于非法行醫(yī)，是要追究醫(yī)療責任的；還有《母嬰保健法》是為了保護婦女和兒童的健康權(quán)利，提高人口素質(zhì)……

通過對相關(guān)法律法規(guī)的熟悉了解幫助我們在遇到一些法律上的麻煩時可以幫助我們將事情和平解決。而且在成為真正的醫(yī)生之前，我們還有很多的法律程序要走，無論是到醫(yī)院工作還是開私人診所，我們都必須依據(jù)某些法律法規(guī)所規(guī)定的程序執(zhí)行。而醫(yī)療事故處理條例則是我們面對醫(yī)療事故的指南，幫助我們處理各種糾紛。

并且，當我們醫(yī)學生剛剛步入實習的醫(yī)院是，由于對于醫(yī)學知識和臨床醫(yī)療技能的掌握較為欠缺，因此在整個醫(yī)療活動都有可能給患者造成誤診或傷害，甚至死亡的可能性發(fā)生。而此時我們通過對衛(wèi)生法的大概了解，可以避免我們犯一些低級的、不必要的錯誤，培養(yǎng)盡職盡責嚴謹認真的態(tài)度，則可以大大的減少實習生給患者造成傷害的可能性。

或許現(xiàn)在的我們對于衛(wèi)生法學的了解還是很淺薄，還有做到詳細的認識，但是，這作為一個契機，在了解到學習衛(wèi)生法學的重要性后，我們會自發(fā)的在平常的課余時間對相關(guān)的衛(wèi)生法進行學習與了解，強化我們的法律意識，以使自己在進入醫(yī)院時能使自己可以在平常的醫(yī)療活動中避免各種因法律知識不熟而導致的醫(yī)患問題，同時，在遇到醫(yī)患糾紛時也可以運用正確的法律手段來維護自己的正當權(quán)益。

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衛(wèi)生法學學習的收獲與體會

衛(wèi)生法是國家制定或認可的，并由國家強制力保證實施的旨在調(diào)整和保護人體生命健康活動中形成的各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。衛(wèi)生法律規(guī)范既包括了在調(diào)整衛(wèi)生關(guān)系中產(chǎn)生的專門性的法律、法規(guī)、規(guī)章和國家跳躍規(guī)范。其基本原則是維護公民健康，國家衛(wèi)生監(jiān)督，預防為主，醫(yī)藥衛(wèi)生科學與法律科學相結(jié)合。

衛(wèi)生法學立足于我國醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的實際情況，注重考察國外相關(guān)衛(wèi)生法律制度，結(jié)合我國衛(wèi)生法律立法的具體情況，結(jié)合實際工作需要，就衛(wèi)生資源管理法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督管理法律制度、疾病預防與控制法律制度、健康相關(guān)產(chǎn)品法律制度、血液與血液制品相關(guān)法律制度、人口與生殖健康法律制度、醫(yī)政管理法律制度、傳統(tǒng)醫(yī)藥管理法律制度、健康促進法律制度、醫(yī)療保障保險法律制度等進行論述，既有法學基本理論，又有條文釋疑；既注重理論研究，又注重實際工作指導；既有傳統(tǒng)醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)典理論，也有新的醫(yī)療衛(wèi)生制度；既注重理論體系的全面和內(nèi)容疏理，又注重衛(wèi)生法學的研究方法和學習方法的介紹。衛(wèi)生法學內(nèi)容主要包括：衛(wèi)生法學基礎(chǔ)、醫(yī)療機構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品衛(wèi)生法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等。

如今醫(yī)療糾紛增多，醫(yī)患關(guān)系變得非常緊張，人們呼吁加快醫(yī)事立法，要求司法介入醫(yī)療領(lǐng)域，在這種形勢下，衛(wèi)生法作為科學性、實用性較強的法律知識，在多個方面都具有重要意義。

醫(yī)療糾紛是各級各類醫(yī)療機構(gòu)目前難以解決的痼疾，其產(chǎn)生的原因是多方面的，其中有著深刻的社會、經(jīng)濟等多層次的背景，難以靠醫(yī)療機構(gòu)自身解決。處理醫(yī)療糾紛過程中，醫(yī)療機構(gòu)如何在法律規(guī)定的框架內(nèi)，在相關(guān)環(huán)節(jié)中引導醫(yī)療糾紛正確、及時有效地解決處理，各級各類醫(yī)療機構(gòu)有著各自的經(jīng)驗和處理技巧。

