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小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式構(gòu)建課題研究總結(jié)

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小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式構(gòu)建課題研究總結(jié)

《小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式構(gòu)建》課題研究總結(jié)

我校《小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式構(gòu)建》課題于201*年秋批準(zhǔn)立項(xiàng),是《小學(xué)區(qū)域性創(chuàng)新教育》的一個(gè)子課題。本課題歷經(jīng)五年的研究,已經(jīng)完成了研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)任務(wù),進(jìn)入課題結(jié)題階段,F(xiàn)將有關(guān)課題研究的工作總結(jié)如下:

一.課題研究的目的和意義

根據(jù)我們的理論假設(shè)與依據(jù),本課題研究的目標(biāo)就在于通過(guò)思品教學(xué)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維品質(zhì)的人才,并構(gòu)建小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式。創(chuàng)新并不神秘,人人都有創(chuàng)新的潛能。心理學(xué)家皮亞杰指出:“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復(fù)前人所做的事!苯∪娜烁袷莿(chuàng)新能力形成的保證,人的個(gè)性、獨(dú)立性、毅力等非智力因素,對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)有著十分重要的影響。具體來(lái)說(shuō)就是根據(jù)小學(xué)思品教學(xué)的特點(diǎn),構(gòu)建小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式,并通過(guò)這種模式的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新品質(zhì)。

二.課題研究的理論依據(jù)1.陶行知的創(chuàng)新教育思想

創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的靈魂。陶行知在《民族的兒童節(jié)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)兒童的“六大解放”,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給兒童。只有充分地解放兒童,沖破一切傳統(tǒng)束縛,讓他們大膽去想,大膽去講,大膽去干,才能激發(fā)他們的靈感,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

2.“三論”即控制論、信息論、系統(tǒng)論三.課題研究的基本內(nèi)容

專家們認(rèn)為:要以創(chuàng)新的教育思想指導(dǎo)課堂教學(xué)模式構(gòu)建,教學(xué)要有基本模式,模式規(guī)范教學(xué)。我們課題組研究的基本內(nèi)容就是以課堂教學(xué)為主陣地,根據(jù)不同課型構(gòu)建一種基本課堂教學(xué)模式,并用模式指導(dǎo)教學(xué),避免品德課執(zhí)教過(guò)程雜亂不實(shí),突破思品教學(xué)的三背離,提高思品課教學(xué)實(shí)效。

四.課題研究過(guò)程與方法概述(一)模式孕育階段

201*年秋,我們實(shí)驗(yàn)教師在縣總課題組的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育理論,根據(jù)思品教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)現(xiàn)狀制定并進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,研究現(xiàn)行教材并制定了方案,孕育出了明理課、動(dòng)情課、導(dǎo)行課三種課型的基本課堂教學(xué)模式。

1.明理課以“理”為主線的模式。

扎實(shí)的知識(shí)是創(chuàng)新能力形成的基石,創(chuàng)新能力決不是憑空產(chǎn)生的,不能忽視科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。思品課中的“理”是道德觀念、道德認(rèn)識(shí)。明理課是側(cè)重于提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、塑造學(xué)生心靈的課型。理就是在課堂教學(xué)中圍繞一課的思想觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、分析、歸納、悟出道理,形成道德認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在小學(xué)思品課堂教學(xué)中,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)是一個(gè)主要任務(wù),因而,教師在課堂教學(xué)中就要精心設(shè)計(jì)教程,運(yùn)用多種教法,讓學(xué)生從不同角度悟出道理。明理課分為“感知深化運(yùn)用”三個(gè)階段。感知,是讓學(xué)生初曉觀點(diǎn);深化,是在概念的內(nèi)涵和外延上下工夫;運(yùn)用,是用本節(jié)課所學(xué)的道理去分析、解答具體事例或聯(lián)系實(shí)際解決某一問(wèn)題。

