關(guān)于我與文化遺產(chǎn)作文 7篇的作文 本文簡介：

家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)？”這可是一個新興的節(jié)日，來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個年頭。可就是這個新穎的節(jié)日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感�！班粥謬}——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專業(yè)的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁

關(guān)于我與文化遺產(chǎn)作文 7篇的作文 本文內(nèi)容：

家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)？”這可是一個新興的節(jié)日，來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個年頭。可就是這個新穎的節(jié)日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專業(yè)的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個不停“我們以前啊——”，是啊，如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時光？沿著老街繼續(xù)前行，我發(fā)現(xiàn)類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機(jī)器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā)，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜�？伤�非但沒被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕巧。一個木架，幾縷布線，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布�？稍诶夏棠痰氖种校�這起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細(xì)致，栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡直要把這八位仙風(fēng)道骨的仙家刻活了。

“以前的人可真聰明！”我發(fā)出由衷的贊嘆。“那現(xiàn)代的人就不聰明了嗎？”媽媽反問，我啞口無言。旁邊一位不認(rèn)識的叔叔卻開口說話了，“不是現(xiàn)代人不聰明了，是我們在變懶！”

我們在變懶嗎？確實(shí)，一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生，使我們忘記了手工，忘記了祖先的那份鉆研與探索。可這些真的能代替一切嗎？現(xiàn)代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈動；可以做的比他們更豐富，更多彩，卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信的手工杰作花費(fèi)了制作者多少的時間與精力，在這年頭，已經(jīng)很少會有人這么“慢”的去做一件事了。

如今的我們渴望一切物質(zhì)，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產(chǎn)。我想，這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧！

論中國文化遺產(chǎn)

中國是一個文明古國，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它！

回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護(hù)它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎？古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又向往。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢？

作為新時代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護(hù)中國文化遺產(chǎn)活動中，貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛，中華文化遺產(chǎn)一定會得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)！

遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇！

文化遺產(chǎn)的作文800字

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)?”這可是一個新興的節(jié)日，來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個年頭�？删褪沁@個新穎的節(jié)日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專業(yè)的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個不�！拔覀円郧鞍　�—”，是啊，如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時光?沿著老街繼續(xù)前行，我發(fā)現(xiàn)類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機(jī)器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā)，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜�？伤�非但沒被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕巧。一個木架，幾縷布線，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布�？稍诶夏棠痰氖种校�這起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細(xì)致，栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡直要把這八位仙風(fēng)道骨的仙家刻活了。

“以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆�！澳乾F(xiàn)代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問，我啞口無言。旁邊一位不認(rèn)識的叔叔卻開口說話了，“不是現(xiàn)代人不聰明了，是我們在變懶!”

我們在變懶嗎?確實(shí)，一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生，使我們忘記了手工，忘記了祖先的那份鉆研與探索�？蛇@些真的能代替一切嗎?現(xiàn)代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈動;可以做的比他們更豐富，更多彩，卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信的手工杰作花費(fèi)了制作者多少的時間與精力，在這年頭，已經(jīng)很少會有人這么“慢”的去做一件事了。

如今的我們渴望一切物質(zhì)，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產(chǎn)。我想，這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!

世界文化遺產(chǎn)的作文600字

山塘街坐落于美麗的蘇州金閶區(qū)，被譽(yù)為“姑蘇第一名街”，已被列入世界文化遺產(chǎn)。《揚(yáng)子晚報》小記者的采風(fēng)活動就在古樸典雅的山塘街開展。

乘上大巴，欣賞著一路風(fēng)景，不一會兒便到了目的地。走進(jìn)古鎮(zhèn)，放眼望去，只見山塘街四周由湖水概括，幾條小船在湖面上慢慢地行駛，船上的游客看著這美景，深深的陶醉了。小橋流水，亭臺樓閣，有一種古色古香的氣息，仿佛到了仙境一般，詩情畫意，讓人感覺飄飄欲仙。跟隨著老師的腳步，我們來到了吳宅莊園，這里是吳曉邦的故居。據(jù)導(dǎo)游介紹，吳小邦是現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人。走進(jìn)園子，映入眼簾的是一座小亭子，亭子中間有一個小圓桌，中間有一片玻璃，下面是酒，這就是一個小酒窯。亭子旁邊有很多很多的空酒瓶在山上，我給這座山取名為“小酒山”。

再往里走旁邊有一條河，這是護(hù)城河。湖水清澈見底，時不時有幾條小船劃過。再往里走，我們來到了選酒區(qū)，門口有一個裝飾物，上面是一段樹的樹干，用來釀酒;下面是西方的保護(hù)神，采用了中西結(jié)合的方式。里面有來自各個大國家的好酒，比如：法國、意大利、美國等。藏酒屋里有價值二十萬的酒。在門口外，有一棵小松樹，它有九層，喻意是步步高升。在選酒區(qū)的旁邊，也有一個裝飾物：一個紅酒瓶里的紅酒倒入茶杯，一的茶壺里的茶倒入紅酒杯里。這也是中西結(jié)合。