醫(yī)療事故涉及醫(yī)學和法律兩大專業(yè)領(lǐng)域，極為復雜，如果沒有專業(yè)律師的介入，患者在與將處于極為不利的地位。這方面有許多慘痛的教訓。比如有的患者在做完醫(yī)療事故技術(shù)鑒定之后，由于缺乏專業(yè)知識，致使鑒定結(jié)果對患方極為不利，但是醫(yī)療事故技術(shù)鑒定缺乏一個明確的類似訴訟的救濟程序，更改鑒定結(jié)論的可能性很小，患方只能無奈接受了。衛(wèi)生法學具有理論性、實用性和可行性的特點，既可以滿足衛(wèi)生法學理論研究者的需要，又可以幫助實務(wù)工作者解決醫(yī)學實務(wù)中遇到的法律難題。

藥品管理法是專門規(guī)范藥品研制、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督，確保藥品質(zhì)量，保證人體用藥安全，維護人體健康活動中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的法律總和。藥品，是指用于預防、治療、診斷人的疾病，有目的地調(diào)節(jié)人的生理機能并規(guī)定有適應(yīng)癥或者功能主治、用法和用量的物質(zhì)，包括中藥材、中藥飲片、中成藥、化學原料藥及其制劑、抗生素、生化藥品、放射性藥品、血清、疫苗、血液制品和診斷藥品等。藥品監(jiān)督管理部門進行監(jiān)督檢查時，必須出示證明文件，對監(jiān)督檢查中知悉的被檢查人的技術(shù)秘密和業(yè)務(wù)秘密應(yīng)當保201*年4月6日公布的新醫(yī)改方案明確要求，完善我國醫(yī)藥衛(wèi)生法律法規(guī)，建立起與醫(yī)療改革相適應(yīng)的法律體系。在新形勢下，如何建立起與新醫(yī)改相符、滿足群眾用藥要求的醫(yī)藥法律法規(guī)體系，是擺在我們面前的一個重要問題。我認為，當前藥品管理立法關(guān)鍵要抓好以下四個方面：一是在增強法律法規(guī)的執(zhí)行力上下功夫；二是在建立完善、合理的藥品價格機制方面下功夫；三是在預防醫(yī)藥腐敗上下功夫；四是在打擊假藥、劣藥上下功夫。

食品安全事件容易造成群體性發(fā)病，引起較大的社會和心理影響，也極易受到恐怖主義和犯罪分子的利用，如何保證食品安全已提升到新世紀社會性、國際性的重大課題，越來越受到政府和人們的重視。食源性疾病是使人遭受痛苦的一個主要原因，它能帶來不必要的死亡和經(jīng)濟負擔。在世界范圍內(nèi)，近年來食品安全方面的惡性、突發(fā)事件屢屢發(fā)生，比利時發(fā)生二惡英污染事件；英國發(fā)生的瘋牛病及豬瘟；日本發(fā)生的近萬例的大腸桿菌O157的食物中毒事件均已嚴重威脅人群健康。

衛(wèi)生法的社會作用主要體現(xiàn)在兩個方面：一是衛(wèi)生法實現(xiàn)政治職能的作用，即衛(wèi)生法在政治、經(jīng)濟、思想及其組織方面為現(xiàn)時的統(tǒng)治階層服務(wù)的職能；二是衛(wèi)生法實現(xiàn)社會衛(wèi)生事務(wù)管理的作用�，F(xiàn)代衛(wèi)生的目的是預防和消除疾病，改善環(huán)境衛(wèi)生，保護和增進人體健康，它反映著全人類的根本利益和共同意志，因此，衛(wèi)生法的社會作用具有鮮明的社會管理職能，它主要是維護正常的社會衛(wèi)生秩序，保護人的健康權(quán)利和自由，促進衛(wèi)生資源的公平分配，增進國際衛(wèi)生的合作與交流等。

法的作用就是法對社會生活的影響，其目的在于調(diào)整社會關(guān)系并使其處于滿足人類需要的狀態(tài)。法的作用可以分為兩個方面；一是人利用法實現(xiàn)某種社會狀態(tài)的作用，稱為法的社會作用；二是法對人的行為的作用，稱為法的規(guī)范作用.法以其特有的規(guī)范作用和社會作用對社會生活發(fā)生著深刻的影響。衛(wèi)生法作為法系統(tǒng)中的一部分，其作用也是通過衛(wèi)生法的規(guī)范作用和社會作用表現(xiàn)出來的。