2.動(dòng)情課以“情”為主線的模式

創(chuàng)新意識(shí)包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心和自信心等心理品質(zhì),也包括遠(yuǎn)大的理想、不畏艱險(xiǎn)的勇氣、鍥而不舍的意志品質(zhì)等非智力因素。動(dòng)情課是側(cè)重于激發(fā)學(xué)生情感的課型。動(dòng)情課以激情為主,寓理于情,情理交融,以情激行。在小學(xué)思品課堂教學(xué)中,教師要采用多種教學(xué)手段,調(diào)節(jié)和撥動(dòng)學(xué)生的情感。動(dòng)情課分為“引情達(dá)理激行”三個(gè)階段。引情,運(yùn)用新穎的形式引發(fā)情感;達(dá)理,通情達(dá)理,運(yùn)用生動(dòng)的事例及教學(xué)手段感染和打動(dòng)學(xué)生心靈,產(chǎn)生情感共鳴,再入情入理,從而從情中悟理;激行,激發(fā)行為動(dòng)機(jī)。

3.導(dǎo)行課以“行”為主線的模式

在亞里斯多德看來(lái),道德教育有三個(gè)要素自然(天性)、習(xí)慣和理智,其中習(xí)慣最為重要。導(dǎo)行課是以指導(dǎo)良好行為養(yǎng)成為主的課型。導(dǎo)行課分為“曉理導(dǎo)行實(shí)踐”三個(gè)階段。曉理通過(guò)課文內(nèi)容明白道理;導(dǎo)行,教師向?qū)W生提出行為方式和要求;實(shí)踐,行為練習(xí)。

這三種創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式相互滲透,形成一體。同時(shí),明理、動(dòng)情、導(dǎo)行是思品課教學(xué)的三大要素,這三大要素在各節(jié)課中既相互聯(lián)系,又各自獨(dú)立存在。

(二)實(shí)驗(yàn)探索模式階段1.研讀教材,劃分課型

每學(xué)期開(kāi)學(xué)初拿到教本后,各實(shí)驗(yàn)教師研讀教材內(nèi)容,初步確立相應(yīng)的課型:明理課、動(dòng)情課、導(dǎo)行課,并根據(jù)孕育構(gòu)建的基本模式備課。

2.課堂教學(xué),踐行模式

課堂教學(xué)中,各實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)課型選擇恰當(dāng)?shù)哪J綀?zhí)教,老師門(mén)在教學(xué)中大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,又總結(jié)出了具體、可行性很強(qiáng)的活動(dòng)教學(xué)模式,如:

討論式模式:出示討論題目定向?qū)W習(xí)教材小組討論全班交流。

辯論式模式:學(xué)習(xí)新教材出示辯論題目分組作準(zhǔn)備兩組展開(kāi)辯論辯后師生小結(jié)。

質(zhì)疑式模式:學(xué)生質(zhì)疑帶疑學(xué)教材嘗試討論全班交流解疑存疑。

茶館式模式:課前預(yù)習(xí)教材七嘴八舌談見(jiàn)解教師適當(dāng)作點(diǎn)評(píng)。

小組式模式:自我嘗試學(xué)習(xí)小組交流思想小組代表發(fā)言

評(píng)出優(yōu)秀小組。

實(shí)踐式模式:教師公布實(shí)踐要求各人(分組)進(jìn)行實(shí)踐匯報(bào)實(shí)踐情況得出實(shí)踐結(jié)論。

主題式模式:課前明確主題各自收集材料充分表達(dá)想法師生共議主題。

主持會(huì)模式:生充當(dāng)節(jié)目主持人,師退二線導(dǎo)演。3.教學(xué)評(píng)價(jià),指導(dǎo)教學(xué)

在學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論,進(jìn)行大量聽(tīng)課評(píng)課后,我們課題組制定了“小學(xué)思品課創(chuàng)新課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表”,不僅規(guī)范了教師的教學(xué)行為,也促使了我們課堂教學(xué)水平不斷提高。