吳宅莊園參觀完了，走回古街，兩旁的商品琳瑯滿目，有江南特產(chǎn)糕點(diǎn)、麥芽糖、絲綢等，我們逛了會兒后，就坐上了大巴，走上了返程之路。

這次旅行，讓我充分地感受到古鎮(zhèn)的的文化氣息，這大概也就是它被列入世界文化遺產(chǎn)的原因之一吧。

世界文化遺產(chǎn)的作文500字

一說起南陽，大家就會不由自主的想起臥龍崗。是的，天下第一的軍師“諸葛亮”就在這里。修筑臥龍崗是為了紀(jì)念諸葛亮，在這里一直有一個故事就是“劉備三顧茅廬”。一提起“三顧茅廬”大家肯定熟悉，我也非常熟悉。這個故事主要講了：劉備第一次去茅廬的時候，諸葛亮出去了。第二次去茅廬的時候，諸葛亮去游玩了。第三次去的時候，劉備、關(guān)羽、張飛先沐浴了一下才去了臥龍崗。他們到的時候，諸葛亮在睡覺。劉備不想吵醒諸葛亮，就沒有讓諸葛亮的徒弟叫醒他。最后，諸葛亮因為劉備的忠義給感染了，當(dāng)了他們的軍師，幫他們打了許多勝仗。

這里的風(fēng)景也非常有古代的文化感。比如說：給諸葛亮對拜的地方、史記館里面、十八羅漢的雕塑。這些都有著古代的文化感。在給“先師”對拜的地方就有著很多古代的城墻，讓人們感覺這些東西跟古代的東西沒有區(qū)別。還有史記館里面，有著許許多多的故事，那些故事的字是用一些古代的東西刻在上面的，而且這些人物也跟古代的差不多，這些也可以讓人們感覺到了古代的氣息。還有十八羅漢，這些十八羅漢的雕塑可都是人們挖出來的。有的完好無損，有的頭沒了，有的身子沒了只留下了頭，有的只剩著身子了。

臥龍崗家有很多很多故事還在發(fā)生著……

世界文化遺產(chǎn)的作文450字

為了慶祝文化遺產(chǎn)日這個日子的到來，紹興市在鏡湖文化中心廣場舉辦為期一天的熱熱鬧鬧的非遺集市活動。

這次共有66個傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺項目，在非遺集市中亮相。既有竹編、面塑等多個項目的工藝品，也有嵊州小籠包、紹興香糕等特色食品，還有平水日鑄茶、大佛龍井等精品名茶，甚至還有“三六九”傷科等傳統(tǒng)醫(yī)藥項目。

令我驕傲自豪的是，外公也參加了這次非遺集市。他帶著大大小小、各種圖案的扇子來到集市上，特別是黑紙扇，因為具有“日曬雨淋不變形”的特點(diǎn)，尤其受到了大家的關(guān)注和贊揚(yáng)。我家制作扇子已有一百多年的歷史，這把小小的扇子承載著幾代人的心血和汗水，凝聚著外公一生的光榮和夢想，他把這些形形色色的扇子看作是自己最珍貴的寶貝。為此，電臺和電視臺的記者還采訪了外公呢。

我想，我們一定要把傳統(tǒng)工藝傳承下去，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

世界文化遺產(chǎn)的作文 600字

今天天氣不錯，我和媽媽一起去參觀舜耕國際會展——首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。

進(jìn)入舜耕國際會展展廳，就能深深感受到這里的民族特色文化氣息非常重。展廳分為上下兩層，上層主要展示山東地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而下層包攬了全國各地的文化特色。廣西的扎染，河北的皮影，蘇州手工繪扇，北京的糖、糖人……我們邊走邊看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人耐心地向我們講解。當(dāng)來到制作木板年畫的制作區(qū)，傳承人熱心地叫我來嘗試制作一張木板年畫，我也學(xué)著爺爺?shù)臉幼�，把卷起的薄紙鋪在沾有墨水的刻好了的木板上，用一塊黑色平滑的石頭在紙上掃來掃去，使凸起來的木板上的墨均勻地沾在紙上。當(dāng)我把紙在木版上掀下來，一個小財神活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在了我的紙上。爺爺把這張畫送給了我，真是高興!

短暫的2個半小時很快就過去了，心里充滿了對各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不舍和留戀，但更多的是收獲的喜悅。在這里，我留下了快樂和美好的回憶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——這塊美麗的瑰寶需要大家的傳承和保護(hù)，這時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)以它獨(dú)有的魅力深深的吸引著我，我一定會通過自己的努力，使這塊瑰寶散發(fā)出的光芒更加絢麗奪目。我愛你!美麗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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