衛(wèi)生法通過規(guī)定禁止性義務(wù)、積極作為義務(wù)和授予權(quán)利這三種基本的規(guī)范形式來調(diào)整人們的行為。衛(wèi)生法的規(guī)范作用是通過衛(wèi)生法律規(guī)范的指引、預測和評價作用來實現(xiàn)的.具體來說，衛(wèi)生法的指引作用是指衛(wèi)生法對個人行為所起的引導作用。衛(wèi)生法律規(guī)范不僅以上述三種基本行為模式引導人們在法律范圍內(nèi)活動，還通過設(shè)定法律后果來指引人們權(quán)衡得失，自覺守法。預測作用是指衛(wèi)生法能夠幫助人們預測自己在衛(wèi)生活動中相互的法律行為及其產(chǎn)生的后果，從而調(diào)節(jié)自己的行為和目標之間的關(guān)系；衛(wèi)生法的預測作用也使人們對法生活產(chǎn)生信任，進而促進社會信賴和社會有序。評價作用是指衛(wèi)生法能夠讓人們對自己和他人的行為作出評價的作用。人們通過事先對自己行為的合法性進行評價，從而可以起到警戒或鼓勵作用，評價作用又能進一步實現(xiàn)衛(wèi)生法保護合法行為，制裁違法行為，警戒企圖越軌者，鼓勵守法者的目的。

法的價值是社會價值的子系統(tǒng)，反映著人與法之間需要與滿足的關(guān)系。它是法的作用所實現(xiàn)的社會目的和社會理想，通常是指法律在發(fā)揮其社會作用過程中能夠保護和增進那些美好的和值得珍視的價值，例如人身與財產(chǎn)安全、公民自由、社會福利、公序良俗、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展等。法學史上，備受珍重的法

律價值主要有秩序、自由、效益、正義。在當代的法治理念中，秩序、自由、效益、正義也已被普遍認為是法的基本價值。

衛(wèi)生法作為一項專門的法律系統(tǒng)，它的內(nèi)容更加集中地反映了人類自身對健康、安全、人道、幸福等美好價值的肯定和追求。人類在早期抵御疾病、維持生存的活動中就形成了大量的衛(wèi)生習慣和自然法則，如懲戒巫醫(yī)、禁售毒藥、海港檢疫、食品保潔等，而當面臨現(xiàn)代環(huán)境污染、人口危機、性別失衡、醫(yī)源性損害和醫(yī)藥新技術(shù)濫用等問題所帶來的危害和災(zāi)難時，人們從來沒有象現(xiàn)在這樣關(guān)注自身的健康利益和社會的衛(wèi)生發(fā)展，也從來沒有象現(xiàn)在這樣重視衛(wèi)生法的作用和價值。從人類理性選擇和現(xiàn)實歸宿看，衛(wèi)生法將更需審慎地反映人類對衛(wèi)生秩序、自由、效益和正義價值的追求，衛(wèi)生法的目的和使命決定它需要去完成更為深刻而現(xiàn)實的具體價值目標：（一）保護衛(wèi)生秩序；（二）保障衛(wèi)生自由；（三）實施衛(wèi)生效益；（四）保障衛(wèi)生正義。

法的價值決定著法的作用方向和程度。法的價值體現(xiàn)著法的內(nèi)在品質(zhì)，良好的法律價值必然產(chǎn)生良好的法律作用。因而，在衛(wèi)生法建設(shè)中應(yīng)當側(cè)重構(gòu)建理性化的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，充分體現(xiàn)秩序、自由、效益、正義的價值觀，從而使衛(wèi)生法具有良好的內(nèi)在品質(zhì)，真正成為社會的共同意志。

法的價值需要通過法的作用來實現(xiàn)，不同的法的作用方式直接影響著法的價值狀態(tài)。衛(wèi)生法的作用主要通過規(guī)范作用方式和社會管理方式來實現(xiàn)，因而，在衛(wèi)生法實施中，應(yīng)當側(cè)重指引、預測、評價和管理的方式，使個人、社會和政府在衛(wèi)生活動中能夠自覺成為法生活的主人，自覺維護良好的衛(wèi)生社會關(guān)系。

通過學習衛(wèi)生法學教學可以增強醫(yī)護人員的社會主義法治觀念，了解與醫(yī)學衛(wèi)生有關(guān)的法律制度，明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù)，正確履行崗位職責，進行監(jiān)督執(zhí)法，同違法行為作斗爭。學習衛(wèi)生法學不僅可以學到很多法律知識和衛(wèi)生知識，而且還可以學到不少社會、道德各方面的知識。衛(wèi)生法學還可以指導和幫助醫(yī)護人員依法行醫(yī)，維護自己的合法權(quán)益以及合法處理醫(yī)患關(guān)系。

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