(三)突破模式,開(kāi)放課堂

教學(xué)要突破模式,不搞模式化,模式應(yīng)是變中有常,常中有變。小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式努力實(shí)現(xiàn)“六大開(kāi)放”:開(kāi)放教學(xué)目標(biāo)、開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程、開(kāi)放思維空間、開(kāi)放教學(xué)課型、開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)。我校思品課題組把握開(kāi)放式課堂教學(xué)的輻射性、主體性、創(chuàng)新性、時(shí)代性特點(diǎn),在開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程、開(kāi)放思維空間、開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)方面做了一定的探討:開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容指在教學(xué)中,聯(lián)系實(shí)際,刪出過(guò)時(shí)內(nèi)容,增添鮮活的時(shí)代內(nèi)容來(lái)充實(shí)學(xué)生的信息量,更好的達(dá)到教學(xué)目的。開(kāi)放教學(xué)過(guò)程指的是課堂向課前開(kāi)放、向課后開(kāi)放、向家庭開(kāi)放、向社會(huì)開(kāi)放、向其他課程開(kāi)放。比如我課題組與語(yǔ)文組聯(lián)合開(kāi)展“我心中的土家名人”采風(fēng)活動(dòng),利用長(zhǎng)假開(kāi)展的“可愛(ài)的家鄉(xiāng)人”攝影比賽活動(dòng)等。開(kāi)放思維空間指的是打破思維定勢(shì),打破權(quán)威觀念,激勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做、敢辯。設(shè)置語(yǔ)言情景,訓(xùn)練學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性;活用教材,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性;討論、辨析訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性。開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)從這些方面考慮:會(huì)不會(huì)收集整理信息、會(huì)不會(huì)合作討論、敢不敢當(dāng)眾發(fā)表自己的見(jiàn)解、能不能用所學(xué)道德觀點(diǎn)指導(dǎo)平時(shí)的言行等,各實(shí)驗(yàn)教師平時(shí)教學(xué)時(shí)作

好記載,并聯(lián)系測(cè)試成績(jī)對(duì)學(xué)生作出公正準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

五.課題研究的收獲

1.課題研究的開(kāi)展改變了過(guò)去思品課堂語(yǔ)言和行為的背離、社會(huì)實(shí)際與課堂條文的背離、所學(xué)道德觀點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際行動(dòng)背離的被動(dòng)局面,老師的束縛解除了,學(xué)生的負(fù)擔(dān)減輕了,新型的思品課堂充滿生命的活力,充滿人性的光輝,老師愛(ài)教,學(xué)生樂(lè)學(xué)。

2.開(kāi)展豐富的學(xué)科活動(dòng),為促進(jìn)學(xué)生德性發(fā)展搭建了平臺(tái)。聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容開(kāi)展的活動(dòng),如〈〈歌頌祖國(guó)偉大成就〉〉板報(bào)比賽、〈〈環(huán)保衛(wèi)士在行動(dòng)〉〉的廣告語(yǔ)展示、〈〈可愛(ài)的家鄉(xiāng)人〉〉攝影比賽活動(dòng)等等,使孩子們?cè)诤痛罅康男畔⒔涣髦,在和社?huì)的親密接觸中,在動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中心靈凈化了,德性發(fā)展了。

3.開(kāi)展了課題研究,學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了發(fā)展。課堂上,學(xué)生的思維活躍了,踐性品德的行為方式增多了,表演、辯論、演講等能力也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。

4.課題研究的開(kāi)展極大地促進(jìn)了老師的專業(yè)成長(zhǎng)。課題研究的開(kāi)展,促進(jìn)了教師團(tuán)隊(duì)精神的形成,觀念的更新,教學(xué)、科研能力的發(fā)展,使各位實(shí)驗(yàn)教師迅速成長(zhǎng),實(shí)驗(yàn)教師陳支益的品德課堂教學(xué)曾參加送課下鄉(xiāng)活動(dòng),她參加全縣優(yōu)質(zhì)課堂賽獲一等獎(jiǎng),實(shí)驗(yàn)教師的一批論文如:〈〈引進(jìn)時(shí)代鮮活信息,構(gòu)建開(kāi)放的思品課堂〉〉《讓學(xué)生在思品課堂經(jīng)歷探究過(guò)程》等在國(guó)家、省、市、縣各級(jí)報(bào)刊雜志發(fā)表或獲獎(jiǎng),課題組的經(jīng)驗(yàn)曾在宜昌市品德教學(xué)研討會(huì)上作公開(kāi)交流,教師們的教科研成果達(dá)二十項(xiàng)以上。

執(zhí)筆者:陳支益

二00六年十月二十五日

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《小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式構(gòu)建》課題研究

我!缎W(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式構(gòu)建》課題于201*年秋批準(zhǔn)立項(xiàng),是《小學(xué)區(qū)域性創(chuàng)新教育》的一個(gè)子課題。本課題歷經(jīng)五年的研究,已經(jīng)完成了研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)任務(wù),進(jìn)入課題結(jié)題階段,F(xiàn)將有關(guān)課題研究的工作總結(jié)如下:

一.課題研究的目的和意義

根據(jù)我們的理論假設(shè)與依據(jù),本課題研究的目標(biāo)就在于通過(guò)思品教學(xué)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維品質(zhì)的人才,并構(gòu)建小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式。創(chuàng)新并不神秘,人人都有創(chuàng)新的潛能。心理學(xué)家皮亞杰指出:“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復(fù)前人所做的事!苯∪娜烁袷莿(chuàng)新能力形成的保證,人的個(gè)性、獨(dú)立性、毅力等非智力因素,對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)有著十分重要的影響。具體來(lái)說(shuō)就是根據(jù)小學(xué)思品教學(xué)的特點(diǎn),構(gòu)建小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式,并通過(guò)這種模式的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新品質(zhì)。

二.課題研究的理論依據(jù)1.陶行知的創(chuàng)新教育思想

創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的靈魂。陶行知在《民族的兒童節(jié)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)兒童的“六大解放”,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給兒童。只有充分地解放兒童,沖破一切傳統(tǒng)束縛,讓他們大膽去想,大膽去講,大膽去干,才能激發(fā)他們的靈感,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

2.“三論”即控制論、信息論、系統(tǒng)論三.課題研究的基本內(nèi)容

專家們認(rèn)為:要以創(chuàng)新的教育思想指導(dǎo)課堂教學(xué)模式構(gòu)建,教學(xué)要有基本模式,模式規(guī)范教學(xué)。我們課題組研究的基本內(nèi)容就是以課堂教學(xué)為主陣地,根據(jù)不同課型構(gòu)建一種基本課堂教學(xué)模式,并用模式指導(dǎo)教學(xué),避免品德課執(zhí)教過(guò)程雜亂不實(shí),突破思品教學(xué)的三背離,提高思品課教學(xué)實(shí)效。

四.課題研究過(guò)程與方法概述(一)模式孕育階段

201*年秋,我們實(shí)驗(yàn)教師在縣總課題組的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育理論,根據(jù)思品教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)現(xiàn)狀制定并進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,研究現(xiàn)行教材并制定了方案,孕育出了明理課、動(dòng)情課、導(dǎo)行課三種課型的基本課堂教學(xué)模式。

1.明理課以“理”為主線的模式。

扎實(shí)的知識(shí)是創(chuàng)新能力形成的基石,創(chuàng)新能力決不是憑空產(chǎn)生的,不能忽視科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。思品課中的“理”是道德觀念、道德認(rèn)識(shí)。明理課是側(cè)重于提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、塑造學(xué)生心靈的課型。理就是在課堂教學(xué)中圍繞一課的思想觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、分析、歸納、悟出道理,形成道德認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在小學(xué)思品課堂教學(xué)中,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)是一個(gè)主要任務(wù),因而,教師在課堂教學(xué)中就要精心設(shè)計(jì)教程,運(yùn)用多種教法,讓學(xué)生從不同角度悟出道理。明理課分為“感知深化運(yùn)用”三個(gè)階段。感知,是讓學(xué)生初曉觀點(diǎn);深化,是在概念的內(nèi)涵和外延上下工夫;運(yùn)用,是用本節(jié)課所學(xué)的道理去分析、解答具體事例或聯(lián)系實(shí)際解決某一問(wèn)題。

2.動(dòng)情課以“情”為主線的模式

創(chuàng)新意識(shí)包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心和自信心等心理品質(zhì),也包括遠(yuǎn)大的理想、不畏艱險(xiǎn)的勇氣、鍥而不舍的意志品質(zhì)等非智力因素。動(dòng)情課是側(cè)重于激發(fā)學(xué)生情感的課型。動(dòng)情課以激情為主,寓理于情,情理交融,以情激行。在小學(xué)思品課堂教學(xué)中,教師要采用多種教學(xué)手段,調(diào)節(jié)和撥動(dòng)學(xué)生的情感。動(dòng)情課分為“引情達(dá)理激行”三個(gè)階段。引情,運(yùn)用新穎的形式引發(fā)情感;達(dá)理,通情達(dá)理,運(yùn)用生動(dòng)的事例及教學(xué)手段感染和打動(dòng)學(xué)生心靈,產(chǎn)生情感共鳴,再入情入理,從而從情中悟理;激行,激發(fā)行為動(dòng)機(jī)。

3.導(dǎo)行課以“行”為主線的模式

在亞里斯多德看來(lái),道德教育有三個(gè)要素自然(天性)、習(xí)慣和理智,其中習(xí)慣最為重要。導(dǎo)行課是以指導(dǎo)良好行為養(yǎng)成為主的課型。導(dǎo)行課分為“曉理導(dǎo)行實(shí)踐”三個(gè)階段。曉理通過(guò)課文內(nèi)容明白道理;導(dǎo)行,教師向?qū)W生提出行為方式和要求;實(shí)踐,行為練習(xí)。

這三種創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式相互滲透,形成一體。同時(shí),明理、動(dòng)情、導(dǎo)行是思品課教學(xué)的三大要素,這三大要素在各節(jié)課中既相互聯(lián)系,又各自獨(dú)立存在。

(二)實(shí)驗(yàn)探索模式階段1.研讀教材,劃分課型

每學(xué)期開(kāi)學(xué)初拿到教本后,各實(shí)驗(yàn)教師研讀教材內(nèi)容,初步確立相應(yīng)的課型:明理課、動(dòng)情課、導(dǎo)行課,并根據(jù)孕育構(gòu)建的基本模式備課。

2.課堂教學(xué),踐行模式

課堂教學(xué)中,各實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)課型選擇恰當(dāng)?shù)哪J綀?zhí)教,老師門(mén)在教學(xué)中大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,又總結(jié)出了具體、可行性很強(qiáng)的活動(dòng)教學(xué)模式,如:

討論式模式:出示討論題目定向?qū)W習(xí)教材小組討論全班交流。

辯論式模式:學(xué)習(xí)新教材出示辯論題目分組作準(zhǔn)備兩組展開(kāi)辯論辯后師生小結(jié)。

質(zhì)疑式模式:學(xué)生質(zhì)疑帶疑學(xué)教材嘗試討論全班交流解疑存疑。

茶館式模式:課前預(yù)習(xí)教材七嘴八舌談見(jiàn)解教師適當(dāng)作點(diǎn)評(píng)。

小組式模式:自我嘗試學(xué)習(xí)小組交流思想小組代表發(fā)言

評(píng)出優(yōu)秀小組。

實(shí)踐式模式:教師公布實(shí)踐要求各人(分組)進(jìn)行實(shí)踐匯報(bào)實(shí)踐情況得出實(shí)踐結(jié)論。

主題式模式:課前明確主題各自收集材料充分表達(dá)想法師生共議主題。

主持會(huì)模式:生充當(dāng)節(jié)目主持人,師退二線導(dǎo)演。3.教學(xué)評(píng)價(jià),指導(dǎo)教學(xué)

在學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論,進(jìn)行大量聽(tīng)課評(píng)課后,我們課題組制定了“小學(xué)思品課創(chuàng)新課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表”,不僅規(guī)范了教師的教學(xué)行為,也促使了我們課堂教學(xué)水平不斷提高。

(三)突破模式,開(kāi)放課堂

教學(xué)要突破模式,不搞模式化,模式應(yīng)是變中有常,常中有變。小學(xué)思品創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式努力實(shí)現(xiàn)“六大開(kāi)放”:開(kāi)放教學(xué)目標(biāo)、開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程、開(kāi)放思維空間、開(kāi)放教學(xué)課型、開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)。我校思品課題組把握開(kāi)放式課堂教學(xué)的輻射性、主體性、創(chuàng)新性、時(shí)代性特點(diǎn),在開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程、開(kāi)放思維空間、開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)方面做了一定的探討:開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容指在教學(xué)中,聯(lián)系實(shí)際,刪出過(guò)時(shí)內(nèi)容,增添鮮活的時(shí)代內(nèi)容來(lái)充實(shí)學(xué)生的信息量,更好的達(dá)到教學(xué)目的。開(kāi)放教學(xué)過(guò)程指的是課堂向課前開(kāi)放、向課后開(kāi)放、向家庭開(kāi)放、向社會(huì)開(kāi)放、向其他課程開(kāi)放。比如我課題組與語(yǔ)文組聯(lián)合開(kāi)展“我心中的土家名人”采風(fēng)活動(dòng),利用長(zhǎng)假開(kāi)展的“可愛(ài)的家鄉(xiāng)人”攝影比賽活動(dòng)等。開(kāi)放思維空間指的是打破思維定勢(shì),打破權(quán)威觀念,激勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做、敢辯。設(shè)置語(yǔ)言情景,訓(xùn)練學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性;活用教材,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性;討論、辨析訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性。開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)從這些方面考慮:會(huì)不會(huì)收集整理信息、會(huì)不會(huì)合作討論、敢不敢當(dāng)眾發(fā)表自己的見(jiàn)解、能不能用所學(xué)道德觀點(diǎn)指導(dǎo)平時(shí)的言行等,各實(shí)驗(yàn)教師平時(shí)教學(xué)時(shí)作

好記載,并聯(lián)系測(cè)試成績(jī)對(duì)學(xué)生作出公正準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

五.課題研究的收獲

1.課題研究的開(kāi)展改變了過(guò)去思品課堂語(yǔ)言和行為的背離、社會(huì)實(shí)際與課堂條文的背離、所學(xué)道德觀點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際行動(dòng)背離的被動(dòng)局面,老師的束縛解除了,學(xué)生的負(fù)擔(dān)減輕了,新型的思品課堂充滿生命的活力,充滿人性的光輝,老師愛(ài)教,學(xué)生樂(lè)學(xué)。

2.開(kāi)展豐富的學(xué)科活動(dòng),為促進(jìn)學(xué)生德性發(fā)展搭建了平臺(tái)。聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容開(kāi)展的活動(dòng),如〈〈歌頌祖國(guó)偉大成就〉〉板報(bào)比賽、〈〈環(huán)保衛(wèi)士在行動(dòng)〉〉的廣告語(yǔ)展示、〈〈可愛(ài)的家鄉(xiāng)人〉〉攝影比賽活動(dòng)等等,使孩子們?cè)诤痛罅康男畔⒔涣髦,在和社?huì)的親密接觸中,在動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中心靈凈化了,德性發(fā)展了。

3.開(kāi)展了課題研究,學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了發(fā)展。課堂上,學(xué)生的思維活躍了,踐性品德的行為方式增多了,表演、辯論、演講等能力也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。

4.課題研究的開(kāi)展極大地促進(jìn)了老師的專業(yè)成長(zhǎng)。課題研究的開(kāi)展,促進(jìn)了教師團(tuán)隊(duì)精神的形成,觀念的更新,教學(xué)、科研能力的發(fā)展,使各位實(shí)驗(yàn)教師迅速成長(zhǎng),實(shí)驗(yàn)教師陳支益的品德課堂教學(xué)曾參加送課下鄉(xiāng)活動(dòng),她參加全縣優(yōu)質(zhì)課堂賽獲一等獎(jiǎng),實(shí)驗(yàn)教師的一批論文如:〈〈引進(jìn)時(shí)代鮮活信息,構(gòu)建開(kāi)放的思品課堂〉〉《讓學(xué)生在思品課堂經(jīng)歷探究過(guò)程》等在國(guó)家、省、市、縣各級(jí)報(bào)刊雜志發(fā)表或獲獎(jiǎng),課題組的經(jīng)驗(yàn)曾在宜昌市品德教學(xué)研討會(huì)上作公開(kāi)交流,教師們的教科研成果達(dá)二十項(xiàng)以上。

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